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文档简介
2023-2024学年天津市七校高考临考冲刺语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象,“天下主义”是以“天下”理念为核心,由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下,中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云:“修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度,是一个最宏大、最完备的分析单位,具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局,西方文化多以民族国家为基本单位,文化视域限于国家、民族内部,虽然也有关于世界的思考,比如斯多葛学派的“世界主义”等,但其思考方式是“以国家观世界”,与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想,各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的;中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路,从“身-家-国”逻辑同构的角度,最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相较,“天下”的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化,梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”,中国文化重视家庭生活,整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理,把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家,家庭利益的最大化就是个体利益的最大化,共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观,还是“以天下为一家”的价值观,最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”,这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象,通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展,人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式,“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题,相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性,而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。总之,“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路,增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏,也不是随波逐流,而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。(摘编张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度,其文化视域不限于国家民族内部。B.“以天为一家”的价值观把“他者”融入“自我”,旨在达到家庭利益的最大化。C.君子的理想人格塑造了中国人的精神气质,是世界观和价值观自信的最终体现。D.“中庸之道”可以消除文化冲突,有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。2.下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是()A.文章采用了对比论证的论证手法,以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B.文章以“天下”理念为核心,阐释“天下主义”的三层内涵,层层推进,逻辑严密。C.文章第三段引用梁漱溟的言论,旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。D.文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系,表达了对构建文化共同体的思考。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.在全球化语境下,我国提出“一带一路”倡议,体现了“天下主义”的精神内核。B.一个人如果不注重自身的修养,不建设好自己的家庭,就难以做到“心怀天下”。C.西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题,是因为其世界观不具开放性和包容性。D.不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信,无益于构建良好的世界秩序。2、阅读下文,完成下列小题。油菜花①我从来不会留意哪儿开什么花。②虽然,遇上好看的花,也会眼前一亮,心中一动涌起一股爱怜;但那会很快过去,随时光淘刷遗忘干净,而绝不会总惦记着它。花简直也是一种流水,喧闹地斑斓一时,又突兀地枯败殆尽,让我这样的人,不仅没养成对花的癖好,甚至缺乏花的常识。③然而莫名地,我这花盲,却与一种花暗中有了什么关系。不分冬夏无论南北,我与它到处相遇。后来不由我不想:怎么到处总碰上它呢?④它就是油菜花。一⑤那年在河州,算来该是六月的日子。只记得积石山一面拖拽的坡麓上,鲜黄的油菜花一片接一片。这里是河州城的西南乡,保安人的聚居地,保安人是另一支比较小的古代蒙古遗民。⑥油菜花,正在远近的凹地坡麓上怒放,那一派浓烈的黄色,给我说不清的振奋。那是我留意这花的头一次。⑦在贫瘠、不公、阴暗的季节,油菜花突然跳出来,给大地涂满泼辣辣的亮色。宛似热烈的希望,忽然间被抛撒了满山遍野。山脉横亘在青藏前沿,造物主的巨笔饱蘸鲜黄,涂抹在遮断眺望的大山上。无论谁都禁不住油然浮起的快意:一块块的黄色,闪烁引诱,扫荡了心底的阴愁。⑧再吃清油的锅盔、炒成的洋芋菜——滋味不一样了。味重色浓的清油,在盘底积了薄薄一层油菜黄。它确实香,嘴里知道,但说不出来。我猜,哪怕你洋包装色拉油流行超市,某一天,若是锅里换了别的油,西北五省的汉子会齐齐地放下碗,“嗯?”一声,大惑不解。⑨我一直没造访过油坊和水磨。虽然我模糊知道,满山的油菜地都是为了食用油。我对油菜花的好感,只为它带来的明亮视野。⑩早忘了广东湖南是否也种油菜花,估计答案大概是肯定的,只是没人留意,没有把它们与西北联系。二(11)既不留心,也就说不出湖广的花期、更不知它们与百姓的纠葛,与生计风景的关系了。(12)知道的只是:四川的油菜花在二月就满开了。(13)那年从川北的剑阁栈道东行,在苍溪,我遇上了被油菜田斑驳点缀的红军渡。(14)在川东北眺望油菜花,感觉有一点诧异。也许因为突兀地走到了苍溪渡口,我总把这倔强的花,与悲剧的红军联想一起。他们突然就抛弃了依托,离开了根据地。他们几步就走进了松潘草地,走进了一部悲剧。确切地说,在四川,我为二月的油菜花开感到不可思议。因为远在青海的祁连,花的满开,要待到七月上旬。(15)全国油菜花种植最多的地方,也许是青海门源。那里有一望十万亩的大面积油菜田,沿着一字并肩的祁连山,浩荡金波一望无际。门源创建了“油菜花节”,把日子定在了七月十号。这日子与四川的二月实在相隔太远了!我认识到,油菜花是中国地理的标志花;我更从花期的剧烈跌宕,感到了世间的峻险无常。(16)从剑阁,到松潘,在岩石缝隙,在高高山顶,那一块块鲜黄简直不合时宜。它开在更贫瘠的土壤,宣布着更异端的思想。我忽然想,若是没有油菜花,那些牺牲的红军就太寂寞了!我意识到一股瞬间的冲动。也许就是在那一瞬,我与这种花结成了某种关系……三(17)这一次到汉中,当又一次看见山上块块涂黄的时候,我心里主要是地理的兴趣:这儿可是南方北方的分界;油菜花,你这地理的标志花,我倒要看看你开在几月!(18)来汉中的目的,是想到城固县去,打听上世纪六十年代从阿尔巴尼亚引进的橄榄树的下落。但是没料到,在陕西城固,无论市民农民,问起橄榄树人人一问三不知。(19)我说不清,对油菜花究竟是不满还是理解——正是油菜花,挤走了橄榄树的种植。急功近利的中国人,等不及橄榄油普及锅台的未来。但是从四川到汉中,在陡峭破碎的坡地上染黄的油菜花,意味着菜籽油依然是中国农民的经典食品。(20)与其说和一种植物莫名地结了缘分,不如说不自觉地了解一些关于油菜的知识。(21)我喜欢油菜花,不单因为它是最适中国农民的油料;也因为它点缀了我的长旅,装饰了一路旱渴的风景。即便如此,当我发现它真的沿着纬度,次第接续,一分分攀升一般地开花,成了中国大陆上花期拖延最长、南北种植跨度最宽的一种花,心里真是充盈着震撼。(22)油菜花——它随风散洒,遇土生根,落雨花开,安慰天下。它从南向北,逐省逐县,点缀贫瘠的大地,添补百姓的生活。它虽不缤纷,也不名贵,但唯有它,与我形影跟随,相伴了一场。1.第②段画线句运用比喻的表达效果是____________。2.第⑦段中对油菜花的描写有何作用?3.第⑥段画线句语序的特点及这样安排的意图是________。4.第(16)段“若是没有油菜花,那些牺牲的红军就太寂寞了!”的含义是_________。5.对作者的思想感情理解不正确的两项是A.作者被油菜花吸引首先是在于它鲜黄明亮的色彩。B.第一次见到坡麓上怒放的油菜花给作者异端的感觉。C.对油菜花的感受是由好感、诧异再到喜欢、震撼的。D.点缀长旅和装饰风景,也是作者喜欢油菜花的原因。E.油菜花中国地理的标志花,使作者感到世间峻险无常。F.安慰天下和添补生活的油菜花虽不名贵却与我相随。6.整合文中信息,简述以“油菜花”为标题的理由。3、阅读下面的文字,完成下面小题诗说人情,最好的诗乃是说人人欲说的情,不限于一个人的经验。贺知章诗,里面的情景,千万人都可以领略,没有这种经验的人,可以想象得到,有这种经验的人,更其能够体验。凡于文学家诗人,就是深刻地体验人生的滋味的人。诗人的作品是从人生的经验中间提出来的精华,好比化学家提炼化学原质,营养学家提炼维他命似的。科学研究物理,文学研究人生。诗的入情入理,在感觉及感情方面,不是理智的、科学的。例如写距离之远,必说万里。古诗“相去万余里,各在天一涯”。写楼之高,“上与浮云齐”,“振衣千仞岗,濯足万里流”。李白有首词,词里说“暝色入高楼,有人楼上愁”。暝色就是暮色,根本是不可捉摸的东西,无所谓入,也无所谓出,只是楼中人感觉四围暝色,渐渐侵入到楼中来,从白天到了黄昏。这是完全感官作用。用科学的头脑,就不容易了解诗词了。近代科学发达,人的思想都渐渐科学化,把宇宙看成唯物的,因此现代的诗不得不转移方向。想象力减少了。象苏东坡“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年”那样的词也就作不出了。天文家可以算出月球的年龄,也可以证明天上没有宫阙。植物学家把花草分类研究,辨别雌蕊雄蕊,诗人不管这些,说了“夜来风雨声,花落知多少?”着重在因为鸟啼花落,使人感觉到春光老去,有“伤春”的情绪。似乎花的生命同人的生命打成一片,花并不单是一种不相干的外物。在中国诗词中,尤其把草木鸟兽赋予一种人格化。我们谈到比兴。触物起兴,以物拟人。《诗经》“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,雎鸠不管是那一种鸟,或者是黄鸟或者是鸳鸯鸂鶒之类。雌雄和鸣,比拟男女配偶。诗词里面最多比兴。比兴是一句老话,现在新文学里称为比喻、联想、象征。例如从雎鸠联想到男女,以雎鸠比喻男女,雎鸠是男女配偶的象征等等。唐以前的诗比兴最多。因为唐以前的诗多乐府,接近歌曲,杜甫以后诗,用赋的笔墨,直叙其事及描写笔墨多了。例如杜诗《佳人》,开始即直叙“绝代有佳人,幽居在空谷”,好像完全是叙事;接叙此佳人乃是良家之女,因为关中丧乱,兄弟遭杀戮,又被轻薄的夫婿所弃,如何伤心。到了后面“合昏尚知时,鸳鸯不独宿”,“在山泉水清,出山泉水浊”用比兴语。此诗是赋比兴三种笔墨互用的例。最后“摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹”。从表面看,但说花柏修竹等,实则以竹柏比拟此妇人之贞洁的节操。所以不是泛泛的叙事写景。在这里,我们知道中国文人喜欢以人格赋予给生物。画家画梅兰竹菊,乃是欣赏其贞洁的品格,以幽兰修竹等等比拟君子美人的品格。这一个传统很远,老早从《诗经》楚辞里来。单是看杜甫《佳人》一首,作为描写叙述一个女子的看法,还是很浮浅的。曾国藩看这首诗,认为“前后皆以美人喻贤者”,是贤人不得志,被弃在野,而幽贞自赏的意思,所谓怨而不怒是也。这也等于西洋诗里所谓象征的一种艺术。中国人称为“寄托”。唐人朱庆余《近试上张水部籍》,“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”表面是写新媳妇闺房中的私谈,实际是新进士问问老辈,自己的诗文好不好,合格不合格。诗的真意在文章的背面,要读者去探索岀来。(节选自《浦江清文史杂文集》,清华大学出版社1993年版)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.一般来说文学描写的内容多是感官的东西,用科学的头脑是无法理解的。B.现代的诗不得不转移方向是因为随着科学的发展人们的思想越来越科学化。C.诗人作品中鸟啼花落所传达出的伤春情绪,其实正是诗人生命情绪的外化。D.中国文人总喜欢以人格赋予自然万物,这一传统最早可以追溯到西周时期。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.首段采用化学家和营养学家的例子来类比证明诗人作品是对人生经验的提取。B.第二段用对比论证方法意在突出科学的理智和客观不同于文学的感官和主观。C.第三段在前一段的基础上进一步阐述中国文人喜欢将外物人格化的具体表现。D.文章以大量的文学创作实例从多个角度证明了文学就是作家人生体验的反映。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.凡是能够创作出或能够深入体验经典作品的人不一定有对生活的深刻感受和体验。B.随着科技的深入发展,人们的想象力也会逐渐减少,像苏轼那样的诗作也会消失。C.随着科学的发展,外在万物对于逐渐科学化的思想来说,已经成为不相干的外物。D.中国文学中被称为“寄托”的艺术其实和西洋诗中所谓的象征在一定程度上相同。4、阅读下面的文言文,完成下列下题。高怀德字藏用真定常山人周天平节度齐王行周之子怀德忠厚倜傥有武勇行周历延潞二镇及留守洛都节制宋亳皆署以牙职后晋开运初,辽人侵边。怀德始冠,白行周愿从北征。行周壮之,许其行,至戚城遇辽军,被围数重,援兵不至,危甚。怀德左右射,纵横驰突,众皆披靡,挟父而出。以功领罗州刺史,赐珍裘、名马以宠异之。晋末,契丹南侵,以行周为邢赵路都部署御之,留怀德守睢阳。会杜重威降契丹,京东诸州群盗大起,怀德坚壁清野,敌不能入。汉初,行周移镇魏博,及再领天平,以怀德为忠州刺史领职如故。周祖征慕容彦超,还过汶上,宠赐行周甚厚,并赐怀德衣带、鞍勒马。太原刘崇入寇,世宗讨之,以怀德为先锋都虞候。高平克捷,以功迁铁骑右厢都指挥使。从征淮南,知庐州行府事,充招安使。战庐州城下,斩首七百余级。寻迁龙捷左厢都指挥使。南唐将刘仁赡据寿春,以抗周师。世宗命怀德率帐下亲信数十骑觇其营垒。怀德夜涉淮,迟明,贼始觉来战,怀德以少击众,擒其裨将以还,尽侦知其形势强弱,以白世宗。世宗大喜,赐金带、器币。世宗一日见一将追击贼众,夺槊以还,令左右问之,乃怀德也。召至行在慰劳,许以节钺。太平兴国三年春,被病,诏太医就第疗之。四年,从平太原,改镇曹州。七年,改武胜军节度。是年七月,卒,年五十七,赠中书令,追封渤海郡王,谥武穆。怀德将家子,不喜读书,性简率,不拘小节。善音律,自为新声,度曲极精妙。好射猎,尝三五日露宿野次,获狐兔累数百,或对客不揖而起,由别门引数十骑从禽于郊。论曰:祖以黄袍之喻,使其将自解其兵柄,以保其富贵。然怀德之驰逐败度,岂非亦自晦者邪?(节选自《宋史•高怀德传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度/齐王行周之子/怀德忠厚/倜傥有武勇/行周历延潞二镇及留守/洛都节制宋亳/皆署以牙职/B.高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度齐王行周之子/怀德忠厚倜傥/有武勇/行周历延潞二镇及留守洛都/节制宋亳/皆署以牙职/C.高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度齐王行周之子/怀德忠厚倜傥/有武勇/行周历延潞二镇及留守/洛都节制宋亳/皆署以牙职/D.高怀德字藏用/真定常山人/周天平节度/齐王行周之子/怀德忠厚/倜傥有武勇/行周历延潞二镇及留守洛都/节制宋亳/皆署以牙职/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.“刺”是检核问事的意思,“史”为御史之意,刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。B.契丹原为我国古代北方游牧民族,过着半农半牧生活,辽太祖耶律阿保机建国号“契丹”。C.槊是古代重要的一种冷兵器,通常被骑兵使用,技法有劈、撩、冲、挑等,主要分为马槊、步槊、杂槊。D.节钺是符节和斧钺的合称,作为加重权力的标志,只授予高级将帅,斧钺通常为黄色。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.高怀德随父出征,勇救父亲。后晋开运初年,辽人入侵边境,怀德刚刚成年就被允许随军出征,戚城被围时,他不顾生命安危,勇猛杀敌,救出父亲。B.高怀德历经多朝,受赏颇丰。后晋时因功被赏赐珍裘等物;周太祖征讨慕容彦超返回途中赏赐他衣带、鞍勒马等物;世宗曾赐给他金带、器币以示恩信。C.高怀德屡立战功,多次升迁。因退敌有功被任命罗州刺史;刘崇入侵,他战功卓著升任铁骑右厢都指挥使;庐州之战,率部以少胜多,歼灭敌人,又得升迁。D.高怀德骁勇善战,尽享哀荣。他曾率骑兵在夜间渡过淮河,深入敌营,不仅探知了敌人的强弱形势,还擒获敌方副将;去世后被追赠官爵,赐予褒扬的谥号。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会杜重威降契丹,京东诸州群盗大起,怀德坚壁清野,敌不能入。(2)太平兴国三年春,被病,诏太医就第疗之。5.文末说怀德“岂非亦自晦者邪”,意思是“高怀德难道不也是自隐才能吗”,请结合文本简要分析这样说的依据。5、阅读下面诗歌,完成下面小题。和祠部王员外雪后早朝即事岑参长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。(注)①祠部:官署名,掌管祭祀之事。②玉珂:马头上的装饰物,多为玉制,也有用贝制的。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.诗的第一句写出了长安雪后仿佛春天归来,这里的“春归”暗含边塞战事平息,长安一片安宁之意。B.诗的第二句描写白雪凝聚映着朝阳的光辉,冰冷而又美丽,表达了作者的欣喜之情。C.本诗善用烘托的艺术手法,如用“西山落月”的“临”和“北阙晴云”的“捧”烘托雪后宫廷禁闱庄严肃穆的景象。D.作者用“此曲和人稀”从侧面赞美了祠部王员外咏白雪的诗歌,表达了自己与王员外的相和之意。2.本诗的“色借玉珂迷晓骑,光添银烛晃朝衣”一联广受诗人赞美,请赏析此联的精妙之处。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,钻之弥坚,瞻之在前,____。(《论语》)(2)屈原曰:“举世皆浊我独清,_____,__。”(《楚辞·渔父》)(3)___,内无应门五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陈情表》)(4)驾一叶之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(苏轼《赤壁赋》)(5)众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。____,____。(林逋《山园小梅》)7、《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事,假如你是参赛选手,请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法,150字以内。(1)假如你是《朗读者》的主持人,本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平,她将以“青春”为主题进行朗读,请你为郎平的出场写一段主持稿。(2)元宵佳节,作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线,请写一段主持稿,引出海外分会场的直播。(3)作为《最美中国人》的主持人,该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段颁奖词。8、根据下列情境,完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”,一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代,欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,不超过90字。①《我们都是追梦人》(歌舞)②《妙言趣语》(相声)③《锦锈梨园》(戏曲)④《可爱的中国》(朗诵)⑤《占位子》(小品)9、阅读下面材料,根据要求作文。自新冠肺炎疫情爆发以来,全国各条战线的干部群众众志成城,同心戮力,齐抗疫魔,许多一线人员,不辞辛劳,不畏艰险,日夜奋战在抗疫战场,特别是广大医护人员冒着被感染的危险,逆行而上,义无反顾,奔赴抗疫一线,与疫魔作殊死搏斗,谱写了一曲曲可歌可泣的英雄战歌。目前,部分地区为了表彰广大抗疫一线医务工作者所作出的巨大贡献,纷纷出台各种关心和嘉奖政策,其中包括对抗疫一线医护人员今年参加中考的子女给予加10~30分的奖励等决定。我省有关部门也预备出台相应的表彰奖励政策,为慎重起见拟召开一次听证会,就是否给抗疫一线医护人员今年参加中考的子女加分和是否还有其他更具科学性、全局性和公平激励性的奖励办法等问题展开讨论和论证。假如你被邀请作为中学生代表参加此次听证会,你会发表怎样的意见?请事先准备一份书面发言稿。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得透露个人、学校和属地信息;不少于800字;署名一律用“陈心”。
参考答案1、1.A2.B3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,要求选出的是“正确的一项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析由文中““天下”是中国文化特有的思维尺度,是一个最宏大、最完备的分析单位,具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局,西方文化多以民族国家为基本单位,文化视域限于国家、民族内部,虽然也有关于世界的思考,比如斯多葛学派的“世界主义”等,但其思考方式是“以国家观世界”,与中国文化的立足点和尺度不同”知A项正确。B项由文中““以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理,把“自我”和“他者”看成一体共生的关系”知强调的是一种关系,并不是“旨在达到家庭利益的最大化”。C项,文中“中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”,这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象,通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展,人格不断超越并完善”知人格与精神气质是动态变化的,并不能说明“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质”。D项文中“以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题,相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性,而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界”知“中庸之道”可以解决并不能消除文化冲突。故选A项。2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。文中“‘天下主义’是以‘天下’理念为核心”知,以“天下”为理念的是“天下主义”,不能由此判断“文章以‘天下’理念为核心”,概念混淆,故选B项。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法不正确的一项”,这是要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。由文中“面对差异性的多元文化格局,西方文化多以民族国家为基本单位,文化视域限于国家、民族内部,虽然也有关于世界的思考,比如斯多葛学派的“世界主义”等,但其思考方式是“以国家观世界”,与中国文化的立足点和尺度不同”与“与西方文化相较,“天下”的世界观更具有开放性和包容性”可知“其世界观不具开放性和包容性”是不准确的,故选C项。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。2、1.生动地表明花朵从开放到凋零转瞬即逝;突出我对花“不留意”,没有印象。(或不喜欢花。)2.突出油菜花在贫瘠、不公和阴暗的季节开放所带来的鲜亮和希望;引发作者的快意和赞叹;表明作者由“不会留意”到“留意”的原因,并与上文呼应。3.语序倒装(或“头一次”按常规应该放在“我”和“留意”之间),突出油菜花第一次给作者带来的强烈震撼。4.油菜花一路陪伴着红军战士;表明红军离开了依托的根据地、走进松潘草地而牺牲的悲剧是应该缅怀的。5.BE6.油菜花是本文描写的对象,起到了统领全文的作用(或贯穿全文的线索);油菜花是中国大地上跨度最大、花期最长的鲜亮花朵,强调突出其特点;油菜花是倔强的中华民族情怀的载体(或油菜花是红军战士的象征)。【解析】1.本题考查品味重要句子艺术手法的效果的能力。本题考查比喻修辞手法及作用,考生要回归原文,依据上下文语句分析,理解比喻手法是否有化平淡为生动、化深奥为浅显、化抽象为具体、化冗长为简洁的作用。作者把“花”比喻成“流水”,“喧闹地斑斓一时,又突兀地枯败殆尽”写出花朵从开放到凋零转瞬即逝,引出我对花的态度,呼应首段的“不会留意哪儿开什么花”,突出我对花“不留意”,没有印象。2.本题考查鉴赏表达方式的作用的能力。本题考查描写的作用,考生要分析语段,指出用了什么描写方法,描写什么内容,在结构上或情感上起了什么作用。第⑦段用环境描写和景物描写,写油菜花“给大地涂满泼辣辣的亮色。宛似热烈的希望”夫人靓丽美好,对比“贫瘠、不公、阴暗的季节”,扫荡了作者心底的阴愁。联系第六段“那是我留意这花的头一次”,表明作者由“不会留意”到“留意”的原因。3.本题考查鉴赏语言特色的能力。解答此题,考生要依据语序分析句子的句式特点,思考句子在语言风格、表达方式、情感态度等方面的作用,准确答题。“那是我留意这花的头一次”是倒装句,正确的语序是:那是我头一次留意这花。将“留意”提前,突出凹地坡麓上的油菜花给作者带来的强烈震撼,交代我对油菜花开始关注的态度。4.本题考查鉴赏重要句子的含义的能力。解答此题,考生可从内容上理解原文意思,联系上下文语境,适度考虑比喻义、引申义、双关义等,思考关键句子的深层含义。依据第(14)段“我总把这倔强的花,与悲剧的红军联想一起。他们突然就抛弃了依托,离开了根据地。他们几步就走进了松潘草地,走进了一部悲剧”可知,第(16)段划线句的意思是:红军离开了依托的根据地、走进松潘草地而牺牲的悲剧,而油菜花一路伴着红军,油菜花的倔强精神和亮丽色彩是对红军精神的敬仰和缅怀。5.本题考查对文学作品思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,考生要审准题干,根据对文本内容的感知与理解,从内容、手法、主题、效果等角度分析,判定出符合题干的答案。B项,“给作者异端的感觉”错误,依据第⑥段“油菜花,正在远近的凹地坡麓上怒放,那一派浓烈的黄色,给我说不清的振奋”可知,应该是“振奋”的感觉;E项,“使作者感到世间峻险无常”错误,第(15)段说的是“我更从花期的剧烈跌宕,感到了世间的峻险无常”,故E项错误;故选BE。6.本题考查鉴赏标题作用的能力。解答此题,考生先要了解标题与人物、情节、环境一样共同服务于主题,同时,标题对读者的艺术感染力方面上也有一定作用。考生依据这四个角度、再联系文本分析,往往可以归纳出答案。本题“油菜花”贯穿全文,是全文的线索。围绕“油菜花”,作者写了河州凹地坡麓上怒放的油菜花、红军渡怒放的油菜花、汉中盛放的油菜花,突出油菜花南北跨度大、花期长的鲜亮花朵,引出作者对倔强的红军精神的赞美。故本题可从线索、内容、主题作答。【点睛】题目的作用,通常有五个方面:(1)设置了悬念。(2)标题就是文本的线索。(3)为塑造和突出形象服务。(4)推动情节的发展或推动了故事情节的转折,化解了人物矛盾冲突。(5)突出主题,一语双关,对主题的表现起画龙点睛的作用。解答时要依据文本内容灵活作答,分点概括,不可生搬硬套。3、1.A2.B3.D【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“用科学的头脑是无法理解的”以偏概全,原文说“用科学的头脑,就不容易了解诗词了”。故选A。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,“用对比论证方法意在突出科学的理智和客观不同于文学的感官和主观”错误。结合“科学研究物理,文学研究人生。诗的入情入理,在感觉及感情方面,不是理智的、科学的”“用科学的头脑,就不容易了解诗词了。近代科学发达,人的思想都渐渐科学化,把宇宙看成唯物的,因此现代的诗不得不转移方向。想象力减少了”等分析,采用对比论证意在突出文学的感官和主观不同于科学的理智与客观,二者位置颠倒,指向不同。故选B。3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。A项,“不一定”这一说法不正确。原文说“有这种经验的人,更是能够体验。凡是文学家诗人,就是深刻地体验人生的滋味的人”。B项,“随着科技的深入发展,人们的想象力也会逐渐减少”错误。科技的发展并不会导致想象力减少,苏轼那样的诗作也不会受到这些因素的影响。C项,“外在万物对于逐渐科学化的思想来说,已经成为不相干的外物”错误。原文虽然说诗人不管科学家那种科学理智的分析,即“诗人不管这些”,但是也并没有说:对于逐渐科学化的思想来说,外界万物已经成为和人的生命不相干的外物。故选D。【点睛】解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。4、1.B2.D3.C4.(1)恰逢杜重威投降契丹,京东各州盗匪纷起,高怀德加固壁垒清除野外的粮食(使敌人无法获得),敌人无法进人。(2)太平兴国三年春天,高怀德疾病缠身,诏令太医到家中为他治疗。5.怀德日常沉溺于骑马、射箭打猎、音律声色之中;不重礼节,做事直率,当着客人的面从旁门带上侍从起身就走。高怀德正是以此韬光养晦,保全自己。【解析】
1.本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句中,“天平节度”是“齐王行周”的官职名,说的是一个人,中间不能断开,排除AD两项;“洛都”是“留守”的地点,两者中间不能断开,据此排除C项。故选B。句子翻译:高怀德字藏用,真定常山人,后周天平节度使齐王高行周的儿子。怀忠厚倜傥,刚健英勇。行周历任延、潞两节镇以及留守洛阳,把任宋州、亳州节度使,都命他担任低级职务。2.本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。D项,“只授予高级将帅”说法错误,“节”称“符节”,也可授予重要的外交使臣。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。C项,“以少胜多,歼灭敌人”于文无据,原文只说到“战庐州城下,斩首七百余级”,以少击多是在刘仁赡占据寿春时,提到了“怀德以少击众,擒其裨将以还”。故选C。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中,“会”,恰逢;“坚”,加固;“清野”,清除战区附近的房屋、树木,转移附近的人口物资等,使入侵的敌人掠夺不到东西。(2)中,“被病”,疾病缠身;“第”,官僚和贵族的住宅,可译为“家”。怀德日常沉溺于骑马、射箭打猎、音律声色之中;不重礼节,做事直率,当着客人的面从旁门带上侍从起身就走。高怀德正是以此韬光养晦,保全自己。5.本题考查归纳内容要点的能力。解答此类试题时,首先审清楚题干的要求,如本题“文末说怀德‘岂非亦自晦者邪’,意思是‘高怀德难道不也是自隐才能吗’,请结合文本简要分析这样说的依据”,然后到文中找到高怀德自隐才能的表现的语句,翻译文本整合答案。这是文言题型注意先理解文意。文末“然怀德之驰逐败度,岂非亦自晦者邪”,指出“他骑马打猎毫无限度,难道不也是自隐才能吗”,由此可知他骑马打猎毫无限度是自隐才能的一个表现,但是“自隐才能”要分析两个方面,一个是找出他本身有才能的表现,另外一个是找出他隐藏才能的行为。原文“善音律,自为新声,度曲极精妙。好射猎,尝三五日露宿野次,获狐兔累数百”可见怀德具有擅长音律、射箭打猎的才能。但是对于这样的才能,他“或对客不揖而起,由别门引数十骑从禽于郊”,过度沉溺喜好,不重礼节,做事直率,当着客人的面从旁门带上侍从起身就走。这样的只醉心爱好却不关心政事,高怀德正是以此表明自己无心权利,消除皇上的顾虑,韬光养晦,保全自己。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:高怀德字藏用,真定常山人,后周天平节度使齐王高行周的儿子。怀忠厚倜傥,刚健英勇。行周历任延、潞两节镇以及留守洛阳,把任宋州、亳州节度使,都命他担任低级职务。后晋开运初年,辽国侵犯边境。怀德刚成年,告诉行周希望随从北征。行周赞赏他的勇气,允许他出征,到戚城遭遇辽军,被重重围困,援兵又不能到达,极其危急。怀德向左右两旁开弓射箭,向各个方向奔驰冲击,敌军全部惊慌溃败,带着父亲冲了出来。因功任罗州刺史,赏赐给他珍贵皮裘、名马来恩宠优待他。后晋末年,契丹南侵,朝廷任命行周为邢赵路都部署来抵御他们,留下怀德镇守睢阳。恰逢杜重威投降契丹,京东各州盗匪纷起,高怀德加固壁垒清除野外的粮食(使敌人无法获得),敌人无法进入。后汉初年,行周改换节镇到魏博,第二次管理天平时,任用怀德为忠州刺史,所兼任官职和过去一样。周太祖征讨慕容彦超,回师经过汶河岸边,恩赐行周非常丰厚,同时赏赐怀德衣带、鞍勒马。太原刘崇入侵,周世宗征讨他,任用怀德为先锋都虞候。高平胜利攻克,因功升任铁骑右厢都指挥使。跟随皇帝出征淮南,管理庐州行府事务,充任招安使。在庐州城下作战,斩获敌人首级七百多。不久升任龙捷左厢都指挥使。南唐将领刘仁赡占据寿春,来抵抗后周军队。周世宗命令高怀德率领属下数十名亲信骑兵去侦察对方的营垒。怀德夜间渡过淮河,黎明,敌人才发觉,出来作战,怀德以少胜多,俘获了他们的副将返回,全部探明对方的形势强弱,报告周世宗。周世宗非常高兴,赏赐给怀德金带、器物币帛。周世宗一天看到一员将领追击敌军,夺取架回营,让身边的人去询问,正是高怀德。将他召到皇帝行宫进行慰劳,许诺给他符节和斧钺,以加重权力。太平兴国三年春天,高怀德疾病缠身,诏令太医到家中为他治疗。四年,跟随皇帝平定太原,改节镇曹州。七年,改任武胜军节度使。这年七月,高怀德去世,享年五十七岁,赠中书令,追封渤海郡王,谥号武穆。高怀德是将门之子,不喜欢读书,性格简朴直率,不拘小节。擅长音律,自己创作新的曲调,作曲极为精妙。喜欢射箭打猎,曾经连续三五天在野外露宿,猎获狐狸野兔累计数百只,有时当着客人的面不作揖就起身,从旁门带数十人骑马到郊外打猎。论曰:宋太祖用黄袍加身的暗示,使他的将领自愿解除了兵权,以保全他们的富贵。然而高怀德骑马打猎毫无限度,难道不也是自隐才能吗?5、1.A2.①使用拟人手法。“色借”“光彩”形象生动地描绘了早朝之时映着朝晖的白雪明亮耀眼。②巧用动词(动静结合)。“借”“迷”“添”“晃”将本是静态的雪景描写得富有动态,有动静相映之感。③善于渲染。用“玉珂”“银烛”这样银光闪闪的意象来从细节处描摹渲染雪色的明亮耀眼,表达了作者对白雪的喜爱之情。【解析】1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。A项,“‘春归’暗含边塞战事平息,长安一片安宁之意”错误,于文无据。“长安雪后似春归,积素凝华连曙晖”,诗的第一、二句写出了长安雪后仿佛春天归来,白雪凝聚映着朝阳的光辉,冰冷而又美丽,表达了作者的欣喜之情。故选A。2.此题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点,所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时,先要释句,然后指明手法,最后分析表达效果;分析表达效果时要将句子放回到诗中,体会其表情达意上的妙处。“色借玉珂迷晓骑,光添银烛晃朝衣”,意思是:白雪借玉珂的颜色,明亮耀眼,使早晨的骑兵迷失道路,白雪如银烛的光,照耀着官员们的朝衣。描写白雪凝聚映着朝阳的光辉,冰冷、美丽,表达了作者的对雪后美景的欣喜之情。动词“借”和“添”采用拟人手法,描写雪色之亮;巧用动词,将本是静态的雪景描写得富有动态,以动写静,有动静相映之感;用“玉珂”和“银烛”的光亮来渲染雪色明亮耀眼,表达作者对雪景的喜爱之情。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误,此题的两个选项分别为手法和情感错误。6、仰之弥高忽焉在后众人皆醉我独醒是以见放外无期功强近之亲茕茕孑立举匏樽以相属渺沧海之一粟疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏【解析】
本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“仰”“弥”忽焉“期功”“茕”“孑”“匏樽”“属”“沧”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字义去记忆。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、(1)我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景:“胜利了!胜利了!是梦吗?这是梦吗?我只感觉我们场上六个队员是那么默契,那只球那么听话,任我们随心所欲,站在球场的中国队告诉人们,她们无所畏惧。”在美好的青春年华,一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏,这就是本期嘉宾中国女排总教练--郎平。欢迎郎指导围绕“青春”与我们交流。(2)欢迎大家收看《元宵喜乐会》,相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里,赏花灯,吃汤圆,看晚会,其乐融融。但有一个特殊的人群,像蒲公英一样散落在世界各地,无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中,为他们实现和家人团圆的梦想。接下来,我们把画面交给世界各地的海外华侨,听听他们的心声。(3)他两鬓斑白,满脸皱纹,但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情灾区,带领医护人员,与病毒做抗争,与死神争分夺秒,毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士,他是为中国请命之人,是载入中国史册之人,他所做的一切值得我们肃然起敬!【解析】
本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求,能揣摩理解出题者意图,当然考试时这类题型以主观题为主,在备考时还应多练习、多积累。(1)此题要求写一份主持稿,要有互动性内容,引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹,点明朗读主题“青春”,语言要连贯得体,表达准确,注意至少运用两种修辞。(2)本题要求写一段主持稿,首先要求语体色彩要口语化,主持元宵晚会要有喜庆色彩,有“元宵节”元素。另外,“引出海外分会场的直播”可见,要求有互动性内容,引出连线方。至少运用两种修辞手法,推荐排比、对偶、比喻等手法,语言表达连贯准确,注意字数限制。(3)完成此题要掌握颁奖词的写作特点,广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹,要扣住钟南山的身份,根据作品内容揭示钟南山最突出的价值,语言上使用短句整句,注重音节协调,有文采,至少运用两种修辞手法,整体表达连贯准确、自然流畅。8、在奔跑中奋力逐梦,做新时代的追梦人,请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦的人”,这句话说出了我们的心声。中国正在发展,未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】
试题分析:本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征:抒情重于叙述,多排比、重复句,注重音节,串词要求语言优美,它必须追求朗朗上口、铿锵有力,讲究抑扬顿挫,串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代,欢度幸福年”,用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、【范文】给医护工作者子女加分,有失教育公平尊敬的听证会工作人员:大家好!春节至今,“新冠”病毒肆虐我国大部分地区,特别是湖北省疫情尤为严重。为支持湖北新冠肺炎疫情防控工作,全国多省市相继抽调医疗队进驻湖北省,支援当地疫情防控工作,他们走在防疫战斗的最前沿,从事最危险和最艰苦的工作。为了给医疗救治工作者奖励,日前多地陆续出台给“医护人员子女中考加分政策”,加分10-30分不等。政策一出,便遭到社会热议,其中不乏反对声音。我认为给医护工作者子女加分,有失教育公平。我们对医务工作者的辛苦付出是高度认可的,奖励也是必要的!但奖励方式要对。通过给子女中考加分以奖励父母,这不是深思熟虑和负责任的决策,而是脑门一热的粗暴产物。某种程度上看,这种给其子女加分不是对医护人员的体贴和尊重,相反,倒是很可能把令人尊敬的他们,架到了让其他群体不满的风尖浪口,也可能给他们招来“仇恨”的目光。父母有功,当奖父母本人,如果把奖励给孩子,就有点牛头不对马嘴,何况是给孩子的成绩“人为”加分。高考的特殊性,决定了公平的重要性!人们普遍认为中考高考是人生最公平的事情了,因为这是唯一一次不用“拼脸”的考试。所有学生都在一起,参加同一场考试,按照成绩排名才能被学校录取。如果这些医务人员的孩子获得了加分,就意味着必然会剥夺其他学生本应有的权利,这对于这些学生而言,是不公平的,这样的做法也难以让家长们信服。另外,这种加分也
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