(2013新教材)第三章-领悟人生真谛-创造人生价值

思想道德修养与法律基础第三章领悟人生真谛创造人生价值第一节树立正确的人生观第二节创造有价值的人生第三节科学对待人生环境第一节树立正确的人生观

二、追求高尚的人生目的

三、确立积极进取的人生态度

四、正确认识人生价值五、用科学高尚的人生观指引人生

一、人生观的科学内涵几位从事方案生育的工作人员来到贫困山区做调查，途中遇到一个十几岁的放羊娃，便问：“你小小年纪为啥不去上学来放羊啊？”答：“挣钱呀！”问：“挣了钱准备干什么？”答：“盖房呀！”问：“盖了房子呢？”答：“娶亲呀！”问：“娶了亲呢？”答：“生娃呀！”问：“生了娃让他做什么呢？”答：“放羊呀！”一位中学的尖子学生看了这篇笑话思考：我读好书、考上大学、找个好工作——娶个好老婆——生个好儿子——儿子读好书——考上好大学。……有多少人超越这种生命的简单循环呢？而这种简单的循环真是毫无意义极了，然后就自杀身亡。问题：一位中学的尖子学生为什么看了报道后会自杀？答案：因为没有明确的人生目的，认为生活毫无意义。引论：大千世界的芸芸众生，不同的人描绘着不同的人生。有人高尚伟大，有人卑劣罪恶；有的人虽然死去，但却活着，有的人虽然活着，如同死去。同样是人，有的人做出丰功伟业，有的人却碌碌无为；有的人生命不息，奋斗不止，有的人却醉生梦死，虚度一生。人是什么？人生为了什么？为什么人有着不同的人生？怎样的人生更有意义？这是我们直面人生时不得不思考的问题。1、世界观与人生观的涵义一、人生观的科学内涵世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。(如宇宙是如何形成的，生命从何而来，人和自然界到底是什么关系等等〕上帝创世纪、女娲抟土造人人生观是世界观的重要组成局部，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。2、正确认识人的本质〔即人区别于动物、一人区别于他人的根本属性〕。〔1〕人的两重属性自然属性：人与周围的事物发生关系时，表现出来的本能的特性。例如，人饿了要吃食物，冷了要穿衣服，遇到危险时要躲避或者对抗，发育成熟了要寻觅配偶。社会属性：人与动物在与周围事物发生关系时，表现出来人类独有的特性。主要表现为劳动创造性和目的意识性。人的社会属性是人和动物的本质区别，人的社会属性是人的本质的属性，是人的本质的外部表现。一、人生观的科学内涵〔2〕人的本质“人的本质不是单个人的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

——马克思《关于费尔巴哈的提纲》印度狼孩故事说明什么？同样是吃、住、行等本能活动，为什么人和动物有了那么大的区别？为什么花无缺和小鱼儿会有那么大的区别？“你还是个人吗”指的是什么？思考一、人生观的科学内涵3、世界观与人生观的辩证关系〔1〕世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。〔2〕人生观对世界观的稳固、开展和变化起着重要的作用。〔拼贴地图〕一、人生观的科学内涵二、追求高尚的人生目的人生观人生目的人生态度人生价值人为什么活着人应当怎样对待生活怎样的人生才有意义二、追求高尚的人生目的1、人生目的的含义人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和答复，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。2、人生目的在人生实践中具有重要的作用〔1〕人生目的决定人生道路。〔2〕人生目的决定人生态度。〔3〕人生目的决定人生价值标准。二、追求高尚的人生目的陈家顺——动人以行不以言陈家顺，54岁，男。云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长、沾益县驻浙江义务劳务工作站站长。云南沾益县是劳务输出大县，陈家顺担任副局长后，积极组织家乡农民到浙江义乌等地务工，并关注他们的切身利益，为他们排忧解难，用实际行动诠释了一名共产党员全心全意为人民效劳的宗旨。为保障外出务工人员的合法利益，摸清农民工工作、吃住、工资待遇、劳动时间等情况，陈家顺从2007年9月起先后深入5家用工企业，以农民工的身份应聘到企业“卧底”打工。和农民工兄弟同吃同住同劳动，当过操作员、仓库保管员，养过猪，干过装卸工，当过民办学校教师。

几年来，他“卧底”考察了义乌市及周边县市的许多家企业，为农民工提供了180多家用工情况良好的企业信息。在调解各类用工纠纷时，他总是挺身而出，为农民工利益据理力争。4年多来，他共为农民工调解各类纠纷780余起，挽回损失180万余元。在农民工遇到困难时，他想方设法帮助解决，屡次协调企业垫付农民工车费、伙食费、医药费等共7万多元。这些实实在在的行动，赢得了当地民工和社会各界的称赞，陈家顺被人们誉为“卧底局长”、“民工局长”等。二、追求高尚的人生目的评析：为乡亲卧底，他吃遍所有的苦，为百姓打工，他换来群众最多的甜。他乔装改扮，却藏不住心底最深的惦念；他隐姓埋名，可我们都知道他是谁，为了谁。三、确立积极进取的人生态度〔一〕人生态度与人生观1、人生态度的含义：是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理学倾向和根本意愿。如何处理：义利、荣辱、苦乐、得失、成败、祸福、生死等人生矛盾。2、人生态度与人生观的关系〔1〕人生态度是人生观的重要内容。〔2〕人生态度是人生观的表现和反映。

三、确立积极进取的人生态度

人生须认真人生当务实人生应乐观人生要进取〔二〕端正人生态度权文斌，陕西省一个贫困家庭的大学生，就读于湖北三峡职业技术学院05级。07年国庆前，他母亲遭遇一场车祸，父亲常年在外打工，无法顾家，于是，他毅然将母亲背到学校，一边读书，一边承担起照顾母亲的重担。他凭借孝义、孝道、孝行震撼着时代的同龄人。被评为感动宜昌十大新闻人物，宜昌民选十大新闻人物，被评为陕西省“十大孝子”。四、正确认识人生价值

四、正确认识人生价值

〔一〕价值价值的词汇意思主要有两个：有用性；意义。马克思指出：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”根据马克思的这一论述，我们知道价值产生于主体的人与客体的物或者人的相互关系中，是客体以自身的功能、效用等属性满足主体的人的需要和主体的人以自己的需要对客体的这种属性的认可关系。是客体的属性、功用对人所具有的积极意义以及人对这种意义的追求。价值是“有用性”与“需要”的吻合,马斯洛需要层次理论四、正确认识人生价值

价值一般分为物的价值和人的价值。物的价值属于经济学范畴，人的价值属于伦理学、社会学、人生哲学的范畴。人的价值与物的价值的区别：1、人既是价值主题也是价值客体，即你在评价他人是否对你有用时，别人也在评价你对他是否有用2、人的价值具有主动性〔如：毛遂自荐〕3、人的价值具有可选择性4、人的价值具有可提升性四、正确认识人生价值

〔二〕价值观价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点，是人们对周围的客观事物〔包括人、事、物〕的意义、重要性的看法、态度与观点。价值观具有相对的稳定性和持久性的特点，在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。。在同一客观条件下，对于同一个事物，由于人们的价值观不同，就会产生不同的行为。在同一个单位中，有人注重工作成就，有人看重金钱报酬，也有人重视地位权力，这就是因为他们的价值观不同。一、价值观与人生价值

〔三〕人生价值及其内容人生价值同样产生于主体需要和客体满足主体需要的关系中，是人类社会中人们之间的相互需要关系。“人生价值指的是人在其一生中通过劳动创造对自我、他人、社会的需要的积极满足和奉献，或者说，是个人一生中的所作所为对自我、他人和社会的生存和开展的积极意义和效用。”四、正确认识人生价值

人生价值自我价值物质价值现实价值社会价值精神价值应有价值人生价值的内容四、正确认识人生价值

人生的自我价值与社会价值人生的社会价值：是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的奉献。人生的自我价值：是个体的人生活动对自己的生存和开展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。人生的社会价值和自我价值的关系：第一，人生的自我价值是个体生存开展的前提条件；第二，人生的社会价值是实现人生自我价值的根底，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。四、正确认识人生价值

五、用科学高尚的人生观指引人生

〔一〕树立为人民效劳的人生观1、树立为人民效劳人生目的是马克思主义理论的一贯思想。“为人民效劳”就是要站在人民的立场上立身处世，在思想、感情、态度上站在人民一边，想人民之所想，急人民之所急；一切言行从人民利益出发，不从个人或小集团利益出发，坚持人民利益高于一切，个人利益服从人民利益；要热爱人民，相信人民，尊重人民，依靠人民，效劳人民，做人民公仆，不做人民的老爷。这种思想是马克思主义理论的一贯思想，也是社会主义市场经济的本质要求。2、树立为人民效劳的人生目的是社会主义市场经济的本质要求。我国实行的是社会主义市场经济，不是资本主义的市场经济。在社会主义初级阶段，我国以公有制为主体，多种经济形式并存，多种所有制形式共同开展；同时实行按劳分配为主，多种分配方式共同开展。社会主义市场经济决定了每个人都必须为别人提供效劳，才能得到别人的效劳，每个人又都在享受别人效劳的同时为别人提供效劳。五、用科学高尚的人生观指引人生

3、树立为人民效劳人生目的是推动社会主义事业开展的更成熟、更持久、更高层的动力。人的精神动力来源大约有三种：一是学习变动力。人是未成型的动物，开发什么就有什么，不开发就没有，对知识的渴望是一种动力。二是竞争压力变动力。压力就成动力的情况很普遍，也很巨大，各种压力都可以成为动力，竞争更能成为动力，促进开展。三是道德力量变动力。通过对道德和蔼的教化使人产生追求道德和蔼的动力，产生责任感、义务感、荣誉感、羞耻感等精神动力，推动生产和社会生活这是中华民族千百年来形成的调动人的潜能的主要动力。五、用科学高尚的人生观指引人生

只有确立为人民效劳的人生目的，才能辨析拜金主义、享乐主义、极端个人主义等人生观的实质，自觉抵抗它们的侵蚀。五、用科学高尚的人生观指引人生

〔二〕对几种错误人生观的批评生活中我们常常看到有这样一些人生观：拜金主义人生观、享乐主义人生观、个人主义人生观，接下来我们就来分析这些人生观的特征及其危害。五、用科学高尚的人生观指引人生

1、反对拜金主义人生观拜金主义的含义：一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱万能，是衡量一切行为的标准。拜金主义的根底：拜金主义在资本主义之前就存在，在资本主义社会成为资产阶级普遍奉行的道德准那么和人生信条。应正确处理金钱与人生的关系：金钱与人生有着密切关系。五、用科学高尚的人生观指引人生

美国《世界日报》2010年2月22日公布的一项民调显示，在全世界23个国家中，中国、日本和韩国三国的民众最相信“金钱万能”，并列成为世界第一“拜金主义”国家，在金融危机之后尤为如此。环球网24日就此发起了一项在线调查，结果显示，80%的受访网民成认中国是第一“拜金主义”国家。〔2月25日南方日报〕由于“拜金主义”的蔓延，使“金钱至上”的观念从经济领域泛化到一切领域。在利益驱使下，“毒奶”、“砒霜果汁”等出现了；教授忍受不了寂寞了，开始商业化操作了；作家自甘堕落了，开始“下半身”创作了；明星陷入“多重门”了，开始“潜规那么”了；“凤姐们”疯狂了，开始自我炒作了……从这些社会现象可以看出，“拜金主义”盛行的社会必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈的社会，是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。五、用科学高尚的人生观指引人生

测测你是拜金主义吗假设有位穿着奇装异服开着名车的男子，突然在你面前停车，似乎要对你说什么，你直觉这位男子身份是什么？A.劫匪B.艺术家C.高官D.失恋人士E.富翁F.魔术师五、用科学高尚的人生观指引人生

A.劫匪你攒钱的欲望很强烈，会为了攒钱而不择手段，经常铤而走险，但由于太过于急进，反而误事，你有点轻微的拜金主义倾向，其实金钱并不是生命的全部，快乐才是最重要，如果天天为了钱而做了金钱的奴隶，那是很可悲的，很多事情也不能用金钱来衡量，你必须认清自己的需要，做自己应该做的事，钱固然要攒，也要取之有道，用之合理。B.艺术家你对钱的欲望不是很强，反而喜欢做自己想做的事，喜欢自由自在的人生，是你的向往，因此，每天如果你要很辛苦工作攒取钱财，你非常不愿意，你觉得人活在世上，更应该好好享受，而不是劳碌过日子，你喜欢把兴趣当工作，从兴趣中得到快乐，即使不能攒大钱，也不会影响你对人生的看法，你认为快乐和有目标的人生更有意义。C.高官你是个不喜张扬、个性偏向保守和低调，同时也是个非常现实的人，你不会向他人展露你对金钱的野心，喜欢在背后默默操纵金钱，别人很难看出你的野心，你能很好控制自己，你不会做出太过分的事，在别人的眼中，你是老实和可靠的，但私下也许别人不知道，你是非常在意钱财和权力的。五、用科学高尚的人生观指引人生

D.失恋人士与其说你是拜金主义者，还不如说你是个爱情至上的人，你对金钱欲望不高，因此，你缺乏打拼的动力，比较安于现状，即使哪天跟你说有个发财的时机，你也不敢去尝试，你缺乏攒钱的野心，不过相比其他人，你的日子却过得很轻松，因为你无须为那些不必要的杂事而烦恼，反而能挤出更多的时间去享受人生。E.富翁你是一个拜金主义者，时刻会想着如何发财和攒钱，把金钱当成了生命的全部，你对未来充满憧憬。你有很好的理财头脑，懂得如何去攒钱，不过有时你会为了致富而不择手段，过于追求财富，最终可能成为金钱奴隶之余，还可能把健康和生命赔上。F.魔术师你是一个喜欢花钱胜过攒钱的人，尽管你很会攒钱，但花钱的速度也相当快，你是喜欢及时行乐的人，不会做不喜欢的事，不过由于过度挥霍，很容易陷入经济危机，你应该学会如何理财和存钱，别总是把钱花在不该花的地方，以免日后变成负翁。五、用科学高尚的人生观指引人生

五、用科学高尚的人生观指引人生

可以买到“房屋”，但买不到“家”；可以买到“珠宝”，但买不到“美”；可以买到“娱乐”，但买不到“愉快”；可以买到“书籍”，但买不到“智慧”；可以买到“谄媚”，但买不到“尊敬”；五、用科学高尚的人生观指引人生

可以买到“伙伴”，但买不到“朋友”；可以买到“权势”，但买不到“威望”；可以买到“服从”，但买不到“忠诚”；可以买到“躯壳”，但买不到“灵魂”；可以买到“小人之心”，但买不到“君子之志”。2、反对享乐主义人生观享乐主义人生观的特点：从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生的唯一目的和最大乐趣，把人与动物完全等同起来；只讲生活享受，不讲财富创造，把享受与创造对立起来：创造是生活享受、生活幸福的永不枯竭的源泉；把一己之乐建立在他人受苦的根底上享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。人们在辛勤劳作之后享受生活，这是正当的需要，是有利于经济社会开展的。然而，如果把享乐尤其是感官的享乐变成唯一目的，作为一种“主义”去诠释人生的全部意义，那么是对人的需要的一种褊狭理解，由此确立的人生目的是不正确的。五、用科学高尚的人生观指引人生

网上调查问卷也显示，遇到是否为“月光族”这一问题时，66.67%的学生选择“是，钱总不够”。只有33.33%的学生表示“方案花钱，月底有余额”。调查数据显示，当前大学生的消费主要集中在根本生活费〔衣、食、住、行〕、学习消费〔学费、书籍杂费、考证费、电脑等〕、休闲娱乐消费〔逛街、看电影、唱K、娱乐等〕以及人际交往消费〔人情往来、恋爱〕等方面。而消费来源，83.33%的学生选择了“父母提供”这一项，16.67%的学生选择了“奖学金、助学金或困难补助”。其他来源中，选择做家教最多，占总数的33.33%，其次是校外兼职、打工，占16.67%。五、用科学高尚的人生观指引人生

消费结构调查：有人打工、兼职养活自己，有人刷卡、网购，月消费近万元调查显示，河南大学生月消费的平均水平为500~1000元，占总人数的63.33%。而每月消费在500元以下的占16.67%，超过千元的占20%。励志型：月消费400元消费主要来源：父母、打工普通型：月消费800元~1000元消费主要来源：父母高富帅、白富美型：月消费近万元消费主要来源：父母五、用科学高尚的人生观指引人生

3、反对个人主义人生观。个人主义人生观就是一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上，只顾自己，不顾别人的思想。它是生产资料私有制的产物，是资产阶级世界观的核心。个人主义在资产阶级革命的早期，在争取个人权利和自由、反封建专制方面，具有积极意义，但是从19世纪开始，一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到个人主义还同时具有消蚀社会的一面。20世纪以来，西方思想家对个人主义的批判更是不绝于耳。个人主义作为资产阶级的人生观，与社会主义的为人民效劳的人生观是根本对立的。极端个人主义是个人主义人生观的一种重要表现形式，它突出强调以个人为中心，否认社会和他人的价值，甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。极端个人主义在个人与他人、与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义。我们应旗帜鲜明地反对个人主义，反对个人主义人生观特别是极端个人主义人生观。16岁博士逼父母在北京买房五、用科学高尚的人生观指引人生

上述种种错误的人生观共同的特征：其一，它们都是剥削阶级的人生观，反映的都是狭隘的阶级利益，不可能具有无产阶级的宽广胸怀和远大志向，更不能代表人民群众的利益。其二，它们都没有把握个人与社会的正确关系，无视或否认社会性是人的存在和活动的本质属性，他们讨论人生问题的出发点和落脚点都是一己私利的。其三，它们对人的需要的理解是片面的，夸大了人生的某方面需要，而无视人的全面性和人生的全面需要。那么，我们究竟应该有什么样的人生观呢？在马克思主义开展史上，从马克思和恩格斯提出的“为绝大多数人谋利益”，到列宁提出的“为千千万万劳动人民效劳”，在到毛泽东精辟概括的“为人民效劳”，反映了为人民效劳思想和命题的形成及开展的过程，反映了无产阶级人生观、道德观的形成、开展和完善的过程。这种人生观在中国革命年代和建设时期，熏陶、感染了众多的革命者和建设者，为国、为人民作出卓越奉献。五、用科学高尚的人生观指引人生

第二节创造有价值的人生

一、人生价值的标准与评价

二、人生价值实现的条件三、在实践中创造有价值的人生一、人生价值的标准与评价人生价值评价是人们用一定的人生价值标准衡量他人或自己的人生实践活动对社会的作用时，所做出的定性定量的综合性评定。人生价值评价的形式是主观的，但评价的标准是客观的。〔一〕人生价值的评价标准１、标准。主要是以他对社会所做的奉献为标准。个体对社会和他人的生存和开展奉献越大，其人生的社会价值也就越大。２、根本尺度。是看一个人的人生活动是否符合社会开展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。３、根本尺度。是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的奉献。活在人民心中的白芳礼93岁的他静静地走了。无数活着的人在口口相传中记住了他——蹬三轮的老人白芳礼。这不是神话!这位老人在74岁以后的20年生命中，靠着一脚一脚地蹬三轮，挣下35万元人民币，捐给了天津的多所大学、中学和小学，资助了300多名贫困学生。而每一个走近他的人都惊异地发现，他的个人生活几近乞丐，他的私有财产账单上是一个零。这说明了什么？评析：人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会开展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。白芳礼通过劳动对社会和他人做出的奉献，得到了社会高度认可。一、人生价值的标准与评价〔二〕人生价值的评价方法坚持能力有大小与奉献须尽力相同坚持物质奉献与精神奉献的统一坚持完善自身与奉献社会相统一坚持动机和效果相统一

一、人生价值的标准与评价二、人生价值实现的条件〔一〕人生价值实现的社会条件——客观条件或外部条件1、经济、政治、文化和社会条件是实现人生价值的根底。2、个体价值目标必须与社会主导价值目标相一致。

〔二〕人生价值实现的个人条件——主观条件或内部条件1、从个体自身条件出发。

2、不断提高自身的能力，锻炼实现人生价值的“本领”。3、立足于现实，坚守岗位作奉献。4、实现人生价值要有自强不息的精神。

二、人生价值实现的条件三、在实践中创造有价值的人生〔一〕人生价值目标要靠社会实践才能化为现实人生价值目标是人生观和价值观的核心。人生离不开价值目标的指导。每个人的一生不是以正确的价值目标为指导，就是以错误的价值目标为指导；不是自觉地确立价值目标，就是盲目地被一定的价值目标所左右。没有价值目标作指导的人生是庸碌的人生、盲目的人生。〔二〕在实践中创造有价值的人生的要求人是一种高级生命，人生需要是丰富多彩的，但创造是人生的最高需要。一个人的价值不在于他拥有多少金钱，也不在于他的地位和名声，而在于他为社会创造了什么。人生没有创造、没有奉献，也就谈不上人生的价值。三、在实践中创造有价值的人生1、选择科学的人生价值目标一个人的对自己的人生价值目标的定位，应以为社会尽义务，为人类的进步事业和人的全面开展作奉献为出发点，同时也要考虑到时代要求、个人追求和能力状况，防止好高骛远。2、走与人民群众相结合的道路人民群众是历史的创造者，是国家的主人。大学生要在为人民群众效劳、实现人民群众利益的过程中实现人生价值。3、走与社会实践相结合的道路艰辛知人生，实践长才干，这是古往今来许多人成就事业的经验总结。同学们不仅要刻苦学习书本知识，而且要努力与社会实践相结合，在社会实践中探求真知。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有效途径。三、在实践中创造有价值的人生第三节科学对待人生环境

一、促进自我身心的和谐

二、促进个人与他人的和谐

三、促进个人与社会的和谐

四、促进人与自然的和谐身指人体的生理组织以及身体的机能。

心指人的心理或称精神活动，包括知、情、意

一、促进自我身心的和谐人世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是内心的活动。——雨果一、促进自我身心的和谐〔一〕新的健康观世界卫生组织：“健康乃是一种生理、心理、社会适应和道德都臻于完满的状态，而不仅仅是没有虚弱的状态。”生理完满——身体健康；心理完满——心理健康；社会适应完满——即个体的各种活动和行为能适应复杂的环境变化，并为他人所理解、接受；道德完满——即不损害他人的利益来满足自己的需要，能自觉以社会标准约束自己的行为。健康生理完满心理完满社会适应完满道德完满一、促进自我身心的和谐〔二〕心理健康心理健康是一种持续的、积极的心理状态。心理健康的人能够适应社会、开展自我，即个体对内部环境具有安定感，对外部环境能以社会认可的形式去应对，表现出生命的活力，能充分发挥其身心功能和潜能。表现在行为上，一方面能为社会接受；一方面又为自身带来快乐和成就。根据一项以全国12.6万大学生为对象的调查显示，约20.23％的人有不同程度的心理障碍。2004年测评数据说明，25％的学生存在程度不同的心理困惑或心理障碍。因各种心理疾病而休、退学的大学生人数已占总休、退学人数的50％左右。南京各高校心理协会对在校生心理状况的调查显示1/3以上的大学生心理问题大多集中在焦虑、恐惧、孤立、抑郁、敌对、人际交往障碍等方面，这些常被误解为思想品德有问题。大学生乱拳打死小偷2010年４月８日夜，吸毒人员巫某、王某到成都某大学偷盗，正在室内休息的大学生齐某发现后追出将巫某扭住。因巫某未成认，齐叫来同学隋某某等人一起对巫某进行“审讯”殴打。后来，回来找巫某的王某也被扭进室内，两人同时遭到痛殴至次日凌晨。后齐、隋二人提出要巫、王二人赔偿，闻讯而来的巫某父母在付了500元后将巫某带走。王某因无法拿出钱被殴打致死。一、促进自我身心的和谐评析：多年来我们的家庭教育和学校教育偏重于知识的摄取，“重智轻德”。同时，由于绝大多数大学生都是独生子女，潜意识中或多或少地形成了自矜、自骄、自负的心理。再由于受各种负面因素乃至颓废文化的濡染，大学生的人生观、价值观极易产生嬗变，他们的急躁、功利、越轨、暴力等心理极度膨胀。保持心理健康的途径和方法树立正确的世界观、人生观和价值观

掌握应对心理问题的科学方法

合理地调控情绪

积极参加集体活动，增进人际交往

一、促进自我身心的和谐二、促进个人与他人的和谐〔一〕协调