江苏新沂一中2023-2024学年高三第一次调研测试语文试卷含解析_第1页
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江苏新沂一中2023-2024学年高三第一次调研测试语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。九袋韩少功在我的印象里,乞丐只可能是衣衫褴褛面容枯稿的形象。把乞丐与豪华的生活联系起来,是一种不可思议的荒谬。我到了马桥以后才知道我错了,世界上其实有各种各样的乞丐。这人叫戴世清,原住长乐街。那里处水陆要冲,历来是谷米、茶油、桐油、药材的集散地。当然也就人气旺盛,烟馆当铺酒肆之类错综勾结,连阴沟里流出来的水都油气重,吃惯了苞谷粥的乡下人,远远地只要吸一口过街的风,就要腻心。长乐街从此又有了小南京的别号,成为附近乡民向外地人夸耀所在。人们提两皮烟叶,或者破几圈细篾,也跑上几十里上一趟街,说是做生意,其实完全没有什么商业意义,只是为了看个热闹,或者听人家发歌、说书。不知从何时起,街上有了日渐增多的乞丐,人瘦毛长,脸小眼大,穿着各色不合脚的鞋子,给街面上增添了一道道对锅灶有强大吞吸力的日光。戴世清是从平江来的,成了这些叫花子的头。叫花子分等级,有一袋、三袋、五袋、七袋、九袋。他是九袋,属最高级别,就有了“九袋爷”的尊称,镇上无人不晓。他的讨米棍上总是挂着个乌笼,里面一只八哥总是在叫:“九袋爷到,九袋爷到。”八哥叫到哪家门口,绝不用敲门,也不用说话,没有哪一家不笑脸相迎的。对付一般的叫花子,人们给一勺米就够了。对九袋爷,必须给足一筒,有时甚至贿以重礼,往他衣袋里塞钱,或者腊鸡爪——他最爱吃的东西。有一次,一个新来的盐商不懂此地的规矩,只打发他一个铜板。他气得把铜板叮当一声甩在地上。盐商没碰到过这种场面,差点跌了眼镜。“岂有此理!”九袋爷怒目。“你你你还嫌少?”“我九袋爷也走过九州四十八县,没见过你这种无皮无血的主!”“怪了,是你讨饭还是我讨饭?你要就要,不要就赶快走,莫耽误了我的生意。”“你以为是我要讨饭吗?是我要讨饭吗?”九袋爷睁大眼,觉得应该好好教育这个醒崽一番才对,“天有不测风云,人有其夕祸福。流年不利,国难当前,北旱南劳,朝野同忧。我戴世清一介匹夫,也懂得忠老为立身之本,先国而后家,先家而后己。我戴某向政府伸手行不行?不行。向父母兄弟三亲六戚伸手行不行?也不行!我一双赤脚走四方,天行健君子自强不息,不抢不偷,不骗不诈。自尊自重,自救自助,岂容你这势利小人来狗眼看人低!有了几个臭钱就为富不仁的家伙我见多了……”盐商没听说过这么多道理,被他横飞的唾沫刷得一退一退的,只好举手告饶:“好好好,说不过你,我还要做生意,你走吧走吧。走呵。”“走?今天非同你理论个明白不可!你给我说清楚,是我要讨饭吗?我今天是找你来讨饭吗?”盐商苦着一张脸,多掏出了几枚铜板,往他怀里塞,有一种败局已定的绝望。“是的是的,今天不是你要讨饭,你也没找我讨饭。”九袋爷不接钱,气呼呼地一屁股在门槛上坐下来。“臭钱,臭钱,今天我只要讨个公道!你要是说在理上,我的钱都给你!”他掏出一大把铜钱,比盐商的铜板多得多。闪闪发亮,引得很多小把戏围上前来看。后来,要不是他突然产生了要上茅房的需要,盐商完全没有办法让他离开门槛。他返回时,盐铺已经紧紧关门了。他操着棍子使劲打门,打不开,里面有男声女声骂起来,嘴臭得很。几天之后,盐铺正式开张,做了几桌酒肉宴请镇上的要人和街坊。鞭炮刚响过,突然来了一群破破烂烂的叫花子,黑压压的发出莫名的酸臭味,围着盐铺喊喊叫叫。给了他们馒头,他们说是馊的,一个个甩回来。给了他们一桶饭,他们又说饭里面有沙子,把饭吐得满地满街。路人没法下脚,来吃酒席的客人也连连招架溅上鼻子或额头的饭粒。最后,四个叫花子敲一面破鼓,蹿到席间要唱花鼓贺喜,但身上全抹着猪粪狗粪,吓得客人一个个捂着鼻子四散而逃。他们便趁机朝桌上的佳肴一一吐口水。客人跑了一半,盐商这才知道九袋爷的厉害,才知道自己闯了大祸。他托街坊去向九袋爷求情。九袋爷在河码头边一棵大树下睡觉,根本不理睬。盐商无奈,只好预备了两个腊猪头两坛老酒,亲自去谢罪,还通过街坊买通了一个七袋,也就是级别仅次于九袋爷的丐头,从旁撮合。戴世清这才微微睁开眼皮,恨恨地说天气好热。盐商赶紧上前给他打扇。戴世清一个哈欠喷出来,挥挥手,说我晓得了。他意思很含糊。但盐商讨得这句话已经很不易,回家,竟然发现叫花子已经散去,只留下四个自称是五袋的小丐头,围一桌酒肉海吃,也算是留有余地,不过分。盐商笑着说吃吧吃吧,亲自为他们斟酒。流丐进退有序令行禁止,戴世清做到这点当然也是不容易的事。他当了九袋以后,办事比前朝公道,重划丐田,肥瘦搭配,定期轮换,让每个人都不吃亏,都有机会到大户家“刷碗”。他还规定帮内人凡有病痛不能下田的时候,可以吃公田,到他那里支取一定袋金,这更使帮内无人不感激。这以后,他乞无不胜讨无不克,名气越来越大,势力也扩展到罗水那边的平江县一带。连武汉大码头上九袋一类的同行也远道而来拜访他,口口声声尊他为师。他烧一块龟片就能卜出什么时侯行丐最好,去什么方向行丐最有利,别的人照他说的去做,没有不发的。街上人办红白喜事,席上总要给他留出上宾的位置。不见他来就担心一餐饭吃不安稳,担心叫花子前来吵棚。一位当过道台的朱先生,还曾经赠给他楹联匾额,黑底金字,花梨木的质地,重得要好几个人来抬。两联是:“万户各炎凉流云眼底;一钵齐贵贱浩宇胸中。”横匾是:“明心清世”——暗嵌了九袋爷的名字在其中。1.理解文中加点词语的含义。(1)腻心:___________________________(2)恨恨:___________________________2.结合故事情节,概括“九袋爷”的形象。3.赏析文中画波浪线语句的表达效果。4.根据全文,分析结尾的对联的深层意蕴。2、依次填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是()面对“雾霾之痛”,真的可以“一走了之”吗?。,,?。。①当然,很多人可能会提出质疑②为什么非得“兴师动众”,让“全民抗霾”呢③是的,消除雾霾不仅是政府的神圣职责,更是政府的道德良知④痛击“雾霾之痛”与拔除“雾霾之根”的主要职责在于政府部门⑤不可否认的是,在抗击雾霾的“时代战役”中,政府一直在路上,也始终在努力⑥很显然,这样的消极做法只会消除一时的“痛苦”,却难以享受一辈子的“清新”A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤ C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②3、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。随着网购的兴起和快速扩张,①__。国家邮政局数据显示,2015年全国快递业务量为206.7亿件。按照每个包装箱0.2公斤估算,200亿个包裹会产生包装垃圾400多万吨。如何循环利用、变废为宝,减轻对环境的污染,减少制造纸箱对木材的消耗?这是一个严峻的现实问题。谁都知道大多数快递包装垃圾可回收再利用,②__。消费者不在乎,快递企业、包装材料生产企业更不在乎,于是,只用过一次的包装材料就被当成垃圾直接扔掉。更重要的是,这不仅仅是个经济议题,③__。而后者更是随着网购勃兴而不断放大的一个难题。也许你随手扔掉的快递包装材料不值1毛钱,可处理这些材料可能远远超过1毛钱,且还不计对环境损害所产生的隐形成本——许多包装材料不可降解。4、下列语言表达准确得体的一项是A.李玉本来和同学约好去看电影,但身体不适无法前往。他给同学发了短信:“我偶染微恙,不能前往,望见谅。”B.李玉对朋友说:“他如此诚信邀请,你如果直接拒绝而却之不恭,那就太失礼了。”C.李玉在给老师的感谢信中写道:“多谢先生付出心血,玉成此事,学生定当鼎力以赴,不失恩师所望!”D.周末朋友们到家中聚餐,晚饭后李玉送大家到门口说:“各位慢走,我还要收拾一番,只能就此留步了,抱歉。”5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。别林景思尤袤二年无德及斯民,独喜从游得此君。囊乏一钱穷到骨,胸蟠千古气凌云。论交却恨相逢晚,别袂真成不忍分。后夜相思眇①空阔,尺书应许雁知闻。(注)①眇,同“渺”。1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联中诗人说自己为官一任没有什么政绩,最大的收获就是结识了林景思。B.颔联先写林的穷困再写其胸襟,用先贬后褒的手法表达了诗人的钦佩之情。C.颈联诗人感慨与林景思相见恨晚,充分表达了对林景思人格和才学的赞美。D.这首诗从交游相识写到相知恨晚,然后写到相别不舍,最后抒发相思之悲。2.诗歌最后两句运用了哪些表现手法?请结合诗句作简要分析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我贿迁。《诗经·卫风·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也。《荀子·劝学》(3)生乎吾后,____________________,吾从而师之。(韩愈《师说》)(4)____________________,只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)(5)小楼昨夜又东风,____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(苏洵《六国论》)7、阅读下面的作品,完成下面小题。中国画题款研究潘天寿中国画的题款,起于何代,无从详考,从古籍稽查,大概起源于前汉时代,签名或钤章是题款的内容之一。那么其意义何在呢?画家所创作的画幅,应有他的创作所有权,也就是绘画工作者劳动所应获得的成果。极大多数的画家,都以这创作所有权,作为个人“三不朽”的留名千古的工具。欣赏绘画时有知道作者姓名的要求,这种追本寻源的情况合乎情理。因为任何艺术作品,都是人民群众的文艺生活的“食粮”,享受这些“食粮”的人们,很自然要追怀“食粮”的生产者。一部分美术史学家会追问作者的生活、环境、性情、思想以及题材与画幅上的关联等等,进而作进一步分析与研究,才能完成美术史学家的责任与满足观众欣赏的愿望,中国古代持绘画看作百项工艺中的一个门类。《历代名画记》说:“太宗与侍臣泛游春苑,池中有奇乌随波客与……急召立本写貌,阁内传呼画师阎立本。立本时已为主爵郎中,奔走流汗,俯伏池侧,手挥丹素,日瞻坐宾,不胜愧赧,退戒其子曰:‘吾少好读书属词,今独以丹青见知,躬厮投之务,辱莫大焉!尔宜深戒,勿习此艺。’”盛唐以后,画上题写姓名之风渐开。清钱杜《松壶画忆》说:“画之款识,唐人只小字藏树根石罅,大约书不工者多落纸背,“据此可知唐代画家已渐渐重视绘画上的创作权,但题写姓名恐有碍画面上的布置等等,将其藏写在树根石罅之间,以求两全。其次又恐因书法写得欠好,有损画面上的美观,因又发展“题背”的办法,以躲避书法不工的弱点。到了宋初,题名盖章风气渐行。画幅上题写年月也开始发展。到了苏东坡,始喜题长跋,并以大行楷书写,已开元人题款的新式样。《松壶画忆》说:“至宋始有年月纪之。然犹是细一线,无书两行者。惟东坡款皆大行楷,或有政语三五行,已开元人一派矣。”到了明清时代,几乎无画不题,题款已成为普遍习惯。但也有少数画家,拙于书法及文辞,自愿放弃绘画所有权,不题姓名和不盖章的。也有少数画家,因所作的画幅未能满意,恐有妨碍画名不加题名或盖章的。宋明画院的作家,进呈皇帝的卷轴,虽皆系大名家所作,多不落姓名款识,但也有超出一般情况而仍题写姓名的。宋米芾《画史》说:“李冠卿少卿,收双幅大折桂……命为徐熙,余细阅,于一花头下金书‘臣崇嗣上进’”。画院进呈画卷,题具姓名,必须上冠一“臣”字,系有官职者对皇帝的卑称。到了清代,以绘画供奉内廷的画官,均通行“臣某某恭绘”的题款法。画面上签题年月,大约比题名盖章稍迟。宋赵希鹄《洞天新录》说;“郭熙画于角有小熙字印,赵大年、永年,则有大年某年笔记,永年某年笔记。“据此,画面上签题年月开始于宋初。鉴藏研究者,一看到所题的年月就知道这幅画是某画家早年、中年、晚年或衰年的品件,从而联系某画家各时期变迁的风格,以鉴定其精祖与真假等等。到了近代,画面上题写年月已成普遍习惯。中西皆然,只是题写的办法与形式有所不同罢了,中国近代诸名画常有仅题名盖章而不题写年月的,如清初八大山人,往往只随八大山人的别号,不题作画时的年月,大概是由构图情况与空白位置,以及作者个人爱好来加以决定的。(选自《潘天寿美术文集》,有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.中国画的题款起于何代虽无从详考,但从古籍稽查可知大概起源于西汉时代。B.从阎立本戒子的话语中可知,在其所所时代,绘画作为百项工艺中的一个门类创作者身份并不尊贵。C.盛唐以后画上题写姓名之风渐开,宋初开画面上签题年月之风,题名盖章风气渐行。D.如果画面上没有签题年月,则鉴藏研究者无法知道这幅画是某画家早年、中年、晚年或衰年的品件。2.根据原文内容,对下列绘画作品的推断不正确的一项是A.吴道子款《观音》,右下角有“吴道子敬绘”款识,表明唐代画家已重视绘画上的创作权。B.《人骑图》,画上有赵孟頫自识,“吾好画马,盖得之干天,故颇尽其能事,若此图,自谓不愧唐人”这是元人题款的新式样。C.《唐卡观音》,右下角有“臣郎世宁恭绘”字样,作者当为宋明画院的作家。D.《荷石水禽图》,左上角有八大山人钤印及题名,但未签题年月,此作品有是朱耷真迹的可能性。3.根据文意,简要概括画家签名或钤章的意义。8、阅读下面的文字,完成各题。①关于少数民族文学的概念,学术界大致有两种界定:广义上,以题材分,指反映少数民族题材的作品;严格意义上,以作家分,指少数民族作家创作的反映少数民族题材的作品。不管是哪一种界定,少数民族文学最基本的含义应该是以少数民族为创作对象的文学。当然,少数民族文学的价值不仅仅在于以少数民族为写作题材,还在于它能够通过文学的形式传达一个民族的心声、介绍一个民族的历史和文化、促进各民族之间的互相理解和交流,对少数民族文化在中华民族大家庭中的融合起到积极作用。无疑,少数民族文学的繁荣,对于促进各民族的理解、提振各民族的文化自信心、构建中国边疆的文化软实力、对外产生文化影响、提升国家认同等,都有重要的意义。②少数民族作家存在着身份认同和自己的民族文化立场问题,其优点在于他们成长于自己的民族文化环境中,对本民族的文化从意识、价值到社会、物质等各个层面都有优先于其他民族的体验,这样使他们能够写出深刻反映本民族题材的文学作品。然而,无论哪个民族的作家,只要能深入少数民族的生活都能够进行创作,也完全有可能产生好的文艺作品,例如雷振邦创作的云南少数民族题材的电影音乐脍炙人口、经久不衰。因此,少数民族文学创作的繁荣,并不完全是由作家的身份决定的。少数民族文学首先应该是少数民族题材文学,其次才是作家身份文学。如果少数民族文学成为一种作家的身份文学,那么,少数民族文学就不可能有真正的发展,以身份和身份认同作为标志,也可能对作家的视野和思维造成不可避免的局限,从而带来创作的局限性。③创作中所使用的文字仅仅是一种工具,不应被看作是文学的特征。因此,应该鼓励少数民族作家使用汉字甚至未来用英语进行创作,让更多的人能够阅读和理解。④对于少数民族作家来说,处理好身份认同的平衡点也是非常关键的。一方面必须要有自我身份认同,这样才能立足于民族文化的立场,深入思考和挖掘文化的精髓,从中吸取创作的养分;另一方面应该淡化少数民族的身份,立足少数民族文化资源去思考人类共同的关注和命运,写出一部民族心灵史的同时也表达出人类共同的兴趣、心灵的共鸣和共同的关注;用自己特殊的身份去认识民族文化、表达民族文化,促进各民族的理解和文化交融。这两者之间的平衡点在于固守自己的民族身份和认同,目的在于用本民族的文化资源与世界对话,如果丧失了这些资源,一个少数民族作家也就没有了和世界对话的资本。只有立足本民族的文化资源,同时又形成不同民族相向而行的共同文化、满足各民族人民共同的文化需求,少数民族文学才能获得更大的发展空间。⑤要使少数民族文学创作迈向一个新的繁荣阶段,我们必须走出两个误区:一是关于“越是民族的越是世界的”的思维误区。事实上,民族的只有走向世界才是世界的,如果没有走向世界,那么永远都是民族的,而并非世界的。因此并非固守民族的立场就可以成为世界的,这样的结果是会被世人边缘化,走向自我消亡。二是关于主流和非主流问题。少数民族文学常常被看作是非主流,由此产生了长期的关于主流与非主流的争论。产生这种思维误区是因为没有认清主流和非主流的根本考量在于社会的认知度和认同度,认知度高、认同度大、阅读面广的文学作品必然成为主流,包括少数民族文学也是一样的。而没有认知度和认同度的文学,必然成为非主流,被边缘化,这对于任何一个民族的文学都是一样的,因此少数民族文学必须立足于自己的民族文化资源,同时具有世界的视野和人类共同的关注,用少数民族文化这只手去拨动人类共同的心弦,用少数民族的声音去震撼人类共有的心灵,才是根本的繁荣之道。(摘编自《光明日报》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.少数民族作家成长于自己的民族文化环境中,因此他们能够写出更深刻反映本民族题材的文学作品。B.为了能用本民族的文化资源与世界对话,少数民族作家必须固守自己的民族身份和认同。C.只有立足本民族文化资源,与其他民族的文化相向而行,少数民族文学才能获得更大发展空间。D.即使社会的认知度高、认同度大、阅读面广,少数民族文学也不一定就能成为主流文学。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇从少数民族文学的概念界定及其文化价值谈起,进而围绕如何繁荣少数民族文学展开论述。B.文章第二段以雷振邦为例,意在论证少数民族文学创作的繁荣离不开作家的身份认同和民族文化立场。C.文章主体从作家身份认同的角度展开论述,剖析优点和局限,指出解决之道,重在论述如何处理好平衡点。D.文章最后澄清了两个认识误区,指出民族只有走向世界才是世界的,明确了主流与非主流的考量标准。3.下列选项中,不能作为本文观点的论据的一项是A.汉族作家迟子建创作的《额尔古纳河右岸》,描述了少数民族鄂温克族人的生存现状及百年沧桑,其文学主题具有史诗品格与世界意义,被媒体称为“最值得期待的书”之一。B.白族女作家景宜创作的《茶马古道》描绘了抗日战争时期生活在茶马古道上的各族儿女在民族存亡的生死关头,化解民族恩怨,共同团结抗战的壮丽画卷,在社会上产生很大反响。C.上世纪五六十年代,一批扛枪戍边的部队作家和地方的民族作家,创作出了一批反映云南边疆各少数民族人民生活和各民族风土人情的作品,为当时文坛瞩目。D.藏族作家阿来124年创作完成反映藏族地区文化风貌的长篇小说《尘埃落定》,然而直到191年,由于人民文学出版社慧眼识珠,这一优秀作品才得以出版,至今已累计销售3多万册。9、阅读下面的文字,完成下面小题。自敦煌学兴起百余年来,学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究,成果卓著,在国内外产生了很大影响,但是对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的咽喉锁钥,也是东西方各民族相互交流的通道。在这种环境下形成的敦煌文化,一方面保持着中原传统文化的主体地位;另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造,逐渐形成了丰富内涵和独特性格。崇德向善的价值取向。在敦煌文化的发育过程中,社会变迁十分复杂,有过战争和杀戮、贫穷和饥饿,但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向上的。不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷,洞窟里总是色彩万千、活力无限;千百年间,这种价值取向一直得以坚守。从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出,敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量。观照现实的人本情怀。敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。例如,唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活,以对现世幸福的追寻为最终归宿,通过对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼岸世界”的玄想,从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外,敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题,在这里,现实的生存和生活是具有头等意义的内容。可以说,敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张,也在向人们倡导一种过好当下的生活方式。多元一体的发展格局。敦煌本土文化,中原传统儒家、道家文化,各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等,共同形成了多元融合的敦煌文化。值得关注的是,敦煌文化并不是对各种文化的简单相加,而是将这些文化有机结合,形成了相互依存、多元统一的文化整体。这种综合性和整体性正是敦煌文化的独特优势,我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神气象。“敦者,大也;煌者,盛也。”敦煌虽偏居一隅却气度极大、气象极大。敦煌文化是融合、吸收了各种文化营养而形成的“美美与共”“和谐共在”的文化,其因融而通,因通而盛,因盛而大,既是中华民族优秀历史文化的杰出代表,又是人类文明交流互鉴和多元融合的东方典范。敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新,其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识,对于当前构建人类命运共同体具有重要意义。在绵延发展中不断被赋予时代内涵,正是敦煌文化的魅力与活力所在。对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考有助于我们接受历史启迪、增强文化自信。我们应转换研究视角、拓宽研究领域,从宏观和精神的层面入手,揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀,为服务共建“一带一路”等时代课题提供支撑和帮助。(摘编自黑晓佛《弘扬敦煌文化的精神传统》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.敦煌文化以中原传统文化为主体,同时又吸纳了多种外来文化元素,内涵丰富。B.虽然历经社会变迁,自然环境恶劣,但是敦煌文化崇德向善的底色却从未改变。C.敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作的,处处体现着对现实人生的关怀。D.融通是敦煌文化的特点之一,它体现了“美美与共”“和谐共生”的中华民族精神。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇提出问题,中间分析原因,最后发出倡议,运用了总分总的论述结构。B.文章通过对现象的分析,总结了敦煌文化在哲学思想和人文精神方面的四个特点。C.文章论证敦煌文化多元一体的发展格局,具体例举了构成敦煌文化的多种元素。D.文章在论证敦煌文化特点的同时,进一步指出了敦煌文化对于当今时代的价值。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.敦煌文化的研究表明,一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造,就一定能取得开拓发展。B.关注现实人生和当下生活是敦煌文学艺术的生命力所在,一旦进人玄想,文学艺术将失去其生命活力。C.敦煌文化的魅力在于文化融合,只有构建人类命运共同体,才能促进各民族文化融合,推动人类文明进步。D.传承发展敦煌文化,今天还需要深入揭示其中所蕴含的哲学思想以及人文精神,并赋予它时代的内涵。10、阅读下文,完成各题。沈思孝传①沈思孝,字纯父,号继山,嘉兴人也,丁卯举进士,受番禺。番禺去京师万里,宦游其地者,类多得金为能,而公独以廉洁闻。

②时尚书殷①镇两粤,下令多不便民。几檄番禺,公力沮不奉行,遂龃龉。岭表贼炽,殷移牒浙江募甲士三千人,而大帅张元勋亦使人募如制府。及兵至广,殷以张募非己出,斥不收部。于是兵皆露刃鼓噪辕门,公召乱兵曰:“诸士卒万里应募,跋履良苦,今洶洶无乃犯上。我亦浙产,当入制府,力为诸士卒谋之。”乱卒咸涕泣谢。入见殷,公曰:“三千鸷勇,加以有死之心,祸乱不容一发,制府不暇自计,独不为朝廷计乎?”殷曰:“若何以为计?”公曰:“只烦两纸告谕耳。一谕大帅不授节制,辄行自募,兵俱革还。一谕以制府方大征寇,召募骁猛,欲应募者赴试收录。如此则威令不损,而反侧潜消矣。”殷从公,兵乱始定。③适居正闻父丧不奔,公上疏极论居正其咎。疏既入,诏下缇骑系公,杖之内庭。越五日,发遣广东神电卫②。时粤抚知公至,命董石囚致公,董微以抚意示之公,遂不入见家人,仗一剑单骑赴之。至恩平,县令毛凤彩郊劳公,且询来故。公曰:“抚军年已望八,班在六卿,欲杀罪人取媚权相,故来赴死,以就其功名。”毛见公往意不善,驰书以闻,粤抚使毛止公。御史孙继先上章乞还公等,始得还京。④明年,公历救言官。调南大仆正卿,又因救海忠介瑞,益忤当事大臣,遂告病去。壬辰入关,即有宁夏之乱,躬擐甲胄远出穷塞,而不能扶同欺蔽,为督臣所挤,调抚河南。公又告病去。⑤公之历仕,务期实心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈见公独立不惧。(节选自《右都御史沈公传》)(注)①殷:人名,殷正茂

②神电卫:明代广东海防要塞1.写出下列加点词在句中的意思。(1)公力沮不奉行

(_________)(2)公上疏极论居正其咎(_________)2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)斥不收部(

)A.排挤B.罢免C.责备D.拒绝(2)而反侧潜消矣(

)A.辗转B.反复C.反叛D.惶恐3.把第③段画线句译成现代汉语。时粤抚知公至,命董石囚致公,董微以抚意示之公,遂不入见家人,仗一剑单骑赴之。4.请用“/”为第⑤段画线部分断句。5.第④段两次写到沈思孝“告病去”,请分析其不同的原因。6.第②段写沈思孝劝说士卒和尚书,很有说服力,请加以分析。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。詹荣,字仁甫,山海卫人。嘉靖五年进士。授户部主事,历郎中。二十二年,以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷①贡使留甘州者九十余人,总兵官杨信驱以御寇,死者十之一。荣言:“彼以好来,而用之锋镝,失远人心,且示中国弱。”诏夺信官,槥死者送之归。番人感悦。逾年,以大同巡抚赵锦与总兵官周尚文不相能,诏荣与锦易任。俺答数万骑入掠,荣与尚文破之黑山阳,进右副都御史。寇复大举犯中路,参将张凤等阵殁。荣与尚文及总督翁万达严兵备阳和,而遣骑邀击,多所杀伤,寇乃引去。代府奉国将军充灼行剽,荣奏夺其禄。充灼等结小王子入寇,谋据大同。荣告尚文捕得,皆伏辜。荣以大同无险,乃筑东路边墙百三十八里,堡七,墩台百五十四。又以守边当积粟。而近边弘赐诸堡三十一所延亘五百余里辟治之皆膏腴田可数十万顷乃奏请召军佃作复其租徭移大同一岁市马费市牛赋之秋冬则聚而遏寇。帝立从焉。寇入犯,与尚文破之弥陀山,斩一部长。荣先以靖乱功,进兵部右侍郎,又以缮边破敌,累被奖赉。召还理部事,进左。尚书赵廷瑞罢,荣署部务,奏行秋防十事。已而翁万达入为尚书,遭母丧,荣复当署部务,辞疾乞休。帝怒,夺职闲住。越二年卒。当荣之抚大同也,万达为总督,尚文为总兵。三人皆有才略,寇数入不能得志。自后代者不能任,寇无岁不入躏边,人益思荣等。明年,俺答薄京师,万达、荣皆已去。论者谓二人在,寇未必至此。万历中,荣孙延为顺天通判,上书讼②荣功。赠工部尚书,予恤如制。(节选自《明史·列传第八十八》)[注]①鲁迷:古国名,一般认为指土耳其帝国,明嘉靖年间曾五次遣使至中国,有友好往来。②讼:通“颂”。1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()A.以大同巡抚……不相能不相能:才能不高B.诏荣与锦易任易:交换C.越二年卒越:经过D.俺答薄京师薄:逼近2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()A.以右金都御史巡抚甘肃以其求思之深而无不在也B.而用之锋镝君子博学而日参省乎己C.乃筑东路边墙百三十八里乃引其匕首提秦王D.与尚文破之弥陀山师道之不传也久矣3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.而近边弘赐诸堡三十一所/延亘五百余里/辟治之皆膏腴田可/数十万顷/乃奏请召军佃作/复其租徭/移大同一岁市马费市牛赋之/秋冬则聚而遏寇B.而近边弘赐诸堡三十一所/延亘五百余里/辟治之皆膏腴田可/数十万顷/乃奏请召军佃作/复其租谣/移大同一岁市马费市牛赋之秋冬/则聚而遏寇C.而近边弘赐诸堡三十一所/延亘五百余里/辟治之皆膏腴田/可数十万顷/乃奏请召军佃作/复其租谣/移大同一岁市马费市牛赋之秋冬/则聚而遏寇D.而近边弘赐诸堡三十一所/延亘五百余里/辟治之皆膏腴田/可数十万顷/乃奏请召军佃作/复其租谣/移大同一岁市马费市牛赋之/秋冬则聚而遏寇4.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.字,是古代男子18岁成人时另取的与本名含义相关的别名。对人称字是一种尊重。B.郎中,文中指六部中尚书、侍郎之下的高级官员,分掌六部各司事务。C.侍郎,本为皇帝侍从官,自隋以后是各部长官的副职,而各部的长官一般称为尚书。D.乞休,古代官员因为某种原因自请辞去官职,与“乞骸骨”类似,与“致仕”稍有不同。5.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.詹荣善待友邦,解决问题。巡抚甘肃时,遇上杨信驱赶鲁迷国派遣的贡使与敌人作战,他向皇帝上疏,最终使鲁迷国的人感动心服。B.詹荣积极作为,巩固边防。担任大同巡抚时,他和同事积极合作,多次击败来犯之敌,还着眼长远,积极建造防御工事、储备粮食。C.詹荣深受重任,升任兵部左侍郎。因为战功卓著,他多次被朝廷奖赏,后来又被召回兵部,提升为兵部左侍郎,还曾代理兵部尚书事务。D.詹荣被人怀念,受到追赠。他的后代在他离任大同巡抚后,不能很好地抵抗外敌,人们都思念他,万历年间他被追赠工部尚书。6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)荣与尚文及总督翁万达严兵备阳和,而遣骑邀击,多所杀伤,寇乃引去。(2)召还理部事,进左。尚书赵廷瑞罢,荣署部务,奏行秋防十事。12、阅读下面材料,按要求作文。①世界是一个整体。山火焚烧,破坏的不只是一个国家、一个物种;地震、海啸、蝗虫袭来,也不仅仅是某一个地区的灾难;病毒横行,跨越五洲四海,侵袭不同肤色的人群。——网络文摘②夫人者,天地之心,天地万物本吾一体者也。——王阳明③子曰:德不孤,必有邻。——《论语·里仁》④2017年,党的十九大将“坚持人与自然和谐共生”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一,做出了加快生态文明体制改革、建设美丽新中国的战略部署。⑤2018年12月3日,“命运共同体”被《咬文嚼字》公布为2018十大流行语。最近因为全球疫情,多次在演讲及国际对话中提到“人类命运共同体”。合则俱利,分则全伤。在全球化的今天,世界各国相互依存的程度之深前所未有。假如今年五月在中国拉萨举办第一届关于世界气候、卫生、安全的综合性大会,面对某国咄咄逼人的单边主义言论:(1)作为中方发言人的你,会有怎样的话要说?请写一篇发言稿或者倡议书。(2)坐在电视机前的你,此时有哪些反驳某国言论的话,请写一篇驳论文。(3)大会结束后,写一篇日记,记录你的所闻所思所感。要求:以上任务任选其一,自选角度,确定立意,自拟标题,明确文体和任务;不要套作,不得抄袭,不能出现真实姓名,不少于800字。

参考答案1、1.原指“某种事物使人产生厌恶或肮脏的感觉”,此处指乡下人因空气中油气重而觉得不适应,衬托了长乐街的繁华。原指“抱恨不已”,这里是神态描写,指戴世清顾左右而言他,装腔作势,言不由衷的情态。2.①地位尊贵,管理有效;②牙尖嘴利,善于狡辩;③阴险狠毒,善于谋划;④装神弄鬼,虚假伪善。3.①多用对句,长短句交错,使语句生动活泼。②语句连贯,一气呵成,有强烈的语势,体现九袋爷咄咄逼人的气势。③自问自答,有文采的同时又强词夺理。4.①反讽意味,讽刺了九袋爷的虚假伪善。②衬托意味,表明了当时乡民对九袋爷的畏惧。③暗示意味,揭示了官员和乞丐同流合污,助长了乞丐的气焰。【解析】

1.本题考查理解文中重要词语的含义的能力。先要仔细读文章内容,体会文章的主旨。再根据词语所在的语境,结合上下文内容体会词语的含义。“腻心”一词中的“腻”可从原文中的“连阴沟里流出来的水都油气重”一句来理解,结合前文可知此处说的是乡下人的感受,可以看出乡下人的不适应,也衬托了长安街的繁华。“恨恨”是对人物说话时的神态描写,“恨恨地说天气好热”说的内容与当时毫无关联,反映了面对盐商的讨好,戴世清的回避与装腔作势。2.本题考查概括小说人物形象的能力。解答时首先对文章的情节进行简单的概括,然后从事件中分析人物的心理,注意抓住文中表现人物神态、动作、语言等重点词语,分析人物的性格品质。解答本题,要对文本中围绕人物展开的情节进行细致分析,从而概括出人物形象。例如“他是九袋,属最高级别,就有了“九袋爷”的尊称,镇上无人不晓”,作为乞丐领头人,他很有地位,而且治理乞丐很有一套。“天有不测风云,……自尊自重,自救自助,岂容你这势利小人来狗眼看人低!有了几个臭钱就为富不仁的家伙我见多了”从与盐商的强词夺理的对话中可概括出他牙尖嘴利,善于狡辩。“突然来了一群破破烂烂的叫花子,黑压压的发出莫名的酸臭味,围着盐铺喊喊叫叫……但身上全抹着猪粪狗粪,吓得客人一个个捂着鼻子四散而逃。他们便趁机朝桌上的佳肴一一吐口水。客人跑了一半”从他煽动、谋划乞丐捣乱盐商的开业庆贺一事可概括出他狠毒、伪善、狡猾。从“他烧一块龟片就能卜出什么时候行丐最好”的细节可概括出他装神弄鬼。注意概括的层次性。3.本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。这类题型应先找准赏析的角度,如语言表达,写作手法,内容情感等,还要结合语境作正确的赏析。画波浪线句是对人物的语言描写。作者在语言描写的方式上独具特色。为了体现人物的厚颜无耻,作者用一大段说教来展现其牙尖嘴利。“天有不测风云,人有其夕祸福。流年不利,国难当前,北旱南劳,朝野同忧”语句连贯,一气呵成,很有语势。“我戴某向政府伸手行不行?不行。向父母兄弟三亲六戚伸手行不行?也不行”长短句交错,自问自答,既体现了口语的特色,也表现了九袋爷自诩的有文化,夸张了人物的荒谬形象。4.本题考查探究语句意蕴和作品主题的能力。探究“作品的意蕴”,指文本所蕴含的思想、感情等多种内容,属于文本结构的纵深层次。文学作品所表现出来的意蕴,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的历史的意义,也有心理的、情感的、审美的意义。回答此题,可从明显的反讽意味人手。楹联匾额是“当过道台的朱先生”赠予的,暗示了他与官府勾结,其内容“万户各炎凉”,体现了官员与乞丐的同流合污,“一钵齐贵贱”反映出乡民对九袋爷的畏惧和世道的混乱。另一方面,黑底金字、花梨木的质地、“重”,以及暗含九袋爷名字的横匾的内容,都体现了九袋爷的伪善。【点睛】分析人物形象(性格特点)的方法。步骤一:仔细审题,明确方向。(1)是概括还是分析。“概括”题只要求写出人物形象或性格特点即可,“分析”题要在此基础上结合文本内容做解释。(2)是性格特点还是形象特点。“形象”一词应大于“性格”,它以性格为中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象题时不要忘记人物的身份、地位、职业等因素。若问的只是“特点”,则略等同于形象特点。步骤二:总体把握,划句分析。确定作者感情倾向是褒是贬是颂扬还是讽刺。2、B【解析】

本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。根据横线前面的内容可知,后面衔接⑥最合适,这是对前面做法的否定,排除C项、D项;④②两句是第①句质疑的内容,③⑤是对前面质疑的回答,所以排除A项。故选B。【点睛】答题技巧:(1)要保持统一的话题,使各句围绕一个中心。“话题”,即谈话、语言表述的中心内容;“统一”是要求话题一致,不能有两个或两个以上分歧的话题,要首尾如一,不能偏离、偷换话题,要保持陈述角度的一致。(2)要注意合理的句序。句子(含分句)的排列顺序合理,必须“言之有序”,按照各句与中心的关系合理地组织起来。句子排列有序,语言表达才能连贯,思路才显得清晰。句间顺序有:时间顺序、空间顺序、心理顺序和逻辑顺序。3、①我国快递业务激增②可是谁也不在乎这点钱③更是一个环保议题【解析】从第一空后的句号来看,这里应该是一个总领性的句子,后面材料的内容讲述的是我国快递业务增涨带来的影响,结合前面随着网购的兴起和快速扩张可知这里应该填写:我国快递业务快速增长。第二空根据后面内容分析消费者不在乎,快递企业包装企业不在乎的是什么,结合空格前面包装可以回收利用,可知这里应填写谁也不在乎包装利用的这点钱。第三空前面有提示性词语“不仅仅是”可知,这里是一个递进式的句子,应该填写更是什么。在结合材料内容可知,不仅仅是经济议题,更是环保问题。点睛:解答此类题,可根据语段内容,结合着材料的陈述对象,语段的结构特点,感情基调,以及主要句子的句式特点等具体语境分析作答。4、C【解析】

本题考查学生语言表达是否得体的能力。平时需要注意以下几点:(1)正确使用谦敬词语。“家大舍小令外人”。(2)正确使用书面语、口语。(3)避免合同语言的歧义、歧解。(4)一些词语(包括成语),它用于某一方是固定的,不能改变。A项,“微恙”,敬词,称对方的病。句中用来称自己的病,不得体;B项,“却之不恭”,指对别人的邀请,赠予等,如果拒绝接受,就显得不恭敬,句中用于对方,不得体;C项,“玉成”,请人帮助或感激帮助成全的客套话。句中指老师帮助了自己,正确;D项,“留步”,客套话,用于主人送客时客人请主人不要送出去,句中用于自已不再送客人,不得体。故选C。【点睛】(1)看文体,注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几种变体:公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂,自然灵活,适用于日常交际对话及广播稿等。(2)看场合,注意“因境设辞”。(3)看对象,注意讲究分寸。(4)理解常见敬词与谦词的意义和用法。5、1.B2.①反衬:“眇空阔”用环境的空阔反衬自己的渺小,借此表达离别后诗人的孤独寂寞之悲。②用典:“尺书”—句诗人化用“鸿雁传书”的典故,表达了对林景思的思念。【解析】1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。B项,“用先贬后褒的手法”错误。写林的穷困并不是对他的贬抑,而是用他的眼前的穷困与远大的抱负进行对比,表达对其人格的赞美。故选B。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“诗歌最后两句运用了哪些表现手法?请结合诗句作简要分析”,需要第一步,指出运用了哪种手法。第二步,分析怎样运用了这种手法。第三步,简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。“后夜相思眇空阔,尺书应许雁知闻”,“眇空阔”用天地的阔大反衬自己离开对方后的渺小孤独,写别后诗人的孤独,借此表达不舍之情。“后夜相思”用虚写的方式,还没有和对方分开就开始思念,借此表达了不舍之情。“尺书应许雁知闻”,你要答应我,鸿雁传书,互通音讯。化用“鸿雁传书”的典故,用典,抒发思念之情。【点睛】诗歌的表达技巧:1、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。2、表达方式:记叙、议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。3、表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、以尔车来非蛇鳝之穴无可寄托者闻道也亦先乎吾宫女如花满春殿故国不堪回首月明中是故燕虽小国而后亡【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“鳝”“殿”“堪”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、6.D2.C7.对画家本人的意义:标示创作所有权以期实现留名千古的“三不朽”愿望;对欣赏者的意义:满足其追怀文艺“食粮”的生产者、期盼知道作者姓名的愿望;对研究者的意义:便于其了解作者生活、环境、性情、思想,以及题材与画幅上的关联以便进一步研究。【解析】

6.本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解作者的思想;然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。本题要求选择“根据原文内容,下列说法不正确的一项”,宜采用排除法。D项,夸大了“在画面上签题年月”对鉴藏研究者的作用。原文是“鉴藏研究者,一看到所题的年月就知道这幅画是某画家早年、中年、晚年或衰年的品件,从而联系某画家各时期变迁的风格,以鉴定其精祖与真假等等”,即如果画作有签题年月,那么鉴藏研究者能比较方便地联系画家的不同时期的风格,从而比较准确地判断画作的精粗,但并不是画面上没有签题年月,则鉴藏研究者“无法”知道这幅画是某画家早年、中年、晚年或衰年的品件。故选D。2.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容,对下列绘画作品的推断不正确的一项”。C项,对画作的作者生活朝代推断有误。从原文“宋明画院的作家,进呈皇帝的卷轴,虽皆系大名家所作,多不落姓名款识”;“到了清代,以绘画供奉内廷的画官,均通行‘臣某某恭绘’的题款法”可推知:《唐卡观音》,右下角有“臣郎世宁恭绘”字样,其作者应该是清代的画家,而不是宋明画院的作家。故选C。7.本题考查把握文章内容要点及探究文中某些问题并提出自己的见解的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。探究要立足文本,相关问题的解决措施要有针对性。题干要求根据文意,简要概括画家签名或钤章的意义。本题可以从三个方面来思考画家签名或钤章的意义。从画家自身的角度看,原文第二自然段有:画家所创作的画幅,应有他的创作所有权,也就是绘画工作者劳动所应获得的成果。极大多数的画家,都以这创作所有权,作为个人“三不朽”的留名千古的工具。从欣赏者的角度看,第三自然段有这样的表述:欣赏绘画时有知道作者姓名的要求,这种追本寻源的情况合乎情理。因为任何艺术作品,都是人民群众的文艺生活的“食粮”,享受这些“食粮”的人们,很自然要追怀“食粮”的生产者。从鉴赏家的角度看,第四自然段有:一部分美术史学家会追问作者的生活、环境、性情、思想以及题材与画幅上的关联等等,进而作进一步分析与研究,才能完成美术史学家的责任与满足观众欣赏的愿望。总之,回归文本,从三个主体的角度来分析即可。【点睛】论述类文本解题技巧6.精读。不是“精细”地读,而是“精明”地读。所谓“精明”地读,就是该读的读,抓紧勿松,读得精确;不该读的不读,置之不理,弃得坚决。应读的是重要信息,要精确把握;不该读的是次要信息,要置之不理。分割两类信息,是解决所有阅读题目的根本方法。2、审题。审题干时先要明确选“正确的一项”还是“不正确、错误的一项”,再比较选项和题干,看是否答非所问。有的选项本身符合原文的意思,但却不是题干所问的问题。7.定位。依据选项的“关键词”定位选项的对应句。在选项中择定“定位”的关键词语,在文中择出与之“对应”的词语,据此确定选项的对应句。6.对照。逐一对照选项和对应句,判定与原文信息是否相符。比较选项和对应句,找到与二者有差异的表述并相互对照。7.选取。比较选项,选出正确的或错误的一项。其间需通过联想、推断,自觉调动知识和能力积累,快速而准确地判定选项正误。在做该类文章阅读题时,如果不仅读懂了所给的材料,而且明白命题意图,清楚题目所设的陷阱有哪些,那就能很容易识破陷阱,轻而易举地选出符合题目要求的答案。8、1.B2.B3.D【解析】1.本题考查对原文内容的理解和分析能力,要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见问题有:遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。A项,“少数民族作家成长于自己的民族文化环境中,因此他能够写出更深刻反映本民族的文学作品”以偏概全。根据原文“少数民族作家存在着身份认同和自己的民族文化立场问题,其优点在于他们成长于自己的民族文化环境中,对本民族的文化从意识、价值到社会、物质等各个层面都有优先于其他民族的体验,这样使他能够写出深刻反映本民族的文学作品”可知,原文只是讲“有优先于其他民族的体验,这样使他能够写出深刻反映本民族的文学作品”,没有与非本民族作家相比。C项“……与其它民族的文化相向而行”说法不符合原文,相关信息在文章第四段最后,原文是“同时又形成不同民族相向而行的共同文化、满足各民族人民共同的文化需求”,由此可见,题干曲解文意,表述错误。D项“……少数民族文学也不一定就能成为主流文学”说法错误,相关信息在文章第五段,根据原文“认知度高、认同度大、阅读面广的文学作品必然成为主流,包括少数民族文学也是一样的”可知,题干将必然变未然。故选B。2.本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中,“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类;论证结构主要包括“横向展开议论”(并列结构)与“纵向展开议论”(递进结构)两种。B项,“……意在论证少数民族文学创作的繁荣离不开作家的身份认同和民族文化立场”说法错误,文章第二段以雷振邦为例,意在论证少数民族文学创作的繁荣并不完全是由作家的身份决定的。故选B。3.本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中,“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类;论证结构主要包括“横向展开议论”(并列结构)与“纵向展开议论”(递进结构)两种。D项,“然而直到191年,由于人民文学出版社慧眼识珠,这一优秀作品才得以出版”,不能论证本文的观点。本项所说的事件——阿来创作的《尘埃落定》124年完成,127年就被人民文学出版社慧眼识珠,进行出版,至今已累计销售3多万册,很容易进入读者的视线。不能作本文观点的论据,阿来作品论证的是少数民族文学的生存困境,籍籍无名的作家即使创作出很好的作品,想要进入读者的视线也不容易,并非本文的观点,本文论证的是少数民族作品如何繁荣、发展,应该创作出认知度大认可度高具有世界性的作品,而ABC相关的作品正好作为这一观点的论据。故选D。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。9、1.C2.A3.D【解析】

1.本题考查考生理解文中重要的句子、筛选和整合文中信息的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。C项,“敦煌的文学艺术都是为反映现实生活而创作”理解和分析错误。依据原文第三段“敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题”可知,敦煌的文学艺术大多聚焦人的现实生活,而不是“都是为反映现实生活而创作”的。故选C。2.本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。A项,“文章开篇提出问题,中间分析原因,最后发出倡议”分析错误。依据原文可知,文章开篇总括敦煌文化的重要性和丰富性,中间分析敦煌文化的各个具体特点,最后总结分析敦煌文化的时代内涵与作用,整个行文都没有涉及原因分析。故选A。3.本题考查考生理解文中重要的句子、筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题,考生应先审清题干要求,明确答题的方向,如本题“下列说法正确的一项”;然后浏览选项,回归文本,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“一种文化只要能在其原来的基础上开放纳新和再创造,就一定能取得开拓发展”表述错误,条件不充分。依据原文第一段“另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造,逐渐形成了丰富内涵和独特性格”可知,是敦煌文化在开放纳新中进行再创造取得了开拓发展,而不是所有文化都能在开放纳新和再创造的过程中取得开拓发展。B项,“一旦进人玄想,文学艺术将失去其生命活力”说法错误。依据原文第三段“唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活,以对现世幸福的追寻为最终归宿,通过对‘此岸’的肯定和重视替代了对‘彼岸世界’的玄想,从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外,敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题,在这里,现实的生存和生活是具有头等意义的内容”可知,文章只论述了关注现实人生和当下生活对敦煌文学艺术的重要作用,而“一旦进人玄想,文学艺术将失去其生命活力”于文无据。C项,“只有构建人类命运共同体才能促进各民族文化融合,推动人类文明的进步”,说法绝对。依据原文第五段“敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久珍新,其中蕴含的交流、理解、包容、共赢等价值共识,对于当前构建人类命运共同体具有重要意义”可知,敦煌文化对于构建人类命运共同体具有重要作用,但促进民族文化融合的路径有多条,构建人类命运共同体不是唯一的路径。故选D。10、1.(1)阻止(2)错误2.(1)D(2)C3.当时粤抚知道沈思孝要到广州来,命令董石去把他拘捕来,董石偷偷地把粤抚的意思告诉他,(沈思孝)于是不回家与家人见面,就手持一剑独自骑行前往神电卫。4.务期实心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈见公独立不惧。5.第一次是因救海瑞,而且之前有多次救言官行为,得罪了当权者,所以告病去,体现了他不顾个人安危,敢于伸张正义;第二次是因为不愿与其他人一样欺瞒蒙蔽,被别人所排挤而告病去,体现了他的刚正不阿。6.劝说士卒,先指出士卒千里跋涉之苦,提出不要犯上,然后用“亦浙产”与士卒拉近关系,以情动之,以理晓之,有感染力,获得士卒的信任。劝说尚书则从国家层面入手,强调局势严峻。用反问,强调语气,富有感染力。然后提出具体措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是发布招募骁勇之士的公告。既顾全了主帅的威严,又具可操作性,很有说服力。【解析】1.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)沮:阻止;公力沮不奉行,译为:沈思孝极力阻止没有奉命行事。(2)咎:错误;公上疏极论居正其咎,译为:沈思孝上疏极力弹劾张居正的错误。2.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)依据前面“殷以张募非己出”,可知殷正茂因为这些士兵不是自己下令招募而来的,所以拒绝把他们收入部队,由此判断“斥”是拒绝的意思。故选D。(2)“反侧”是一个词语,意思是不正直、不顺从的人,由此推断“反”是反叛之意,“而反侧潜消矣”,意思是并且那些闹事的人也会暗中消除了。故选C。3.本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。得分点为:囚,拘捕;微,暗中,偷偷地;示,告知,告诉;赴,去,前往。译为:当时粤抚知道沈思孝要到广州来,命令董石去把他拘捕来,董石偷偷地把粤抚的意思告诉他,(沈思孝)于是不回家与家人见面,就手持一剑独自骑行前往神电卫。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。句子大意是:他期望自己这样诚心诚意做些事情,然而他总是刚刚被起用不久就又被贬官,没有一日让自己安静地站在朝廷之上,愈发可见沈思孝特立独行毫不畏惧。根据古代语言表达习惯,“然”往往放在句首,表示转折,“然旋起旋仆”,是说沈思孝总是当官不久就被贬官,与后面“不能一日安其身于朝廷之上”照应,沈思孝敢于指陈错误、毫不畏惧的精神让他“旋起旋仆”“不能一日安其身于朝廷之上”,由此“愈见公独立不惧”。“愈见公独立不惧”,是作者对沈思孝的赞美。经过以上分析,画线句子断句如下:务期实心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈见公独立不惧。5.本题考查筛选并概括文中信息的能力。筛选答案时,要仔细审题,确定筛选标准、范围;一般来讲,题干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在筛选的基础上,对主旨或共性的东西加以提炼概括。第④段中,沈思孝因为“历救言官”,已经被调动了官职,再加上救海瑞,“益忤当事大臣”,得罪了当权者的沈思孝无奈“遂告病去”。第二次是说沈思孝穿上铠甲去平定“宁夏之乱”,因为不能“扶同欺蔽”。即不愿与其他人一样欺瞒蒙蔽,于是被“督臣所挤,调抚河南”,刚正的沈思孝只好再次“告病去”。第一次体现了他敢于伸张正义,第二次体现了他的刚正不阿。6.本题考查学生鉴赏品味精彩的语言表达艺术的能力。作答时,首先明确语段表达的内容,然后找出语段中使用的表现手法,或者说话的角度,最后指出精彩语言达到了什么效果。第②段中沈思孝去劝说剑拔弩张的士卒,主要有三点打动了士卒:第一,他首先指出,“万里应募,跋履良苦,今洶洶无乃犯上”,即你们千里跋涉之苦,提出不要犯上;第二,然后说自己也是浙江人,“亦浙产”一句话拉近了与士卒的关系;第三点,“力为诸士卒谋之”,沈思孝说要极力为大家考虑,这样就把自己放到了士卒相同的一面,而不是敌对的一面。总之,沈思孝以情动之,以理晓之,有感染力,获得士卒的信任。沈思孝去劝说尚书殷正茂则从国家层面入手,强调局势严峻,“制府不暇自计,独不为朝廷计乎”,并且这句话用反问,强调语气,富有感染力。然后提出具体措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是发布招募骁勇之士的公告,“制府方大征寇,召募骁猛,欲应募者赴试收录”。既顾全了主帅的威严,又让这些江浙远来的士卒有了从军立命的机会,很有说服力。【点睛】文言文翻译的标准是信达雅,要想翻译得通顺正确,平时要积累文言基础知识,做题时要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:沈思孝,字纯父,号继山,是嘉兴人,丁卯年考中进士,被授予广东番禺县县令。番禺距离京城万里,到此地为官之人,大都以多获钱财为能事,唯独沈思孝凭借廉洁的品行闻名。

当时尚书殷正茂镇守两粤,所下之令大都对百姓不利。几次下令给番禺,沈思孝都极力抗拒没有奉命行事,于是他与殷正茂不相投合。岭南地区贼寇比较嚣张,殷正茂用公文通知浙江招募三千甲士,而大帅张元勋也派人招募甲士到制置司府衙。等到士兵们都到达广州,殷正茂以张元勋招募的士兵不是自己下令招来的为由,拒绝把他们收入部队。于是士兵们(恼羞成怒)在辕门亮出兵器喧嚷闹事,沈思孝召见闹事的士兵说:“各位士兵从万里外被募招而来,一路辛劳奔波,现在喧嚷闹事岂不是在犯上作乱。我也是浙江人,我马上去制置司府衙,尽力为你们谋划。”作乱的士兵都对他感激涕零。殷正茂进入府衙去见殷正茂,他说:“三千凶猛的士兵,加上都有赴死的决心,祸乱眼看就要发生,府衙没有时间为自己考虑,难道就不为朝廷考虑吗?”殷正茂说:“你用什么做计策?”公曰:“只劳烦您下两道命令告谕他们。一是要告诉他们大帅没有皇帝命令,就自行招募士兵,这些士兵都要回还老家。再告诉他们府衙正在大举征讨贼寇,召募骁猛的士兵,想要应征的去测试等待招收录取。这样就不会有损你的军令,并且那些闹事的人也会暗中消除了。”殷正茂听从了他的建议,兵乱才被平定。适逢张居正听到父亲死去的消息而没有回家为父亲奔丧,沈思孝上疏皇帝极力弹劾张居正的罪过。奏疏呈上去之后,皇帝下诏锦衣卫去逮捕沈思孝,在内廷杖责他。过了五天,遣送他到广东神电卫。当时粤抚知道沈思孝要到广州来,命令董石去把他拘捕来,董石偷偷地把粤抚的意思告诉他,(沈思孝)于是不回家与家人见面,就手持一剑独自骑行前往神电卫。到了恩平县,县令毛凤彩在郊外慰问沈思孝,并且询问他来的缘故。沈思孝说:“抚军年已将近八十,位在六卿之列,想要杀掉罪人来取媚权相,我因此前来赴死,来成就他的功名。”毛凤彩看见沈思孝来意不善,急速送信去报告粤抚,粤抚派毛凤彩制止沈思孝。御史孙继先上奏章请求皇帝让沈思孝回去,他才得以回到京城。第二年,沈思孝多次救言官。被调做了南大仆正卿,又因救海瑞,更加触犯了掌事的大臣,于是告病离开。壬辰年入关,爆发了宁夏之乱,他亲自穿上甲胄远征边塞,而他不能伙同别人蒙蔽上下,被督臣排挤,被调去做河南巡抚。他又告病离开。沈思孝多次做官,他期望自己这样诚心诚意做些事情,然而他刚刚被起用不久又被贬官,没有一日让自己安静地站在朝廷之上,愈发可见沈思孝特立独行毫不畏惧。11、1.A2.C3.D4.A5.D6.(1)詹荣、周尚文以及总督翁万达在阳和部署军队严加防范,并派遣骑兵截击,杀伤很多敌兵,敌寇才撤兵离开。(2)后来又被召回管理兵部事务,提升为左侍郎。兵部尚书赵廷瑞被罢官,詹荣代理兵部事务,他上奏请求实行有关秋季防务的十件事。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中,结合上下文语境进行分析其是否正确。本题,将解释“代入”原句,似乎都可以讲得通,但仔细分辨可以发现A项在原文中与下文矛盾。文中说,因赵锦与周尚文“不相能”,所以朝廷下诏詹荣与赵锦官职对调。若赵、周真的“才能不高”,应是将两人都降职或罢免才对;且下文多处写到詹荣与周尚文一起率军打败敌寇,末段又说詹荣、翁万达与周尚文“三人皆有才略”,可知A项解释“才能不高”错误。据上下文意,此处两人“不相能”,应是说两人关系不好,不和睦。故选A。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此题一般应注意:记住重要虚词的用法,然后根据前后语境,代入分析推断。A项的两个“以”,前者为介词,表示动作行为的凭借,可译为“凭着、凭借”,后者为连词,表原因,可译为“因为”。B项的两个“而”都是连词,前者表转折关系,可译为“可是”,后者表递进关系,可译为“并且”。C项的两个“乃”都是连词,表示承接,可译为“于是”。D项的两个“之”,前者是代词,指敌人,后者是助词,用于主谓之间,取消句子独立性。故选C。3.本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本句中,“可”意思是“大约”,修饰“数十万顷”,故应在“可”前断句,排除A、B两项。“秋冬”是“则聚而遏寇”的时间状语,故应在“秋冬”前断句,又排除C项。故选D。4.本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。本题,A项,错在“18岁成人”。古代男子一般20岁举行成人礼,取字,而不是18岁。故选A。5.本题考查学生筛选信息和概括文章内容要点的能力,此类试题解答时考生应找出选项对应的语句,然后与选项进行比较分析。从历年高考出题规律来看,这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选。D项,错在“他的后代”。原文“自后代者不能任”,应读为“自后/代者不能任”,是说詹荣以后的继任者,而不是詹荣的“后代”。故选D。6.本题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。第一句中得分点:“……严兵备阳和”,省略句(省略介词“于”)、状语后置句;“邀击”,截击、截杀;“所杀伤”,所字结构,杀伤的敌兵;“乃”,副词,才;“引”,带领(军队)。第二句得分点:“理”,管理;“进”,升任、提升;“署”,代理;“行”,实行。【点睛】文言文句子翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:詹荣,字仁甫,山海卫人。嘉靖五年考中进士。被授予户部主事的官职,担任过郎中。嘉靖二十二年,(詹荣)以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃,鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战,战死十分之一。詹荣上疏说:“鲁迷国为双方交好派来使者,我们却驱赶他们与蒙古兵作战,这样做会丧失远方的人心,况且让人以为中原国家实力弱小。”朝廷下诏免去了总兵官杨信的官职,用棺柩厚敛战死的鲁迷人送还鲁迷国。鲁迷国的人很受感动而心悦诚服。过了一年,因为大同巡抚赵锦与总兵官周尚文不和睦,朝廷下诏让詹荣与赵锦交换任职。俺答汗数万骑兵入侵,詹荣和总兵官周尚文在黑山南麓打败了他们,敌寇又大举进犯中部地区,詹荣、周尚文以及总督翁万达在阳和严加防范,并派遣骑兵截击,杀伤很多敌兵,敌寇于是撤兵离去。代王府的奉国将军充灼抢掠扰民,詹荣奏闻朝廷,剥夺充灼的俸禄。充灼秘密勾结长城外的俺答小王子进犯大同。詹荣(将得到的情报)告诉总兵官周尚文,逮捕充灼等人,全都诛杀。詹荣认为大同没有险要地形抵御敌人,于是修筑大同东路边墙一百三十八里,

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