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文档简介
第九单元中国古代思想文化第一部分教材知识梳理模块一中国古代史第1页
面对面”过“考点
一
考点1
汉字演变甲骨文商代,刻写在龟甲和兽骨上文字。我国有文字可考历史从商朝开始。(怀化.26;娄底.30;湘潭.21)第2页金文金文(商周时期,又叫钟鼎文)→小篆、隶书(秦朝)→楷书(始于汉代,代表人物:唐朝颜真卿、柳公权)→草书(始于汉代,代表人物:唐朝张旭、怀素)→行书(魏晋,王羲之)小篆、隶书楷书草书行书第3页
一
考点2
孔子、老子及百家争鸣(了解)孔子(怀化.36)1.孔子介绍:名丘,字仲尼,春秋晚期鲁国人,
儒家学派创始人,伟大思 想家、教育家。孔子弟子依据他 言行,编成《论语》一书。[怀化 .38(1)]第4页思想主张:(1)政治主张:主张人们相互爱护,反对暴政;要求统治者实施“仁政德治”。儒家思想关键是“仁”;[郴州.31(1);岳阳.29;怀化.38(1);邵阳.21](2)教育主张:主张因材施教,教育学生学习态度要老实,“知之为知之,不知为不知”;教育文化成就:(1)相传,整理了《诗经》等书,编订了《春秋》;(2)兴办私学,打破了学在官府局面。[湘潭.33(2)]第5页思想影响:在中国和世界史上享受主要地位。(1)对人际关系:强调人们要相互尊重对方,以礼待人,促进了人际关系友好;(2)对统治者治国:要求统治者珍惜民力,施行仁政,预防暴 政出现,促进民主社会建立;(3)对教育:把受教育范围扩大到平民,为中国教育发展 奠定了基础;第6页(4)对社会:促使人们提升道德涵养,有利于社会秩序稳定及友好、文明社会建立;(5)对中国文化:以后孔子创建儒家学说成为封建社会正统思想(汉武帝时期),维护了封建社会统治秩序,在中国传统文化中占有主要地位,是中国传统文化主要组成部分,塑造了后世中华民族民族精神和文化,对后世影响深远。第7页2.老子介绍:春秋时期楚国人,道家学派创始人,他思想反应在《道德经》中。(益阳.1;邵阳.2)思想主张:(1)认为“一阴一阳谓之道”,事物都包含对立两
方面,对立双方既相互依存,又相互转化,如难与易、祸与福、强与弱等;(2)政治上主张“无为而治”。影响:“无为而治”思想成为汉初统治者治国思想,促进汉朝经济恢复,其思想对人们为人处事,修身养性含有主要作用。第8页3.百家争鸣概念战国时期,社会发生急剧改变,许多思想家对此提出不一样看法,纷纷著书立说,宣传自己主张,形成“百家争鸣”局面。[岳阳.49(1);湘潭.33(2)]第9页派别代表人物
思想主张
儒家孟子
(1)“民为贵”“君为轻”;(2)主张实施“仁政”,要求统治者不要过分压迫剥削人民;(3)反对连年不停吞并战争。荀子
“制天命而用之”,认为人们能够掌握自然规律,利用自然为人类服务。第10页派别代表人物
思想主张
道家庄子认为人不能战胜自然,对现实采取乐安天命态度。法家韩非认为历史是向前发展,应该按照现实需要进行改革,国家权力应集中于君主手中;主张以法治国(按照现实需要改革及以法治国思想含有现实意义)。[郴州.31(2)]第11页墨家墨子(1)要求人们互爱互利,反对不义战争;(2)主张选举贤能人治理国家;(3)提倡节俭,批判贵族奢侈浪费。兵家孙膑《孙膑兵法》中强调战前一定要做好准备,叙述了以寡击众、以少胜多作战方法。第12页【巧学速记】孔孟儒、行“仁政”;道“无为”、老庄兴;子墨子,讲“非攻”;韩非子,“法治”行。【地方特色】1.周敦颐,道州营道人,以儒家思想为关键、糅合道教、佛教思想,形成自己思想体系,开理学之先河,成为理学创始人。2.南宋时,胡安国和胡宏父子,传承和发展了周程理学,创建了湖湘学派。3.王船山,名夫之,明清之际,衡阳县人,湖南朴素唯物主义思想家。第13页【归纳总结】儒家思想现实意义。(1)孔子“仁”“礼”等思想符合当今构建友好社会主张,启示我们要以人为本,关心百姓生活,努力构建人与人之间、个人与社会之间友好关系。(2)国家应大力普及义务教育,使每个人都能得到受教育机会;学校应努力营造以人为本宽松课堂气氛。(3)有利于社会稳定、人际关系改进、建设社会主义精神文明等。(4)善于向他人学习,相互尊重等。第14页
一
考点3
佛教传入和道教兴起(识记)1.佛教传入:佛教起源于古代印度,西汉末年由中亚经丝绸之路传入我国中原地域。[怀化.6;岳阳.49(1)]2.道教兴起:兴起于东汉时期,奉老子为教主,是我国
本土宗教。
第15页
一
考点3
唐诗、宋词、元曲、明清小说(识记)文学代表人物/作者朝代代表作品格调/特点/其它唐诗李白(“诗仙”)
唐
《蜀道难》《望庐山瀑布》《行路难》(邵阳.3)主要歌颂国家强盛、河山壮美,豪迈奔放,想像丰富,手法夸大。杜甫(“诗圣”)(郴州.5)“三吏”“三别”感情真挚,沉郁雄浑,语言锤炼。白居易
《长恨歌》《琵琶行》通俗易懂,重在揭露社会黑暗。第16页文学代表人物/作者朝代代表作品格调/特点/其它宋词[湘潭.31(2)]苏轼北宋《念奴娇·赤壁怀古》开创了豪放词风,笔力纵横,雄浑壮观,慷慨苍凉。第17页文学代表人物/作者朝代代表作品格调/特点/其它宋词[湘潭.31(2)]李清照两宋之际《如梦令·昨夜雨疏风骤》格调委婉,感情真挚,清新淡雅,明白如话。(株洲.6)辛弃疾南宋《破阵子·醉里挑灯看剑》继承并发扬了苏轼词风。第18页文学代表人物/作者朝代代表作品格调/特点/其它元曲关汉卿元代《窦娥冤》元曲是元杂剧与散曲合称。明清小说罗贯中元末明初《三国演义》以东汉末年到三国时期历史为题材,糅合民间传说和民间艺人创作戏曲等,加工创作而成。是我国优异长篇历史小说。第19页文学代表人物/作者朝代代表作品格调/特点/其它明清小说施耐庵和罗贯中元末明初《水浒传》是一部描写民众反抗斗争长篇小说,以北宋末年宋江领导梁山农民起义为素材,经艺术加工而成。是我国英雄传奇中最出色作品。第20页文学代表人物/作者朝代代表作品格调/特点/其它明清小说吴承恩明《西游记》(邵阳.5)是一部有浪漫主义色彩神魔小说,依据民间流传唐僧到西天取经故事加工而成。[岳阳.49(2)]第21页文学代表人物/作者朝代代表作品格调/特点/其它明清小说曹雪芹清《红楼梦》以林黛玉、贾宝玉爱情悲剧为根本,描写了贵族官僚家庭贾府荣辱盛衰,代表了明清小说最高成就。它不不过中国文学史上瑰宝,而且在世界文学宝库中也占有主要地位。第22页
考点5史学著作(识记)作品作者朝代体裁内容及地位《史记》司马迁西汉纪传体通史叙述了从黄帝到汉武帝时期3000多年历史。是我国第一部纪传体通史,是一部不朽史学巨著,也是一部优异文学作品。(郴州.21;湘西.5;娄底.34;湘潭.21)第23页作品作者朝代体裁内容及地位《资治通鉴》司马光北宋编年体通史是我国第一部编年体通史巨著。记述了从战国到五代1300多年历史。取材广泛,考证严密,叙事明晰,文笔生动,是我国古代史书典范。第24页【知识图解】第25页
考点6书法、绘画、雕塑(识记)类别人物朝代成就/特点/代表作书法王羲之(湘西.3)
东晋“书圣”,行书、草书流畅潇洒,“飘若浮云,矫若惊龙”。《兰亭序》号称天下行书第一。(郴州.5)
颜真卿唐楷书,《多宝塔》。字体饱满,用笔肥厚粗拙,内含筋力。第26页类别人物朝代成就/特点/代表作书法柳公权
唐
楷书,《玄秘塔碑》。法度严谨,棱角分明,以骨力劲健著称,与颜真卿合称“颜筋柳骨”。张旭
创造了“狂草书”。书法改变自如,表现出开阔胸怀和丰富想像力,人们称他为“草圣”。怀素草书,《自叙帖》。第27页书法
怀素《自叙帖》(局部)
颜真卿《多宝塔》(局部)(郴州.3)
柳公权《玄秘塔碑》(局部)《兰亭序》(摹本·局部)(益阳.2)第28页绘画顾恺之东晋擅长人物画;《女史箴图》《洛神赋图》。阎立本唐初以人物故事画著名;《步辇图》。吴道子盛唐“画圣”;人物画和山水画造诣很高;《天王送子图》。张择端北宋风俗画代表《清明上河图》,描绘北宋东京汴河沿岸风光和繁荣景象。[益阳.4;湘潭.31(2)]第29页绘画赵孟頫(郴州.5)元朝画山水、人物、花鸟、鞍马生动传神,意趣盎然;名作有《秋郊饮马图》。《女史箴图》(摹本·局部)《洛神赋图》(摹本·局部)《清明上河图》第30页雕塑秦秦始皇陵兵马俑
北朝云冈石窟(今山西大同西北)和龙门石窟(今洛阳市南),代表了当初石窟艺术最高成就。
以唐为主莫高窟(千佛洞),是我国最大石窟艺术群,也是世界艺术瑰宝第31页【地方特色】书法艺术成就1.怀素,长沙人,以草书著名,与张旭并称“颠张醉素”。书帖有《自叙帖》等,李白盛赞怀素“草书天下独步”。2.欧阳询,谭州(今长沙)人,形成独具一格“欧体”,其传世碑刻楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》。3.何绍基,清代道州营道人,因其执笔悬肘,若开劲弩,称他为“猿臂翁”。第32页材料研读1.材料
“己所不欲,勿施于人”。——岳麓版《中国古代史》七上设问上述材料表达了哪一思想学派哪一思想?有何现实意义?儒家学派。“仁”。成为我们现在处理人际关系基本准则。第33页2.材料“一阴一阳谓之道”,事物包含对立两方面,对立双方既相互依存,又相互转化,如难于易、祸与福、强与弱等。——岳麓版《中国古代史》七上设问上述材料是谁思想主张?他是哪一学派代表人物?其政治主张是什么?老子。道家。无为而治。第34页
一湖南4年真题面对面
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命题点1思想家及其主张6.(株洲26题,10分)阅读以下材料:孔子、诸子百家等大思想家为人类文明奠立了一座座高大文化丰碑,他们智慧让人们千百年来享用不尽。材料一
“仁者爱人。”“克己复礼为仁。”——孔子材料二
“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”——《荀子·哀公》
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