篆刻艺术作品

书法习作请你欣赏

篆刻艺术作品

书法作为一门国萃，不会因电脑的出现而消亡，随着社会的进步，这门艺术则会显露出她的高雅和纯正，她已不单是文字的记录和社会交流的工具，她的生命力在于艺以术品的形式而存在。我国2008年奥运会徽正是我国的国萃——书法艺术与现代文化的完美结合。练字是一个提高修养的过程、学习知识文化的过程、了解中国文化史的过程。作为中国的大学生，不管你学什么专业，这是最基本的知识。同学们，你热爱生活吗?你就应热爱书法，它会陶冶你的情操，让你的生活丰富多彩，让你的生活质量不断提高，让你的就业之路一帆风顺……

同学们开始动手努力学习和实践吧！心灵的对白------第一节什么是书法艺术第二节

书法发展历史第一讲书法概论第三节

文房四宝本讲内容第四节

怎样学习书法

书法是中华民族特有的传统文化，它源远流长，博大精深，凝聚着炎黄子孙的无穷智慧，不仅是我国民族文化的重要组成部分，也是世界文化的宝贵财富。美国学者威廉罗伯特则说，中国书法艺术“是世界其他艺术无法比拟的一门独特艺术，代表了世界美学的最高成就”。

一、什么是书法艺术

简单地说，就是写字的方法，是以汉字为表现对象，以毛笔及各类硬笔为表现工具的一种线条造型艺术。

所谓“书法”，就是汉字书写的技法、法则或规律。一幅优秀的书法作品，能使读者赏心悦目，流连忘返，引起如同欣赏绘画、雕塑、音乐、舞蹈、诗歌一样的审美情趣。第一节什么是书法艺术示范讲解二、书法的五种书体1、篆书2、隶书3、楷书4、行书5、草书篆书楷书隶书行书草书

一、书法的发生与起源

二、先秦书法

三、秦汉书法

四、魏晋南北朝书法

五、唐朝书法

六、宋元书法

七、明清书法

八、现代书法第二节书法发展历史书法发展历史讲解

书法源于汉字，汉字是书法的造型基础。字究竟起源于何时?自古说法不一。根据迄今发现的考古资料，汉字的萌芽可以上溯到约6000年前的新石器时代。汉字从萌芽到成熟，有一个漫长的历史过程。现在所能见到的成系统的早期文字，是殷商的甲骨文，而此前的汉字到底是什么样子，由于资料缺乏，几乎无法评说，所以汉字书法发展历史应该从甲骨文谈起。一、书法的发生与起源

（一）甲骨文：是殷商时期通行的文字，因锲刻在龟甲兽骨上而得名，又称“卜辞”、“殷墟文字”。甲骨文使用的工具是刀，承载的材料是龟甲兽骨，刻出来的线条细挺刚劲，锋芒显露。为了刻写时运刀的方便，线条以直为主，即使是曲线，也多是弯中带折。从整体而言，甲骨文字形有繁有简，大小参差不齐，结构趋于对称均衡，章法错落有致，具有一种天真烂漫又带有几分神秘的美感。

西周盛行金文，它是刻铸在各种青铜器上的铭文，又称“钟鼎文”、“钟鼎款识”。二、先秦书法

（二）金文（大篆）：金文是先用毛笔写在毛坯上，然后进行刻铸。金文线条较甲骨文粗壮，肥笔较多，即有方折，也有圆转，富于变化，结体凝重浑穆，行款严整规矩，具有很高的艺术欣赏价值。金文的风格面貌因时因地而异，如《毛公鼎》精严端庄，《散氏盘》豪迈朴茂。

春秋战国时期，文字异形，书风诡变，各地风格差异很大。其时最为后人称道的是秦国的《石鼓文》。它是刻在十只鼓形石头上的文字，记载了秦国君王狩猎游乐的事情。以现有的资料看，它是我国最早的石刻文字。

《石鼓文》笔法圆劲挺拔，结构严谨方正，已初备了小篆的基本特征，为秦统一文字提供了重要的依据。

（一）小篆：

公元前221年，秦始皇统一全国之后，为巩固其统治，实行“书同文”政策，首先创制了小篆作为全国的标准字体。小篆比大篆要简化、工整、规范，其字形取纵势，呈长方形，点画粗细均匀，圆润婉通，结构均衡对称，富于装饰性。以《泰山刻石》为代表，据说大都出自李斯手笔。李斯被誉为“古今高匠、百代典范”。三、秦汉书法

（一）小篆：

公元前221年，秦始皇统一全国之后，为巩固其统治，实行“书同文”政策，首先创制了小篆作为全国的标准字体。小篆比大篆要简化、工整、规范，其字形取纵势，呈长方形，点画粗细均匀，圆润婉通，结构均衡对称，富于装饰性。以《泰山刻石》为代表，据说大都出自李斯手笔。李斯被誉为“古今高匠、百代典范”。现存的《泰山刻石》（二）汉隶（八分书）：

汉隶承秦隶发展而来，加强了由圆转而方折的变化，把波磔等笔画作了充分的发挥，于是隶书得以定形，并成为汉代的代表字体。东汉石刻盛行，“碑碣云起”，遗留至今的两百多种汉碑书迹。其中著名的有《曹全碑》、《张迁碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《石门颂》等。孔庙碑林位于山东省曲阜孔庙内，集各代碑石2000多块。庙内碑刻上至两汉、下迄民国，真草隶篆，各家书法具备，有唐、宋、金、元、明、清、民国所立石碑53座，碑文多是祭孔、修庙的记录，是我国大型碑林之一。著名的汉代碑刻有汉刻石史晨碑、乙瑛碑、孔庙碑、礼器碑、孔谦碑、孔君墓碑、孔彪碑、孔褒碑、谒孔庙残碑等17块，汉碑集中存数居全国首位。魏晋南北朝碑刻有黄初碑、贾使君碑、张猛龙碑、李仲璇碑、夫子庙碑等。

书法碑林简介之一（孔庙碑林）

（一）碑刻：

魏晋南北朝时期，战乱仍频，但书法却取得了很高的成就，形成了书法史上第一次高潮。此时，篆、隶、楷、行、草各种字体均已成熟，并自成体系，孕育了一批伟大的书法家，产生了一批不朽的作品，以碑刻为主。三国时期，魏国书法比较繁荣，魏国最杰出的书法家是钟繇，还有陆机等。钟繇的楷书笔法遒媚，结体朴茂，气息高古，被后世奉为“楷书之祖”。代表作品有《宜示表》、《荐季直表》等。钟繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。四、魏晋南北朝书法

（二）晋韵：

晋代书风极盛，但禁止立碑，故刻石不多，书法作品主要写在缣素纸上，而缣纸易腐，所以晋代墨迹少有流传。从翻摹传世的作品来看，晋代书法正如晋人一样风流潇洒，丰神逸韵，“晋韵”正是晋代书风的典型概括。晋代最杰出的书法家是王羲之，他博采众长，备精诸体，变质为妍，把真、行、草书朝唯美的方向大大推进了一步，被后人尊为“书圣”。他的代表作品小楷有《乐毅论》、《黄庭经》；行书有被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》；及《快雪时晴帖》，草书有《十七帖》等。王羲之的儿子王献之的《中秋帖》

与其父齐名，合称“二王”。北京故宫博物院藏《兰亭序》（唐冯承素摹本)王羲之丧乱帖·二谢帖·得示帖（日本皇室藏）《中秋帖》被人称为“一笔书”之祖，世传张芝“一笔书”到晋代仅有王献之独得其法。畅快淋漓的笔法叹为观止。

南朝书法以墨件为主，多为行、草，主要宗承“二王”遗绪，以流美为能。南朝因袭晋制，不准立碑，故石刻较少，但也有宋《爨龙颜碑》这样的佳作传世。北朝碑刻，人们笼统地称为“魏碑”，千姿百态，风格各异，如奇崛的有《石门铭》、端庄的有《郑文公碑》、俊丽的有《张黑女墓志》、《龙藏寺碑》、等。就其主流来看，魏碑展示了从隶向楷过渡的风貌，整体风格是粗犷质朴，天姿纵横，在书法史上独放异彩。

（三）魏碑：

（一）隋朝书法：

隋朝虽历史短暂，但融合南北书风，为唐代书法的繁荣奠定了基础。此时的代表作品有《董美人墓志》、《启法寺碑》等，既峭拔刚劲，又柔丽飘逸，对初唐诸家影响很大。著名书法家有智永

等人。

智永书法继承王羲之传统，运笔凝炼，闲雅秀丽，其《真草千宇文》流传甚广。五、隋唐书法智永：真草千字文

（二）唐朝楷书

1、“初唐四家”的楷书

唐代对前朝书法，无论是用笔还是结体均加以整理，并使之规范化，尤其是楷书法度谨严，名家辈出，形成“尚法”的时代风貌。号称“初唐四家”的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷

各具特色，皆具大家风范。其中欧阳询的楷书风骨峻峭，平中寓险，为一时之绝，世称“欧体”。他的《九成宫醴泉铭》则被誉为“楷书极则”。还有虞世南的《孔子庙堂碑》和褚遂良《孟法师碑》等。欧阳询楷书虞世南孔子庙堂碑唐---褚遂良雁塔圣教序

唐-褚遂良----孟法师碑薛稷——信行禅师碑中唐卓有成就有颜真卿，他的楷书集众家之长，点画丰腴，结体丰伟，足可代表大唐气象，世称“颜体”。他的传世作品很多，如楷书有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》；行书有《祭侄文稿》、《争座位稿》等。

2、中、晚唐的楷书

晚唐楷书大家柳公权在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，书风又转向清劲瘦硬的风格，以骨取胜，独创出自己的“柳体”楷书。其遒媚劲健的书体，可以与颜书的雄浑宽裕相媲美，后世有“颜筋柳骨”的美誉。他的作品主要有《玄秘塔碑》、《神策军碑》等。

2、中、晚唐的楷书

（三）唐朝的行草书：

除欧、颜、柳楷书外，唐代的行、草书也极富生机，其中李邕、张旭、怀素、孙过庭、贺知章、等人均是一代行、草书风流人物。张旭、怀素的草书有“颠张狂素”之称。张旭常于醉中以头发濡墨大书，如醉如痴，称“张颠”。时与李白诗，裴文剑舞称“三绝”

唐代的书论成就也亦丰，重要的论著有孙过庭的《书谱》，张怀璀的《书断》。张旭草书怀素书法--《论书帖》书论：唐—孙过庭《书谱》西安碑林位于陕西省西安市三学街，北宋元佑五年(公元1090年)始建，是为保存唐开成年间镌刻的《十三经》而建立的碑石集中地，现有六个陈列室、六条游廊和一座碑亭。自汉迄清，这里荟萃各代名家手笔，是我国一座宏伟的书法艺术宝库，有唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、李阳冰、颜真卿、柳公权、张旭、怀素、智永、李隆基、史维则等人的手笔刻石，又有宋元明清的米芾、蔡京、赵吉、苏轼、赵孟頫、董其昌、林则徐等名家墨迹。现在碑刻11700余块。碑头、碑侧、碑座上浮雕、线雕、减地雕的各种花纹，成为美术工作者借鉴的蓝本。碑文内容保存了各种史料，实是一座大型的石质书库。

书法碑林简介之二（西安碑林）

五代因受长期战乱的影响，比起以往的各个时期来说书坛相对沉寂，这一阶段独步书坛是杨凝式。他的《韭花贴》章法疏朗，超尘拔俗，气息清新。唐代的雄浑豪纵与谨严端庄，开始渐变为散淡隽逸，宋人意趣，已蕴育其中。（四）五代书法：

（一）宋“四家”与宋代书法：宋代帝王大多热忱于书翰。淳化三年，王著受命将帝王秘阁收藏历代名家墨迹刻成丛帖，这就是有名的《淳化阁帖》，由此，贴学大盛。行草成为宋代时尚，苏、黄、米、蔡“宋四家”皆以专擅行书致誉。苏东坡的《黄州寒食诗帖》、黄庭坚的《松风阁帖》、米芾的《蜀素帖》和蔡襄等佳作可为宋代典范。朝中官员，如李建中、赵佶、薛绍彭、陆游等皆各具风神，从而形成两宋书法“尚意”的总体风貌。这是宋代书法的一大成就，也是中国书法艺术的新发展。六、宋元书法宋---苏东坡苏东坡《黄州寒食诗帖》黄庭坚米芾