第二讲存在主义教育理论

现代西方教育理论

主讲教师：江小英

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QQ：31580176第二讲存在主义教育理论一、存在主义哲学产生的背景二、存在主义教育思想三、存在主义教育思想的传播及评价存在主义教育理论一种以存在主义为其哲学基础的教育理论。20世纪50年代产生于美国。它以“人的存在”为研究对象，强调个人的自我实现；注重品格教育；提倡“个人的自由选择”，对自己的一切行动完全负责；主张采用“对话”方法的个别教学。罗丹思想者

青铜1880年法国我思故我在法国历史上最大的哲学家1596年生于法国—1650年逝于瑞典，哲学家、数学家、物理学家。西方现代哲学思想的奠基人，他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，第一个创立了一套完整的哲学体系。这句名言的含义：通过思考而意识到了（我的）存在，由“思”而知“在”。笛卡尔一、存在主义哲学产生的背景存在主义产生于20世纪20年代，流行于40年代至60年代，其时间恰恰是在两次世界大战发生以后。西方资本主义社会的一些基本矛盾和问题促使哲学家作出新的思考。

它的先驱早在19世纪即已出现。丹麦哲学家和神学家克尔凯郭尔最早提出了存在主义的基本思想。德国哲学家尼采的意志主义和胡塞尔的现象学，以及海德格尔的思想也是存在主义的重要理论来源。一、存在主义哲学产生的背景存在主义（Existentialism）=生存主义、实在主义存在主义哲学是一种把人的存在当作其基础和出发点的哲学。存在主义哲学家认为，哲学是充满激情的理性。存在主义哲学的基本命题是萨特提出的名言：“存在先于本质”。从海德格尔开始的把个人的存在当作全部哲学的基础和出发点的现代非理性主义哲学。存在主义在德国的诞生存在主义在法国的发展存在主义的基本特征（一）存在主义的先驱1、克尔凯郭尔丹麦哲学家，存在主义理论先驱，有神论者对存在主义的贡献：将“孤独个体”看成是哲学研究对象分析了人的存在状态——恐怖、厌烦、忧郁和绝望揭示了人的存在和发展阶段

人如不知恐怖，也就不知伟大。

——《恐惧与颤栗》

感性存在：感性的存在通常是追求自己的快乐，追求轻薄的人生，追求自己自私的一面，是从维持生命到享乐方面的存在；理性存在：是一种比较严肃的、尽责的人生，以理性的方法、哲学的方法，解决自己的问题，使自己对别人尽到伦理责任，合于社会道德的存在；宗教性存在：是一种祈祷和爱的生活，是对神的自觉和崇敬，从而使精神有所寄托的存在。1、克尔凯郭尔（一）存在主义的先驱2、（一）存在主义的先驱2、尼采德国唯意志论哲学家，一个真诚思考人生问题的个性鲜明的哲学家。卓越的诗人和散文家，存在主义先驱，后现代主义理论先驱，无神论者。最早开始批判西方现代社会，却没有引起人们重视，直到20世纪，才激起深远的调门各异的回声。他的哲学思想是他对人生痛苦与欢乐的直接感悟后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。2、尼采哲学观点：哲学应当将人生放在中心位置向科学理性挑战强力意志说与理性的不同揭露文明的弊病指出人是价值的创造者——尼采名言：上帝死了认为人的极境是醉（酒神状态）尼采的名言欣赏要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。生活是一面镜子/我们梦寐以求的/第一件事情就是/从中辨认出自己!每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负！在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。（二）存在主义在德国的诞生标志——1927年，海德格尔出版《存在和时间》海德格尔“世界上本没有房屋，没有路，只有风儿在歌唱”；即使现在房屋和路都有了，最自由的仍然是风之歌。时间性是人的存在方式！人的有限性，时间性，向着未来筹划，向着死亡迈进。

把人的存在当作哲学的出发点人的存在的主要状态是烦和畏真理不能靠“知”而只能靠“思”来获得。德国人：独创性工作，但晦涩难懂，无法普及法国人：普及性工作，家喻户晓，文学作品，马塞尔、萨特存在主义之所以在世界发生了如此大的影响，在很大程度上是由于法国人所作的贡献。（三）存在主义在法国的发展“危机哲学”马塞尔有神论存在主义者人在本质上是一种过渡性的存在，人永远在“旅途”中，永远达不到终点，也根本没有终点，人只有与上帝“交往”才能体验到自己真实的存在。

萨特无神论存在主义者

存在先于本质

人是绝对自由的

人的存在的基本状态是烦恼、孤独和绝望的存在主义与萨特清华大学教授韦正翔《禁闭》：中国版《间隔》西蒙娜·波伏娃（1908年-1986年）世界女权运动创始人之一，存在主义作家《第二性》："男女性别特征是由社会造成"的重要观点，对女权运动产生很大影响。死后与萨特合葬在一起。（四）存在主义的基本特征将个人的存在当作哲学的对象重视人的自由和选择具有非理性主义和悲观主义倾向二、存在主义教育思想（一）存在主义教育思想特征1、以人的存在为研究对象教育者应该帮助学生认识“人的存在”，真正领会生活的价值．投入到具有重要意义的生存中去，并实现“自我创造”和“自我超越”。2、强调品格教育教育的根本目的是促进人格的完成而不仅仅是知识的掌握，在学校教育中，各种教材本身并没有什么价值，学生不论学习什么知识，都是个人借以发展自我认识和养成责任感的工具。从这个意义上来说，真正的教育实际上就是品格教育。（一）存在主义教育思想特征3、重视个人的自由选择

在教育过程中，教育者应该允许学生自由选择道德标准，并承担自己行动的后果，道德教育的任务并不是要学生接受永恒的道德原则，而是使学生学习有利于认识自我和发展自我的原则，使他们对自己负责任。4、反对单纯团体教学的方法

教育是学生认识自我和发展自我的过程，从本质上来讲它应该是一种个人的事情，所以，存在主义教育家对师生间的民主“对话”甚为青睬。在“对话”中，教育者应该把学生当做一个独立自主和自由发展的人，积极鼓励学生思考。（二）存在主义教育理论的主要代表1、马丁·布贝尔MartinBuber，1878-1965，奥地利犹太神学家和存在主义哲学家教育理论的思想基础——关系哲学我和它是主客体关系，它是我认识、利用的对象我和你是对话关系，人类应有的一种真实的基本关系，是直接的、活生生的相遇关系教育的目的不在于传授知识，而在于引导学生去充实人生的精神品格教育2、雅斯贝尔斯Jaspers，Karl，1883～1969。德国哲学家，精神病学家。存在主义的主要代表。《什么是教育》人生哲学——认识自我，肯定自我和实现自我。社会观——反对社会存在、反对社会意识和反对群众“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。”雅斯贝尔斯在其著作《哲学》人的三种存在方式：客观存在：（being-there，又称现实存在）指我们通过外在客观现实世界的观察所认识到自己的的存在。自我存在：（being-oneself）指一个人的个体存在或意识到我们的自我，我们的矛盾、愿望和期待。根据雅斯贝尔斯的主张，选择积极活下去的人，才能体验到自我存在。自在存在：（being-in-itself）指体验自我存在之后超越世界和认识其他世界的境界。只有在认识时空客体的活动中遭到失败的时候，只有在实存的自满自足欲望中遭到失败的时候，人们才会力求达到超越的本质。3、尼勒美国教育哲学家教育目的观——培养个性自由发展和有创造性的人，一个人要成为什么样的人由自己负责反对三种传统教育观念“让教育为个人而存在，让教育教给个人自发地和真实地生活，正如他自己的本性所要求他那样”教育内容观——教材作为自我发展和自我实现的手段；文科知识的重要性3、尼勒道德教育观——自由、选择、责任、死亡道德教育的任务是帮助学生将他自己的目的在任何情况下都作为自己行动所追求的目的——引导学生学会自由选择应当明确地告诉学生个人的生活是他自己的，任何人都不能代替，他要对于自己将要成为什么样的人负责；应当教育学生形成自主、自尊和自责的品质。既不是压制也不是无政府状态只有真正了解死亡才能使我们真正理解活着的价值师生关系观——对话关系苏格拉底的启发式教育（三）存在主义教育理论的基本观点1、教育的本质和目的在于使学生实现“自我”存在主义教育家认为，作为教育对象的人，从根本上说，也不外是按照他自己的意志而造就他自身的。所以，教育的本质和目的在于人的“自我实现”或“自我创造”。全部哲学的核心必定是有思想，有感情的个人；只有以人的个人生活为起点的思想和是有价值的。发展个人的意识；提供自由的、合乎首先的选择机会；鼓励发展自我意识；发展自我责任感；唤醒个人的承诺感。2、强调品格教育的重要性存在主义教育家认为，“名副其实的教育，本质上就是品格教育”。3、提倡学生“自由选择”和承担后果的道德标准。（三）存在主义教育理论的基本观点4、课程与教学观反对学科课程，力主活动课程。理想的教材将强调：活动性课程；以学生的兴趣作为学习计划与活动的根据；学生在分组和个人单独活动中有完全的自由；课程以即时需要为根据；承认个人在经验上的差异。存在主义教育家认为，集体教学的方法有许多弊端，应该采用个别教育的方法。并将苏格拉底的问答法视为理想的教学方法。5、师生关系观——平等的、双主体关系存在主义教育家反对传统的师生观。在存在主义教育家看来，师生之间应该相互信任的。三、存在主义教育思想的传播及评价作为一种教育理论，存在主义教育思想提出了不