中国古代文化常识

中国古代文化常识课件既了之，时已平明矣。望诸君哀余之辛苦，以笔志之。地理山川官名纪年岁时历法古代节日及有关习俗礼仪习俗1．年龄称谓２．避讳３．谦辞敬辞科举职官人名称谓古代年龄称谓文化典籍九卿三公古诗文集命名例谈天文一，天文地理二十八星宿角、亢、氐、房、心、尾、箕（jī）、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸

分野

古人将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。1、苏轼《赤壁赋》“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”2、王勃《滕王阁序》“物化天宝，龙光射牛斗之墟。”

1、六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。2、九州：冀州、青州、兖（yǎn）州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。“九州”多用来指中原地区或全中国。禹贡九州图3、八方：四方和四维的合称。四方：东、南、西、北四维：东南、西南、西北、东北

八荒：八方荒远的地方。（远离中原的地方。）４、阴阳：阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北。５、江河：古代“江”专指长江，“河”专指黄河。６、关内、关外汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。７、山东、山西“山”特指崤山，后来有时指太行山。８、河北、河南:泛指中原之地，即黄河流域一带。９、江南（江表）：泛指长江以南。10、江左：即长江以东。淮左11、五岳东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山12、五湖洞庭湖，鄱阳湖，太湖，巢湖，洪泽湖。（也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。）1４、古今地名大都东京、汴京京口金陵、建业、建康、江宁、石头城临安姑苏会稽长安奉天直沽北京开封镇江南京杭州苏州绍兴西安沈阳天津1５、地名别称冰城花城蓉城春城雁城芙蓉国星城雾都水城牡丹城哈尔滨广州成都昆明衡阳湖南长沙重庆苏州洛阳（锦城或锦官城）（羊城）北辰以德治国的统治者。孔子说：“（周君）以道德教化来

治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”二，纪年纪时纪年：

（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。（2）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。（3）年号纪年法（如：德右二年二月十九日）。（4）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲乙丙丁戊己庚辛壬癸鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪纪年天干地支1911年辛亥年2007年丁亥年2008年戊子年2009年己丑年

纪月孟仲季朔望晦（孟仲季含义及与伯仲叔季的区分）谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》什么意思？既望月相纪日法，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月十五日叫望，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”；

《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”；

《与妻书》“初婚三四个月，适冬之望日前后”。纪时——地支纪时

23-1点为子时

1-3点为丑时

3-5点为寅时

5-7点为卯时

7-9点为辰时

9-11点为巳时11-13点为午时

13-15点为未时

15-17点为申时

17-19点为酉时

19-21点为戌时

21-23点为亥时

天色计时夜半——鸡鸣——平旦——日出——食时——隅中——日中——日昳——晡时——日入——黄昏——人定——地支计时

子——丑——寅——卯——辰——巳——午——未——申——酉——戌——亥——序数计时23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13点13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）而日中时远也。《两小儿辩日》奄奄黄昏后，寂寂人定初。（《孔雀东南飞》）日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。三，姓名字号《百家姓》本来收集四百一十一个经增补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、夏侯、诸葛、尉迟、皇甫、公孙、慕容、长孙、宇文、司徒、司空、中国100大姓氏排名，看你的姓氏排名第几？

01李

02王

03张

04刘

05陈

06杨

07赵

08黄

09周

10吴

11徐

12孙

13胡

14朱

15高

16林

17何

18郭

19马

20罗

21梁

22宋

23郑

24谢

25韩

26唐

27冯

28于

29董

30萧

31程

32曹

33袁

34邓

35许

36傅

37沈

38曾

39彭

40吕

41苏

42卢

43蒋

44蔡

45贾

46丁

47魏

48薛

49叶

50阎

51余

52潘

53杜

54戴

55夏

56钟

57汪

58田

59任

60姜

61范

62方

63石

64姚

65谭

66廖

67邹

68熊

69金

70陆

71郝

72孔

73白

74崔

75康

76毛

77邱

78秦

79江

80史

81顾

82侯

83邵

84孟

85龙

86万

87段

88曹

89钱

90汤

91尹

92黎

93易

94常

95武

96乔

97贺

98赖

99龚

100文（1）人名古人有名、字(强调）、号，当大官的死后有谥号。如欧阳修，字永叔，号六一居士，谥文忠。名和字间一般有联系，如诸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反义的，如韩愈字退之，退之就和愈相反。班固，字孟坚：孟，排行第一，“坚”与“固”同义。曹操，字孟德：孟，排行第一。“德”(行)与“操”（守）同义。韩愈，字退之：“愈”为胜过、超出，“退”为约束、退守。刘禹锡，字梦得：“锡”同“赐”，“禹锡”为“大禹所赐”之意，故字为“梦得”。（2）一般称谓直称姓名，用于自称，称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌发尊敬。还有称官爵名，称籍贯（如康有为称康南海）。有几项边称的，一般是先官名，次籍贯，后姓名，如“余在史馆，闻翰林（官名）天台（籍贯）陶先生言博鸡者之事”，“马副使（官名）鸣录（名）。”（3）谦称。王侯自称孤、寡人。大臣自称臣。一般人自称仆、不才、不佞、不肖、愚、鄙人等。女子自称妾。晚辈自称小子。

（4）敬称。对君王称陛下、大王、皇上（已死的称庙号，如宋太祖，宋仁宗）。对上官或长辈称公、君、足下、大人。对老师称子、夫子、师、先生。加“先”表示已逝世的尊长。谥号文武明厉幽哀范文正司马文正欧阳文忠苏文忠公庙号皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高宗，太宗，钦宗。起源于重视祭祀与敬拜的商朝。几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号祈祷盖棺论定的作用。四，礼仪制度1.年龄称谓

襁褓：孩提：总角：豆蔻年华：及笄：冠、加冠、弱冠：而立：不惑：知命、知天命、半百、知非：花甲、平头甲子，耆：古稀：耋：耄：期颐：婴儿2～3岁的儿童幼年儿童13岁女子15岁女子20岁男子30岁40岁50岁60岁70岁。70～80岁80～90岁100岁２．避讳封建社会对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避。如“以俟观人风者得焉”“人风”即“民风”。古人对死的避讳：帝王死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士人死曰不禄，庶人死曰死。1、天子、太后、公卿王侯之死：薨、崩、百岁、千秋、晏驾等。

2、父母之死：见背、孤露、弃养等。

3、佛道徒之死：涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。

4、一般人的死：亡故、长眠、长逝、谢世、殒命等。３．谦辞和敬辞窃：私下、私自。敢：冒犯、冒昧地。蒙：承蒙。请：请允许我、请让我。枉驾：有劳大驾。惠赐：指对方给以了好处。节日

古代诗文中涉及的节日很多，常见的有春节、上元（元宵）、寒食节、清明节、端午节、乞巧节（七夕）、中秋节、重阳节等。这些节日，大部分延续到现在，不过过节的内容和习俗改变了很多。有些节日活动（如妇女七夕乞巧），因为社会生活的变化现在消失了。1.元旦正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗：“千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”2.上元正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋欧阳修《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”3.社日农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王驾《社日诗》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”陆游《游山西村》：“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”4.寒食清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传春秋时期介之推辅佐重耳（晋文公）回国后，隐于绵山中，晋文公为逼他下山，下令放火烧山。介之推抱树而死。晋文公为悼念他，下令这一天禁止生火煮食，只吃冷食。以后相沿成俗，叫做寒食禁火。5.上巳原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”6.重阳九月初九。又称重九。古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”7.腊日腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。”8.除夕一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”五，官职调动官名

古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握。中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官。中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、刑部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎。吏部————组织部户部————农业部，财政部礼部————教育部与外交部礼宾司兵部————国防部刑部————司法部工部————水利部和建筑工程部地方官职：大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚。基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州（或府），长官称知州（知府）。科举制度乡试录取者称为“举人”，第一名称为“解元”。会试录取者称为“贡生”，第一名称为“会元”。殿试录取者称为“进士”，如：孙傅，字博野，海州人，登进士第。（或称“进士及第”）第一名称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为探花。拜：授给官职。除：免去旧职任新职。出：出任。升：提升官职。迁：调动官职升官。革：革除官职。罢：罢免、停职。免：免除官职。黜：废黜、贬退。谪：降职远调。削：革职罢官。废：罢免或废黜。斥：屏弃不用。去：去职，被调离。授：封给官职。擢：提拔、选拔。左迁：降低官职调动。退：⑴撤销或降低官职；⑵自己辞职。迁分升职，降职，平职调动《指南录后序》“余除（任命，受职）右丞相兼枢密使”《张衡传》“拜郎中，再迁为太史令”“自去（卸任）史职，，五载复还。”“永和初，出（出京受任）为河间相。”“所居之官辄积年不徙（改任官职，多指一般调职）。”六，文化典籍诸子散文《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。

风骚

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