第六讲 加强道德修养锤炼道德品质

第六讲加强道德修养锤炼道德品质道道的原始涵义指道路、坦途，以后逐渐发展为道理，用以表达事物的规律性。德：通“得”内得于己，外得于人

修养“乃学问上精密之功夫也。修以求其粹美，养以期其充足。修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶也。”－－《辞源》

“修炼思想品德要努力达到尽善尽美，培养道德情操要努力达到真正高尚，修炼德行需要慢慢地切磋琢磨，培养性情需要渐渐地函育熏陶。

曾子曰：「吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」曾子说：我每一天都以下列三件事来自我反省：一是我为别人谋划办事是否有尽心尽力？二是我与朋友交往有没有做到诚实信用？三是我有没有把一些未经过自己反复思考、演练确定为真的东西传授给别人？

教育家陶行知主张每日四问：第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”—刘备王选的好人观一个人要想有所成就，首先要做个好人。“毫不利己，专门利人”，是绝大多数人做不到的。我赞成季羡林先生关于“好人”的标准：考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。不过我认为，这个标准还可以再降低一点，就是考虑别人和考虑自己一样多的就是好人。一个人，一个好人，他活着，如果能够为社会的利益而奋斗，那么，他的一生才是有趣味的一生。而但凡有成就的人，大多具有这种品质。做有价值的事，做有效益的事

对别人有利，对自己有利的事，坚决做！对自己无害，对别人有利，有时间尽量做！对自己有利，对别人有害，尽量别做！对自己有害，对别人有害，坚决不做！拥有“五心”：心心向善对家庭要有爱心：对朋友要有诚心：对社会要有净心：对组织要有忠心：对工作要有精心。一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。——马丁·路德有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。——康德

名人名言爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献2024/5/1010公民基本道德规范2024/5/1011社会生活的三大领域及相应的三大道德领域：社会生活公共生活职业生活婚姻家庭生活社会公德职业道德家庭美德2024/5/1012社会公德的主要内容文明礼貌助人为乐爱护公物保护环境遵纪守法1、忠于职守，尽职尽责2024/5/1013（一）爱岗敬业2、遵章守纪，安全生产5、敬重自己的职业马班邮路---王顺友名医华益慰4、勤学苦练，掌握过硬本领3、热爱自己的工作

诚实守信是职业道德的重要内容2024/5/1014（二）诚实守信——行业立足的基础

诚实劳动信守承诺讲求信誉合法经营

成功的企业之所以成功，是因为他们的行为都是长期的，都是富有远见的。——比尔.盖茨2024/5/1015

（二）诚实守信——行业立足的基础

三鹿奶粉事件，既违背了企业的社会公德责任，也违背了职业道德中的诚实守信的行业规范。3、不计个人得失，不怕各种权势2024/5/1016(三)办事公道——行业行为准则1、坚持公平、公正；2、不谋私利，不徇私情；

为群众着想，为群众办事，

为群众提供高质量的服务。2024/5/1017(四)服务群众——行业的生命力高质量服务的要求：

主动－－自觉地为服务对象服务；

热情－－态度和蔼，语言亲切；

耐心－－百问不厌，百挑不烦；

周到－－处处为服务对象着想。

2024/5/10182024/5/1019（五）奉献社会——最高层次的要求南京长江大桥生命守望者陈思2010.5救下第185个轻生者1、立足本职，多做贡献

2、关爱他人，奉献社会

雷锋式平民律师赵玉中2024/5/10

尊老爱幼男女平等夫妻和睦勤俭持家邻里团结2、家庭美德的基本规范：八荣八耻以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻以为人民服务为荣，以背离人民为耻以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻以团结互助为荣，以损人利己为耻以诚实守信为荣，以见利忘义为耻以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义二、中华民族优良道德传统的主要内容三、正确对待中华民族道德传统18大报告新要求

社会主义核心价值观

倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权，坚持正确导向，提高引导能力，壮大主流思想舆论。

全面提高公民道德素质。这是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。深化群众性精神文明创建活动，广泛开展志愿服务，推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化。

一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义1.是社会主义现代化建设的客观需要。2.是加强社会主义道德建设的内在要求。3.是青年大学生个人健康成长的重要条件。君子八目格物致知诚意正心修身齐家治国平天下二中华民族优良道德传统的主要内容1.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。2.推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。3.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。4.倡导言行一致，强调恪守守诚信。5.追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。6.重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。1、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神“夙夜在公”：日夜为公家办事(《诗经》)“以公灭私，民其允怀”：以公心灭除自己的私欲，这样就可以得到老百姓的信任和依附。(《尚书》)国而忘家，公而忘私”(贾谊《治安策》)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（范仲淹）文天祥留取丹心照汗青人谁不死？死国，忠义之大者（《列女传》）霍去病驱匈奴驰骋祁连山2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐“已所不欲，勿施于人”（孔子）“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（孟子）儒家“仁爱”思想的演进过程血缘同一(性相近,习相远)仁(仁者,爱仁)礼(克己复礼为仁)忠恕孝悌“忠”“孝”“恕”“悌”的含义“忠”：孔子曰“臣事君以忠”（《论语·八佾yi》）孝：孔子认为“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”（《论语·学而》）。（金正日守孝）“恕”？“其恕乎！己所不欲，忽施于人”（《论语·卫灵公》）悌ti\di者，弟也(敬爱哥哥）。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁”（《论语·颜渊》）3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜知之为知之，不知为不知，是知也（《论语》）刘备三顾茅庐千秋传佳话“不学礼，无以立”（《论语》）4、倡导言行一致，强调恪守诚信“人而无信，不知其可也”（孔子）所谓诚其意者，毋自欺也。（《礼记·大学》）5、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。（推崇高尚人格）“是非之心，智也”（孟子）芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困而改节。（孔子）追求精神境界，推崇高尚人格儒家言“人皆可以为尧舜”，说明引导人们追求崇高的道德理想，是儒家道德理论的逻辑起点。这方面的名言是很多的，如：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平”；“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道”；“舍生取义，杀身成仁”；等等，都是儒家提出的道德理想。尽管一般人很难真正达到这些要求，但儒家仍然倡导“知其不可为而为之”，“虽不能至，心向往之”。6、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用此外，还有如廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业，以及刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发图强等，也是中华民族优良道德传统的重要内容三、正确对待中华民族道德传统1.反对两种错误思潮：文化复古主义思潮和历史虚无主义思潮2.积极吸收其他民族文明的优秀成果：批判继承、弃糟取精、综合创新、古为今用。3、吸收人类道德

文明的优秀成果为什么要吸收人类道德文明的优秀成果？1）优秀的民族道德具有普世价值。2）异质文化的交流和碰撞、冲突和融合，是道德保持其生命力，实现自我更新和发展的重要机制。

古希腊“四主德”：智慧勇敢节制公正美国流行的“五条基本道德原则”：生命价值原则善良原则公正原则诚实原则个人自由原则4、值得借鉴的西方道德传统日常生活中的交往礼仪经济伦理中的合理成分人道主义思想的合理内核中西方传统道德比较

中国中国人重整体中国人重义中国人重协调中国人重内省

西方西方人重个体西方人重利西方人重进取西方人重外律(一)个人品德与道德修养个人品德的定义：通过个人自觉地道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈认同，对道德情感的充分表达，对社会道德规范的执着践履。个人品德的特点：实践性、综合性、稳定性。1提高道德修养的自觉性具有道德修养的强烈动机积极主动地进行自我修炼

正确认识和评价自我2道德修养的方法其一，学思并重的方法其二，省察克治的方法其三，慎独自律的方法其四，积善成德的方法其五，知行统一的方法(二)加强道德修养要向道德模范学习向英雄模范人物学习向父母师长学习向劳动群众学习像兄弟姐妹学习向同窗好友学习努力提高道德修养的自觉性“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”—刘备第三节弘扬社会主义道德

一、社会主义道德建设与社会主义市场经济二、社会主义道德建设的核心和原则三、社会主义道德建设与树立社会主义荣辱观（一）社会主义道德的涵义社会主义道德是马克思主义同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承与升华，是中国革命道德传统的直接继承和发展。（二）社会主义市场经济

1、社会主义市场经济是社会主义条件下的市场经济。2、社会主义市场经济有其积极的一面也有消极的一面市场经济的积极面社会主义市场经济对道德的促进增强人们的自立意识增强人们的竞争意识增强人们的效率意识培养人们的开拓创新意识。一、社会主义道德建设与社会主义市场经济把握社会主义市场经济对道德建设提出的新要求:坚持公民承担社会责任与社会尊重个人合法权益相一致，先进性要求与广泛性要求相结合;着力培养与社会主义市场经济相适应的道德观念，为社会主义市场经济的发展提供良好的道德环境和有力的道义支撑。（三）发展社会主义市场经济需要社会主义道德建设

社会主义市场经济对社会主义道德建设提出新要求1、正确处理竞争与协作、自主和监督、效率和公平、、经济效益和社会效益等关系。2、要正确认识和运用物质利益原则，树立正确的义利观；反对惟利是图、见利忘义。3、正确发挥社会主义道德对市场经济的价值导向作用，形成和完善与社会主义市场经济相适应的道德规范。二、社会主义道德建设的核心和原则社会主义道德建设要以为人民服务为核，以集体主义为原则以为人民服务为核心为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。为人民服务是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。为什么说集体主义

是社会主义道德的基本原则？生产资料公有制占主体地位的社会主义基本经济制度，为集体主义的实施创造了经济前提；以工人阶级为领导阶级、以共产党为执政党的人民当家作主的国体、政体，为集体主义的实施创造了政治前提；以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导的社会主义先进文化，为集体主义的实施创造了文化前提。

以集体主义为原则社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辨证统一。社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。社会主义集体主义的道德要求的三个层次1、无私奉献，一心为公。2、先公后私，先人后己。3、公私兼顾，不损公肥私。三、社会主义道德建设与树立社会主义荣辱观荣誉：指社会对个人履行社会义务所给予的褒扬和赞许以及个人所产生的自我肯定性心理体验；耻辱：指社会对个人不履行社会义务所给予的贬斥与谴责以及个人所产生的自我否定性心理体验八荣八耻以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻以为人民服务为荣，以背离人民为耻以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻以团结互助为荣，以损人利己为耻以诚实守信为荣，以见利忘义为耻以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻社会主义荣辱观体现了社会主义道德建设的客观要求社会主义荣辱观反映了社会主义道德的本质要求。社会主义荣辱观指明了社会主义道德的方向。社会主义道德要求：与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接社会主义荣辱观引领社会风尚的一面旗帜。社会主义荣辱观是形成良好社会的思想道德基础。第四节恪守公民基本道德规范一、我国公民道德基本规范二、大学生与诚信道德三、努力锤炼个人品德一、我国公民道德基本规范(一)公民基本道德规范的提出及其意义(二)公民基本道德规范的主要内容(三)诚实守信是公民道德建设的重点公民基本道德规范主要内容：“爱国守法，明礼诚信，团结友善、勤俭自强、敬业奉献”

——《公民道德建设实施纲要》诚实守信是公民道德建设的重点1、诚信的含义：诚实就是真实无欺；守信就是重诺言，讲信誉，讲信用。诚信是高尚的人格力量。诚信是企业宝贵的无形资产。诚信是社会正常秩序的基本保证。诚信是良好的国际形象。

2、发展社会主义市场经济，构建社会主义和谐社会，需要大力倡导