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文档简介
江苏省无锡市洋溪中学2023-2024学年十校联考最后语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列对病句的修改不正确的一项是()A.近年来,面对国内手机市场严重滞销的不利形势,OPPO集团恪守创新的宗旨,在竞争中取得了优势。(将“取得”改为“占据”)B.平昌冬奥会武大靖短道500米预赛的获胜,将决定着我国能否进入半决赛阶段。(将“获胜”改为“胜负”)C.读《望岳》,我们只有理解了作品内容,走进了诗人心灵,才能读出“会当凌绝顶,一览众山小”。(在句末加上“的豪情”)D.为了防止这类溺水事故不再发生,我们学校制作了相关安全提示的宣传单进行派发。(删去“不”)2.依次填入横线上的词语,最恰当的一项是()南方似乎是方言的沃土,翻过一座山,或渡过一条河,你就会落入陌生方言的包围中。当你发现整个村庄操着浓浓的异腔,仿佛到了“番邦”,语言像山一样着,一时难以逾越。细心的人会发现,不止是方言,在南方,、遥呼相望的两个村庄,语言不通,习俗也大相径庭。A.绵亘天涯海角要是那么 B.横亘鸡犬相闻不但而且C.横亘鸡犬相闻要是那么 D.绵亘天涯海角不但而且3.下列加点字注音完全正确的一项是()A.箴言(zhēn)曝晒(bào)并蒂莲(tì)自惭形秽(huì)B.肚脐(jí)角逐(jué)绿茵茵(yīng)信手拈来(niān)C.眼眶(kuàng)周济(jì)揩桌子(kāi)怏怏不乐(yàng)D.娉婷(pīng)哄笑(hǒng)窜出来(chuàn)殚精竭虑(dān)4.下列说法正确的一项是A.“迁”是中国古代官吏调动的常用词语,表示升官之意,常用“左迁”一词。B.《天净沙•秋思》《山坡羊•潼关怀古》《江城子•密州出猎》都是元曲,其中“天净沙”“山坡羊“江城子”是曲牌,“秋思”“潼关怀古”“密州出猎”是题目。C.鲁迅先生在其散文集《朝花夕拾》中回忆了许多人,其中藤野先生、阿长、闰土、孔乙己等给人留下了深刻印象。D.莫泊桑是法国著名作家,他与美国的欧·亨利、俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠,代表作有《羊脂球》《我的叔叔于勒》。5.根据提示补写名句或填写课文原句。①_________________,鲜克有终。②木受绳则直,________________。③_________________,定然有美丽的街市。④亲贤臣,远小人,________________。⑤廉洁奉公是我们中华民族的优良传统,也是人生的巍峨丰碑。周敦颐在《爱莲说》中借“______,_______”的句子体现清廉自律的高风亮节;文天祥在《过零丁洋》中借________,_______________”的诗句体现为国尽忠、青史留名的献身精神。6.(名著大家谈)徐志摩“完全诗意的信仰”,让他最终等到了彩虹。信仰,是人永恒的精神支柱。同学们重读经典,开展以“信仰”为主题的阅读活动。(1)请你以名著《西游记》为例,说说你从作品中读出了作家或人物怎样的信仰,并结合名著的特点和相关内容阐述你运用了怎样的阅读方法。(2)根据诗句判断人物。一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。二、阅读7.阅读下文,完成下列小题登泰山记(节选)泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。1.下列说法不正确的一项是()A.本文作者是清朝的古文家姚鼐,他是桐城派的“集大成者”。B.泰山又称岱宗,杜甫在《登高》中曾写有“岱宗夫如何”句。C.“戊申”是以干支纪日,“晦”是以月相纪日,指每月末日。D.我国古代把夜晚分成五个时段,“五鼓”即凌晨3点至5点。2.用现代汉语翻译下面的句子。崖限当道者,世皆谓之天门云。3.选文记叙了自己和好友在气候恶劣的条件下登泰山、观壮丽景色的过程。两段文字中“________”句写气候之冷冽尤为突出:“______________”、“______________”句明确写出了所绘之景分别为日暮和日出的景色。8.阅读下文,完成小题公输刻凤公输之刻凤也,冠距未成,翠羽未树;见其身者,谓之鹲鵄;见其首者,名曰鴮鸅。皆訾其丑而笑其拙。及凤之成,翠冠云耸,朱距电摇,锦身霞散,绮翮焱发。翙然一翥,翻翔云栋,三日而不集。然后赞其奇,而称其巧。[注释]①公输:又称鲁班,我国古代著名工匠。②距:禽类附足骨。③鹲鵄(mǎngchī):猫头鹰一类的鸟。④鴮鸅(wūzhé):即鹈鹕。⑤訾(zǐ):嘲笑。⑥锦身霞散:身上锦绣般的羽毛像云霞散开。⑦绮翮(qǐhé):鲜艳的翅膀。焱(yàn):火花,火焰。⑧翔(huì)然:鸟飞声响的样子。翥(zhū):飞举。⑨云栋:耸入云天的楼房。1.解释加点字。名曰鴮鸅名(______)(2)及凤之成及(______)2.用现代汉语翻译下面的句子。翠冠云耸,朱距电摇3.请用简洁的语言概括鲁班技艺之“巧”。鲁班雕刻的凤凰,不仅外形光彩美丽,而且_____________。4.这则故事给我们的启示有①__________②_________。9.阅读下文,回答问题。出师表先帝创业未半,而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵曱已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都,此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。.愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕零,不知所言。1.本文是作者______(人名)写给后主刘禅的一篇表文,他是三国时期_______国丞相。2.解释下列加点词语在文中的意思。(1)以光先帝遗德(_____)(2)陟罚臧否(_____)(3)夙夜忧叹(_____)(4)攘除奸凶(_____)3.请在文章第六段找出两个明显表示诸葛亮自我贬抑之意的词语。4.文章十三次提到先帝,请简要分析其原因。5.《出师表》开篇多次出现“宜”“不宜”字样,有人说诸葛亮语气委婉,态度谦卑;有人却说于此读出了训斥和教训之意,请结合文本谈一谈你的理解。10.阅读《那些在冬天里发光的事物》那些在冬天里发光的事物朱成玉①冬天的一个早晨,天空飘洒着纷纷扬扬的雪花。一个父亲的菜摊车上坐着一个小男孩,孩子用给菜保温的被子围着,父亲不时用手给儿子掖掖被子。孩子和那些蔬菜们在一个被子里,他在悄悄地成长,他听着父亲在寒风中颤抖着的吆喝声。那一声紧似一声的吆喝,在这个冬天凝固。②雪压着父亲,令他双肩疼痛,但他依然没有停止吆喝。那一刻,我仿佛听到了他对孩子说:孩子,你要记住,生活,不会总是冬天。③一对生活在贫困山区的父子,他们也许一辈子都不知道外面的世界是什么样子。他们没上过楼梯,没打过“的士”,没进过电影院,甚至温暖的屋子、饱腹的饭对于他们来说都是奢侈,但即便这样,他们一样顽强地活着。因为他们坚信:雪终究会融化,花朵终究会醒来。不管今天下了多少雪,刮了多少风,明天都会是崭新的一天,阳光普照、鸟语花香。④他们的日子过得很苦,但他们心中有光。⑤三九天没有比去吃火锅更合适的了。周末,邀知己一二,去一家很小的火锅店。这家火锅店味道好,还不至于太过嘈杂,所以我常常光顾。店主是个不起眼的姑娘,站在一个不产生威胁的位置,腰肌发达,小腿腓肠肌茁壮,一副有担当的样子,挺胸昂头,就以为自己能照耀四方母仪天下了。她不会接绣球,别人眼睛瞟她再久,她也不懂别人啥意思,单纯得连性别都模糊。我和朋友开玩笑说,可以观察她的眨眼,略长地眨一次代表思考,快速眨动两三下代表同意,长时间不眨代表她心里有不同的想法。⑥算账的时候,我给朋友们做了示范——我说我今天忘记带钱了,下次一起结,行不?她快速眨动三下眼睛,点点头。朋友们乐不可支,我忙说逗你玩呢丨她却一点都不恼,“谁还没个不方便的时候呢。”她说。接着继续嘻嘻哈哈地和顾客们打趣。⑦她身上有光,她的火锅店很明亮。⑧多年前的一个冬日,我应一个义工朋友的邀请,前往参加他们为白血病儿童募捐而搞的一台晚会,会场设在一个很不起眼的办公楼里,楼下是一个夜总会。晚会现场就像大教室一样摆满了用旧的棕色软皮折叠椅,人很多,几位义工引导,倒也井然有序。晚会上演了一个关于白血病儿童故事的小品剧,业余演员们演得也很粗糙,可是当表演结束时,众人站立鼓掌欢呼,我竟然一下子泪湿了眼。⑨那原本是我一生最为糟糕的日子,但是站在这样一群大多数并不认识的人中,却有了一种被接纳、被包容的感觉。所有人与身边的人互相问好、握手,甚至拥抱,泪眼婆娑。⑩那一刻,我看到,那掌声里有光,那眼泪里有光……⑪在这个寒冷的冬天,我们有义务,去做一个耀眼的发光体。1.卖菜父子心中的“光”,火锅店女店主身上的“光”募捐晚会现场的“光”各指什么?2.请从描写的角度赏析文章第⑤段中的画线句子。3.文章最后一段能否删掉?为什么?4.人生难免会遇到心灵的“冬天”,哪怕是在炎热的夏季。当自己和别人遇到这样的冬天,你分别会怎么做?11.阅读下面的文章,完成下列小题。艺高,亦应有所畏韦一①谚语“艺高人胆大”,有两方面的含义:一是激励,它鼓励人们好好地磨练技艺,达到高境界之时,就可以毫无畏惧了;二是要勇于冒险,有了顶尖的技艺,可以借此在江湖上行走,就可以无往而不胜了。二者都强调了:艺高,就可以无畏。真是这样吗?“艺”,即技艺,是指一个人的技能、本领、实力等;畏,即敬畏,是一种态度、一种境界、一种智慧、一种原则。二者显然没有必然的因果关系。②今年3·15曝光的“车易拍”利用易置换和快易拍两个不同的登录端、买家平台和卖家平台的不透明性,截断了卖家和买家之间的信息对称,进而渔利。于是,本以为天衣无缝的技术设置,终究逃不过恢恢天网“天网”。这即是不畏法律的直接后果。近两年,明星涉毒事件屡见报端。这些明星都因“艺”而受人肯定,却因“胆大”而遭受惩罚。如果他们能有所畏,能自律,能明白自己作为公众人物应承担的责任,还会发生这样令人唏嘘的事吗?③中国自古以来就有敬畏文化。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”南宋朱熹在《中庸》章句集注中说:“君子之心,常怀敬畏。”明代方孝孺认为:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”④有所畏,畏什么?畏自然规律、畏道德、畏法律、畏品格、畏制度、畏责任等等,它包含了谨慎、严肃、坚守原则等含义。⑤身处社会发展的转型时期,一个容易身不由己地“买买买”的时代,一个多元选择的世界,人们追求更多的物质,通过各种方式为自己贴上各种标签,以显示与众不同的品位,以宣示锋芒毕露的存在。殊不知,此时更考验人们的价值选择,人们更要有敬畏之心,更应记得并遵从内心的理智,提升修养。⑥李云迪18岁就获得肖邦国际钢琴比赛冠军,成为首位获此殊荣的中国人,但他去年在首尔艺术中心举行的音乐会上演奏时却出现了严重失误。据悉,近两三年来,李云迪参加过的综艺节目、商演活动、社交活动有增无减。很多人能理解李云迪“这一次意外”,却不能接受他娱乐化,商业化气息日重的事实,认为这会影响他的艺术生命。这何尝不是对艺高胆大者的一个警示。⑦《疯狂动物城》中的兔子朱迪,通过自己的努力以高实力成为一名兔子警官,破获动物失踪案后,却在记者会上提到“野蛮化的全都是肉食动物”,同时也提到“DNA”,然后推论出“也许所有的肉食动物都会发狂。”这导致了动物城的大规模混乱。作为一名“艺高”的警察朱迪,那显然不是一位合格的发言人。如果破案能力高超的朱迪能有所畏,自然就不会在记者会上凭借道听途说就妄下结论。⑧可见,“艺高”者“胆大”会出大事,更何况“艺高”者,并不能保证万无一失,且为专才而非通才。而事物本就是变化发展的,人何以无所畏?1.本文的主要观点是什么?2.结合第②段文字,说说加点词语的表达效果。今年3·15曝光的“车易拍”利用易置换和快易拍两个不同的登录端、买家平台和卖家平台的不透明性,截断了卖家和买家之间的信息对称,进而渔利。于是,本以为天衣无缝的技术设置,终究逃不过恢恢“天网”。这即是不畏法律的直接后果。3.根据提示,结合文意简述⑤-⑧段的论证思路。首先提出了“人们更要有敬畏之心,更应记得并遵从内心的理智,提升修养”的观点。然后____________________最后____________________4.第③段能否删去?为什么?三、应用12.综合性学习题某校初三(1)班将开展以“传播正能量,从我做起”为主题的综合性学习活动,根据要求逐项完成以下任务。(1)(观点论述)最近快手、微视、抖音中一系列短视频深得广大消费群体青睐,但是随之而来的大尺度、恶搞、侮辱英烈等视频也充斥大众眼球,对于这些“负能量短视频”你怎么会看?请围绕话题,发表议论,写出观点、理由及结论。字数在80字以内。____________________________(2)(故事链接)右图描画了一个关于正能量的故事,请你简要复述这个故事,字数在60字以内。___________________(3)(对联续写)请围绕活动主题,写出上联。上联:__________________,__________________。下联:勇敢善良,铸就好品行。四、综合性学习与写作13.请以“让我许个愿”为题,写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外);②不少于600字,文中不出现真实校名、人名;③书写工整规范。
参考答案一、积累1、A【解析】本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。A项修改不正确,“市场”与“滞销”主谓搭配不当,应删去“市场”,让“手机”做主语。点睛:病句的类型主要有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。2、B【解析】
绵亘:绵延不断。横亘:(桥梁、山脉等)横跨;横卧。“横亘”符合语境,排除AD两项,最后两个句子“语言不通”与习俗也大相径庭”是转折关系,排除C项,故选B。3、C【解析】
A中“曝”应读pù,“蒂”应读“dì”;B中“脐”应读“qí”,“茵”应读“yīn”;D中“哄”应读“hōng”,“窜”应读“cuàn”。4、D【解析】
A“左迁”:降低官职。即“降官”。犹言下迁。汉代贵右贱左,故将贬官称为左迁。B《江城子•密州出猎》是宋词。“江城子”是词牌。作者苏轼。C“闰土”,鲁迅小说《故乡》中的人物。“孔乙己”也是小说《孔乙己》中的人物。5、靡不有初人学法则慎我想那缥缈的空中此先汉所以兴隆也出淤泥而不染濯清涟而不妖人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】
试题分析:考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“靡、慎、缥缈、淤、染、濯、清涟、汗青”等字词容易写错。【点睛】积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。6、(1)从作品中我读出了唐僧师徒四人披荆斩棘、不畏艰险,一心求取真经,普度众生的信仰。阅读时,可以采用跳读和精读相结合的阅读方法。如作品中某些打斗的场面、写环境气氛的诗词、降妖伏魔的雷同情节需要跳读。体现唐僧师徒四人不畏艰险一心求取真经的情节需要精读。如“三调芭蕉扇”这一情节,圈画出一借芭蕉扇之后沙僧、猪八戒、唐僧之间的对话进行精读,从对话中体会他们坚定不移的取经决心,从而感受他们为了信仰,勇于追求,为实现理想而敢于斗争,永不放弃的精神。(2)沙悟净【解析】
(1)考查名著内容理解能力和阅读方法。本题有两问,第一问考查内容理解,分析题目知道,本次活动要求以“信仰”为主题,在进行名著阅读时,就要提炼出与“信仰”相关的信息,并作组合解答。《西游记》写的就是“西天取经”之路,对真经的信仰使唐僧坚定不移,在他的带领下,取经四人组由犹豫到坚定,最后克服九九八十一难,取回真经普渡众生;第二问考查阅读方法,对于大部头名著,常用的都是跳读法(或速读法、略读法)与精读法相结合,对人物尤其是重要人物,要进行精读,对重点情节要精读,对与阅读主题(如本题的“信仰”)有关的更要精读,如:“四圣试禅心”情节中,四位菩萨化身母女,假意要招他们为夫婿,唐僧不为所动,悟空识破真相,沙僧一心跟随师傅,八戒却动了凡心,四圣用“撞天婚”戏弄八戒,把他吊在树上。这一情节是小说开始一部分对四人信仰的考验。又如“真假美猴王”,六耳猕猴摆开“取经四人组”的仿制品,此时,八戒已经有了比较坚定的信仰,想方设法去把孙悟空请回来,重新聚合取经小队,悟空也心回意转,这是信仰的凝聚力。像以上与阅读主题有关的要精读,与阅读主题及表现人物无关的就进行跳读略读。(2)考查名著人物识记。《西游记》中,由于揉合了动物的特征,各人物的外表特征鲜明,红发蓝脸,带着九个骷髅就是沙僧的造型。这九个骷髅是沙僧吃过的取经人的骨头,因为不沉入水中,沙僧取来穿起来做了一项链,当作玩具玩耍。他的“宝杖”就是“梭罗宝杖”,出自月宫梭罗仙木,由鲁班打造琢磨而成,也称降妖宝杖,降妖杖。沙僧官拜卷帘大将军时由玉帝赐给,随身携带,大小如意,善能降妖,沙僧被贬流沙河后,宝杖也随身携带,后在唐僧西行取经路上,降妖宝杖多次建功立威。二、阅读7、1.B2.像门槛一样横在路上的山崖,人们都叫它天门。3.“道申迷雾冰滑”“大风扬积雪击面”“望晚日照城郭”“日上”。【解析】
1.B错误,“岱宗夫如何”出自杜甫的《望岳》。2.本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意重点词语“崖限:像门限一样的山崖。皆:都。”3.考查对文章内容的理解与提取。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。气候之冷冽的句子“道中迷雾冰滑”“大风扬积雪击面”写出登山道路湿滑,风大雪大的气候。日暮和日出的景色的句子“苍山负雪,明烛天南”山上的雪像蜡烛一样照着天南。“日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之”写日出是的景色。【点睛】译文:泰山正南面有三条山谷,中谷的水环绕于泰安城下,这就是郦道元(《山海经》)所说的环水。我起初顺着中谷进去。路走了不到一半,翻过中岭,又沿着西边的山谷走,就到了泰山的山顶。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的地方。现在我所经过的中岭和山顶,像门槛一样挡在路上的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的画一样,停留在半山腰处的云雾好像是一条带子一样。戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起积雪扑打着脸。日观亭东面从脚下都弥漫着云雾,隐约看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西,那是山。天边的云彩形成一条奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的;太阳升上来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这就是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的照到日光,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。8、1.称呼等到2.凤凰)翠绿的凤冠像云彩一样高耸,朱红的爪子像电一样闪动3.能在耸入云天的楼房上翻飞,三天不落下来4.我们要学会客观地、全面地观察问题,不能下片面结论。做任何事,在得不到别人的认同,甚至受到非议和讽刺时,要学会坚持,克难求进,当成功来临,就能得到别人的敬佩和赞同。【解析】1.本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。都是古今异义词,名:称呼。及:等到。2.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:云耸:像云彩一样耸立。朱距:朱红色的爪距。电摇:像闪电光芒晃动。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。根据“翙然一翥,翻翔云栋,三日而不集。”可知巧在“在耸入云天的楼房上翻飞,三天不落下来。”4.这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。此文那些评价公输班刻凤的人,只是在事物发展的某个阶段,从自己选择的某个角度来进行观察和分析的,他们只看到雕刻的过程,没看到结果;只看到了局部,没看到全体,产生了很大的片面性。这个故事对我们要学会客观地、全面地观察问题,不能下片面结论有启示意义。【点睛】翻译鲁班(公输般)雕刻凤凰,凤凰的冠和爪还没有雕成,翠绿的羽毛也没有刻好,别人看见那凤凰的身子,说它像鹲鵄;看见它的头,称它是鹈鹕。(别人)都耻笑凤凰的丑陋和鲁班的笨拙。等到凤凰雕刻成功,翠绿的凤冠像云彩一样高耸,朱红的爪子像电一样闪动,锦绣一样的身子像云霞一样放光,绸缎一样的羽毛像火花一样灿烂,翙的一声腾飞,在耸入云天的楼房上翻飞,三天不落下来。这样以后人们又称赞它的神奇和他的技巧。9、1.诸葛亮蜀2.发扬光大升早,早晨铲除3.卑鄙;驽钝(学生若答出“布衣”“躬耕”“苟全性命”“谨慎”“驱驰”等词4.①多次提到先帝,是借先帝之口劝谏后主,更容易被后主信服;②表达自己对先帝知遇之恩的感激和对刘氏父子的忠心;③希望后主效法先帝,完成先帝未竟的“兴复汉室”的大业。5.①观点:诸葛亮语气委婉,态度谦卑。理由:“宜”是"应该",“不宜”是“不该"之意。对于后主,作者既是受托孤之重的长辈,又是忠心于蜀汉的臣子,所以“宜”“不宜"之中既有诸葛亮作为长辈对后主的悉心规谏,也有作为臣子的谦恭恳切,语言委婉。②观点:诸葛亮语气中能够读出训斥和教训之意。理由:“宜”是“应该”,“不宜”是“不该”之意。有明显的祈使语气,带有使令性意义。后主昏庸,宠信宦官,作者代先帝立言,劝谏并教导后主要修明内政,完成先帝未竟的大业,有教训之意。【解析】1.试题分析:考查文学常识内容的识记。文学常识的识记可以按人物、国籍、时代、作品、称谓等来记就可以,也就是所说的“名、时、地、评、作”几个方面来识记。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,表达了作者的一片忠诚之心。2.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“光”是“发扬光大”;“陟”是“提升,奖励”的意思。3.试题分析:考查对文章内容的理解和筛选能力。语句“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”指的是地位、身份低微,见识短浅。语句中的“庶竭驽钝”中的“驽钝”比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。从中可以看出“卑鄙”和“驽钝”两个词语明显是作者自我贬抑之词。4.试题分析:考查对文章内容的理解。本文是诸葛亮出师伐魏之前写给后主刘禅的表文,文章以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。作答时要结合表文的主旨来理解分析。文章十三次提到先帝,首先是借先帝之口劝谏后主,这样更容易说服后主,希望后主能完成先帝未竟的“兴复汉室”的大业,同时也表达了对先帝知遇之恩的感激和对刘氏父子的忠心。据此理解分析作答。5.试题分析:考查对文章内容的理解。文章开篇多次出现“宜”和“不宜”,其目的是劝谏后主刘禅。作答时,首先要知道后主刘禅是一个昏庸,宠信宦官之人;诸葛亮自从“遂许先帝以驱驰”以来就是鞠躬尽瘁,再加上“白帝城托孤”之后,刘禅就以“相父”相称。所以表文中用“宜”与“不宜”之词,既可以看作是诸葛亮作为长辈对后主的委婉的规谏,也可以看作是对后主的训斥和教训。答案不唯一,言之有理即可。【点睛】理解文言词语在文中含义的答题思路是:先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词,它的语音不同,这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的,它具有多义性,但当这个词语放到具体的语句中时,它的意义大都会单一化。因此,在具体的语句中,一个词的确切意义可以辨析出来。最后,比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比,较其异,证其同,达到探求和判定词义的目的。参考译文:先帝创业还没有完成一半,就中途去世了。如今天下分为三国,我们蜀汉国立困弊,这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,忠心的将士在外舍身忘死,这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见,以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气,不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的道路。宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体,赏罚褒贬,不应有所不同。如有作恶违法的人,或行为忠善的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱,使宫内宫外执法不同。侍中郭攸之、费祎、董允等人,都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人,因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事,无论大小,都去咨询他们,然后施行,必能弥补缺失,集思广益。将军向宠,心性品德善良平和,又通晓军事。过去经过试用,先帝称赞他很有才能,因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他,必能使军队和睦,不同才能的人各得其所。亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败,我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言,那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强,征询臣下的意见,考察并采纳正确的言论,深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩,不甚感激。现在即将远离,一边写表,一边流泪,真不知该说些什么。10、1.卖菜父子心中的“光”是指对生活的希望。火锅店女店主身上的“光”是指对他人的信任。募捐晚会现场的“光”是指对弱者的同情(悲悯)(或:让我感到被接纳、被包容)。2.画线句子使用了外貌描写(肖像描写)和神态描写,生动地描写出女店主的相貌平凡,表现她的单纯。3.不能删掉。结构上:照应题目,总结全文。内容上:点明中心,升华主题,表达了作者希望人人都献出爱心的心愿。4.当自己遇到心灵的“冬天”,我会鼓励自己要坚强、要自信。当别人遇到心灵的“冬天”,我要用爱去关心他、帮助他。【解析】1.本题考查学生对词语的理解和分析能力。解题时一定要结合语境,做到词不离句,句不离段,段不离篇。要准确把握词义,可从多个角度入手,比如文章的主题、作者的思想感情、描写手法和修辞手法等。根据文中情节内容理解,卖菜父子心中的“光”是指对生活的希望;火锅店女店主身上的“光”是指对他人的信任;募捐晚会现场的“光”是指对弱者的同情和包容。2.本题考查学生对句子的赏析能力。鉴赏文章中富有表现力的语句,一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则,但是,无论运用什么写作方法,在分析效果时,都必须与人物的形象与情感联系起来,同时还要有全局意识,即联系全文来鉴赏要分析的句子。这句话运用外貌描写和神态描写,生动地描写出女店主的相貌平凡,表现她的单纯。3.本题考查学生对记叙文结尾句子作用的分析。记叙文结尾的句子或段落作用:①画龙点睛,篇末点题;②总结全文,深化中心;③首尾呼应(照应前文、照应文题);④引人深思,给人启迪,令人回味。答题格式可以固定为:在内容上,起到……;在结构上,起到……。内容的作用包含“含义、思想感情”,结构的作用包含“呼应、过渡、伏笔、铺垫、总领、总结等。最后一段话结构上照应题目,总结全文;内容上点明中心,升华主题。所以这一段不能删去。4.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。文章表达了作者希望人人都献出爱心的心愿,在此基础上来谈即可。如:当自己遇到心灵的“冬天”,要鼓励自己要坚强、要自信;当别人遇到心灵的“冬天”,我要用爱去关心他、帮助他。据此分析作答即可。11、1.艺高,亦应有所畏2.写出了“车易拍”任意妄为无所顾忌的蛮横嚣张的行事特点,最终是逃脱不了法律制裁的下场,提醒人们,即使艺再高,也应该有所敬畏。3.然后列举两个事例,从反面论证没有敬畏之心,不能理智选择的危害。最后补充论述艺高者也有局限性,必须有所畏的观点4.不能。这里引用孔子、朱熹、方孝孺的名言,从理论上证明“中国自古以来就有敬畏文化。”进而阐述艺高者也应该有敬畏之心,说理有力。如果删去,就没有这种表达效果。【解析】1.试题分析:此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。论点应是作者的观点、是明确的判断、是一个完整的判断句。仔细分析本文,可知标题就是本文的中心论点:艺高,亦应有所畏。2.试题分析:答这类题时一要联系文章内容,尤其是要联系文章的中心论点;二要结合语境,结合上下文揣摩其具体含义。“截断”一词写出了“车易拍”任意妄为无所顾忌的蛮横嚣张的行事特点;“终究”最终是逃脱不了法律制裁的下场。有力地论证了“即使艺再高,也应该有所敬畏”这一中心论点。3.试题分析:分析议论文的论证思路,就是结合议论文的基本结构形式,在理清文章段落层次的基础上,写出论证的过程。做此类试题,结合文章的具体内容分析作答。要注意开头、结尾的表述,对于事实论据要作简明概括。本题的论证思路为:首先,提出了“人们更要有敬畏之心,更应记得并遵从内心的理智,提升修养”的观点;接着,列举两个事例,从反面论证没有敬畏之心,不能理智选择的危害;最后,归纳总结,论述艺高者也有其局限性,必须有所畏的结论。点睛:概括作者思路。主要考查学生对文章的整体把握,答题时应对各段内容进行准确概括和巧妙串联。语言表述为:先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论。4.试题分析:考查论据对论证中心论点的作用。文章第三段引用孔子、朱熹、方孝孺等人的具有权威性名言,从理论上证明“中国自古以来就有敬畏文化”是道理论证,这种方法使用得当,有很强的论证力量。这里有力地论证了“艺高者,也应该有所畏惧”这一中心论点。采用道理论据使论证具有权威性,论证更有力。如果删去,就不能达到这种论证效果。三、应用12、示例:负能量短视频不利于青少年健康成长。低级趣味、庸俗的视频会直接误导青少年形成错误的价值观。青少年长时间观看网络短直播,会影响身体健康。所以我们不应该沉迷于负能量短视频中。远古时代,两个天神交战,撞破天的一角,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空。最后人类始得以安居。上联:积极乐观,弘扬正能量【解析】
(1)写评论,首先写好引子。比如你讨论的“负能量短视频”的问题,要分析这件事对个人、对社会甚至对国家的消极影响。然后确立你的正确观点,论据要有典型性,具有说服力。说理要有深度。写评论,要在说理上下功夫。一篇评论,说理有无深度,往往关系到它的成败。此外,评论写作还要注意写得平易近人,力避老话套话,力求有点文采,使评论写得更好。(2)首先要仔细观看图片,可从周围环境、人物穿着、人物行为、画面文字等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节的内容和故事的名字。如从“女娲补天”这几个字就可确定这个故事名字。《淮南子·览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。译为:远古之时,支撑天地四方的四根柱子坍塌了,大地开裂;天有所损毁,不能尽覆万物,地有所陷坏,不能遍载万物;火势蔓延而不能熄灭,水势浩大而不能停止;凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟
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