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第4讲从三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融一、三国与西晋1.三国鼎立局面的形成(1)魏:220年,曹丕建立,定都洛阳。(2)蜀:221年,刘备仍用汉的国号,定都成都,史称蜀汉,简称蜀。(3)吴:229年,孙权定都建业。2.西晋的建立与统一(1)曹魏灭蜀:263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。(2)西晋建立:266年,司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋。(3)西晋统一:280年,西晋灭吴,完成统一。3.西晋的灭亡(1)背景①西晋时,内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑。②晋武帝死后,宗室诸王展开对中央权力的争夺,演化为内战。(2)灭亡:316年,西晋被内迁的匈奴贵族所灭。二、东晋与南朝1.东晋建立317年,司马睿在建康重建晋朝,史称东晋士族的崛起①自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层,称为士族。②逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱2.南朝建立420年,武将刘裕夺取皇位,改国号宋演变南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝,合称南朝。四个王朝均定都建康,加上先前的吴和东晋,又统称为六朝3.江南的开发背景从西晋末年起,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源表现①农业方面:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高。②手工业方面:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步影响在江南开发的过程中,许多山区的少数民族逐步与汉族交融4.南北对峙:东晋南朝之交,一度将势力范围扩展到黄河南岸附近,但随后在军事上渐处下风,又退回淮水一线。陈朝时,在南北对峙中处于明显劣势。联想——选择性必修2·P20~23(1)农业工具(灌溉工具):东汉末期已出现翻车,三国时期马钧对其进行革新,其后翻车在民间广泛使用。(2)手工业工具(陶瓷业):南朝时,为了防止在烧制过程中气体和有害物质污损坯件,工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中。(3)庄园:魏晋南北朝时期的坞堡带有庄园经济色彩。三、十六国与北朝1.十六国(1)政权范围:西晋末年到东晋时期,北方先后出现了一批割据政权,最主要的有15个,加上西南地区的成汉,合称“十六国”。(2)民族交融:北方少数民族政权学习汉族典章制度;原有民族布局被打乱,各族差异慢慢缩小。(3)淝水之战:4世纪下半叶,前秦进攻东晋被击败于淝水。前秦政权迅速崩溃。2.北朝(1)统一北方:4世纪末,鲜卑拓跋部建立北魏,于439年统一北方。(2)北魏孝文帝改革时间5世纪后期内容将都城从平城迁到洛阳,以汉族服饰取代鲜卑服饰,统一说汉语;改鲜卑姓为汉姓;鼓励与汉族高门士族通婚影响顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾;促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础(3)政权更替①6世纪前期,北魏分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代,上述五个王朝合称北朝。②北周灭掉北齐,不久,隋朝取代北周,统一全国。四、从隋唐盛世到五代十国1.隋朝兴亡统一581年,北周外戚杨坚建立隋朝,定都长安;589年,隋灭陈,结束了南北长期分裂的局面建设在长安、洛阳两都和地方广设仓库;兴建洛阳城;开通了贯通南北的大运河灭亡原因隋炀帝大兴土木,穷奢极欲,三征高丽。生产遭到严重破坏,民不聊生,引发大规模起义灭亡618年,隋炀帝被部将杀死,隋朝灭亡2.唐朝的兴衰与民族交融(1)唐朝的兴衰建立与统一618年,李渊在长安称帝,建立唐朝,随后统一全国“贞观之治”唐太宗轻徭薄赋,劝课农桑,戒奢从简,知人善任,虚怀纳谏。在其统治时期出现了开明政治局面,史称“贞观之治”“武周政权”武则天当权期间,唐朝社会经济持续发展“开元盛世”唐玄宗统治期间,经济有很大发展,社会空前繁荣,史称“开元盛世”安史之乱原因开元年间,唐玄宗在边境重地增置军镇,军镇长官节度使兵力扩大。唐玄宗统治后期朝政趋于腐败,出现外重内轻的局面过程755年,安禄山、史思明发动叛乱。叛乱历时八年,后被唐平定影响唐朝由盛转衰;藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年唐朝的灭亡唐朝后期,宦官专权和朋党之争加剧875年,黄巢领导的农民起义爆发,沉重地打击了唐朝的统治907年,朱温废唐称帝,国号梁,史称后梁|史论拓展|藩镇割据并不是全部的割据唐朝后期的四十多个藩镇真正比较稳定地维持割据状态的,只有河北地区的三个藩镇……唐朝后期设在北部、西部和中原的藩镇,基本只能算是半割据……南方的藩镇……不但不割据,而且绝大部分时间里很听中央的话,源源不断地向朝廷供给粮食财物。——张帆《安史之乱与藩镇割据》(2)唐朝的民族关系北方东突厥贞观初年,俘获东突厥可汗,东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗”西突厥唐高宗联合回纥灭西突厥后突厥汗国682年,安置在北方的东突厥部众反叛唐朝,一度建立了后突厥汗国政权。744年,唐朝与漠北回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国西域唐朝中央政府先后设置安西都护府和北庭都护府回纥唐玄宗时期册封回纥首领为怀仁可汗;后回纥助唐平定安史之乱西南唐太宗时期文成公主入藏,唐蕃和亲9世纪前期唐蕃会盟东北唐玄宗统治时期,东北的靺鞨族粟末部强大起来。唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王3.五代十国(1)唐朝灭亡:907年,朱温废唐称帝,国号梁,史称后梁。(2)五代十国①五代:指黄河流域先后经历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝。②十国:指南方各地先后出现的吴越、南唐等九个政权和山西的北汉。③柴荣改革:后周实力逐渐增强,为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础。【基础性概念】1.门阀士族:是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团,形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,从东晋末至南朝逐渐衰落。士族享有政治、经济特权,构成了强大的社会政治势力。门阀之外的地主阶层通称庶族,他们政治社会地位低下,只能任低级小官。东晋末至南朝,门阀士族衰落,庶族兴起,逐步执掌军政大权。2.民族交融:指民族间的自然融汇合一。民族交融有两种方式,一种是自下而上因经济、文化互动而实现的交融;一种是自上而下以政治手段推行的交融。民族交融的过程,从社会发展的角度看,就是少数民族逐渐封建化的过程,是历史的进步。3.藩镇割据:唐玄宗在位时期,为了防止周边各族的进犯,大量扩充防戍军镇,设立节度使,赋予其军事统领、财政支配及监察管辖区内州县的权力,这造成了一些军镇(藩镇)将领拥兵自重,在军事、财政、人事方面不受中央政府控制的局面,史称“藩镇割据”。这种局面持续了一百多年,直至唐朝灭亡。【关键处提问】1.匈奴贵族刘宣曾愤恨地说:“晋为无道,奴隶御我。”材料反映了怎样的历史现象?这一现象与西晋的灭亡有何关联?[提示]现象:西晋剥削压榨内迁的少数民族,激化了民族矛盾,激起了少数民族的反抗。关联:内迁少数民族的反抗成为西晋灭亡的重要原因,西晋最后为内迁匈奴贵族所灭。2.《晋书·食货志》记载东晋后期南方的情形是:“天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣。”从材料中可以看出江南经济发展的原因有哪些?在中国历史上产生了怎样的影响?[提示]原因:江南地区战争相对较少,社会秩序比较安定;自然条件优越。影响:为经济重心的南移奠定了基础。3.东晋建立之初,曾出现“王与马,共天下”的局面(摘编自教材P30)。这反映了一种怎样的历史现象?有何影响?[提示]现象:士族专权是东晋政治的基本特点。影响:士族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,是导致两晋以来政治腐朽的重要因素。4.皮日休在《汴河怀古二首》中写道:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”(摘编自教材P34)作者如何看待隋炀帝开通大运河?[提示]贯通了南北交通,对于南北经济交流产生了深远影响。就此而论,隋炀帝开通大运河的功绩可以和大禹治水相媲美。5.“安史之乱”这段历史对唐朝的发展产生了怎样的影响?[提示]破坏了社会经济;唐朝由盛转衰;节度使权力加大,形成藩镇割据的局面。主题三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融【维度】魏晋时期民族交融的发展[典例1]马长寿先生在《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》中论及:“北周一朝除了朝廷的皇帝和将相是鲜卑和杂胡成分外,各州刺史、各县县令以及带领军队的都督、统军、别将,甚至宗教的官秩,大多数也是由鲜卑和杂胡充当的。”这一论述意在说明北周()A.集权政治受到威胁 B.民族大交融的现象C.民族成份多样复杂 D.地方行政管理混乱解析:根据材料可知,北周时期的政府官员,大多数也是由鲜卑和杂胡充当的,说明当时民族呈现融合的趋势,B项正确;材料未涉及集权政治受到威胁的说法,排除A项;材料强调的是民族融合,非民族成份多样复杂和地方行政管理混乱,排除C、D两项。【重点理解】历史解释——魏晋南北朝时期民族交融的表现主题隋唐时期的国家治理和统一多民族国家的发展【维度1】隋唐的盛世与衰落新角度类试题较为新颖,考生面对试题时沿用固有思维、缺乏应变能力是失分的主要原因。一般来说,解答此类试题时要注意以下两点:一是按照常规思路审材料,注意材料中的时间、空间等信息,并灵活迁移所学知识(基础知识、基本理论等),但要以材料为本,敢于打破常规;二是运用历史思维和历史要素来分析解决问题。[典例2](2023·全国乙卷,25)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚()A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移解析:本题要求对材料中的风尚进行解读,首先需要明确材料中的风尚是什么,然后结合所学知识对其进行解读,具体分析如下:第一步,明确这种风尚是什么阅读材料可知,这种风尚是指:唐代中后期“江南”成为唱和的重要主题第二步,结合所学进行解读结合所学知识可知,唐代中后期,北方政局混乱,而南方社会相对稳定,经济不断发展,因此“江南”成为唱和的重要主题,A项正确唐后期坊市制度开始被打破,但没有崩溃,排除B项;山水田园诗兴起于魏晋时期,排除C项;材料中社会风尚的出现在一定程度上是江南地位上升的结果,D项因果颠倒,排除。【重点理解】历史解释——唐初封建治世局面形成的原因(1)隋朝的政治制度、经济繁荣为唐朝加强中央集权和经济发展创造了条件。(2)唐朝结束了隋末的混乱局面,社会安定,国家统一,人民安居乐业。(3)唐初统治者吸取隋亡教训,调整统治政策和措施,为唐朝前期繁盛局面的出现打下了基础。(4)唐初几代帝王励精图治,善于用人和纳谏,勤于政事,政治清明。(5)百姓的辛勤劳动,创造了大量的物质财富,为唐朝前期繁盛作出了直接的贡献。(6)唐朝开明的民族政策和对外政策,促进了唐与其他民族、国家经济文化的交流。(7)隋朝开凿的大运河便利了南北交通,促进了南北经济文化交流。【维度2】唐朝民族政策与边疆的国家治理学习情境是指在历史学习中遇到史料、图表、历史叙述、史论等问题时身临其境,解答该类试题的关键是准确把握材料重点,学会运用所学知识对材料反映的现象进行正确分析。[典例3](2023·湖北选考,3)唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年(780)规定:“诸边远州有夷僚杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝()A.采取灵活政策促进民族交往 B.重视边境民族地区的社会治理C.调整经济政策推动区域发展 D.坚持推行因俗而治的民族政策解析:从材料信息看,唐代推行“无问中国及四夷,皆养活之”的民族政策,并根据各地生产力发展水平的差异,采取不同的赋税标准,体现了唐朝采取灵活政策促进民族交往,故选A项;材料主要涉及赋税问题,而非民族地区的社会治理,排除B项;材料仅涉及赋税问题,没有体现经济政策的调整,排除C项;“因俗而治”主要指依据不同地区、不同民族的社会风俗进行治理,与材料不符,排除D项。【重点理解】历史解释——唐朝时期民族政策的特点历史解释——唐朝处理民族关系的五种方式(1)采取平等的民族政策,从少数民族实际出发,实行不同的开明政策。(2)采取多种不同的方式,立足实际处理民族关系。以会盟、和亲、设置机构、册封首领等方式促进民族交融。1.(2023·湖南选考,3)南北朝后期,南北政权遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明()A.南方政权整体实力占优B.南北政权文化认同趋近C.南北政权关系趋向和好D.汉族高门控制南北政权解析:据题干南北朝后期,南北政权互派使节,对使节的要求相近;北朝使节都是汉族士族。结合所学可知,北魏政权统一北方,尤其是孝文帝改革后,积极学习中原王朝的政治经济文化,因此南北政权文化认同趋近,B项正确;材料没有进行南北政权的比较,排除A项;当时南北政权处于对峙局面,而不是和好,排除C项;北朝政权仍然由鲜卑族控制,排除D项。答案:B2.(2023·江苏等级考,2)建安十八年(213),曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,“省幽、并州,以其郡国并于冀州”,裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年,将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了()A.魏国在三国中占据优势B.大一统思想的历史传承C.东汉朝廷政令执行通畅D.地方行政层级持续变化解析:曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,体现了曹操受汉代大一统思想的影响,故选B项。材料没有对三国进行任何角度的对比,无法得出A项结论,排除;曹操并不代表东汉政权,排除C项;全国州数的变化不等同于地方行政层级的变化,排除D项。答案:B3.(2023·福建选考,3)吐鲁番出土的一批质库账历,记录了唐代长安普通居民的质典活动:他们为了借钱,抵押旧衣衫、铜镜等日常物品,并在赎回时支付本息。这批账历可用来说明当时长安()A.对外联系频繁 B.商品经济活跃C.汇兑业务发达 D.阶层分化严重解析:据本题材料信息可知,唐代长安普通居民可以抵押旧衣衫、铜镜等日常物品借钱,并在赎回时支付本息,说明当时长安商品经济活跃,B项正确;材料说的是唐代长安普通居民的质典活动,没有体现对外联系,排除A项;材料内容主要体现了唐代长安商品经济活跃,汇兑业务不是主要内容,且“发达”的表述程度过重,排除C项;材料未涉及阶层分化严重,排除D项。故选B项。答案:B4.(2022·全国甲卷,25)西晋至唐初,皇子皇弟封王开府,坐镇地方,手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸,集中安置诸王,由宦官管理,称为“十王宅”,又仿此建“百孙院”。此后,唐朝沿用该制度。由此可知,唐后期对皇子皇孙的安置()A.削弱了藩镇势力 B.强化了分封体制C.凸显了专制集权 D.动摇了宗法制度解析:根据材料“唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸,集中安置诸王,由宦官管理,称为‘十王宅’,又仿此建‘百孙院’”可知,唐后期对皇子皇孙的安置削弱了他们的权力与势力,这是加强专制的体现,C项正确;材料信息与“藩镇”无关,排除A项;分封制在春秋时期已逐渐瓦解,排除B项;宗法制瓦解于春秋战国时期,排除D项。答案:C1.(2024·广东华南师大附中测试)魏晋南北朝时期在南北政权对峙中,南朝认为北朝的民族政权是非正统的,用“魏虏”“索头”等称呼北魏民族;而北朝所著史书,认为正统乃属北方,北魏地处中原,是真正的正统文化所在地,而将南朝的宋、齐、梁三朝称为“岛夷”。这一现象反映出()A.民族冲突中蕴含着文化认同B.儒学正统地位受到了冲击C.传统的华夷观发生根本改变D.南北经济文化交流被阻断解析:据材料可知,南北朝双方都认为自己是正统,对方是蛮夷,说明他们都认同了传统的华夷观,反映了民族冲突中蕴含着文化认同,故选A项;材料信息是魏晋南北朝时期在南北政权对峙中,南北方政权都认为自己是正统,这是民族观念,和儒家思想无关,排除B项;据材料可知,南北朝双方都认为自己是正统,对方是蛮夷,说明传统的华夷观未发生根本改变,排除C项;据所学可知,这一时期伴随着胡人内迁、北人南迁,南北经济文化交流依然持续,排除D项。答案:A2.(2024·河北调研)新疆吐鲁番唐墓出土了若干册《论语》手抄本。其中363号墓葬出土的《论语》郑注,其文本最后有“西州高昌县宁昌乡厚风里义学生卜天寿年十二状”字样。184号墓出土的《论语》郑注共4件内容有重复,但笔迹不同。其中,第三件文本末记“高昌县学生贾忠礼写”。这反映出唐代()A.“四书”地位逐渐上升B.书院教育在边疆的发展C.儒学士人投身基层教化D.边疆对中原文化的认同解析:据材料“西州高昌县宁昌乡厚风里义学生卜天寿年十二状”“高昌县学生贾忠礼写”可知,唐代儒家思想和儒家经典已经传入了新疆地区,并且得到了当地学生的认可和学习,体现了边疆地区对中原正统文化的认同,故选D项;南宋理学确立官方地位后,“四书”地位逐渐上升,排除A项;材料并未具体说明卜天寿和贾忠礼的学校教育情况,无法确定二人一定就读于私人书院,排除B项;材料并未确切说明《论语》手抄本传入吐鲁番当地的方式,无法确定是由儒家学者专程带过去的,而且材料中的《论语》手抄本主要作为陪葬使用,社会实际作用有限,排除C项。答案:D3.(2024·湖北高中名校联盟联合测评)
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