社区道德讲堂社区道德讲堂演讲稿（22篇）

社区道德讲堂社区道德讲堂演讲稿（模板22篇）演讲稿范文的写作须要深化思索和提炼，它不仅要具备逻辑性和连贯性，还要具备感染力和亲和力。特殊举荐的范文包括名人演讲稿、毕业演讲稿和工作报告等，涵盖了各个领域和场合。

道德讲堂演讲稿

敬重的老师，敬爱的同学们：

大家好！

什么是道德？道德，是顺手把垃圾扔进垃圾筒；道德，是在别人有困难时伸出援手；道德，是在别人帮助你后你的一声“感谢！”；道德，是你文明的一举一动。要做好道德，首先要讲诚信。

诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊，素以诚恳著称。在晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发觉试题竟都是自己十天前当做练习做过的，便向皇帝提出了更换试题的要求。后来，因为晏殊的诚恳，宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信，是道德。

文明对于我们是很重要的，很多中国人就是在外国做出了不文明的举动，而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生。他在四十多时去探望程颐。当他另一个学生来到程颐家时，程颐正在午睡，但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡，就站在门口静静地等候，直到程颐醒来。但这时，雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明，是道德。

讲道德还须要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争论。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机灵地骗她们说：“不如将这孩子劈成两半，一人一半好了！”一位妇人立刻就点头说好，而另一位妇人哭着摇头，说：“不要！孩子，我给她吧！求您不要损害孩子！”所罗门王立即就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正，也是道德。

道德是做人基本的素养。讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行！

道德讲堂演讲稿

敬重的老师、同学们：

大家好！今日，我演讲的题目是《今日我们桃李芳香，明天我们祖国栋梁》。道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美妙的天空；道德是一片天空，它孕育着多数纯净的心灵。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个学问不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用学问去弥补。学问当然重要，但社会更须要品德高尚有修养的人。

作为明日国家栋梁的我们须要做一个品德高尚有修养的人。

做一个品德高尚有修养的人必需讲文明，懂礼貌，讲诚信。君不见地震时的学生翠青、林浩，他们是我们的同龄人，那关切同学，不顾个人的行为令人可敬可叹！他们是我们的榜样，我们要向他们学习！

记得列宁同志为了完善一个重要决策，下楼。在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工上楼，还端着一盆水。那女工看到是列宁，就要退回去给列宁让路。列宁阻挡她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把请字说得很洪亮，很亲切，然后紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。一个伟人懂得文明礼貌，百忙之中肯给一个妇女让道，我们还有什么事比伟人的事更重要更急迫而不须要文明礼貌呢？从脚下做起，千里之行，始于足下，看到有废纸捡起，见到不良行为刚好制止，伸出友爱之手帮助困难的人？再坚持下去，持之以恒，我们定会成为一个有道德的人。

“有麝自然香，何须春风忙”拥有了高尚品德定会受人敬重，校风校貌也会扶摇直上，春风骀荡。

敬爱的同学们，爸爸妈妈在期盼着我们成才，我们要为现代化建设努力学习学问，还要在社会上成为受人敬重的有道德的人。为了国家，为了大家，为了我们，做一个有道德的人吧！道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。让我们从今日起先，从现在起先，培育良好的道德水平，渐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有道德修养的中国人！今日我们桃李芳香，明天我们祖国栋梁。最终，让我们同祝道德之河恒久奔流，共唤道德之风吹遍乌中吧！

感谢大家！我的演讲完毕。

道德讲堂演讲稿

敬重的各位领导、各位同事：

大家下午好！

欢迎来到道德讲堂。我是今日的主持人吴海燕。

德国哲学家康德曾经说过：在这个世界上有两种东西最能震撼和充溢我们的心灵，那就是头顶的星空和心中崇高的道德。道德讲堂是根据“以德育人、以文化人”的理念，通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”的形式，大力弘扬社会主义核心价值理念。

今日我们的道德讲堂以“爱岗敬业无私奉献”为主题，以“五个一”模式开展，唱一首歌、学模范、诵经典、发善心、送祥瑞”五个环节进行。

第一环节：唱歌曲

首先，我们进入第一个环节唱一首歌。请大家一起来唱《无怨无悔》，全体起立。（歌毕）

大家请坐，一曲《无怨无悔》将人间大爱，将无私奉献描绘得淋漓尽致。只有爱，只有奉献，才不会让心灵干枯，让灵魂枯萎，信任我们每一个人都奉献出一点爱，就肯定能让小东沟小学的明天更加美妙、辉煌。

其次环节：学模范

下面，我们进入其次个环节，学模范。她是三尺讲台上的一名平凡的老师，每天用微笑、用真诚拉进与每一位师生的距离。她就是小东沟小学的校长陆萍同志，她对待每一位师生就像亲人一样。她就是在教化岗位上静默奉献一生的人。接下来，就让我们来看一看陆萍同志在三尺讲台上谱写的动人之歌。

陆萍校长平凡而动人的事迹，就是对爱岗敬业的诠释，就是对无私奉献的演绎。而在我们的身边，同样也有让我们钦佩，让我们动容的道德楷模。今日我们就有请到摆春梅、马梅芬两位老师，为我们讲一讲她们的故事。首先掌声有请摆春梅老师。

是呀！作为一名老师就要有一种满腔的工作热忱和饱含深情的爱心。下面掌声有请马梅芬老师。

一份执着、一种信念、一番志向，立足本职，创先争优，兢兢业业，我想这应当是我们全部人对于工作的追求，对于爱岗敬业最平凡却最有力的说明。让我们再一次对全部在平凡岗位上做出努力做出贡献的老师们送上热情的掌声。感谢两位同事的精彩发言，信任今日的道德讲堂让大家受益匪浅。洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者。

第三环节：诵经典

经典须要反复品读，经典须要专心感悟，经典须要世代传承。接下来，我们进入诵一段经典环节，让我们诵读经典，倾听先哲训诲。在听了两位楷模的故事，重温了经典后，我想现场的同事肯定也有着很多的感想、感悟，下面就让我们进入诵经典环节。

接下来，请大家用热情的掌声，欢迎为今晚的道德讲堂致辞。

感谢黄行长，今日我们同样特别荣幸请到市文明办主任，接下来就让我们用最热情的掌声，欢迎郁部长为我们讲话。

第四环节：发善心

制作精致的到的书签送给每位老师。

第五环节：送祥瑞

每一位老师都在这个岗位上静默无闻的奉献着，在即将接近尾声的时候送给大家一句祝愿的话。

各位领导、各位老师，经济社会的发展须要道德来支撑、来引领，让我们立足于本职岗位，做好每一天的工作、接待好每一位老师，从小事做起，从现在做起，做一名爱岗敬业、无私奉献这一传统美德的传承者。

本期的道德讲堂到此结束，诚心感谢大家的热忱参加，感谢大家！

道德讲堂演讲稿

敬重的xx：

作为一般人，在这里提起"道德"二字，好像有些不适当，但实际状况却是，我们的民族对于道德宣扬切已深化人心，包括象我这样的一般人；再者，道德的约束力对任何人都是存在的。

或许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进；道德更是遵纪遵守法律，明哲保身；道德还是文明礼貌自尊自强。

当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟识又生疏。终归，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分别，道德与人类同生，与社会同生。英籍作家韩素音曾说过："现在全世界最大的毛病是什么？是没有道德。"她在几十年前就这样说这个世界了，现在的时代背景等等方面都与那个年头不一样了，其道德的规范会有所不同，但有一点是不会变的，那就是只要过于注意强调个人的利益而损害别人的利益，这就是不道德的。

一位哲人说过："道德普遍被认为是人类最崇高的目的。"时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴盛的基础，一个国家应当有一个国家的精神脊梁，一个民族应当有一个民族的道德先锋，孔繁森，李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。

怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"。三国时期的刘备曾经以此教育过他的儿子。我们假如能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要擅长由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

做一个有道德的人，要注意培育自己的道德观念，必需留意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只依据效果去推断其善恶。要注意道德认知，处理好知与行的关系，留意实际行为的熬炼，在实践中增加道德情感、意志力。

古往今来，沧海桑田。虽然时间在消逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设非常重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向绚丽辉煌。

让我们从现在起先，从自己起先，自觉地做道德建设的宣扬者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

每一个人都渴望拥有美妙的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，华蜜美满的生活必需创建和拥有以人与人的道德标准为标记的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请信任，蓝天、白云、阳光、雨露、华蜜。和平将恒久与我们同在。

感谢大家！

道德讲堂演讲稿

各位老师：

大家下午好！欢迎大家来到道德讲堂。道德讲堂，讲解并描述身边好人的道德故事。我是主持人王青青。洗涤心灵，感悟道德，从而爱岗敬业，乐于奉献，是我们本次开设道德讲堂的根本宗旨！

好的，老师们，让我们将反省自问带入到自己每天的工作中。接下来，让我们一起唱响歌曲《好大一棵树》。请全体起立，有请xx老师指挥。（播放歌曲）让我们把掌声送给自己，送给每一位为孩子倾情付出的老师们，感谢大家，请坐。

1、看短片

“三十六载脚步匆忙，青丝变华发，永不褪色的是信念；五个教学点来回奔跑，从乡镇到山乡，日益闪光的是奉献。泥泞拖不垮脚步，奋斗升华了苦难，他用质朴和执着书写教化的传奇”。这是评委会给xx老师的颁奖词。接下来请观看短片《用“走教”丈量青春》，学习“济源市最美乡村老师”——轵城中王小学xx老师的感人事迹。

2、讲故事。

xx老师，他没有惊天的壮举，却有着感人的品德，他没有非凡的事迹，却有着宏大的情怀，他是我们全部人学习的楷模。下面有请xx老师讲解并描述另一位最美乡村老师———xx老师的感人经验《用幻想照亮深山学堂》。

卫老师的讲解并描述深深地触动着我们每一个人，只要我们坚守自己的教化幻想，爱岗敬业，乐于奉献，最终我们肯定会实现幻想，书写自己教化的传奇。

感谢大家！

道德讲堂演讲稿

敬重的各位领导、老师们：

大家好！我叫**，是**小学五年级的语文老师，我的家乡在漂亮的****。

然而，想象恒久比现实丰满很多。当我拖着大包小包的行李从家坐车到**汽车站，再从**汽车站到**，然后又搭车行驶几非常钟崎岖不平的水泥路，一路颠簸，风尘仆仆地来到**小学。接下来的日子我须要克服更多。由于自己毕业于离家很近的**师院，于是克服没有出过远门的孤独；克服学校没有食堂自己不会做饭的艰难；克服学校没有住家户单独住在只有十平米简陋的门卫室里的恐惊；克服要吃饭就得买材料的不便。可是这里交通不便，自己远离家乡又没有交通工具，哪怕是一棵蔬菜也得去十里开外的集市去买。工作日没有时间，我只能在周末去备货，而且只能选择简单储存的菜种，所以肉类食物几乎与我无缘了。那么远的路又没有车子，幸好同事们都很热心情愿载我一程或陪我购置。除了买菜，我还得去几十米的地方打水，由于身体瘦弱，我只能多跑几趟。最麻烦的要数今年秋季了，打水处的树上时时常会掉下很多毛毛虫，天生对虫子极度敏感的我此时必需要退避三舍，更别提洗衣服了。这意味着我得提更多的水回家，多亏了同事们的热心帮助，我才能安静的过着自己的日子。由于房间小，又是平房，屋里每天都是热气烘烘，尤其是夏天，整个房间就是一个大蒸笼。由于心中有爱。这一切对于我来说都显得那么微乎其微，因为我有36个活泼可爱的小挚友，我有时时刻刻贯穿到我内心的一个信念——既然做了，就肯定要做好。所以我要尽自己最大努力尽快的从一个新老师成长起来，我要对得起孩子们挂在嘴边“老师好”这个神圣的称呼，对得起他们期盼的目光。

教学是苦涩而又华蜜的。每备一课，我都要细心专研教材教参许多遍，我常常一边看教参一边思索：以什么样的教法让学生更易接受课堂内容，怎样攻破孩子们薄弱的地方……每次上课前，我都要将自己细心设计好的教案再在脑海里过一遍，看看还有没有须要修改的地方，如此来来回回总要进行四到五次。每次课程结束之后，我都要对自己上课的效果进行打分反思，假如哪一次课没达到满足效果我就会觉得很对不起学生。工作好像繁琐而辛苦，但时间在被充分利用的日子里，我感受着，享受着这一份份充溢感和华蜜感。然而自己这么在同志们面前的陈述是苍白无力的。新学期的校长会上中心校把全乡上期成果测试统计表发了下来，我所带的六年级语文以平均分78.36的成果位居第一，面对成果我很欣慰，没有辜负学生、学生家长、学校校长及全体老师的厚望。但我在心里时刻提示自己，成果只能代表过去，我要把这学期取得的成果和阅历作为今后成长的垫脚石，在今后教化教学的路上“更上一层楼”。

我在专心享受华蜜的时候，却在20xx年**月**日的早晨被彻底打破了——父亲出了车祸。那天是星期六由于路途遥远我几乎是一个月回家一次，当接到消息时我正在学校。从小到大，父亲都是家里的顶梁柱，就是我们娘儿几个的天，当我赶到医院时父亲已经不醒人事了，瞬间，我感觉天都要塌了。医生告知我们病人必需进行开颅手术，而且手术过程随时都有生命危急。我的心像被抽空了一般，眼前出现的是那个聪慧能干，永不停留的父亲，是他以往早上健健康康出门时的情形，眼泪立刻要涌出眼眶，我突然意识到我还搀扶着妈妈，我清楚的感觉到妈妈的手臂变的沉重。爸爸倒下了，两姐姐又出嫁在外，此刻最无助的是妈妈，我是妈妈的依靠了，这个家须要我，须要坚毅，想到这里我只能按捺住眼窝的泪水假装有信念的对妈妈说：“妈，我爸确定会没事的。”

手术虽然胜利了，医生把父亲从鬼门关拉了回来。但术后能复原到什么程度，能不能复原植物人的那种地步他们也不敢保证。结束后我们又被告知虽然爸爸短暂脱离危急，但还有一周的危急期，而且即使度过了危急期至于以后能复原到什么程度，就连能不能复原成植物人那种地步他们也不能保证。作为一个本科毕业的老师，深深知道这种病人的护理和唤醒须要科学的方法。而妈妈是一个农村妇女不明白这方面的学问和道理。但我又不能长时间的把学生放在一边不管，又不能丢下父亲不护理，怎么办？怎么办？于是我和姐姐死磨硬缠让姐姐留下来照看一段时间，其次天一大早静默辞别不醒人事的爸爸。便匆忙搭最早的班车返回学校。

之后的每个周末再辗转于医院和学校之间。虽然辛苦但我不怕，父亲是给了我生命，补充我血液的人。而孩子们正是推动我血液循环的张力，二者缺一不行。

放暑假了，昏迷了二十多天的父亲还是躺在床上不能言语，长时间的流食让本就干瘦的身体变成了真正的皮包骨。医生告知我们照看父亲将是许久的事情，这就使我不得不考虑目前的家庭状况：两姐姐已出嫁，孩子都还不满两岁，我长大了，家庭的担子得我来扛，我在心里静默的告知自己。所以我必需得换个离家更近的地方多尽些孝心，而回来的唯一方式是参与考试。于是，我便在医院边照看爸爸边复习考试。我以所报地区第一名的好成果被录用了。一想到自己即将要脱离那个偏僻的小乡村来到**这样的城区工作，暑假全部的苦恼和无助都烟消云散了，我感到无比的华蜜。

眼看着九月一号就到了，**立刻就要开学了，一想到到即将离开我曾经敬爱的学生，和善纯朴的同事，我的心起先忐忑担心，考上时那种激烈和兴奋一网打尽，内心真实的情感告知我我舍不得他们。可是转念一想，考上**区招教是多少人眼红的事情，当时自己顶着沉重的压力铁了心的要回**，做的这些努力不就是为了要有更好的工作环境，更高的待遇，离家更近的路更好的尽孝么？假如自己放弃了，以后再想回来又要付出艰辛的汗水，何必呢？于是去或留，内心起先进行困难的斗争……我辗转反侧一夜又一夜。

最终，我确定走，这让家人很快乐。9月6日的下午，我来到**小学，这次我是来提档案的，可是同事们见我来到都热忱的与我打招呼对我家庭的状况嘘寒问暖。学校短暂给我分的是五年级语文，想到去年带英语课和她们友好相处的一幕幕我觉得有些兴奋，因为我信任今年我们会更融洽，再想到因为自己的摇摆不定耽搁了孩子们将近三天的语文课，一股股内疚之情涌上心头。我确定给他们上几天课，最终一天再去提档案。当我走进新教室时，同学们一片欢呼声又一次将我内心的拔河绳拉向了**。

9月9日早上，同事帮我屋里整理东西，我打算带着行李提完档案离开。同事突然对我说：“**，你知不知道，你走了，咱学校可就又少年轻老师了，今年的五年级语文都没有人代了，学校人手不够，根本调不开。”正说着，突然听到有人敲门，我拉开门一看，这不是昨天我夸她写字美丽的**么？只见她双眼红红，半吐半吞的样子。“怎么了，**？”我抓紧把她让进屋，着急地问，“是不是谁欺压你了？”我话音刚落，她就跑过去按住我的行李箱哭着说:“老师，您别走！我爱上你的课，你还教我们好么？”望着她那真诚的双眼，我再也忍不住了，一把搂住她，哭了。那一刻，我的心被彻底溶化了，孩子的一句话点醒了我：我不能走，我走了，孩子们怎么办，大家都往市区走，那乡下的这一大堆留守儿童怎么办，她们更须要爱，更须要帮助！我走了谁来爱惜他们？至于爸爸，总会有方法的。想到这我坚决地回答：“谁说老师走，老师还教你们语文。”听到我这么说她立马停止哭泣。有些怀疑地问我：“真的？”我狠狠地点了点头。那一刻我看到了她脸上绚丽的笑容，蹦着跳着跑了出去。我转过身给了同事一个大大的拥抱！两天后，我把自己的确定告知了父母，我想对他们说声对不起。有些糊涂的小大人父亲说无论我做什么确定他都支持！

父母是支持我的，学生是爱我的，我对将来充溢期盼，我想说：

或许我不漂亮，但我想努力打造漂亮的你；

谁说我不华蜜，我要专心享受你我的华蜜！

道德讲堂演讲稿

大家下午好！

很荣幸能站在“道德讲堂”这个平台上与大家一起共享我的人生小故事。

上中学的时候，就常常听我的语文老师说：“人字虽然只有两笔，可是要写好它却很难。”那时我只是从练字的角度去理解这句话，而当我走上工作岗位，当我结婚生子，当我经验了**个春秋岁月的今日，我才明白写好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在单位，还是在社会，假如肩上有责，心中有爱，就能把“人”字撑起来。

或许是因为我的父母、兄弟姊妹离得太远，我把“孝老爱亲”之举都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五个儿女，我老公是最小的。结婚十六年来，对公公婆婆的关切从没间断过，每当换季之时、逢年过节之际，我都会给买去新衣服；当老人生病时，抓紧接到医院治疗并细心照看；平常，就是工作再忙，我们都会抽时间带着孩子，拿着一大堆吃的、用的回去探望老人。可以毫不夸张地说，从公婆家拿起随意一件物品、任何一件衣服都是我买去的。我做这么多，不是我有多高尚，只是觉得这是为人妻的一种责任。

参与工作十九年来，我始终做着班主任工作。我的教化教学故事不多，犹如平常一段歌。《三国志》中刘备告诫他的儿子刘禅“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”做人如此，治国如此，我做班主任同样如此。在班上最能引起我们关注的就是那些特别家庭的孩子了。我班的李梦娇，母亲残疾，父亲一人靠打工维持生活。我就常常给李梦娇买些学习用品，每到换季的时候给孩子送去些应季的衣服，毛衣、鞋帽等。我班的刘育廷更是可怜，父母离异，而且父母就像踢皮球一样，他一段时间在母亲那儿，一段时间在父亲这儿，他的学习、范文参考写作网，教您怎样写范文生活状况就可想而知了。我赐予他的不仅是物质的帮助，还得有亲人般的关怀。看到他的水瓶脏兮兮的，而且不停地漏水，我抓紧从家里给他拿一个；看到他哪天衣冠不整，我抓紧帮他整理，一边整理一边叮嘱；三八节那天，我给他拨通他妈妈的电话，让他问候妈妈，引导他去爱亲人。

道德讲堂演讲稿

敬重的老师，敬爱的同学们：

大家好！

人最珍贵的是什么？是道德。假如全部人都变得没有道德，世界将会怎样？

有一天，外公坐公共汽车接我放学。不巧，这辆车挤得不得了，仿佛再上来几个人就要爆开了。我们随着人流被挤到了车厢后排，这里坐着的都是些典型的二十一世纪青年，有的用手机玩着嬉戏，有的听着音乐，还有的看着视频。旁边着这一个看似比我外公大许多的一个头发花白，胡子拉碴的老爷爷，可他们却完全麻木不仁。这时，最终排有一个中年阿姨请老爷爷来坐，老爷爷起先不愿，始终不停地推脱着，谦让着。阿姨也始终说“哎呦，我就要下车了，您来坐吧。”老爷爷最终拗不过阿姨，只好无奈地坐下来了。我视察了一下，那个阿姨其实始终都没有下车，倒是那个老爷爷先下去了。阿姨其实没有说实话，我想起老爸总是因为我撒谎而揍我，可那个阿姨为什么没挨揍呢？哦，原来她说的是一条有道德的谎言，这是一条善意的谎言。礼貌是一种道德，公允公正也是一种道德。假如干部是清正廉洁的，那肯定是受百姓欢迎的好干部，自古以来都是如此。比如包拯、于谦？都是那些“官爷”们的好榜样。现在有许多贪污受贿的腐败官员，他们的后果自然就是受到正义的审判，人民的唾弃！

要实现价值观其实并不是什么难事，只要从身边做起，从一点一滴做起。在公路上，假如有人顺手扔下一张废纸，人们立刻就会对他投去厌恶的目光；相反，假如有人弯弯腰捡起一个小垃圾，人们便会对他投去赞许的目光。

二十四字核心价值观概括了一个人最基本该有的道德，只要我们每个人将其付诸生活，体现出自己的价值，这个世界就将变成充溢道德和美妙的人间。

道德讲堂演讲稿

尼克松说过：当中国人的下一代遗忘自己文化的那一天，我们就可以去攻打这个民族。

文化，不仅仅是现代新生文化，更重要的是中华传统文化，而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块，而美妙的道德历来被人们所传颂。反观当今社会，道德静默隐去，冷漠渐渐占据人心。20xx年10月13日，那本是一个一般的日子，却因为一件悲剧的发生而变得不再一般。在佛山黄岐的一个最一般的五金城外，一辆面包车将两岁的女童撞倒，碾压后逃逸，路人无一搭救，接着其次辆车也从女童身上碾过，十八个路人经过都无人伸出援手，直到一名叫陈贤妹的拾荒者发觉后将她扶起，呼喊救人，悲剧的发生没有被阻挡，21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见，时间将血迹冲刷干净，但小悦悦被撞，被碾，在地上挣扎抽搐的那一幕会恒久的留在我们心中，而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”，“十八个路人”，被五金城里冷冰冰的钢铁定格，在中国人良心与道德的十字架上，这里成为了全中国的焦点，这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口，这里的一切好像已成为中国道德死亡的靶子。

陈贤妹，一个一文不名的拾荒者，因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举，成为全国关注的焦点。而在这背后，则是一场有关社会道德良心的全民反省与探讨。其实，类似陈贤妹这样的凡人义举，近期并不鲜见于媒体报端，他们激起一波波舆论的涟漪，引动每个社会成员反躬自问，也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天，在媒体的聚光灯下，“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大探讨”再次达到沸点。事务发生之后，有评论称，这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面，挽救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价，“我当时没想别的，就是想救人”，或许就是因为陈贤妹的不识字，让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件须要纠结的事。

其实，和陈贤妹一样，在这场道德争辩中，同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍，“最美奶奶”柴小女，“最美乡村老师”曹瑾，“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说，自己不是英雄，只是恰好遇到了，救人仅是出于本能的反应。事实上，除了这些被网友们打捞出来的“最美”，其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节，我们身边的爱心故事始终在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中，还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆，五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人，直到民警赶到才放心离去。在长沙，小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人，将他送往医院，并垫付医疗费用的。在青岛，一位老人不慎摔倒昏迷在公路上，几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车，送医院救治。在南昌，20多个农夫工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍，还是陈贤妹，还是那些被媒体报道出来的见义勇为者，他们在回忆自己的义举时，并没像媒体褒扬的那样，把自己的施救行为提到道德光辉的高度，而是更多的在用“本能”这样的的词汇来说明自己的平凡。

对此，社会学家、北京高校社会学系教授夏学銮评论说，那些“最美”的平凡人物，他们怀着的是一颗颗赤子之心，在别人遭受苦痛的时候，救人于危难，他们的行为，只是人性真善美的一种自然流露，在他们身上有着最朴实的感情，而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事务发生之后，也有学者指出，我们不能遗忘汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神，我们的。社会从来就不冷漠，我们踊跃给小悦悦一家捐款，给见义勇为者嘉奖，这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”，大家都有一份出于良知的悲悯之心，都有对于这个国家和社会的责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹，这些人之所以让人们感动，让人们把“最美”的称号送给他们，是因为在他们身上看到了到道德的回来。

再回到我们身边，前段时间学校评比的“春景道德模范标兵”们，他们中也有主动参与义工工作的，有孝老爱亲典范，有勤俭自强榜样的，这些都是我们身边的“最美同学”，他们虽然平凡，但他们身上也有着社会对和善，英勇，责任这些道德标准的期盼。康德说：世间有两件东西最能震撼心灵，一是内心崇高的道德法则，二是我们头顶绚丽的星空，其实，一颗暖和的心灵，一个宏大的人格，一个品德高尚的人，比这绚烂的星空，更有光线，心里有阳光，那天空就不会下雨。

“道德讲堂”演讲稿

敬爱的老师们、敬爱的同学们：

今日，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

所谓道德，是指肯定社会、肯定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特别的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调整人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的。

在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，"德"为前提、"德"为先决，失去"德"，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个学问不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用学问去弥补。"我们可以看出"德"的重要，"道德"的重要。

做一个有道德的人，是党和国家对广阔未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。

在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了"爱国遵守法律、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来，我们包头市通过群众举荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评比等程度评比出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。

通过树立先进典型和其他有效手段，开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。

做一个道德高尚的人是须要志气的，有时还须要付出很大的`代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来"一切听从裁判"的道德行为，告知每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但肯定会得到观众心中的金牌。

人是须要完善自己的，社会也是须要完善的。有了责任和良知的人，是有道德的人了。但我们须要的不是一个人的道德，我们须要的是全社会的道德，须要构建稳固、长久、健康和主动的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力气，成为每一个人华蜜和欢乐的内在力气，那么，这就须要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为仔细履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。

敬爱的同学们，党和政府在关切着我们的成长，爸爸妈妈在期盼着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化学问的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今日起先，从现在起先，从自己起先，自觉地做道德建设的宣扬者、实践者和扞卫者，渐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的人！

感谢大家。

道德讲堂演讲稿

敬重的老师，敬爱的同学们：

大家好！

我信任大家都知道什么是道德，但却并不是每个人都去遵守。所以，我就讲一下关于道德的问题，希望大家能从中受到启示，并能从自身做起。

我最近在城市里看到了很多不遵守道德的现象，许多人乱扔垃圾，而且最为严峻的是，每个人几乎都顺手乱扔垃圾，可以想象，每个人平均每天都扔一片废纸，那么所产生的污染将不行估计。所以我们每个人必需都要遵守道德，爱护环境。

我曾经看过一篇文章，假如一个人吐了一口痰，那么这口痰所产生的细菌假如被一个人吸进去，这个人得肺结核的概率将是65%。少吐一口痰、少扔一点垃圾也是遵守道德的表现。尤其是我们小学生更应当遵守道德。在别人有困难时，我们不应当不理不睬，而是应当主动地去帮助他，这也是一种道德。

在学校里，主动帮助那些成果不太好的同学，帮助他们改掉缺点，扬长避短，成为一个好学生，而且我们不要相互攀比自己的家庭怎样、父母怎样，而是要比学习，在学习上突飞猛进。还要敬重老师，听老师的话。不乱花钱，不乱吃零食。养成良好的学习和生活习惯。让自己成为一个得才兼备、身体健康的好学生。

在家里我们要敬重老人，听父母的话，不惹他们生气，不和家人胡搅蛮缠。信任大人的话肯定是对的，他们是为我们好，不行能损害我们。而且我们要尽可能地帮助父母做一些力所能及的家务。他们劳动了一天特别累。给父母倒杯茶、捶捶背都会让父母很快乐。

假如人人遵守道德，爱护环境，爱惜他人，这个世界将会变成最最美妙的世界。生活在这个漂亮的世界里，我们也会感到很华蜜、温馨和欢乐！

道德讲堂演讲稿

尊敬的老师，敬爱的同学：

大家好！今日，我演讲的题目是《今日我们桃李芳香，明天我们祖国栋梁》。道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美妙的天空；道德是一片天空，它孕育着多数纯净的心灵。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个学问不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用学问去弥补。学问当然重要，但社会更须要品德高尚有修养的人。

作为明日国家栋梁的我们须要做一个品德高尚有修养的人。成为一个品德高尚有修养的人决不能三天打鱼两天晒网，我们要坚持不懈持之以恒。万丈高楼平地起，凡事从小事做起，譬如：顺手捡起脚下的垃圾放入垃圾箱；放学回家，看到累了一天的爸爸妈妈，连忙送上一杯热茶，向他们说声你辛苦了；知道同学生病，刚好帮忙，找医送药。在公交车上我们主动为年迈的老人让个座；在校内内我们弯腰捡起一片废纸屑等等。别看事小，却在文明礼貌，体谅关切，互敬互助中提高我们的道德水平。只要我们坚持从一点一滴的小事做起，敬重老师，理解家长，关爱同学，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会升华一次。

做一个品德高尚有修养的人必需讲文明，懂礼貌，讲诚信。君不见地震时的学生翠青、林浩，他们是我们的同龄人，那关切同学，不顾个人的行为令人可敬可叹！他们是我们的榜样，我们要向他们学习！

记得列宁同志为了完善一个重要决策，下楼。在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工上楼，还端着一盆水。那女工看到是列宁，就要退回去给列宁让路。列宁阻挡她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把请字说得很洪亮，很亲切，然后紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。一个伟人懂得文明礼貌，百忙之中肯给一个妇女让道，我们还有什么事比伟人的事更重要更急迫而不须要文明礼貌呢？从脚下做起，千里之行，始于足下，看到有废纸捡起，见到不良行为刚好制止，伸出友爱之手帮助困难的人？再坚持下去，持之以恒，我们定会成为一个有道德的人。

“有麝自然香，何须春风忙”拥有了高尚品德定会受人敬重，校风校貌也会扶摇直上，春风骀荡。

敬爱的同学们，爸爸妈妈在期盼着我们成才，我们要为现代化建设努力学习学问，还要在社会上成为受人敬重的有道德的人。为了国家，为了大家，为了我们，做一个有道德的人吧！道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。让我们从今日起先，从现在起先，培育良好的道德水平，渐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有道德修养的中国人！今日我们桃李芳香，明天我们祖国栋梁。最终，让我们同祝道德之河恒久奔流，共唤道德之风吹遍乌中吧！

感谢大家！我的演讲完毕。

道德讲堂演讲稿

各位老师，各位同学：

大家好!我叫王xx。这天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。

20xx年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农夫来到南京，等他准备回家时才发觉，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，或许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素养并不高的农夫借去的呢?但是，其次天一大早，这位农夫却将5元钱给这位民警送来了。

这是一个很简洁的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的`诚信，却不能不震撼人们的心灵。

《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的苦痛教训，你吸取了吗?敬爱的兄弟姐妹们，请吸取放羊娃的教训!不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。莫非被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?莫非你情愿过那种除了欺瞒，还是欺瞒的生活吗?假如你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧!

诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完备的硕果;。

诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有坚固的大厦;。

诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有强壮的绿物。

鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有牢靠性，诚信比荣誉更有时效性!”

是啊!诚信，是一种美德，是一种源源不断的财宝;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的才智。

诚信，像永恒的星辉，独放光彩，

诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，

诚信，用春风般的胸怀感召着众人!

诚信，是刺眼绚烂的阳光，他的光线普照大地;。

诚信，是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;。

诚信，是秀丽奇妙的山川，他的壮美净化人们的心灵;。

诚信，是最漂亮、最圣洁的心灵，他让人心安理得、心胸坦荡。

诚信，如此珍重，咱们就应从我做起，从今刻做起，让诚信的种子，在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果。

同学们，让咱们守住诚信的阵地，让诚信之花恒久绚丽，恒久绽放!

我的演讲完了，多谢大家!

道德讲堂演讲稿

文化，不仅仅是现代新生文化，更重要的是中华传统文化，而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块，而美妙的道德历来被人们所传颂。反观当今社会，道德静默隐去，冷漠渐渐占据人心。20xx年10月13日，那本是一个一般的日子，却因为一件悲剧的发生而变得不再一般。在佛山黄岐的一个最一般的五金城外，一辆面包车将两岁的女童撞倒，碾压后逃逸，路人无一搭救，接着其次辆车也从女童身上碾过，十八个路人经过都无人伸出援手，直到一名叫陈贤妹的拾荒者发觉后将她扶起，呼喊救人，悲剧的发生没有被阻挡，21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见，时间将血迹冲刷干净，但小悦悦被撞，被碾，在地上挣扎抽搐的那一幕会恒久的留在我们心中，而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”，“十八个路人”，被五金城里冷冰冰的钢铁定格，在中国人良心与道德的十字架上，这里成为了全中国的焦点，这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口，这里的一切好像已成为中国道德死亡的靶子。

陈贤妹，一个一文不名的拾荒者，因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举，成为全国关注的焦点。而在这背后，则是一场有关社会道德良心的全民反省与探讨。其实，类似陈贤妹这样的凡人义举，近期并不鲜见于媒体报端，他们激起一波波舆论的涟漪，引动每个社会成员反躬自问，也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天，在媒体的聚光灯下，“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大探讨”再次达到沸点。事务发生之后，有评论称，这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面，挽救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价，“我当时没想别的，就是想救人”，或许就是因为陈贤妹的不识字，让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件须要纠结的事。

其实，和陈贤妹一样，在这场道德争辩中，同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍，“最美奶奶”柴小女，“最美乡村老师”曹瑾，“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说，自己不是英雄，只是恰好遇到了，救人仅是出于本能的反应。事实上，除了这些被网友们打捞出来的“最美”，其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节，我们身边的爱心故事始终在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中，还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆，五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人，直到民警赶到才放心离去。在长沙，小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人，将他送往医院，并垫付医疗费用的。在青岛，一位老人不慎摔倒昏迷在公路上，几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车，送医院救治。在南昌，20多个农夫工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍，还是陈贤妹，还是那些被媒体报道出来的见义勇为者，他们在回忆自己的义举时，并没像媒体褒扬的那样，把自己的施救行为提到道德光辉的高度，而是更多的在用“本能”这样的的词汇来说明自己的平凡。

对此，社会学家、北京高校社会学系教授夏学銮评论说，那些“最美”的平凡人物，他们怀着的是一颗颗赤子之心，在别人遭受苦痛的时候，救人于危难，他们的行为，只是人性真善美的一种自然流露，在他们身上有着最朴实的感情，而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事务发生之后，也有学者指出，我们不能遗忘汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神，我们的。社会从来就不冷漠，我们踊跃给小悦悦一家捐款，给见义勇为者嘉奖，这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”，大家都有一份出于良知的悲悯之心，都有对于这个国家和社会的'责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹，这些人之所以让人们感动，让人们把“最美”的称号送给他们，是因为在他们身上看到了到道德的回来。

再回到我们身边，前段时间学校评比的“春景道德模范标兵”们，他们中也有主动参与义工工作的，有孝老爱亲典范，有勤俭自强榜样的，这些都是我们身边的“最美同学”，他们虽然平凡，但他们身上也有着社会对和善，英勇，责任这些道德标准的期盼。康德说：世间有两件东西最能震撼心灵，一是内心崇高的道德法则，二是我们头顶绚丽的星空，其实，一颗暖和的心灵，一个宏大的人格，一个品德高尚的人，比这绚烂的星空，更有光线，心里有阳光，那天空就不会下雨。

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位挚友借了一千两黄金，没打借条。不多年，挚友去世了，他就把挚友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但挚友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告知我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告知你。他如此信任我，我又岂能失信呢”最终还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束当然很重要，但人心中的诚信更重要。假如一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”特别接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应当追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是全部德行的基础他说：“君子养心莫擅长诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从信任人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的志向的人生境界。

道德讲堂演讲稿

爱因斯坦16岁那年，由于整日同一群淘气孩子在一起，致使几门功课不及格。一个周未的早晨，爱因斯坦正拿着钓鱼竿打算和那群孩子一起去钓鱼，父亲叫住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩，功课不及格，我和你母亲很为你的前途担忧。”

“有甚么好担忧的？杰克和罗伯特他们也没及格，不照样去钓鱼吗？”

“孩子，你千万不能这样想。”父亲充溢关爱地望着爱因斯坦说：“在我们家乡流传着这样一个寓言，我希望你能仔细地听一听。”

“有两只猫在屋顶上玩要，一不当心，一只猫抱着另一只猫掉到了烟窗里。当两只猫从烟窗爬出来时，一只猫的脸上沾满了黑烟，而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫望见满脸黑灰的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫望见干净的猫，以为自己的`脸也是干净的，就大遥大摆到街上闲逛了。”

“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才或许会照成傻瓜。”

爱因斯坦听后，惭愧地放下鱼竿，回到自己的小屋里。

从今，爱因斯坦时常拿自己作为镜子来谛视和影照自己，并不断地自我示意：我是独一无二的，我没有必要像别人一样平凡。这就是爱因斯坦之所以成为爱因斯坦的缘由。

三只小凳子。

爱因斯坦小的时候，有一次上手工课，他想做一只小木凳。下课铃响了，同学们争先恐后拿出自己的作品，交给了美丽又严厉的女老师。爱因斯坦没有拿出自己的作品，急得满头大汗。女老师宽厚地望着这个数学、几何方面特别精彩的男孩，信任他能交上一件好作品。

其次天，爱因斯坦交给女老师的是一个制作得很粗糙的小凳子，一条凳腿还钉偏了。满怀期望的女老师非常不满地对全班同学说：“你们有谁见过这么糟糕的凳子？”同学们窃笑着纷纷摇头。老师又看了爱因斯坦一眼，生气地说：“我想，世界上不会再有比这更坏的凳子了。”教室里一阵哄笑。

爱因斯坦脸上红红的，他走到老师面前，确定地对老师说：“有，老师，还有比这更坏的凳子。”教室里一下子静下来，大家都迷惑不解地望着爱因斯坦。他走回自己的座位，从书桌下拿出两个更为粗糙的木凳子，说：“这是我第一次和其次次制作的，刚才交给老师的是第三个木凳子。虽然它并不使人满足，可是比起前两个总要强一些。”

这回大家都不笑了，女老师向爱因斯坦亲切又深思地点着头，同学们也向他投去钦佩和赞许的目光。

道德讲堂演讲稿

尊敬的老师，敬爱的同学：

大家好！今日，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

所谓道德，是指肯定社会、肯定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特别的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调整人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的。

在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，"德"为前提、"德"为先决，失去"德"，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话："一个学问不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用学问去弥补。"我们可以看出"德"的重要，"道德"的重要。

做一个有道德的人，是党和国家对广阔未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。

在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了"爱国遵守法律、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来，我们包头市通过群众举荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评比等程度评比出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。

通过树立先进典型和其他有效手段，开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。

人是须要完善自己的，社会也是须要完善的。有了责任和良知的人，是有道德的人了。但我们须要的不是一个人的道德，我们须要的是全社会的道德，须要构建稳固、长久、健康和主动的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力气，成为每一个人华蜜和欢乐的内在力气，那么，这就须要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为仔细履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。

敬爱的同学们，党和政府在关切着我们的成长，爸爸妈妈在期盼着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化学问的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今日起先，从现在起先，从自己起先，自觉地做道德建设的宣扬者、实践者和扞卫者，渐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！

感谢大家。

道德讲堂演讲稿

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位挚友借了一千两黄金，没打借条。不多年，挚友去世了，他就把挚友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但挚友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告知我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告知你。他如此信任我，我又岂能失信呢”最终还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束当然很重要，但人心中的诚信更重要。假如一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”特别接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应当追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是全部德行的基础他说：“君子养心莫擅长诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从信任人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的志向的人生境界。

道德讲堂演讲稿

“讲道德有品德”是中华民族的优良传统。组工干部是党和国家事业发展的重要骨干支撑，讲道德有品德毫无疑问是组工干部的必备素养。

正心。毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有利于人民的人”。白求恩不是共产党员，也不是组工干部，但这“五个一”却是评判一名党员是否合格，一名组工干部是否合格的标杆。公道正派，是组工干部的职业道德，也是做人的标准，其核心就是“正心”。组工干部是做人的工作，心不正，看人自然会偏，选人自人会错。虽然组织工作有着严密的、严厉的制度，但制度终归是由人来执行的。组工干部心正，执行制度自然就严格，对事对人自然就严谨，自然就会形成好的作风，树立良好的形象，否则就会损害党的形象，影响组工干部的`形象。

正行。古罗马有个哲学家说：“使一个人宏大，并不在于富有和门第，而在于珍贵的行为和高尚的品德。”道德是品德的思想基础，品德是道德的干脆体现。组工干部长期受党的教化和培育，应当是道德高尚、品德端正的表率和代名词。但社会是一个大熔炉，组工干部身在其中必定会受到社会各种诱惑的考验，金钱、美女、权力，都会对组工干部产生巨大的诱惑。但组工干部在强大的诱惑面前，必需把讲道德有品德作为一把利器，时刻牢记在心，成为一切行为的指南。

正性。性，是本质，也是源头。组工干部的性，分两个层次，一个是党性，一个是人性。组工干部，首先应当是一名合格党员，自觉尊崇党章、遵守党章，切实履行党员义务，尽到党员责任，以党章的要求为最高行为准绳，切实兑现入党誓言。人性，是组工干部的底线要求。做官先做人，做事也是先做人。在日常工作生活中，组工干部要敢于承诺践诺，“言必行，行必果”，说到做到，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出尔反尔，不阳俸阴违，正派做人，公道做事。

正业。组工干部从事的是党的事业，对讲道德有品德就会有更高更严的要求。忠诚担当，就是组工干部讲道德有品德的详细要求。组工干部在实践中，要把担当作为首要职责，仔细落实兴党之责，不断增加工作的事业心和责任感，把工作当作事业来追求，对党组织分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，不推诿扯皮，以夙夜在公的精神和殚精歇虑的豪情，一丝不苟，想方设法地完成任务。担当，是道德也是品德，正确的担当离不开恒久的忠诚。正业，就是担当和忠诚的复合体，组工干部必需用实际行动表达忠诚于党，忠诚于祖国，忠诚于人民，凡事都能从党和国家利益动身，都能从维护人民群众利益动身，做到于公对得起党、于人对得起良心。

道德讲堂演讲稿

敬重老师、各位家长挚友们：

大家好!我是##家长首先要感谢赵老师给我这次机会起初当我听到这个消息时真得很害怕教化孩子这个永恒话题有许多专家在谈论也有好多关于教化孩子书而我只是一名一般家长后来在赵老师激励下硬着头皮站在这里现在就把我教化孩子一些感受和体会拿出来和大家沟通希望能和大家共勉。

第一好习惯培育有句话是说“与其给她金山银山不如给她好习惯”也说金钱是物质习惯是品质有了好品质受益终生!

良好品质也是良好生活习惯和学习习惯起先好生活习惯主要表现在合理生活制度上在这重在引导她制定好生活安排敬重她看法让她说出来主动去做做好了刚好激励让她始终朝着好去发呈现在孩子们可能都喜爱看电视、玩电脑大人们也是忙了一天回家也想看电视、玩电脑但是为了孩子好习惯养成就要付出一些比如在她写作业、看书、练琴时候不要看电视、玩电脑尽量给她营造良好学习氛围让她能静下心来不受干扰在她完成了作业不看书时候可以选择性适当看看节目(今年寒假有一件事让我感到很欣慰我和她一起把玩电脑戒掉了我不工作时肯定不开电脑她也不惦记着玩相互监督相互激励就一假期都玩一次)。

她读书实力每个月送来画报成了她最期盼事情后来大些了我给她订阅幼儿画报到现在订阅科学和文学读物她都能去读去理解所以我感觉读书习惯养成还须要一起参加进来带着孩子一起读一起讲读过故事一起演绎书里情节他们才会喜爱读书期盼书中给他们带来惊其次想说家长协作我感觉只有和老师共同努力才是完整教化大家都知道家庭是孩子第一课堂父母是孩子第一任老师是孩子进入社会最初仿照对象就像爱读书孩子懂礼貌孩子那是从小就起先言传身教不说脏话与人为善要是真真做到了孩子自然而然就看到了学到了所以我认为不是进入校内才起先依靠老师去培育老师要教化四五十个孩子能把这些孩子都教会读书写字教会尊老爱幼是一件很宏大事情而要去主动紧密协作老师才能把学校学到学问运用到生活中才能达到实际效果因此不愿花、精力教化孩子父母那就注定失败了一半(就拿每天作业来说回家后我要把她学校全部作业本目标都要看一看问题刚好给她订正和老师保持间断性沟通从老师言语中她存在问题回家后通过和她沟通让她把问题改正)我是想也是做我想和老师目标是一样为了孩子美妙明天让一起努力吧!说了这么多不知道有给大家带来一些有用让大家见笑了感谢!

道德讲堂演讲稿

尊敬的老师，敬爱的同学：

作为一般人，在这里提起“道德”二字，好像有些不适当，但实际状况却是，我们的民族对于道德宣扬切已深化人心，包括象我这样的一般人;再者，道德的约束力对任何人都是存在的。

或许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪遵守法律，明哲保身;道德还是文明礼貌自尊自强。

当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟识又生疏。终归，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分别，道德与人类同生，与社会同生。英籍作家韩素音曾说过：“现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了，现在的时代背景等等方面都与那个年头不一样了，