中国大学mooc《《道德经》的智慧启示(通识课课程包课程) 》章节测试答案

title《道德经》的智慧启示(通识课课程包课程)中国大学mooc答案100分最新版content第1周第1周测试1、老子是（）学派创始人。答案:老子是（道家）学派创始人。2、孔子用（）来比喻老子。答案:孔子用（神龙）来比喻老子。3、老子所说的“道”是一切事物存在的（），是自然界中最初的发动者，它具有无限的潜在力和创造力。答案:根源4、“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼”的“其”指代的都是（）。答案:道5、借用明末清初的思想家王夫之在《读通鉴论》里的话来概括说明《道德经》的价值，就是：“辨其（）以立修己治人之体，察其微言以善精义入神之（）。”答案:大义;

用6、下面几段话的观点正确的是（）（）。答案:老子所说的“无为”就是不做自己不应该做的。;

老子所说的“无为”就是做自己应该做的。7、道可道，非常道；名可名，非常名。”这句话中的第一个“道”字的含义是（）。答案:

宇宙的本源;

宇宙的规律;

宇宙的法则。8、“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这段话启示我们看问题要有一种（）（）（）（）的思维方法。答案:辩证对立;

辩证统一;

对立统一;

一分为二第2周第2周测试1、“不见可欲使民心不乱”的“见”解释正确的是（）。答案:同“现”，显露。2、“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。”体现了老子的（）思想。答案:泰道3、“常使民无知无欲”的意思是（）。答案:常使人民不执成见、不生贪欲4、“湛兮，似或存。”中的“湛”的指的是（）。答案:幽深5、“多言数穷，不如守中”的“守中”的意思是（）。答案:守持虚静6、“绵绵若存，用之不勤”的“不勤”的意思是（）答案:不能穷尽7、“喜言之则人以为骄傲，戚言之则人以为懦弱，谦言之则人以为谄媚，直言之则人以为盛气凌人，微言之则人以为阴险，明言之则人以为浮浅，无心犯讳，则为有心之讥；无为发端，则疑有为之说。”这段话出自（）的《》。答案:韩非;

说难8、“是以圣人后其身而身先；外其身而身存”是一种（）和（）的处世之道。答案:先人后己;

舍己为人

第3周第3周测试1、《道德经》用“上善若水”来说明老子所说的“道”，运用的是（）的说理方法。atin’>舍己为人。答案:道法自然2、中国传统文化“以水比德”经历了由《易经》的“习坎”到“水赋注”的“水有四德”再到《大戴礼记劝学》的“水有（）德”的发展过程。（选一）答案:十一3、《易经》八卦中代表“水”的是（）。答案:坎4、“事善能”的意思是（）。答案:从事对自己最擅长的工作5、下面与“持盈保泰”含义近似的是（）。答案:适可而止6、“凿户牖以为室，当其无，有室之用”的“户”的意思是（）。答案:门7、“圣人为腹不为目”中的“为腹”的意思是（）。答案:注重内在实际8、“上善若水”所给予我们的启示就是（）（）（）。答案:涵养水德;

习坎悟道;

善为七善9、下面与“金玉满堂，莫之能守”的含义近似的是（）（）。答案:甚爱必大费，多藏必厚亡;

物壮则老10、丰子恺的画“儿童不知青，问草何故绿”体现了一种（）（）的赤子之心。答案:无知无畏;

挑战权威11、“有之以为利，无之以为用”的意思是（）（）。答案:“有”给人提供便利条件;

“无”发挥了应有的作用

12、“生而不有”的意思是（）（）。答案:生养万物;

不据为己有第4周第4周测试1、《道德经》第十三章老子主要是从（）角度来阐述修道与用道。答案:内在情绪2、今天的人们学习《道德经》的一个重要目的就是要“执《道德经》之道，（）”。答案:以御今之有3、“夫唯不盈，故能敝而新成”中的“能敝”指的是（）。答案:守住道体4、“夫唯不盈，故能敝而新成”中的“新成”指的是（）。答案:创新道用5、马未都先生的“观复博物馆”之命名源自《道德经》中的哪一句？答案:万物并作，吾以观其复6、毛泽东的诗句“风物长宜放眼量”暗合了《道德经》本章（）句的内涵。答案:吾以观其复。7、老子从“道”的角度认为统治者运用道来治理过国家的最高境界，是老百姓对统治者（）。答案:不知有之8、“六亲不和，有孝慈”中的“六亲”指的是（）答案:父子、兄弟、夫妇。9、《道德经》第十四章主要讲的是（）和（）。答案:道体;

道用10、观察事物，就是要像“风行地上”一样，（），（）。答案:无孔不入;

春风化雨11、下列语句中与“万物并作，吾以观其复”的“复”含义相同的是（）、（）、（）。答案:周而复始;

一元复始;

循环往复12、容乃公，公乃王，王乃天，天乃（），道乃久，没身不殆。

答案:道第5周第5周测试1、“见素抱朴”中的“素”的意思是（）。答案:未染色的布2、“唯之与阿”中的“唯”的含义是（）。答案:下级对上级的回答3、“吾何以知众甫之状哉？以此。”中的“此”指的是（）。答案:道4、“是以圣人抱一为天下式”的“一”指的是（）。答案:道5、“不自矜，故长”的“长”的含义正确的是（）。答案:长久6、“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”给予我们的启示是（）。答案:谦虚内敛7、王之涣的《登鹳雀楼》诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”与老子《道德经》里的“（），（）”这两句有着异曲同工之妙。答案:天地尚不能久;

何况于人乎？第6周第6周测试1、“自见者不明”的“见”的含义是（）。答案:表现2、老子本章所说的“有物混成”的“物”指的是（）。答案:道3、“重为轻根，静为躁君”中的“根”与“君”的意思分别是（）。答案:根本、主宰4、“静为躁君”反映了老子（）的思想。答案:无为而治5、“贵师”的最高境界是（）。帝者与师处王者与友处霸者与臣处亡国与役处自得师者王答案:自得师者王6、“为天下式，常德不离，复归于无极”中的无极指的是（）。太极没有终极无始无终无始无终的道阴阳至极答案:无始无终的道

7、老子所说的“天下，神器，不可为也”是从反面证明了（）的道理。中庸之道敬畏之道君子之道道法自然创造之道。答案:道法自然8、下面哪些现象属于“企者不立，跨者不行”的性质。答案:

揠苗助长;

一口吃成胖子;

欲速则不达

9、《道德经》第27章老子所说的“善行”、“善言”、“善计”和“善结”的“善”的意思是（）。答案:符合道;

懂得道而用来做某事10、“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物”给予后世管理者的智慧启示是（）（）。答案:物尽其用;

人尽其才11、“知其白，守其黑，为天下式”中的“白”是指（）（）。答案:道的阳明;

坦途光明12、从终极意义上来说，老子本章所说的“无弃人”与“无弃物”与儒家所说的“诚心敬意格物致知”是一致的。答案:正确13、从“道法自然”的角度来看，“山与水”、“松柏与花草”、“坚冰与溪水”说明了（）之道之刚与柔。

答案:立地第7周单元测试1、“师”在（）句中，表示“军队”的意思。答案:师之所处，荆棘生焉。2、“善者果而已”的意思是（）答案:善于运用兵道的人只求达到获胜的目的就适可而止。3、老子认为即使迫不得已发动战争并取得了胜利，也要“以（）礼处之。”答案:丧4、“侯王若能守之，万物将自宾”的“之”指的是（）。答案:道5、“天地相合以降甘露，人莫之令而自均”体现了老子的（）思想。答案:泰道6、当今社会上大学生毕业后频繁跳槽的现象明显不符老子“（）”的主张。答案:不失其所者久7、“万物恃之以生而不辞”的“之”指的是（）。答案:道8、“将相和”的故事里的蔺相如体现了老子《道德经》所提出的“（）”的思想主张。答案:功成而不有9、“执大象，天下往”中的“大象”指的是（）。答案:天下的大道10、“用之不可既”的“之”与“既”含义正确的是（）。答案:道；穷尽11、老子认为“夫兵者，不祥之器”，故用兵是（）。答案:善者果而已;

不得已而用之12、老子说：“以（）佐人主者，不以（）强天下。”答案:道;

兵13、老子本章所说的“物壮则老”源自于《周易》的（）（）。答案:泰极否至;

物极必反14、老子仅凭一部《道德经》，深