山东省齐鲁名师联盟2024届高三5月质量检测联合调考语文试题及答案

山东省齐鲁名师联盟2024届高三5月质量检测联合调考语文试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：当代青年的生命观念，有着鲜明的多元化特征。有学者曾对河南七所高等学校的青年学子进行调查研究，发现确实有一定比例的青年学生对生存的意义缺乏认知，有些学生存在不同程度的心理健康问题。但也有相当比例的同学表示出对生命的尊重和珍惜，对于人生有着清晰规划。这些不同的认知，显然会对他们的生死观念产生程度不同的影响。笔者近日多次与在大学就读的青年就死亡话题进行访谈，发现观点也是相当多元。对待生死，部分青年表现出唯物的一面，也有一些青年认为死后世界“不好说”。此外，有些学生明确表示在死后愿意选择海葬、花葬等生态葬法，个别学生甚至在家人的影响下已然签订了器官捐赠协议，但也有一些同学表示对此难以接受。通过调查访谈可以发现，之所以选择生态葬、生前遗嘱、器官捐献，在很大程度上与青年生命观念中自我意识的增强密切相关。改革开放以后成长起来的青年一代，有着张扬个性、特立独行的一面。与“70后”“80后”相比，“90后”“00后”的“独生子女们”自我意识更加突出，他们格外强调自我感觉和内心感受。在日常生活中，他们喜欢“宅”在自己的“小天地”中，而不愿意委屈自己去附和社会流俗。有受访者专门提及，一些年轻人毕业后想到殡仪馆工作，就是因为可以少和社会打交道，专心做自己能够掌控的事。这些特立独行的特点反映在对待生命的态度上，就是年轻人不愿意受外在习俗传统的制约，喜欢遵循内心的意愿规划自己的生命旅程，希望掌控自己的人生。明乎此，生前遗嘱在青年人群中受到青睐也就不难理解。对生命意义的追问和探索，同样在当下年轻人的生命观念中有着生动体现。在探究人生意义的过程中，青年也是在重新认知自我，定位自己和他人、自己与社会以及自己和国家的关系。一些受访者认为，年轻人对生命意义的探求，从未停止过。当下的年轻人虽然也惧怕死亡，但在日常生活中对于死亡议题却并不排斥，甚至有浓厚兴趣。从根本上讲，即是他们探求人生意义的客观体现。越来越多的青年愿意成为器官捐献者，将自己的身体器官用于拯救他人的生命，这体现出青年对自己生命价值的实现和对他人福祉的关注，同时也是延续自身生命、追寻人生意义的一种态度折射。青年选择生态友好型的安葬方式和祭奠方式，体现着他们对生命与自然关系思考，也反映着青年的社会责任担当。有观点批评当下的青年以个人利益为中心，罔顾他人和集体的利益。但一部分受访者认为，同任何时代一样，当代青年对社会的脉动有着敏锐感知，其所思、所想、所为并不是没有“利他性”。当代青年对殡葬和死亡议题的关注和热情远远超过前辈，反映着当下青年对社会问题的敏锐性，也在一定程度上体现出了他们的社会责任感。（摘编自马金生《青年生命观念的新变化：特点、成因与启示》)材料二：青年人爱上MBTI甚至形成一种有着很强影响力的亚文化，其背后有着深刻的社会心态，其中的问题值得我们思索和辨析。第一，体现出青年迫切需要定位自身、获取认同、开展社会交流的心态。个人的不确定性、可塑性、发展性在儿童及青少年群体身上体现得最为明显，尽管如此，这些群体成员仍迫切地需要寻找到一定程度的社会归属感。过去，他们可能更多是通过学习、生活、工作，形成追随某种思想、崇拜某个偶像，来对自身进行定位，形成自我的社会归属感。在日益个体化的现代社会中，网络对生活的渗透导致一些青年的孤独感、寂寞感随之增加。MBTI不仅可以帮助青年了解自己，增强自我认同，减少焦虑和抑郁，提升幸福感，还可以让他们基于人格的具体性、系统性而与更多的他人甚至是故去的人、文学人物等连结到一起，这或许能够让他们不会感到太过孤单。第二，体现出青年希望自己能被他人正确看待和对待的心态。尽管一些青年热衷MBTI，可能有规避现实压力的诱因，但是，更多的青年热衷MBTI也表现出希望摆脱被“一刀切”式对待的心态，特别是希望在职场被领导和同事以正确的方式来对待。如果青年身边的人特别是亲朋好友能够较好地掌握MBTI的相关理论，根据其较为真实的人格类型来加以对待，权衡自己的态度与行为，将会大幅提升青年心理健康水平。第三，体现出青年希望不断探索新型、平等、宽松的社会交往方式的心态。新时代中国青年生逢盛世，和平与发展的时代主旋律使得在这一环境下成长起来的青年，具有比较清晰的个人边界、鲜明个性和自主意识。他们不大会过多地勉强自己进行社交，或是尽可能地避免不必要的争论和冲突，更希望以独立的人格来开展平等互动。基于MBTI而形成的互动社交圈，更契合青年群体的这一心态。在这样一个本质上要求平等沟通、尊重个人、具有较强伸展性的空间里，可以寻找到许多朴实而毫不虚夸的话题进行讨论，推进社会交往，从而为青年特别是职场青年带来更多的心灵慰藉。（摘编自王水雄《MBTI人格测试热背后：青年心态与社会结构调适》)材料三：当代青年城乡间流动、境内外流动十分频繁，社会分布多元，有效组织动员青年面临新的挑战。据统计，1978年，全国就业人员4.02亿人，其中城镇就业人员9514万人；到2019年末，全国就业人员7.75亿人，其中城镇就业人员4.42亿人。大批农村青年改变了半就业、不充分就业的状态，转向城市，进入第二三产业。同时，我国每年出国留学人员已从1978年的860人增加到2018年的66.21万人，其中每年学成回国人员由1978年的248人增加到2018年的51.94万人。另一方面，青年职业结构日趋多元，新兴青年群体不断涌现，青年原子化分布与“8小时外”再组织化趋势并存。各类社会组织特别是青年社会组织如雨后春笋般成长发展起来，使青年工作领域出现了各类青年组织充分竞争的社会环境。这既为共青团组织进一步整合资源、做大做强提供了有利契机，也对扩大青年工作的有效覆盖面、更好组织动员青年提出了新的更高要求。（摘编自贺军科《如何做好新时代青年工作》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.自我意识的增强促使青年们倾向于规划自己的生命旅程。B.以独立的人格来开展平等互动可以给青年带来更多的心灵慰藉。C.青年对生命意义的探索反映了青年对于个人价值实现和对他人福祉的关注。D.青年希望被正确理解和对待是为了改善自己的社交和工作环境。2.下列关于青年生命观和社会心态变化的理解，不正确的一项是（3分）A.青年通过生态葬法和器官捐献展现对生命的尊重表明他们追求的不仅仅是物质价值。B.青年对待生死的态度多元化，符合个性化和自主控制生命的趋势。C.青年对MBTI测试的兴趣立足于其带来的社交和工作环境的改善，反映了一种实用主义倾向。D.通过器官捐献和生态葬法，青年表达了对生命终极价值的思考和对社会责任的承担。3.下列例子不能用作论据支持材料一关于青少年生命观念的论述的一项是（3分）A.网红“00后”入殓师用最松弛的段子讲述自己的工作日常，一改网友对殡葬行业的刻板印象。B.受到身为医生的“80后”姐姐的影响，她很自豪地表明自己签订了器官捐献协议。C.得益于大学生死学课程的开展，诸多“00后”大学生开始着手写遗书、立遗嘱、参观殡仪馆。D.随着互联网迅速发展，诸如批八字等类似“算命”的系统受到“00后”乃至“10后”的欢迎。4.下列对于当代青年在追求个性化和自主性的分析，正确的一项是（3分）A.当代青年在追求个性化的同时，必须遵循普遍性的道德律。B.当代青年在追求个性化的过程中，应在个人欲望与社会和谐之间寻求平衡。C.当代青年应致力于理解自己的存在方式，并在此过程中实现个人的自主性。D.青年应该摒弃社会传统束缚，通过自我超越寻找个性化的生命意义。5.上述材料都反映了当代青年群体的多样性和复杂性，但观察视角各有不同，请简要分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6～9题。大地测绘记（节选）钟法权神州大地是什么样子？每个人的心中都有自己最美丽的景象。或许是故乡那片美丽的山水，或许是校园中那片踏青的草地，或许是恋爱时常去的那片树林，或许是奔腾的江河，或许是广阔的草原，或许是一幅幅美景组成的波澜壮阔的画卷。然而在测绘队员的眼中，她既多样又具体；她既可以描绘又可以触摸；她由一个点一个点构成，点有千千万万，像天上的星星数也数不清。正是因为有了这些点，以及由此测算出的基础数据，卫星才能升空，“嫦娥”才能探月，“神舟”才能飞天，“磁悬浮”才能驰骋，港珠澳大桥、杭州湾大桥、平塘大桥等飞越天堑的大桥才能建成，新建的工厂和新修的铁路、公路、厂矿、机场才能如期竣工，西气才能东输，南水才能北上，三峡大坝才能巍然屹立，青藏铁路才能跨越唐古拉山，数字区域、数字城市、数字中国、数字地球才能得以实现。而那些标设在荒漠戈壁、巍峨群山、无人区、神秘珠峰上的一个个点，绘出的一幅幅地图，不是自然生成的，而是自然资源部第一大地测量队（以下简称国测一大队）一代又一代测绘人前赴后继用脚步丈量出来的，用忠诚和赤诚书写出来的。从高原到盆地，从湿地到丘陵、平原，从世界屋脊珠穆朗玛峰之巅到浩荡的东海之滨，从炎热的南海到高寒的北疆，从南极到北极，从戈壁大漠到草原湖泊，甚至崇山峻岭和藏北无人区，无论多么艰险，都需要测量队员徒步完成。从一个点到另一个点的汇集，如同一条条小溪流向一条条大河，一条条大河流向长江、黄河，然后以势不可当的浩荡之势，拥抱大海。①国测一大队的队员们，用脚板丈量祖国大地，向着心中的高地，向着心中的高原，向着心中的圣地珠穆朗玛峰一次次发起热恋一般的冲击。第一章

为珠峰测高2020年早春三月，乍暖还寒。几度春风，几场春雨，大地上的枯草，生出一蓬蓬嫩绿的新芽；庭院里的桃花、杏花，纷纷开始孕育打苞。这个初春的一个下午，在陕西省测绘地理信息局外业基地办公院里，所有参与珠峰高度测量项目的队员，一个个精神抖擞地齐聚楼前，参加出征仪式。这是国测一大队多年来的惯例，只要有重大任务，尤其是测量珠峰这样艰巨而光荣的重大任务，都会举行出征仪式，为出征队员们鼓劲加油，为队员们送上平安祝福，为全年重点项目吹响征战号角。当天的出征仪式更显特别，更显庄重，更显简洁。没有横幅，没有人群，只有相关单位的负责人及出征队员的家属，所有人员一律戴着防护口罩。送行的领导在出征大会上深情地讲：②珠峰是中华大地的高度，也是世界的高度，更是我们国测一大队事业的高度。光荣与使命不言而喻，责任与风险不言自明。前六次珠峰测高，在老一辈测量队员的顽强拼搏下，如期光荣地完成任务，写下六测珠峰的光辉诗篇。如今为珠峰量身高的接力棒交到我们新一代测绘队员的手中，希望你们发扬前辈的光荣传统，以顽强拼搏的精神，以艰苦奋斗、大地赤子的无私奉献情怀，更加出色圆满地完成第七次珠峰测高的任务，为祖国、为测绘局和第一测量大队赢得新的荣誉。祝珠峰复测成功！……3.接力冲顶2020年5月16日。天晴。中风。阳光柔弱，白云如棉。登山队再次接到冲顶命令，于中午12点从6500米的前进营地向7790米的2号营地发起冲击。这一次他们十分顺利地在太阳落山前抵达。营地选设在一个缓坡上，帐篷依坡就势搭在稍稍平坦的地方，每一顶帐篷睡3人，哈出的热气很快在帐篷里结了一层白霜。夜里，突然刮起大风，下起暴雪。大风一夜不曾停歇，大雪一夜不曾住下。暴风雪似乎与他们较上劲，要把帐篷压垮。温度迅速降到零下30多摄氏度，白霜也在加厚，狂风吹拂，白霜不时坠落在睡袋上、他们脸上。风呜呜地尖叫着，胆小的人听了心里发怵发毛。王伟他们被冻得根本无法深睡，也不敢深睡，担心狂风刮走帐篷，担心大雪压垮帐篷。大雪掩盖了7790米以上的区域，队员们再次接到回撤的命令。回撤前，王伟他们进行了重力测量。距离是从一个帐篷到另一个帐篷，虽然不远，他们却费了三个小时。风实在太大，地上全是冰，每走一步都要万分小心，不然就会滑进深谷。他们的心，是多么不甘！7790米，离珠峰那么近，再往上10米就是7800米，再往上1000余米，就可以登顶。但距离越近，路越险峻。极寒，大风，冰雪，氧气稀薄，都是对生命的极限挑战，何况他们不仅要攀上珠峰，还要竖立觇标，测量珠峰高程。没有良好的天气，哪怕是上到峰顶，于测绘队员来说也只是徒劳，也是一次没有完成任务的登顶。天黑透了，星星密密麻麻布满天空。登顶队员经过7个小时的跋涉，又回到6500米的前进营地。第二次冲顶，又因暴风雪突袭，中止。2020年5月24日。阵风有云。天气逐渐转好。鉴于珠峰天气复杂多变、峰顶地域狭窄、地势险峻的实际情况，以及适宜攀登珠峰的窗口期越来越短、眼看要关闭的紧迫现状，2020珠峰高程测量指挥部作出选派有8000米以上冲顶经验的队员组成突击队的决定。次落、袁复栋、李富庆、普布顿珠、次仁多吉、次仁平措、次仁罗布和洛桑顿珠等8人被确定为突击队队员。③王伟未能入围，心里充满失落和遗憾，但从大局出发，从国家荣誉出发，他能够理解。他说，登上珠穆朗玛峰的顶端，亲自将觇标立在主峰之上，无疑是无上的荣誉与自豪，可他心里清楚荣誉与责任密不可分，两次登顶不成，上上下下的压力十分巨大。这是此次珠峰测高最后一次的登顶窗口期，机会宝贵，不容错过，只许成功，不能失败。突击队员的选择容不得一丝侥幸，容不得一丝失误，否则一切付出都将付诸东流。其实，能够两次到达北坳，能够两次冲击到7790米的高度，已经是很了不起的经历，十分壮观的人生纪录。蓝天下，云随风移，云开日出，金色的朝霞染红整个珠峰。8名队员接到指挥部下达的出发命令，再次从6500米营地出发，第三次向峰顶发起冲击。开始风不大，可是越往上，风越大。他们穿着厚厚的防寒服，每当有大风刮来，他们要么站在原地，要么弯腰躲风。风实在太大，他们就趴在雪地上，静待大风过去。大风裹挟着雪粒，几米开外就不见人影，大家只能看清前后队友。雪粒打在裸露的脸上，针扎一般疼痛。从6500米到7790米，他们走过好几趟，可每一趟都不一样，有的地方雪变厚了，有的地方出现了断裂，有的地方冰墙增高。气候变化多端，风越大，氧气越少，本来就稀薄的氧气，像被风刮走一般。他们再次登上7790米的2号营地，并站稳脚跟。2020年5月27日。天气渐好。风速减小。小雪。老队员都知道，在珠峰，很少有不飘雪的时候，小雪就算好天气。上午11时，天气好转。8名攻顶队员带着使命和荣光，克服重重困难，于下午2点成功从北坡登上珠穆朗玛峰峰顶。立于珠峰峰顶，看脚下的山峦，云在群山之上，壮观中尽显人间奇迹；看身边的山脊，褐色的山石兀立，落满白雪，像一个个披着洁白盛装的少女；向远方展望，万里云海，云蒸霞蔚，云海翻腾，宛如潮起潮涌的海洋。突击队员抓住天气好转的短暂窗口期，按照小组分工，分头有序展开测绘。有的在峰顶竖起红色的铝合金测量觇标，有的用GNSS接收机通过北斗卫星进行高精度定位测量，有的用雪深雷达探测仪探测峰顶雪深，有的使用重力仪进行重力测量，用的都是我国自主研发的高精度测量仪器。值得特别说明的是，此次重力测量是人类首次在珠峰峰顶开展，将有利于大地水准优化，提高珠峰高程精度，获取宝贵的科学数据。红色的觇标，像一面鲜红的旗帜立于世界之巅。国测一大队在珠峰周边海拔5200米至6000米设置的6个交会点，一齐瞄准珠峰顶上的红色觇标。仪器上的显示屏出现信号对接，测量队员同步开展峰顶交会测量和GNSS联测，获取珠峰高程测量一系列数据。通过汇总计算，一个珠峰的新高度再次诞生。2020年12月8日，国家主席习近平同尼泊尔总统班达里互致信函，共同宣布珠穆朗玛峰最新“身高”为8848.86米。这一数字再次证明中国科学家的判断：珠穆朗玛峰在逐年增长。珠穆朗玛峰这个由中国和尼泊尔共同拥有的地球之巅，以绝对的身高，巍然屹立于群山之上，头顶神秘的日月星辰，以其雄视天下的伟岸，以不容置疑的高度，让人类为之顶礼膜拜。（有删改）【注】2020年5月，国测一大队第7次测量珠峰高度，最终测定珠穆朗玛峰的最新高程为8848.86米，向世界展示了我国测绘科技的巨大成就。两下南极，七测珠峰，三十九次进驻内蒙古荒原，五十二次深入高原无人区，五十二次踏入沙漠腹地……自1954年建队以来，国测一大队徒步行程累计6000多万公里，相当于绕地球1500多圈。国测一大队的历史，就是一部挑战生命极限的英雄史。建队以来，有46名职工牺牲，还有许多人姓名难以寻找，连一块墓碑也没来得及立。他们的生命传奇唯有大地作证。6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.国测一大队的队员们面对极端的自然环境挑战，展现了不屈不挠的精神，这体现了他们对于国家荣誉和个人使命的深厚承诺。B.本文通过描述队员们在测量珠峰的艰难过程中相互扶持的细节，强调了人在困境中寻找希望和力量的主题。C.在困难的环境中，测绘队员们展示了极高的责任感和牺牲精神，最终完成了挑战。D.本文展现了队员们在极端环境下的团队协作和彼此间的深厚友谊，他们共同面对挑战，彰显了人类面对自然的坚韧和勇敢。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.本文聚焦于科学的细节，通过细节展现了对人类勇气和坚持不懈的探索精神的赞扬。B.本文对人物活动的记录，生动传达了人物的内心世界和情感波动，增加了作品的感染力。C.本文善用隐喻的手法，使用特定的表达增加了语言的表现力和深度。D.本文基于真实的事件和细致的现场观察，提供了丰富的细节描述，体现了报告文学的新闻性。8.作者并没有实际参与珠峰高程测量，但其对于人物形象的塑造在充满了个性化的基础上又没有脱离实际，请结合文本，谈谈你的理解。（5分）9.读书小组要为本文写一则文学短评，提出了如下关键词：

“光荣与使命”、“责任与风险”。请任选一个关键词，结合划线句子，写出你的短评思路。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成10～14题。材料一：桓齮伐赵，取宜安、平阳、武城。韩王纳地效玺，请为藩臣，使韩非来聘。韩非者，韩之诸公子也，善刑名法术之学，见韩之削弱，数以书干韩王，王不能用。于是韩非疾治国不务求人任贤反举浮淫之蠹而加之功实之上宽则宠名誉之人急则用介胄之士，所养非所用，所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，作《孤愤》、《五蠹》、《内、外储》、《说林》、《说难》五十六篇，十馀万言。王闻其贤，欲见之。非为韩使于秦，因上书说王曰：“今秦地方数千里，师名百万，号令赏罚，天下不如。臣昧死愿望见大王，言所以破天下从之计。大王诚听臣说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以戒为王谋不忠者也。”王悦之，未任用。李斯嫉之，曰：“韩非，韩之诸公子也。今欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人情也。今王不用，又留而归之，此自遗患也。不如以法诛之。”王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，令早自杀。韩非欲自陈，不得见。王后悔，使赦之，非已死矣。扬子《法言》曰：或问：“韩非作《说难》之书而卒死乎说难，敢问何反也？”曰：“《说难》盖其所以死乎！”曰：“何也？”“君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。夫说人而忧其不合，则亦无所不至矣。”或曰：“非忧说之不合，非邪？”曰：“说不由道，忧也。由道而不合，非忧也。”臣光曰：臣闻君子亲其亲以及人之亲，爱其国以及人之国，是以功大名美而享有百福也。今非为秦画谋，而首欲覆其宗国，以售其言，罪固不容于死矣，乌足愍哉！（节选自《资治通鉴》)材料二：太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。（节选自《史记》)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过3处不给分。（3分）于是韩非疾A治国B不务C求人任贤D反举浮淫之蠹E而加之功实之F上G宽H则宠名誉之人I急J则用介胄之士11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解释，不正确的一项是（3分）A.徇国，通“殉国”，这里是斩首示众的意思。B.六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，另外六艺，还指礼、乐、射、御、书、数六种技能。本文指前者。C.谏，这里指挽回、纠正，与《归去来兮辞》中“悟已往之不谏”同义。D.周、召，本意是指周公和召公，这里代指先贤。12.下列对文中内容的概述，不正确的一项是（3分）A.扬雄认为，如果一个人以合乎礼义的方式去说服他人，即使不成功也不会感到忧虑；但如果以不正当的方式去说服他人，那么就会无所不用其极。B.秦王虽然赏识韩非，但是并没有消除疑虑，没有完全信任他。不久韩非被李斯、姚贾诋毁，导致秦王动了杀心，韩非想自陈都没有了机会。C.韩非为了秦国的利益而谋划，首先想要颠覆自己的祖国，这种行为是不可饶恕的，因此他的死不值得同情。D.韩非先天缺陷是口吃而不善于说，他的才华只能通过著书来展现。他知道游说之难，而最终没有逃脱游说带来的灾祸。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。（2）人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。14.刘勰在《文心雕龙》中这样评价道李斯：“李斯自奏丽而动。若在文世，则扬班俦矣”，结合《谏逐客书》及上述材料，分析其理由。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成15～16题。天河杜甫常时任显晦，秋至辄分明。纵被微云掩，终能永夜清。含星动双阙，伴月落边城①。牛女②年年渡，何曾风浪生。【注】①杜甫因疏救房绾受牵连，被贬为华州司功参军，乾元二年他辞官去了秦州。诗中的“边城”即秦州。②南朝梁殷芸《小说》:“天河之东有织女，……年年机杼劳役。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。”从此牛女因天河阻隔而增相思之苦。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联总写天河，用它平时的时显时暗，衬托出秋天到来后的格外明亮，暗含对国家命运和个人前途的期待。B.颔联用烘云托月笔法，写微云遮不住明亮天河，天河清朗的景象可理解为对大唐国运终将昌隆的坚定信念。C.颈联对仗工整。一写想象中的京城，一写现实中的自己，动静结合，表达了诗人彻夜无眠忧国忧民的情思。D.全诗托物抒怀，从不同角度写出秋季天河长夜分明、处处分明、岁岁分明的特点，直咏天河，却意在言外。16.本诗尾联用牛郎织女典故，却翻出新意，请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）青，是古人喜爱的颜色。一样的青色入诗，意境却大不相同，李白在《梦游天姥吟留别》中用“__________”写出即将下雨的黑沉阴郁；又用“_______”表现天空的广阔无边无际。（2）杜牧《阿房宫赋》中，“____________,__________”两句印证了“历览前贤国与家，成由节俭破由奢”的古训，运用比喻手法批判了秦人极力搜刮却又挥霍无度的行为。（3）唐代的士大夫阶层如果在“年相若”“道相似”的情况下拜对方为师，其他人会认为“____________,__________”，韩愈在《师说》中对这种错误观念提出了批评。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。自然之美，泛指一切未经雕琢的原始魅力，不仅包含了自然界的山川湖海，更涵盖了人性中的纯粹与本真。这种美不仅体现在人作为自然界一员的天然状态，更体现在人内心深处不受世俗拘束、自由奔放的精神追求。①贾宝玉对于自然美的追求体现在他渴望自在洒脱，摆脱现实束缚，回归自然的本性以及他对异性自然美的欣赏。②他心怀坦荡，追求自由，对异性的自然美更是__①__。宝玉对于人性的真挚与个性的自由有着独到的见解，他对林黛玉的倾慕更是这一理念的体现。③黛玉以其超凡脱俗的气质和不羁的个性，赢得了宝玉的深情厚意。她不__②__，不为功名利禄所动，这种“清”之品质恰恰与宝玉心向往之的自然美相契合。④宝玉与黛玉之间的情感交流，超越了世俗的束缚，达到了精神层面的共鸣。他们的__③__，不仅是情感上的交融，更是灵魂上的归宿。18.请在文中横线处填入恰当的成语或词语。（3分）19.根据材料，以“如果一个人追求自由，心怀坦荡，对异性的自然美情有独钟，且对人性的真挚与个性的自由有独到的见解，那么这个人对自然美的追求会体现在对人性的自然状态的欣赏上”作为前件，构成正确的充分条件推理，则适合作为后件以及结论的一项是（3分）A.后件：贾宝玉追求自由，心怀坦荡，对异性的自然美情有独钟。结论：贾宝玉对自然美的追求体现在对人性的自然状态的欣赏上。B.后件：贾宝玉对人性的真挚与个性的自由人云亦云。结论：贾宝玉追求的是对人性的非自然状态的欣赏。C.后件：贾宝玉欣赏异性的自然美，且对人性具有独特的见解。结论：贾宝玉对自然美的追求体现在对人性的自然状态的欣赏。D.后件：贾宝玉欣赏异性的人工美，且对人性具有独特的见解。结论：贾宝玉追求的是对人性的自然状态的欣赏。20.“绿窗明月在，青史古人空。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是（3分）A.①

B.②

C.③

D.④（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21～22题。2024年春节戏曲晚会汇聚全国各戏曲剧种，既有各剧种同台演绎的剧目荟萃，

__①__。秦腔与京剧《锁麟囊》、河北梆子与赣剧《四郎探母》、川剧《别洞观景》等原汁原味的经典唱段经过精心编排，历久弥新；在情景表演《一脉相传》中，84岁高龄的京剧艺术家尚长荣和孩子们同台表演，展现了戏曲传承生生不息的活力。2024年春节戏曲晚会除了集中呈现中华优秀传统文化魅力之外，__②__。地域特色秀《巴适得板》将方言说唱与戏曲曲艺结合，多场景联动，描绘充满幸福感的人间烟火气；影视戏中戏《武林风云会》打破台上台下的空间界限，将戏曲中的精彩武戏动作融入生活日常，展示中国人的精气神。以新技术、新理念开展“戏曲+”的生动实践，用更国际化的语言、更时尚的表达吸引海内外年轻人。露天主会场、地域特色十足的古戏台与现代数字技术和科技手段相辅相成，将虚拟现实技术完美融入戏曲节目，带来极具张力的酷炫体验。戏曲舞蹈《梦回三星堆》__③__，呈现国风国潮的别样魅力，展现了戏曲舞蹈的多元创新性；戏歌《国风超有戏》将戏曲与流行音乐元素融合创编，发出国风国潮的时尚新声，展现最具“中国范儿”的民族特色。21.请为文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）22.结合上述材料，为2024年春节戏曲晚会写一篇新闻稿，要求全面概括春节戏曲晚会特点，表达准确流畅，不超过100个字。（5分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）本试卷语言文字运用I向我们展示了贾宝玉所追求的自然美和个性自由。曹雪芹塑造的贾宝玉，潦倒不通世务，却对大千世界有着最深刻的悲悯和同情；愚顽怕读文章，其诗词歌赋却充满了少有的灵气和才情；耽溺于浓艳香软的女儿世界，却给自己的挚爱留了一份最纯粹的执着；于国于家无望，却给自己留下了超越现实的审美人生。这引发了你怎样的联想和思考？请结合上述材料，明确你的立场和观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息，不少于800字。参考答案一、现代文阅读（35分）1．B（3分）2．C（3分）3．D（3分）4．B（3分）5．材料一聚焦于当代青年的生命观念，探讨了他们对生死、生态葬法、器官捐献的态度以及通过自我意识规划生命旅程的能力；材料二则从MBTI人格测试的流行入手，分析了青年人如何利用MBTI进行自我定位和社会交流，追求个性化的社交方式；而材料三通过数据展示了青年群体在社会流动和职业结构上的多样性，以及这一现象对青年组织和工作的挑战。这三个视角共同构成了对当代青年群体多样性和复杂性的全面观察。（6分）6．B（3分）7．C（3分）8．作者虽然未亲身参与珠峰高程测量，但在塑造人物形象时既注重个性化特征的捕捉，又紧扣真实情况，确保描述的真实性。文中对测绘队员的描写，既突出了他们坚韧不拔、勇于探索的精神特质，如“向着心中的高地，向着心中的高原，向着心中的圣地珠穆朗玛峰一次次发起热恋一般的冲击”，又通过对具体环境和情境的细致刻画，展现了他们面临的艰难挑战和牺牲精神，如“极寒，大风，冰雪，氧气稀薄，都是对生命的极限挑战”。这种写作手法既赋予了人物鲜明的个性，又确保了故事的真实感和可信度，使得读者能够感受到测绘队员的英勇和伟大，同时也对珠峰高程测量的艰辛有了深刻的理解。（5分）9．光荣与使命：本文通过国测一大队队员在珠峰高程测量中的事迹，深刻体现了“光荣与使命”的主题。首先，文本通过出征仪式上领导的讲话，强调了珠峰测量对国家和民族的重大意义，体现了测绘队员所肩负的光荣使命：“珠峰是中华大地的高度，也是世界的高度，更是我们国测一大队事业的高度。”其次，文中对队员们不畏艰险、勇往直前的精神给予了高度赞扬，如“希望你们发扬前辈的光荣传统，以顽强拼搏的精神，以艰苦奋斗、大地赤子的无私奉献情怀，