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材料作文---老僧与蝎子老僧与蝎子阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一老僧见一只蝎子在水流中挣扎,迅速将其捞起,怎奈,被蝎子刺伤。次日,这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎,不假思索,又迅速将蝎子捞起,又被刺伤。路人不解,问:大师为何不吸取教训?如此毒蝎,由它去吧!老僧曰:蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性,不施救,失其性,非佛也!要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【思路点拨】老僧坚持救蝎子,不因被刺和路人的不解而改变,由此切入,可提炼出以下观点:①行善不需要理由(或讲条件),不能因怕受损失受伤害就拒绝行善。②做人要坚守善良的本性,坚持自己的原则、立场、操守、本心等等,不能因外在环境的不利(或外在压力等)而改变甚至放弃。从老僧关于天性的论述来切入,可以得出以下观点:尊重其它事物的天性,不苛责于人;顺乎自己的好的天性,不随波逐流。从老僧救蝎子的结果来切入,结合路人的问话,可以提炼出以下观点:行善也要看对象,讲方法,行善要理性。不适当的善行,不仅有可能给自己带来伤害,甚至有可能是养懒与纵恶。如果从蝎子的角度来立意,也是可以的。从蝎子被救却反刺老僧,结果受到路人指责这一角度来切入,可以得出以下观点:做人要知恩图报,决不能忘恩负义甚至恩将仇报。从路人的言行来切入,可以得出以下观点:莫作袖手旁观者,更不要对那些见义勇为者加以阻挠或讽刺。【高分作文】坚守善良的本性“人之初,性本善”,中华文明悠悠五千载,善良作为中华传统美德,在漫长的传承之途上生生不息,历久弥新。坚守善良的本性,便是坚守为人的道准线。本着“佛救苍生于水火乃天性”的原则,老僧两次被蝎子刺伤,仍毫不犹豫地把它从急流中救起,这既是对佛家施救本能的最好展示,也是对博爱胸襟的极力褒扬。坚守善良的本性,不因危急艰险的形势而退缩。马路上,一妇女因遭遇车祸而昏迷,路过的刁娜和丈夫立刻停车相助。路过的人怕增加不必要的麻烦,不愿施手把伤者抬到路边。刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者身前指挥车辆绕行。天色渐暗,一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜,致使她双腿严重骨折。刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰。车辆无情人有情!即使冒着生命危险,勇敢的刁娜依然坚守着善的本性,在车水马龙中上演生死相助的大爱传奇坚守善良的本性,不因金钱与安逸的侵蚀而褪色。位于悬崖上的二坪村极度贫穷。教育资源的匮乏使村子的落后面貌依旧。而李桂林、陆建芬夫妇的到来,为这里的孩子点燃了希望的灯火。放弃县城优厚的待遇,他们领着微薄的工资,啃着硬馍喝着生水坚强支撑着。亲友一再劝阻,他们却狠不下心离开这群渴求知识的孩子。峭壁无意人有意!即使饥寒交迫,顽强的夫妇俩依然坚守善良的本性,在大山深处延续舍己为人的大爱故事。纵使沧海桑田,世事变幻,善良的本性终是爱不变的代言。然而欲望的膨胀,私心的滋生却成了挥之不去的阴霾,导致一幕幕悲剧的上演。小悦悦被碾,路过的18人无一相助,而救人的陈阿婆却被诬为想出名。人们善良的本性究竟去了哪里?也许“彭宇案”使得无数本想救人者袖手旁观,好心反被“咬”的社会怪圈让人与人之间的不信任感日益加深。善良的代价如此高昂!人们甚至怀疑要不要行善,这是多么可悲的现象!尽管如此,我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“最美的中国人”依然在用自己的微薄之力,践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂,都要坚守善良的本性。这既是美德的传承,更是整个社会的期待!坚守善良的本性,不为外界所动,保持心灵的净土,彰显高尚的人格,我们的社会才能更加和谐美好!【点评】本文最大的优点是切合实际,论述中肯。小作者对材料做了认真思考,提出了“坚守善良的本性,便是坚守为人的道德准线。”作者肯定了“刁娜拯救了另一个生命”“李桂林、陆建芬夫妇依然坚守善良的本性”的正面形象,但也对“小悦悦被碾,路过的18人无一相助”“彭宇案”现象提出了批评,正反对比,很有现实意义。篇末“坚守善良的本性,不为外界所动,保持心灵的净土,彰显高尚的人格,我们的社会才能更加和谐美好!”运用排比句式,很有气势,卒章显志。唯真性情自风流一老僧被毒蝎所蛰,次日再遇溪中奋力挣扎的毒蝎,老僧仍义无反顾地去救,结果,老僧再次被蛰。看似一件令人伤心的事,若从背后的本质来看,无论僧与蝎,都体现了真自我、真性情。蝎蜇人乃本性使然,僧救芸芸众生,乃佛性所为。中外之古圣先贤,唯真性情者“自风流”。这里的真性情,就是为了某种目标,而义无反顾地持之以恒的信念。十三有志于学,三十而立,四十不惑的孔丘,为宣扬其“仁”和恢复礼治的思想信念,虽刍刍如丧家之犬,仍乐此不疲。印度的甘地,为领导印度人民的反英运动,亲自节衣缩食,大力提倡手纺车运动,与百姓同甘苦共患难,最终形成了全民族的非暴力不合作运动,使英国殖民当局被迫作出了让步。孔丘的周游列国,路遇困难而百折不挠,所具备的是传播自己理想,实现大同世界的真性情;而甘地所信奉的是用爱也能感化敌人,让坏人变好的真性情。他们哪一个不是名垂青史,流芳后世的英雄人物?或许稚嫩,但他保持了自己澄澈的天性,爱自然,爱家人,爱朋友,不慕名利,如水,如镜,若没有对天性的坚守,恐怕也不会传下“不辞冰雪为卿热”的佳话了。“以天性为灯,作自己的归依处,纵是含悲忍泪,也不会失去自己的光明。”以天性为灯,就是以善良为灯,以爱为灯。泰戈尔说过:“爱是亘古长明的灯塔,它定睛望着风暴却兀不为动;爱是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”我们坚持去爱,爱生命中的每一个人,这才是生命的价值,生命的意义。“最美妈妈”吴菊萍,“最美司机”吴斌等等,不都是这样的吗?是天性让他们在面对死亡的恐惧时不假思索;是天性让他们奋勇向前,伸出双臂;是天性让他们在面对人生的灾苦时不被击倒;是天性让他们用爱挽救生命,以天性为灯,去感染、去传递,最后你会发现,世界已经如此光明。“眼中只有鹿和鱼的人,不能见到真实的山水,有如眼中只有名利权位的人,永远见不到自我真实的天性。”有些人,生命中充满了权与利,灯红酒绿,纸醉金迷,他们在名利中迷失了自我,失掉了天性,就像污浊的泥

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