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PAGE页码页码/NUMPAGES总页数总页数2023年人教版九年级语文上册期末试卷及答案【A4版】满分:120分考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。(35分)1、下列加点字注音有误的一项是()A.妖娆(ráo)娉婷(pīng)教学相长(zhǎng)B.恪守(kè)潮汛(xùn)箪食壶浆(dān)C.拮据(jū)玄虚(xuán)矫(jiǎo)揉造作D.豢养(huàn)桑梓(zǐ)间不容发(fā)2、下列各组词语中,汉字书写全都正确的一项是()A.窒息暮蔼无精打彩半身不遂名讳B.隐晦筵席孤心苦诣鞠躬尽瘁联袂C.演绎沧桑按步就班抑扬顿挫告罄D.沉腼唿哨脍炙人口锋芒毕露修葺3、下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是:()A.谈论东坡文化及其影响力,我们既要有文化自信,不妄自菲薄,又要有全球视野,不盲目乐观。B.读名著的好处数之不尽,当阅读积累到一定程度时,我们就会豁然贯通。C.领导总是告诚他不要自由散漫,要遵守各项规章制度,他总不以为然。D.她对人对事有点吹毛求疵,所以常常不被朋友所理解,她也因此常常感到孤独。4、下列句中没有语病的一项是()A.消费者通过网络平台购买商品,其合法权益受到损害时,可以向销售者要求赔偿。B.为了优化出行环境,交通部门加快了黄河沿岸道路改造的速度和规模。C.截至目前,阿坝州光伏项目已并网超过15万千瓦左右。D.在2018年平昌冬奥会混双冰壶循环赛中,中国组合先后遭遇两连败,令热爱这项项目的观众非常深感意外。5、对下列句子所用修辞手法分析错误的一项()A.山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。(对偶比喻拟人)B.燕雀安知鸿鹄之志哉!(比喻反问)C.每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也(比喻对比)D.雨说:为什么不跟着我走,踩着我脚步的拍子?(反问拟人)6、请将下列句子排序,顺序最恰当的一项是()①火箭高17米,直径1.2米,最大承载量为150千克,发射升空的速度每小时超过2.7万千米。②这种火箭制造成本低、发射周期短、发射费用低。③这枚名为“电子”的小型火箭由电池驱动,发动机的主要部件几乎都是3D打印制造的。④这枚二级火箭成功完成了第一级的分离和第二级的驱动,但没有如愿进入50万米高空的近地轨道,不过接下来还会有两次试射计划,随后启动商业发射。⑤世界首枚3D打印火箭近日在新西兰升空。A.⑤④①③②B.⑤③①④②C.④②⑤①③D.④③⑤①②7、古诗文默写。(1)四面边声连角起,千嶂里,____________________。(范仲淹《渔家傲·秋思》)(2)____________________。鬓微霜,又何妨!(苏轼《江城子·密州出猎》)(3)莫听穿林打叶声,______________________。(苏轼《定风波》)(4)_______________?_______________。莽红尘何处觅知音?青衫湿!(秋瑾《满江红》)(5)宋濂在《送东阳马生序》中,讲述求学遭到“先达”训斥的时候,自己“__________________,__________________,____________________”的做法,是为了劝勉马生重视礼仪、虚心学习。二、文言文阅读。(15分)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?1.解释加点的词语。(1)长烟一空(____)(2)薄暮冥冥(_____)(3)增其旧制(_____)(4)朝晖夕阴(_____)2.翻译下列语句。(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(2)去国怀乡,忧谗畏讥。3.下列说法有误的一项是()A.“衔远山,吞长江”这句中的“衔”“吞”两字,生动形象地表现了洞庭湖浩瀚的气势。B.作者认为面对阴雨绵绵的萧条景象“感极而悲”是不可取的,他肯定了“把酒临风,其喜洋洋者矣”的情绪,认为这才是“古仁人”应该具备的心态。C.“前人之述备矣”照应前文的“唐贤今人诗赋”一句,承前启后,引出后文“迁客骚人”的“览物之情”。D.文章行文流畅而富于变化,先叙事引景,然后由景生情、情景交融,再由情入理,最后卒章显志,点明主旨。4.阅读以下链接材料,谈谈范仲淹的思想和行为对我们青少年的启示。链接材料:《宋史》记:范仲淹二岁而孤,家贫无依,而少有大志,发愤苦读,惫甚,辄以凉水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。以力主革除弊政,被谗受贬,庆历五年由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。勤爱民,有政声,常自诵:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”三、现代文阅读。(30分)1、论真性情①我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。②一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。③一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。④人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。⑤你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。⑥人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。⑦此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。1.选文论述的中心观点是什么?作者所谓的“真性情”指的是什么?(均用原句)2.第③④两段主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?3.结合上下文,说说第⑤段中加线词语“样儿”、“味儿”的含义是什么?样儿:_________________________味儿:_____________________________4.第⑧中划线句子富有哲理,结合生活实际,简要谈谈你的理解。2、阅读下面的文字,完成后面小题谈谦虚朱光潜①谦虚并非故意自贬身价,做客套应酬,像虚伪者所常表现的假面孔;它是起于自知之明,知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小,未知世界随着已知世界扩大,愈前走发现天边愈远。他发现宇宙的无边无底,对之不能不起崇高雄伟之感,反观自己渺小,就不能不起谦虚之感。谦虚必起于自我渺小的意识,谦虚者的心目中必有一种为自己所不知不能的高不可攀的东西,老是要抬着头去望它。这东西可以是全体宇宙,可以是圣贤豪杰,也可以是一个崇高的理想。一个人必须见地高远,知道天高地厚才能真正地谦虚,不知道天高地厚的人就老是觉得自己伟大,海若未曾望洋,就以为“天下之美尽在己”。谦虚有它消极方面,就是自我渺小的意识;也有它积极方面,就是高远的瞻瞩与恢阔的胸襟。②看浅一点,谦虚是一种处世哲学。“人道恶盈而喜谦”,人本来没有可盈的时候,自以为盈,就无法再有所容纳,有所进益。谦虚是知不足,“知不足然后能自强”。一切自然节奏都是一起一伏。引弓欲张先弛,升高欲跳先蹲,谦虚是进取向上的准备。老子譬道,常用谷和水。“谷神不死”“旷兮其若谷”“上善若水”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”。谷虚所以有容,水柔所以不毁。人的谦虚可以说是取法于谷和水,它的外表虽是空旷柔弱,而它的内在力量却极刚健。这道理好比打太极拳,极力求绵软柔缓,可是“四两拨千斤”,极强悍的力士在这轻推慢挽之间可以望风披靡。③看深一点,谦虚是一种宗教情绪。宗教都有一个被崇拜的崇高的对象,我们向外所呈献给被崇拜的对象是虔敬,向内所对待自己的是谦虚。虔敬和谦虚是宗教情绪的两方面,内外相应相成。这种情绪和美感经验中的"崇高意识"以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我们突然间发现对象无限伟大,无形中自觉此身渺小,于是栗然生畏,肃然起敬:但是惊心动魄之余,就继以心领神会,物我交融,不知不觉中把自己也提升到那同样伟大的境界。对自然界的壮观如此,对伟大的英雄如此,对理想中所悬的全知全能的神或尽善尽美的境界也是如此。在这种心境中,我们同时感到自我的渺小和人性的尊严,自卑和自尊打成一片。(选自《给青年的十二封信》,有删改)1.请简述第①段的论证思路。2.第②段划线句子运用了什么论证方法?论证了什么观点?3.依据文本内容简要概括谦虚的作用。4.结合选文和下面的材料,说说你对“谦虚”的看法。(链接材料)在一次科研实验的关键环节中,导师要求一位同学独立去完成,可是这位同学却说自己不会做。在导师的坚持下,他无法推脱,结果实验完成的很成功,导师就问:“你为什么说不会做呢?”他说:“谦虚是我们中华民族的传统美德。”导师听了哈哈大笑:“会就会,不会就不会,为什么要如此谦虚呢?”四、写作题(40分)我们的人生因着种种陪伴而灿烂幸福。陪伴右来自于家人的,有来自于师长、同学的,也有来自于友人亦或陌路人的。这些陪伴,无论是如影随形,还是维系在心,都是那么令人温暖,令人振奋……请以“暖暖的陪伴”为题目,写一篇文章。要求:(1)内容具体充实;(2)有真情实感:(3)文体不限(诗歌、戏剧除外);(4)字数不少于600字;(5)文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

参考答案:一DBCACB(1)长烟落日孤城闭(2)酒酣胸胆尚开张(3)何妨吟啸且徐行(4)俗子胸襟谁识我英雄末路当磨折(5)色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复二1.(1)全(2)迫近(3)规模(4)日光2.(1)这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。(2)离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,害怕被批评指责。3.B4.思想上,我们青少年应该像范仲淹一样从小树立远大志向,以天下为己任;行为上,我们要发奋读书,刻苦学习,并严于自律,学好本领,长大后才能报效国家。三1.一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。2.举例论证、对比论证,既生动地诠释了何为真性情,又有力地论证了作者提出的观点。3.“样儿”指名声地位“味儿”指真性情4.围绕“一个热爱生命、热爱生活并不断完善和改造自己灵魂的人,无论身

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