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三年级下学期经典诵读第1页使用说明目录页内容设有超链接,放映状态单击诗词名称即可到达诗词所在页;诗词页上端设有超链接,单击页面上方“蜻蜓”图案或其附近“荷花”图案即可返回目录页;个别出现文字重合诗词页设有自定义动画,在放映状态会自动切换。部分诗词插入了音频,放映状态单击小喇叭即可播放。第2页目录宿新市徐公店………………杨万里村居…………高鼎江畔独步寻花………………杜甫江南逢李龟年………………杜甫墨梅…………王冕春日…………朱熹菊花…………元稹剑客…………贾岛滁州西涧……韦应物寒食…………韩翃题都城南庄…崔护秋思…………张籍金缕衣……杜秋娘嫦娥………李商隐逢入京使…岑参赠花卿……杜甫赠刘景文…苏轼乌衣巷……刘禹锡竹枝词……刘禹锡晓出净慈寺送林子方……杨万里客中初夏…司马光晚春………韩愈三衢道中…曾几第3页目录采桑子……吕本中更漏子……温庭筠清平乐……李煜清平乐……晏殊清平乐……黄庭坚西江月·遣兴………………辛弃疾卜算子•咏梅………………陆游南乡子•冬夜………………黄昇山坡羊·潼关心古…………张养浩
卜算子·咏梅………………毛泽东论语诗经雄雉诗经式微案件…………顾城眨眼…………顾城一首桃花……林徽因笑……………林徽因第4页宿新市徐公店【宋】杨万里篱落疏疏一径深,树头花落未成荫。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。【译文】在稀稀疏疏篱笆旁,有一条小路伸向远方,路旁树上花已经凋谢了,而新叶却刚才长出,树叶稀疏还不茂密,还没有形成树阴。儿童们奔跑着,追捕翩翩飞舞黄色蝴蝶,可是黄色蝴蝶飞到一片金灿灿菜花丛中,孩子们再也找不到它们了。【作者介绍】杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋。江西吉州人(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)。南宋大诗人。绍兴二十四年(1154年)进士。在中国文学史上,与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。他作诗25000多首,只有少数传下来。第5页草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉春烟。儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。【译文】
农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳枝条轻拂着堤岸,在水泽和草木间蒸发水汽,烟雾般地凝聚着,令人心醉。村里孩子们早早就放学回家了。他们趁着春风劲吹时机,把风筝放上蓝天。【作者介绍】高鼎,清代后期诗人。字象一,又字拙吾,仁和(今浙江省杭州市)人。第6页【译文】黄四娘家小路上开满了鲜花,千朵万朵压垂了枝条。嬉戏彩蝶在花间恋恋不舍不停地飞舞,自由自在小黄莺叫声友好动听,美妙无比。第7页
江南逢李龟年【唐】杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。【译文】当年在岐王宅里,经常见到你演出,在崔九堂前,也曾屡次听到你演唱,观赏到你文采。眼下正是江南暮春落花时节,没有想到能在这时巧遇你这位老相识。【作者介绍】杜甫(公元712—公元770),汉族,河南巩县(今巩义市)人。字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大诗人,世称“诗圣”,现实主义诗人,世称杜工部、杜拾遗,代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”杜甫与李白合称“李杜”。第8页墨梅王冕(元)我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。【译文】我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放梅花都显出淡淡墨痕。不需要他人夸它颜色好看,只需要梅花清香之气弥漫在天地之间【作者介绍】王冕,元代诗人、文学家、书法家、画家,字元章,号煮石山农,中国绍兴诸暨人。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。第9页春日朱熹(宋)胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。【译文】
在一个春光明媚美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际风光景物一时间都换了新颜。不论什么地方都能够看出春风面貌,春风吹得百花开放,万紫千红处处都是春天景色。【作者介绍】
朱熹(xī)(1130-1200年)中国南宋著名理学家,思想家,哲学家,诗人。字元晦,后改仲晦,号晦庵。别号紫阳,徽州婺源(今属江西)人,是程朱学派主要代表,诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作。朱熹学识渊博,对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,格调俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其重视理学哲学思想故也。第10页菊花元稹秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。【译文】
一丛一丛秋菊围绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明家。绕着篱笆观赏菊花,不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花,只是因为菊花开过之后便不能够看到更加好花了。【作者介绍】元稹,字微之,河南河内人。父早逝。幼孤,母郑贤而文,亲授书传。举明经书判入等,补校书郎。年五十三卒,赠尚书右仆射。自少与白居易倡和,是拓跋什翼犍第六子拓跋力真后代。其集与居易同名长庆。第11页剑客贾岛十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?【作者介绍】贾岛,北京人。早年贫寒,落发为僧,法名无本。其诗精于雕琢,喜写荒凉、枯寂之境,多凄苦情味,自谓“两句三年得,一吟双泪流”。有《长江集》10卷,录诗370余首。另有小集3卷、《诗格》1卷传世。
【译文】花了十年功夫磨出一把宝剑。剑刃尖锐无比,却还没有试过。今天把它拿来给您看看。谁有冤屈不平事?第12页滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。【译文】
我怜爱生长在涧边幽草,
涧上有黄鹂在深林中啼叫。
春潮伴着夜雨急急地涌来,
渡口无人船只随波浪横漂。【作者介绍】
韦应物(737—792),中国唐代诗人,京兆长安(今陕西西安)人。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园诗派著名诗人,后人每以“王孟韦柳”并称。其诗以写田园风物著名,诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称,包括时政和民生疾苦之作,亦颇有佳篇。作其品今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。第13页寒食【唐】韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。【译文】
春天,长安城处处飘飞着落花;
寒食节,东风把御园柳枝吹斜。
黄昏时,宫中传出御赐烛火,
轻烟散入了,新封王侯之家。【作者介绍】
韩翃唐代诗人。字君平,南阳(今河南南阳)人。是“大历十才子”之一。建中年间,因作《寒食》诗被唐德宗所赏识,因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧,写景别致,在当初传诵很广。第14页题都城南庄崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。【译文】去年今天,就在这长安南庄一户人家门口,我看见那漂亮面庞和盛开桃花相互映衬,显得分外绯红。时隔一年今天,故地重游,那含羞面庞不知道去了哪里,只有满树桃花依然是旧样,笑对着盛开在这和煦春风中!【作者介绍】崔护(?-831)字殷功,唐代博陵(今河北定县)人。其诗诗风精练婉丽,语极清新。《全唐诗》存诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。第15页秋思张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐急忙说不尽,行人临发又开封。【译文】
一年一度秋风,又吹到了洛阳城中,催我写一封家书,将万重心意与亲人沟通。捎信人即将出发,我又拆开了缄上信封,赶快再添上几句,说不尽心事,无奈太急忙。【作者介绍】张籍(约767~约830),唐代人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。第16页金缕衣
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。【译文】
我劝诸君不要太珍惜那华贵金缕衣,我要劝诸君应该珍惜青少年时代青春年华。如同鲜花盛开之时应该及时摘取一样,切莫要枝上无花之时再去摘取,那可就要落空了。【评析】
此题作者《全唐诗》为无名氏。这首诗含义比较单纯,重复咏叹强调珍惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情大胆歌唱,是热情奔放坦诚流露。然而字面背后,依然是“珍惜时光”主旨。所以,若作“行乐及时”宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。第17页嫦娥李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。【译文】
云母屏风染上一层浓浓烛影,银河逐步斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。【作者介绍】李商隐,字义山,故又称李义山,号玉溪生、樊南生,晚唐著名诗人。诗作文学价值很高,于唐文宗开成三年(公元838年)进士及第。晚唐唐诗在前辈光芒照耀下有着大不如前趋势,而李商隐却又将唐诗推向了又一次高峰,是晚唐最著名诗人,杜牧与他齐名。两人并称“小李杜”。有《李义山诗集》。其诗构思新奇,格调浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。第18页赠花卿杜甫锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻?【译文】锦官城里音乐声轻柔悠扬,二分之一伴随江风飘去,二分之一飘入了云端。这么乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?第19页逢入京使岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。【译文】东望故乡旅程又远又长,热泪湿双袖还不停流淌。在马上与你相遇但无纸笔,请告诉家人说我平安无恙。【作者介绍】岑参(715~770),唐代诗人。荆州江陵(今属湖北)人。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。与高适并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派代表。其诗题材广泛。有《岑嘉州诗集》。第20页【译文】荷叶败尽,像一把遮雨伞似叶子和根茎再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别认为一年好景将尽,你必须记住,最美景是在那秋末初冬橙黄橘绿时节啊苏轼第21页乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。【译文】
朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花,
乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。
晋代时王导谢安两家堂前紫燕,
而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。【作者介绍】刘禹锡(772-842),字梦得,唐朝彭城人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。第22页竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。【注释】
1.竹枝词:巴渝(今四川省重庆市)一带民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情,富有浓郁生活气息。这一优美民间文学形式,曾引发一些人兴趣并仿制。刘禹锡仿作《竹枝词》现存十一首。
2.晴:与“情”同音,诗人用谐音双关手法,表面上说天气,实际上是说这歌声好像“无情”,又好像“有情”,难以捉摸。第23页晓出净慈寺送林子方杨万里(宋)毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。【译文】
到底是西湖六月天景色,风光与其它季节确实不一样。荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。【作者介绍】
杨万里(1127-1206),字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪人。南宋出色诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“南宋四大家”。杨万里在诗歌创作上自成一家,形成了独具特色诗风。他创造了新奇幽默“诚斋体”,在中国诗歌史上独树一帜。平生著作甚丰,相传有诗2万余首,现存诗4200余首。今存《诚斋集》有诗文133卷,有《杨文节诗集》、《杨文节易传》、《杨文节文集》等著作传世。第24页客中初夏司马光四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,唯有葵花向日倾。
【译文】
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后山色愈加青翠怡人,正对门南山变得愈加明净了。眼前没有随风飘扬柳絮,只有葵花朝着太阳开放。【作者介绍】司马光(1019年11月17日-1086年)初字公实,更字君实,号迂夫,晚号迂叟,司马池之子。司马光是北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下典范,从来受人景仰。第25页晚春(韩愈)草木知春很快归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。【译文】
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有漂亮颜色杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。【作者介绍】韩愈(768~824(甲辰年)),字退之,汉族,唐朝邓州南阳人,后迁孟津(河南省焦作孟州市)。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐朝文学家、思想家、政治家。唐代古文运动提倡者,宋代苏轼评价他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《昌黎先生集》、《外集》十卷等。第26页三衢道中曾几
梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。【译文】梅子黄透了时候,天天都是晴和好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪尽头,再改走山路继续前行。
山路上苍翠树,与来时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。【作者介绍】曾畿(jī)(1084~1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。赣州(今属江西)人,徙居河南洛阳。曾畿学识渊博,勤于政事。他学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。第27页采桑子【宋】吕本中恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?【作者介绍】
吕本中(1084-1145),字居仁,世称东莱先生,寿州人,诗人,词人,道学家.诗属江西派.著有<<春秋集解>>,<<紫微诗话>>,<<东莱先生诗集>>等.
【评解】
此词从江楼月联想到人生聚散离合。月阴晴圆缺,却又不分南北东西,而与人相随。词人取喻新巧,正反成理。以“不似”与“却似”隐喻朋友聚与散,反应出聚暂离长之恨。含有鲜明民歌色彩。全词明白易晓,流转自如。格调和婉,含蕴无限。第28页
更漏子
【唐】温庭筠玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。【作者介绍】温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思灵敏,精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精巧,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。【注释】此首写离情,浓淡相间,上片浓丽,下片疏淡。通篇自画至夜,自夜至晓。其境弥幽,其情弥苦。上片,起三句写境,女三句写入。画堂之内,惟有炉香、蜡泪相对,何等凄寂。迨至夜长衾寒之时,更愁损矣。眉薄鬓残,可见展转反侧、思极无眠之况。下片,承夜长夹,单写梧桐夜雨,一气直下,语浅情深。第29页清平乐【南唐】李煜别来春半,触目愁肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。【译文】
离别以来,春天已经过去二分之一,映入目中景色掠起愁肠寸断。就象白雪飘飞阶下落梅一样零乱,把它拂去了又飘洒得一身满满。鸿雁已经飞回而音信毫无依凭,路途遥远梦中要回去也难形成。离别愁恨正象春天野草,越行越远它越是繁生。第30页
清平乐【宋】晏殊红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。人面不知何处,绿波依旧东流。【注释】1.红笺:印有红线格绢纸。多指情书。2.鸿雁:大雁。3.帘钩:挂窗帘铜钩,此代指窗户。4.人面:用“人面桃花”典故。【作者介绍】晏殊,字同叔,北宋前期婉约派词人之一。汉族,抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。性刚简,自奉清俭。能荐拔人才,如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富,计有文集一百四十卷,主要作品有《珠玉词》。第31页清平乐【宋】黄庭坚春归何处?寂寞无行路。若有些人知春去处,唤取归来同住。春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。【作者介绍】黄庭坚(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时江西诗派开山之祖。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏词作成就却远逊于秦氏。【赏析】这是一首构思新奇、格调清奇春之短歌。上片以发问起调。作者没有描写落花流水春残景象,也没有表现悼红惜绿伤春情怀,只由问春而至寻春,其徘徊寂寞之情态,希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上。下片以反诘句承接,将上征下痴语奇想轻轻宕开,而将惜春寻春之情,引入更奇妙境界,黄鹂是春天使者,她或能知道春天踪迹。何不住问之?但人情鸟语难通,寻春愿望终成泡影。不但春之芳踪仍无处寻觅,且黄鹂也乘风振翼,一去无迹,眼下只有春去夏来,蔷薇花开,词人一腔芳菲之思,亦随鸟飞春尽而不知所终。第32页西江月·遣兴【宋】辛弃疾醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。最近始觉古人书,信著全无是处。昨夜松边醉倒,问松我醉何如。只疑松动要来扶,以手推松曰“去!”【作者介绍】辛弃疾(1140-1207),南宋词人、军事将领。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一爱国热情,倾诉壮志难酬悲愤,对当初执政者屈辱求和颇多训斥;也有不少吟咏祖国河山作品。题材辽阔又善化用前人典故入词,格调沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》,今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。【赏析】辛弃疾这首小词,粗看,正如标题所表示,是一时即兴之作。但假如再往里仔细一看,那么会发觉作者是在借诙谐幽默之笔达发泄内心不平。如再深入研究,我们还可洞察到作者是因为社会现实黑暗而忧心忡忡,满腹怨言和委屈,不便明说而又不能不说,所以,只好借用这种方式,来畅快淋漓地渲泄他真情实感。第33页卜算子•咏梅【宋】陆游驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。【作者介绍】陆游(1125-1210),字务观,号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名爱国诗人。曾任建康通判等职。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。有《放翁词》一卷,又《渭南词》二卷。《全宋词》存词一百四十余首。【赏析】这首词以梅喻人,上阕写梅处境和遭遇:寂寞无主,还要加上风雨催逼!下阕写梅气节操守:无意争春,即便是零落成泥,依然保持那一份清香!我们从梅花命运与品格中不但可看到词人仕途坎坷身影,而且读出词人像梅花般冰清玉洁精神世界。第34页南乡子•冬夜【宋】黄昇
万籁寂无声,衾铁稜稜近五更。香断灯昏吟未稳,凄清。只有霜华伴月明。应是夜寒凝,恼得梅花睡不成。我念梅花花念我,关情。起看清冰满玉瓶。【作者介绍】黄升字叔旸,因所居有玉林又近散花庵,故号玉林,又号花庵词客。建安(今福建建瓯)人。不愿仕进,早弃科举,以读书吟咏自适。亦能词,受姜夔影响。【赏析】
上片写夜寒苦吟之景状。下片词人从自己“吟未稳”联想到梅花“睡不成”。冰寒大地,长夜无眠,词人竟然不说自己感到烦恼,却为梅花设身处地着想,说它该是烦恼得睡不成了。此语奇警,构想绝妙。接下去二句说:“我念梅花花念我,关情。”此句点明不但他在想着梅花,梅花也怜念起他来了。他们竟成为一对知心挚友!这种构思,确实是奇特异常;这种格调和意境,确实是空幻。它非常形象地勾画了一个山中隐士清高飘逸风采。它妙处尤其表现在将梅花拟人化。
第35页山坡羊·潼关心古【元】张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰。难过秦汉经行处,宫阙万间都作了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。【作者介绍】张养浩(1269—1329年)元代著名散曲家【译文】(华山)山峰从四面八方会聚,(黄河)波涛像发怒似汹涌。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。遥望古都长安,陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦。第36页卜算子·咏梅毛泽东风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。【译文】风雨将春天送走了,飞雪又把春光迎来。正是悬崖结下百丈冰柱时节,但依然有花枝俏丽竞放。俏丽但不掠春光之美,只是把春天消息来汇报。待到山花开满大地时,梅花就在花丛中欢笑。读陆游咏梅词,反其意而用之。风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。第37页论语5.1子谓公冶长,“可妻也。虽在缧绁(léixiè)之中,非其罪也。”以其子妻之。”【译文】
孔子评论公冶长说:“能够把女儿嫁给他,他即使被关在牢狱里,但这并不是他罪过呀。”于是,孔子就把自己女儿嫁给了他。
第38页论语5.4子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女(rǔ),器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”【注释】
(1)瑚琏:古代祭奠时盛粮食用器具。
【译文】
子贡问孔子:“我这个人怎么样?”孔子说:“你呀,好比一个器具。”子贡又问:“是什么器具呢?”孔子说:“是瑚琏。”
第39页论语5.7子曰:“道不行,乘桴(fú)浮于海,从我者,其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”【注释】
(1)桴:音fū,用来过河木筏子。
(2)从:跟随、随从。
【译文】
孔子说:“假如我主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我大约只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。孔子说:“仲由啊,好勇超出了我,其它没有什么可取才能。”
第40页论语5.10宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(wū)也,于予与何诛!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”【注释】
(1)粪土:腐土、脏土。
(2)杇:音wū,抹墙用抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。
(3)诛:意为责备、批评。
(4)与:语气词。
【译文】
宰予白天睡觉。孔子说:“腐朽木头无法雕刻,粪土垒墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说话便相信了他行为;现在我对于人,听了他讲话还要观察他行为。在宰予这里我改变了观察人方法。”
第41页论语5.11子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨(chéng)。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”【注释】
(1)申枨:枨,音chéng。姓申名枨,字周,孔子学生。
【译文】
孔子说:“我没有见过刚强人。”有些人回答说:“申枨就是刚强。”孔子说:“申枨这个人欲望太多,怎么能刚强呢?”
第42页论语5.14子路有闻,未之能行,唯恐有闻。【译文】
子路在听到一条道理但没有能亲自实施时候,惟恐又听到新道理。
第43页论语5.15子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文,其使民也义。”【注释】
(1)孔文子:卫国大夫孔圉(音yǔ),“文”是谥号,“子”是尊称。
(2)敏:灵敏、勤勉。
【译文】
子贡问道:“为何给孔文子一个‘文’谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”
第44页论语5.20季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”【注释】
(1)季文子:即季孙行父,鲁成公、鲁襄公时任正卿,“文”是他谥号。
(2)斯:就。
【译文】
季文子每做一件事都要考虑屡次。孔子听到了,说:“考虑两次也就行了。”
第45页论语5.22子在陈曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”【注释】
(1)陈:古国名,大约在今河南东部和安徽北部一带。
(2)吾党之小子:古代以500家一为党。吾党意即我故乡。小子,指孔子在鲁国学生。
(3)狂简:志向远大但行为粗率简单。
(4)斐然:斐,音fěi,有文彩样子。
(5)裁:裁剪,节制。
【译文】
孔子在陈国说:“回去吧!回去吧!故乡学生有远大志向,但行为粗率简单;有文彩但还不知道怎样来节制自己。”
第46页论语5.23子曰:“伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希。”【注释】
(1)伯夷、叔齐:殷朝末年孤竹君两个儿子。父亲死后,二人相互让位,都逃到周文王那里。周武王起兵伐纣,他们认为这是以臣弑君,是不忠不孝行为,曾加以拦阻。周灭商统一天下后,他们以吃周朝粮食为耻,逃进深山中以野草充饥,饿死在首阳山中。
(3)希:同稀。
【译文】
孔子说:“伯夷、叔齐两个人不记人家过去仇恨,(所以,他人对他们)怨恨所以也就少了。”
第47页论语5.16子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠【注释】
(1)子产:姓公孙名侨,字子产,郑国大夫,做过正卿,是郑穆公孙子,为春秋时郑国贤相。
【译文】
孔子评论子产说:他有君子四种道德:“他自己行为庄重,他事奉君主恭敬,他养护百姓有恩惠,他役使百姓有法度。”
第48页论语5.25子曰:“巧言,令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”【注释】
(1)足恭:一说是两只脚做出恭敬逢迎姿态来讨好他人;另一说是过分恭敬。这里采取后说。
(2)左丘明:姓左丘名明,鲁国人,相传是《左传》一书作者。
【译文】
孔子说:“花言巧语,装出好看脸色,摆出逢迎姿式,低三下四地过分恭敬,左丘明认为这种人可耻,我也认为可耻。把怨恨装在心里,表面上却装出友好样子,左丘明认为这种人可耻,我也认为可耻。”
第49页论语5.26颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。”子路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”【注释】
(1)侍:伺候,站在旁边陪着尊贵者叫侍。
(2)盍:何不。
(3)伐:夸耀。
(4)施劳:施,表明。劳,功劳。
(5)少者怀之:让少者得到关心。
【译文】
颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说:“你们何不各自说说自己志向?”子路说:“愿意拿出自己车马、衣服、皮袍,同我朋友共同使用,用坏了也不埋怨。”颜渊说:“我愿意不夸耀自己优点,不表明自己功劳。”子路向孔子说:“愿意听听您志向。”孔子说:“(我志向是)让年老安心,让朋友们信任我,让年轻子弟们得到关心。”
第50页论语5.27子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”【译文】
孔子说:“完了,我还没有看见过能够看到自己错误而又能从内心责备自己人。”
第51页论语5.28子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”【译文】
孔子说:“即使只有十户人家小村子,也一定有像我这么讲忠信人,只是不如我那样好学罢了。”
第52页诗经雄雉国风·邶风
雄雉于飞,泄泄其羽⑴。我之怀矣,自诒伊阻⑵。雄雉于飞,下上其音。展矣君子⑶,实劳我心⑷。瞻彼日月⑸,悠悠我思⑹。道之云远⑺,曷云能来?百
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