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第四单元测试卷时间:120分钟分值:120分一、积累与运用(28分)1.下列词语中加点字注音全都正确的一项是(2分)()A.丁卯年(mǒu) 商酌(zhuó) 譬如(pì) 妥帖(tiě)B.捷报(jié) 契约(qiè) 拖沓(tā) 累赘(zhuì)C.譬如(pì) 朦胧(méng) 驿路(yì) 监督(shū)D.循环(xún) 鸿儒(rú) 案牍(dú) 鲜有闻(xiǎn)2.下列各组词语中书写有误的一项是(2分)()A.不耻下问 悲天悯人 付之一笑B.以身作则 鞠躬尽瘁 心安理得C.如释重负 海阔天空 巅沛流漓D.自投苦海 惟吾德馨 亭亭净植3.填空。(7分)(1)菊之爱,。莲之爱,牡丹之爱,(2)《爱莲说》中比喻君子通达事理、行为方正的句子是:(3)周敦颐在《爱莲说》中,用“予独爱莲之"表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的美好节操。4.下列有关课文内容的表述,不正确的一项是(2分)()A.《叶圣陶先生二三事》记叙的是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事,重点塑造了叶先生“待人厚”和“律已严”这两种过人的品行。B.作者以“驿路梨花”为标题,一语双关,既写小屋外边的自然界的梨花,又写小屋主人梨花姑娘;譬喻贴切,以洁白美丽的梨花喻写梨花姑娘的纯美心灵,具有深刻的象征意义。C.《最苦与最乐》的作者梁启超是近代资产阶级改良主义者、学者。文章开头连用几个反问句,作者这样写的目的是引发读者的思考,同时也引出自己的观点——背着未了的责任最苦。D.《陋室铭》通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度,表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度,表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。5.阅读下面语段,回答问题。(3分)“凡作传世之文者,必有传世之心。”在文学创作中,创作者①要关注“小我”,展现个体命运,抒发个人感受;②要关注“大我”,观照人民生活,表达人民心声。能否从“小我”走向“大我”,③。有了深刻的思想、高远的境界,才能以自己的见识和胆识为起点,向人类最先进的方向瞩目,创作出烛照现实、温润人心的作品。(1)依次填入第①②处空格的关联词语,最恰当的一项是(1分)A.①因为②所以 B.①如果②就 C.①不是②而是 D.①不仅②更(2)在第③处空格补写恰当的语句,使文段语意完整连贯,逻辑严密。(2分)6.名著阅读。(4分)“………康塞尔和我,彼此紧挨着……我不再感到我的衣服,我的鞋底,我的空气箱的沉重了……所有这些物体,在水中失去了一部分重量……因此我进一步了解了阿基米德发现的这条物理学原理……”“……在我们头上是成群结队的管状水母,它们伸出它们的天蓝色触须……还有月形水母,它那带乳白色或淡玫瑰红的伞,套了天蓝色框子,给我们遮住了阳光。在黑暗中,更有发亮的半球形水母,为我们发出磷光,照亮了我们前进的道路!”(1)上面的文字选自(作者)的小说。(2分)(2)这部小说最突出的特点是什么?(2分)7.综合性学习。(8分)“孝”是中华民族的传统美德。为了倡导同学们弘扬传统,知礼孝亲,我校七年级各班准备开展“孝亲敬老,从我做起”的综合实践活动,请你按要求完成下列与“孝”相关的题目。(1)有同学收集了有关“孝”的诗句,下列不符合“孝”的主题的一项是(2分)()A.父兮生我,母兮鞠我 B.谁言寸草心,报得三春晖C.十月胎恩重,三生报答轻 D.莫道桑榆晚,为霞尚满天(2)观察下图,描述画面的内容,并揭示其主题。(3分)内容:主题:(3)《弟子规》中有“父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承”等古训,对古代这些有关“孝”的要求,你是如何看待的?(3分)二、阅读(42分)(一)叶圣陶先生二三事(14分) ①凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人厚而深受感动。前些年,一次听吕叔湘先生说,当年他在上海,有一天到叶先生屋里去,见叶先生伏案执笔改什么,走近一看,是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育,此后写文章,文字标点一定清清楚楚,不敢草率了事。我同叶圣陶先生文墨方面的交往,从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来,跟家乡人说苏州话,跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。他对普通话生疏,于是不耻下问,让我帮他修润。我出于对他的尊敬,想不直接动笔,只提一些商酌性的意见。他说:“不必客气。这样反而费事,还是直接改上。不限于语言,有什么不妥都改。千万不要慎重,怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我遵嘱,不客气,这样做了。可是他却不放弃客气,比如有一两处他认为可以不动的,就一定亲自来,谦虚而恳切地问我,同意不同意恢复。我当然表示同意,并且说:“您看怎么样好就怎么样,千万不要再跟我商量。”他说:“好,就这样。”可是下次还是照样来商量,好像应该做主的是我,不是他。 ②文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人。例如一些可以算作末节的事:有人到东四八条他家去看他,告辞时,客人拦阻他远送,无论怎样说,他一定还是走过三道门,四道台阶,送到大门外。告别,他鞠躬,口说谢谢,看着来人上路才转身回去。他晚年的时候已经不能起床,记得有两次,我同一些人去问候,告辞时,他还举手打拱,不断地说谢谢。 ③还记得大概是七十年代中期某年的春天吧,我以临时户口的身份在妻女家中小住,抽空去看他。他家里人说,他很少出门,这一天有朋友来约,到天坛看月季去了。我要了一张纸,留了几句话,其中说到乡居,说到来京,末尾写了住址,是西郊某大学的什么公寓。第二天就接到他的信。他说他非常悔恨,真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓,以为公寓必是旅店一类,想到我在京城工作这么多年,最后沦为住旅店,感到很悲伤。我看了信,也很悲伤,不是为自己的颠沛流离,是想到十年来的社会现象,像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。1.选段主要记叙了叶圣陶先生的哪些事例?用简洁的语言概括出来。(4分)2.第①段中记叙吕叔湘后来写文章“文字标点一定清清楚楚,不敢草率了事”,有什么作用?(3分)3.第②段中,叶圣陶先生不顾客人阻拦,远送告别并感谢客人,表现了叶圣陶先生怎样的特点?(3分)4.第③段中作者说“我看了信,也很悲伤”,如何理解作者的悲伤?(4分)(二)在劳动中淬炼成长(14分)张凡 ①炒一份“余老师同款蛋炒饭”,以“抗疫加油”为主题进行一场水果拼盘大比拼,养护一盆绿植作为特殊的开学礼物,制作一个手工包送给妈妈……由于新冠肺炎疫情,学生们经历了一段特殊的成长时光,这也成为进行劳动教育的一个机会。一些学校开展“厨艺云课堂”“线上手工课”等活动,引导学生们参与形式多样的家务劳动。一份份特别的“作业”,让居家生活变得丰富多彩,也让学生们在一菜一饭、一针一线中体会劳动的滋味。 ②“离开劳动,不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话,至今依然能给我们以深刻启示。劳动教育是学生成长的必要途径,要让学生在劳动中淬炼成长。 ③《尚书》有云:“不知稼穑之艰难,乃逸乃谚(‘谚’通‘喭’,粗俗,鲁莽)。”的确,没有挥洒过劳动的汗水,没有体会过劳动的艰辛,就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾我们周边,青少年“不识稼穑”的现象,并不罕见。因为“课业忙”“不重视”等,他们少有机会走进“实践的课堂”,难以对现实中的劳动有更多切身的体验和感受,在一定程度上折射出劳动教育淡化、弱化的现实。在系统的文化知识学习之外,有计划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务型劳动,让他们在劳动中提升生活技能,才能不断夯实成长的基础。 ④劳动教育对于人的成长来说,不仅意味着劳动技能的提升,更意味着劳动精神的培育。从农耕社会“耕读传家久”的传统,到现代社会“劳动创造幸福”的箴言,时代在变,劳动的形式在变,但劳动的精神内核始终未变。路遥在《平凡的世界》中说过这样一句话:劳动,是人生的第一堂课。只有劳动,才可能使人在生活中强大。不久前,中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》,对于加强劳动教育、培养学生正确的劳动价值观和良好的劳动品质具有重要指导意义。 ⑤今天,我们大力提倡劳动教育,就是要让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场,在扎根大地的劳动中,展现风采、感受快乐、实现成长。1.选文的中心论点是什么?(3分)2.选文第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?(4分)3.选文③④段的顺序可否调换?为什么?(3分)4.联系实际生活,谈谈读了本文后你得到的启示。(4分)(三)(14分)【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。1.解释下列加点的字。(4分)(1)惟吾德馨(2)无案牍之劳形(3)每移案(4)余稍为修葺2.把下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)孔子云:何陋之有?(2)余稍为修葺,使不上漏。3.内容上,【甲】【乙】两文同样描写居室环境,【甲】文以“”绘陋室幽雅,【乙】文用“”写居室清静;写法上,两文都采用手法。(3分)4.对【甲】【乙】两文作者表现出的人生态度
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