高中语文第18课心术唐宋散文选读省公开课一等奖新名师获奖

第五单元第1页心术181温馨晨读

鸡声茅店月，人迹板桥霜2自主积累

博观而约取，厚积而薄发3合作探究

奇文共观赏，疑义相与析4文本拓展

掬水月在手，弄花香满衣第2页哲思品悟温馨晨读鸡声茅店月，人迹板桥霜潇洒

一株挺拔树在风里自然地飘摇，它没有固定姿态，却有一个从容，一个得心应手自信，一个既放得开又收得拢，既敢倾斜又伸得直，既不拘一格、千变万化又万变不离其友好本事，不吃力，不做作，不雕琢

，不担心，不声嘶力竭。我们说，这是潇洒。

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潇洒也是一个心态，一个精神，一个拿得起放得下豁达，是一个饱经沧桑而又自得其乐欢愉。宁古塔土地上，面对流放那“山非山兮水非水”酸辛与绝望，敝裘短褐他以潇洒态度在这里点燃文明火种；经十一年贬谪重回京城他，仍不失那份潇洒与豪放，面对春光普照下妩媚桃花，吐出了“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”心胸……

潇洒能表达出一个人高贵灵魂。面对困境，是绝望地郁郁此生，还是昂起高傲头，对它不屑一顾。当年，面对气势汹汹桓温，谢安镇静安闲，颜色不变，他直接在席上就坐，并不看桓温布置在四面围得铁桶般卫兵，而是先吟诵了一首咏浩浩洪流《洛生咏》，老道桓温也被他这种潇洒旷达风度镇住，竟不敢有所行动。乌衣巷已然是夕阳野草，然而谢安那份贵族潇洒却如林间清风般陶醉一代又一代人。第4页

潇洒能够超脱苦乐。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。有了这份心境，才能淡然地将功名尘土，将得失草芥，从痛苦绝难中超然解脱。庄子在妻子坟头“鼓盆而歌”，是大悲之后解脱，接到自己被任命为宰相消息，仍能静坐泥泞之中，拒绝这个入世成名机会。他出世无为组成了中国文人心灵后院，在这个院子里，每一个失意文人都被他潇洒温情地抚摩过。

潇洒是画中一抹水痕，将浓墨调和，将色彩匀淡，潇洒人好像是一弯弦月，在孤寂清幽天上，散发着只属于他自己光。然而这份温煦而平和光却柔柔地照耀着世人，令每一个人都为它所吸引。第5页佳句咀华1.君子和而不一样，小人同而不和。——《论语·子路》赏读：君子与人友好相处，却有自己主见；小人轻易苟同他人，却不能与人和平共处。2.和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》赏读：对待民众和气，对待下属厚道，对待他人宽容，这么人才是君子。第6页3.单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》赏读：单个人力量脆弱，轻易受挫折；集体力量强大，不轻易被打垮。4.和羹之美，在于合异；上下之益，在能相济。——《三国志》赏读：美食佳肴，在于能够调和各种不一样滋味；良好上下级关系，在于彼此之间能够相互学习，取长补短。第7页自主积累

博观而约取，厚积而薄发作者视窗苏洵教子

相传，苏洵两个儿子幼时非常顽皮，不思进取，贪图玩乐。每当孩子们玩耍打闹时，苏洵就躲在旮旯里读书，聚精会神，神采飞扬。当孩子们围起来想看个终究时，他又把书赶快“藏”起来。孩子们发觉了父亲这个怪现象，认为父亲瞒着他们看什么好东西呢，就趁父亲不在家时，将书“偷”出来看；渐渐地，他们也喜欢上了读书，而且从中发觉了阅读高兴和趣味。以后，就出现了被世人赞誉“三苏”，成为中国文坛上不多见景观。第8页

苏轼、苏辙父亲苏洵在给两个儿子取名时颇费了一番苦心。他愿望在《名二子》中是这么说：“轮、辐、盖、轸，皆有职乎车。而‘轼’若无所为者。即使，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也！天下之木莫不由辙，而是言车之功，辙于焉。即使，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者善处祸福之间也。辙乎，吾知勉矣！”第9页

人本性是难移。纵观苏轼弟兄一生遭遇，再看苏洵当初给两个儿子取名时所持愿望，我们能够说只实现了二分之一。苏辙一生，确实是做到了谨小慎微，游离于改革与保守之间，在激烈政治斗争中，即使也屡遭贬斥，但终能免祸，而且有个较安适晚年。苏轼则未能因父亲取名“轼”而改掉其“不外饰”性格，恰恰就是这“不外饰”性格使他吃尽了苦头。不论是以王安石为首改革派，还是以司马光为首保守派，都对他不满意，都想排挤他、打击他。再说这“轼”，这一作为乘车人扶手横木，诚然有使人不至于因车突然停顿而前倾，但其所处位置也十分抢眼，想要做到不招人嫉，实在是太难了。这恐怕是苏洵在给两个儿子取名时始料不及吧。

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苏洵(1009—1066)，北宋散文家。字明允，号老泉。眉山(今属四川)人。嘉祐年间，其文得欧阳修举荐，一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。与其子苏轼、苏辙合称三苏，均列入唐宋八大家。有《嘉祐集》传世，代表作有《权书》、《衡论》、《六国论》等。第11页写作背景

北宋中期，国势日衰，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹侵略气焰日益嚣张。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地减弱了国力，带来了无穷祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例，《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题军事专著，本文是其中一篇。文章逐节叙述用兵方法，分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，而以治心(即将帅思想与军事素养)为关键，所以标题叫“心术”。第12页基础梳理1.古今异义(1)麋鹿兴于左而目不瞬。古义：

今义：

(2)能以兵尝敌。古义：

今义：

突然出现。兴起。试探。区分滋味。第13页2.一词多义激起义愤

愤恨作为

成为第14页

连词，表转折，却连词，表顺承连词，表并列

连词，表修饰

确实

牢靠第15页3.词类活用(1)形容词作名词①而后能够动于险：

②此用长短之术也：

(2)名词作状语尺箠当猛虎：

(3)名词作动词冠胄衣甲：

危险处。优点和短处。用鞭子。戴着；穿着第16页4.文言句式(1)而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也：

(2)徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也：

(3)麋鹿兴于左而目不瞬：

(4)士以义怒，可与百战：

判断句。判断句。状语后置句。省略句。第17页文本助读

本文讲将领心理涵养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，包括战争中很多主要问题，以其朴素辩证法思想光芒，给人以深刻启示。合作探究

奇文共观赏，疑义相与析第18页结构图示第19页一、什么是“治心”？作者认为作为主将，应该含有怎样心理品质？提醒

“治心”，就是心理涵养。作者认为，主将心理品质最主要有二：第一，超人镇静，临大事而不乱，“泰山崩于前而色不变”；第二，极度沉静，能有效地排除一切干扰，“麋鹿兴于左而目不瞬”。能如此，就能把握利害得失，能够抵抗敌人。重点突破第20页二、什么是“上义”？你是怎样对待苏洵“上义”说？提醒

“上义”就是崇尚正义，“不义，虽利勿动”，把正义性作为军事行动准则。苏洵是从利目标性出发提出尚义标准，因为背义逐利战争只能取得一时之利，最终将弄到“不可措手足”地步，那就大不利了。依利而行，则可尽天下之大利。因为“惟义能够怒士”，怒士，就是激励士气，“士以义怒，可与百战”，正义之师无往而不胜。第21页三、本文在论证上含有怎样特点？论证了哪些关系？请举例说明。提醒文章深入实际，阐释道理，以理服人，以朴素辩证法思想光芒，给人以深刻启示。在文中，作者叙述到以下关系，这些关系都表达了作者辩证法思想：如，战争中“义”和“利”关系；战争与财、力、心、气关系；战争阴长和暴短关系等。另外，文章还阐述了智与愚，理和势、忍和勇、静和动，尝敌和自尝等众多双方原因关系。第22页四、“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”该句利用了什么修辞手法？好处是什么？提醒这句话利用夸大和对偶修辞手法，生动形象地写出了将领要从容冷静。色，脸色。意指镇静从容，在突发事变前毫不惊慌失措。第23页技法赏析1.切实讲理，以理服人。

不论是战争中“义”与“利”关系，战争与财、力、心、气关系，战争中阴长和暴短关系，还是智和愚、理和势、忍和勇、静和动，尝敌和自尝等众多对方原因关系。作者总是从矛盾双方着眼去思索，并寻求处理问题方法，这使得文章所表述战略思想，含有深邃而又切合实用特点。文本拓展

掬水月在手，弄花香满衣第24页2.多用排偶，整散结合。

起语多“凡”字，使行文理足气壮；转接多“然后”、“而后”、“故”，语气果断斩截；全篇多短句而少语词，语气峻急，锋不可犯；排比和对偶句有十几处之多，气势非凡。如“泰山崩于前而色不变，麇鹿兴于左而目不瞬”，“怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪”，“一忍能够支百勇，一静能够制百动”，这些排偶句，不但音韵铿锵，气势非凡，也是极富哲理句子。第25页写作迁移

角度

排偶句利用

题目：尝试利用骈文排偶句和长短句，写一段抒情性文字，200字左右。

示例

走进语文世界。

你将惊叹于“千树万树梨花开”北国雪景，流连于“春来江水绿如蓝”南国水乡。

你将与李白一起在月夜飞渡镜湖，梦游天姥，感受洞天石扉訇然中开气势，观赏仙人聚会盛况，仰视诗人扬眉挺胸不事权贵伟岸身姿！第26页

你将沉醉于“间关莺语花底滑”琵琶语中，止步于“铁骑突出刀枪鸣”场景中，聆听