美术家眼中的自己省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖

第2课美术家眼中的自己1/87美术家、画家,这么一类人在你眼中是怎么样?请思索：（提醒：你们听说、看到、或者其它渠道了解。）

2/87思索：1、这两件作品分别表现了什么内容？2、画面中有没留下艺术家痕迹？3、假如有是怎么样留下？深入思索：1、这些作品产生在什么年代？2、这些年代又属于什么历史时期？3、在这个历史时期中这些画作者是一个什么身份？3/87这么一些人，我们今天称他们为“艺术家”，但在当初他们真正身份却是工匠，奴隶；而且他们自己也没有很强自我意识，所以他们自己也一样认可这两个身份。4/87在金农笔下，生动传神地展现了自己身为“扬州八怪”领军人物“怪”特点；几乎光圆头上斜垂一绺小辫，远过身高一根长手杖伴着红屐轻轻地向前踱步。这种跃然纸上奇形异貌正是画家本身奇癖古怪性格展现。傲世脱俗、高蹈出尘金农，号冬心先生，浙江仁和（杭州）人。50岁方正式作画，因为他博学多才，涵养全方面精于书法篆刻，长于判定，平生浏览古人名迹众多，故“涉笔即古，脱尽画家习气”5/876/877/878/87自画像？9/87《作为绘画之喻自画像》阿尔特米西亚·真蒂莱斯基10/8714世纪以来,社会对这些人定位依然是“工匠”。但不一样于以前是，他们自己已经不愿把自己看做是工匠，而认为自己是负有文化使命人。11/87比较分析《画室》与《宫娥》两幅油画并回答以下问题1、画家分别处于什么样环境中？2、画家自己是以什么方式出现？3、能否看出画家对自己职业看法？12/87委拉斯贵支《宫娥》13/87a.画家自己画室b.西班牙皇家宫廷1、画家分别处于什么样环境中？2、画家自己是以什么方式出现？3、能否看出画家对自己职业看法？a.背对观众b.面向观众a.维米尔认为自己能够画只是大千世界一小部分,不过这恰好反应出维米儿心胸是博大.背景中世界地图和画室一角对比暗示给了我们这一点.b.委拉斯贵兹则认为自己作为西班牙宫廷画师,这么一个工作是非常主要,所以自我感觉很自豪.这一点从他超大号画布，以及画家本人与国王、王后位置便能够看出来.14/87比较分析《听琴图》与《西园雅集图》两幅中国画并回答以下问题1、画中是一个什么场景？2、作者在这个画面当中是什么身份？15/87“吟徵调商灶下桐，松间疑有入松风；仰窥底审含情客，似听无弦一弄中。”

蔡京听琴图》确实是一幅十分优异中国人物画。绢本，设色，纵81.5厘米，横51.3厘米。笔法工整细润，设色鲜丽明净。画面正中，一株枝叶扶疏、势如虬龙长松，凌霄盘旋而上，花朵一一可数，翠竹数竿，摇曳其侧。松阴下，木几香炉，云烟回绕，一人黄冠缁服，正襟危坐，抚弄琴弦，全神贯注，风神飘逸。在其前方，二人朝服纱帽，左右对坐，凝神恭听。朱袍者低首执扇，如痴如醉。绿裳者仰首谛听，思接天地。旁有一侍童，拱手伫立，被琴声吸引。三个听众，三种不一样神态，都刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。听琴图——皇帝自画像？16/871、画中是一个什么场景？2、作者作者在这个画面当中是什么身份？a.背靠大树有一身着道士装束人在弹琴,另有两个人分坐两边在聆听,还有一童子,原来是伺候其它三人,不过似乎也被琴声所吸引。b.画者李公麟以及苏轼、黄庭坚、米芾等十六人在驸马王诜府上花园里饮酒、作诗、画画、谈禅、论道。a.道士、闲云野鹤,而不是一个皇帝b.文人雅士,而不是一个纯粹画家17/87西园雅集图18/87另一幅《西园雅集图》局部王诜请善画人物李公麟（1049——1106，字伯时，号龙眠居士），把自己和友人苏轼、苏辙、黄鲁直、秦观、李公麟、米芾、蔡肇、李之仪、郑靖老、张耒、王钦臣、刘泾、晃补之以及僧圆通、道士陈碧虚画在一起，取名《西园雅集图》。主友16人，加上侍姬、书僮，共22人。松桧梧竹，小桥流水，极园林之胜。宾主风雅，或写诗、或作画、或题石、或拨阮、或看书、或说经，极宴游之乐。米芾为此图作记，即《西园雅集图记》。19/87课堂延伸：依据伦勃郎三幅不一样时期自画像分析作者不一样时期精神状态上改变。20/8721/8722/8723/8724/8725/8726/8727/8728/8729/8730/8731/8732/8733/8734/8735/87时期早期中期晚期与生活境况关系精神状态上改变1632年，凭借一幅《杜普教授解剖学课》而一举成名，而且取得幸福婚姻。1642年，因为《夜巡》引发纠纷，致使声誉一落千丈，同年6月，妻子逝世，遭受了经济和精神上双重打击。晚年，他第二任妻子还有儿子相继逝世，精神上遭受重创。意气风发成功自信落泊潦倒若有所思茫然彷徨苍老颓败36/871632《杜普教授解剖学课》1642《夜巡》37/87本课小结：艺术家在不一样历史时期和社会环境中处境，以及其自我意识在美术作品中表现．美术家自我认同与社会定位角色是不一样．38/87米开朗基罗唯一自画像摩西雕像39/87《雅典学院》40/87不相当婚姻V.V.普基廖夫俄国

在这幅作品中,画家表达是妇女命运主题.特写式构图,展示一个结婚场面:一个十六、七岁少女正与一白发老者举行婚礼，在《不相当婚姻》中，全部些人物都画得很大，有如真人大小。作者将自己肖像也纳入画中。（图右双手交叠于胸前者）普基寥夫于1863年在美术学院展出此画时，还是莫斯科绘画学校应届毕业生。正如评论家斯塔索夫在报刊上指出，此画好不轻易才得到官方认可，画中没有火灾，没有杀戮，没有……。画只是在教堂里神父“毕恭毕敬地给洒满香水将军……活木乃伊，与为了官衔和金钱出卖青春，哭泣姑娘举行结婚仪式。”画家用自己笔画出了自己亲身经历，那老新郎确有其人，同老头并排站着新娘，则是普基寥夫未婚妻像（难怪周围亲友团画像那么丑陋），作者至死也没有忘记这一沉痛打击。

神父为他们祝福，新娘低头无奈地默认了悲惨命运，而成为新郎老者则一副高傲神情。画家抓住了这一病态社会现象，用自己艺术揭露了卑鄙社会交易和对女性摧残。41/87乔托

乌切罗12345猜猜上图有几位画家？只说序号就行42/87尤斯塔斯？43/87波提切利44/87达·芬奇

45/87乔尔乔涅和提香

46/8747/87另外一个画家是爱尔兰画家Orpen,William，爱尔兰是一个非常尤其地方，因为我们知道在这个这么小一个国家里面，诺贝尔文学奖得主就有好几个，这个自画像和全部自画像都不一样，拉开了一个非常大距离，画面是一个大镜子，大镜子上贴了好多东西，好多约定船票，而里面人物好像拿着一个抹布要把全部东西都擦掉。48/87马蒂斯自画像49/87Schmidt-Rottluff,Karl(German,1884–1976)Self-PortraitwithHat,1919这是另外一个画家自画像，一个人要把自己画成这个样子，大约要有相当勇气。纳粹曾经把这位画家当成一个颓废病态画家，这是慢慢朝抽象画发展。这个画是自画像，但自画像画成这个样子是一个非常主要创造。50/8751/87缠绷带凡高自画像52/87高更对自己这幅画像十分自负，送给凡高时附有一封长信。高更在信中给这幅画起了一个名字《被抛弃人》：“就像雨果《悲惨世界》主人公冉阿让一样含有高尚气质和善良内心，脸上血管淌着热血，眼睛周围是融铁炉色调，表现画家内心炙热。眼睛和鼻子画法像波斯地毯图案，导向抽象和象征艺术。用小孩色彩画成柔和供少女房间中装饰壁纸背景，这个冉阿让意志坚定，十分可爱，却遭受社会迫害，被置身法律之外，莫非他不也表达了当代印象派画家形象吗？我画了他，并把他画成我模样。我送给你不但是我画像，而且是作为不幸社会牺牲品我们全部些人画像。”高更赠凡高自画像53/87凡高回赠高更自画像

凡高选了一幅刚画好自画像，用他自己话说：“画在浅绿色背景上灰色画像几乎没有色彩。”

凡高在写给弟弟信中说：“能够把我送给高更自画像与高更自画像比较一下。我在写给他回信中说，假如允许我赞扬我个性话，那么我就当仁不让了，我努力在自画像里不但画我自己，而且还画了全部印象派画家，我把自己画成一个和尚，永生佛忠实崇敬者。当我把自己构思与高更构思相比，我发觉一样严厉，但较少绝望。”54/87哪一幅画画更加好55/8756/87当婚姻面临破裂之际，冲动人往往会采取一些极端做法来发泄心中愤恨。大约300年前，一位英国乔治时期最著名画家，一气之下把自己画一幅家庭生活画撕成了两半，并把有妻子图像那部分扔掉了。然而，这位画家绝对想不到，在300年后今天，他竟然将和自己感情破裂妻子在画中再次“重逢”。“破镜重圆”57/87FridaKahlo和DiegoRivera是夫妻58/87阿尔特米西亚·真蒂莱斯基《朱迪丝杀霍拉德尓尼茨》——阿尔特米西亚对于绘画敏感和执著，挑战了时代禁忌，也引出了影片中这一段苦涩恋情。以下为部份剧照：阿尔特米西亚成为了世界上第一个女艺术家，阿尔特米西亚画陈列在巴黎洛维莱博物馆以及纽约首都艺术博物馆。她故事被搬上银幕《阿尔特米西亚》

59/87维瑞·勒布伦夫人肖像画艺术特色，在于她善于抓住最足以反应人物个性最能使人感动一瞬间，给以完美而充分刻划。她写实功夫非常坚实，对人物外形特征、衣饰刻划得十分细致，又善于利用色彩和明暗对比使人物性格十分突出。《画家和她女儿》是作者最出众代表作，也是她自我写照。上述肖像画特点在这幅作品中都得到了充分表达。这是她32岁时所作，十分潇洒优雅。女画家装束朴素典雅，端庄秀丽，目光温柔而深情。她俯身坐着，双臂围抱着女儿脸。女儿天真可爱，把脸紧贴母亲，搂着妈妈脖子，显得无限妩媚。作品将母女之爱、亲子之情画得十分感人，也表现了画家自己温婉多情。构图采取了稳定匀称三角形，色彩雅致友好，线条优美洗练，背景不加任何陪衬，更突出了主题。60/87拉维尼娅•丰塔纳（博洛尼亚，1552-罗马，1614年）

61/87安杰莉卡•考夫曼为画廊画自画像

62/87驾车自画像

63/8764/87桃瑞丝·可莱尔·津克森

自画像

1929年65/87NoliNovak（不是自画像自画像，假如你看过“WallStreetJournal”，应该会想起来这种格调）

66/87

画家全家像——安格尔67/87胡塞·里贝拉68/87《圣艾格尼丝》——胡塞·里贝拉69/87庚斯波罗70/87国际在线专稿：墨西哥富有传奇色彩女画家弗丽达·卡洛自画像《根》日前在纽约索思比拍卖会上，以560万美元价格成交，创造了拉丁美洲艺术品拍卖新纪录。据埃菲社5月25日报道，这位尚不知身份买主是经过电话完成竞拍。《根》长度为50厘米，宽度为30厘米。在画中，这位墨西哥女画家斜卧在一片荒原中，植物多条细根从她身体中长出来，细根中流淌着代表生命血液。弗丽达·卡洛自画像《根》71/87任熊自画像是一件值得重视作品。他只活了37岁，以卖画为生，却画了一幅不能卖钱《自画像》。画中任熊光头无帽，瞪着两眼，双唇紧闭，表情严峻；身穿宽大袍服、肥大裤子，袒露右肩及胸部；足登布鞋，两手紧握，两脚分开。不像文人雅士，到像身赴法场慷慨义士。令人瞩目标是紧握在胸下双手，似乎正按着一柄无形宝剑。假如在画面上真添上一柄宝剑话，那无异是一个路见不平、拔刀相助剑侠形象。在画面左边，任熊自题词曲一首：“莽乾坤，眼前何物？翻笑侧身长系，觉甚事，纷纷攀倚。此则谈何轻易！试说豪华，金、张、许、史，到如今能几？还可惜，镜换青娥，尘掩白头，一样飞驰无计。更误人，可怜青史，一字何曾轻记！公子凭虚，先生希有，总难为知己。且放歌起舞，当途慢憎颓气。算少年，原非是想，聊写古来陈例。谁是愚蒙？谁为贤哲？我也全无意。但恍然一瞬，茫茫渺无涯矣！右调《十二时》，任熊渭长倚声。”词曲文字比较隐晦，但意思比较明白。他借西汉宣帝时拥有极大权势金日石单、张安世、许伯、史宦四人典故，说显著赫一时人物，如今都成虚幻；在那功名无望、贤愚不分世道里，自己也日渐消沉。文字中透出消极消极色彩和画像中透出愤世嫉俗情绪，反应出他思想矛盾和