高二语文周测试卷（天津）

试卷第=page44页，共=sectionpages66页参考答案：1．A2．D3．D【解析】1．第一组：“演变”，意思是发展变化，指历史较久的发展变化；“演化”，指生态的群落或自然群落的逐渐进化。句中说“形成于唐宋，盛行于明清”，强调历史悠久，故用“演变”。第二组：“兼容并包”，意思是把各个方面或各种事物都容纳进去；“包罗万象”，指内容丰富，应有尽有。句中指“内容涉及地理、历史、宗教、民俗、名胜等等”，强调内容丰富，用“包罗万象”。第三组：“唾手可得”，形容非常容易得到，强调轻易可得，多用于一般事物；“信手拈来”，随手拿来，多形容写文章时词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来，强调随手可得，多用于写作。句中描写的对象是“对联”，用“信手拈来”。第四组：“休戚相关”，形容关系密切，利害一致，一般有人参与；“息息相关”，形容彼此关系非常密切，侧重物与物间。句中指“对联与生活”，用“息息相关”。故选A。2．画线句语病有二：一为成分残缺，“通过对联的学习，可以使……”滥用介词残缺主语，据此排除A；二为语序不当，“我们学到一些运用、推敲、锤炼语言的方法”语序不当，应是“推敲、锤炼、运用”，排除BC。故选D。3．D.“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”这副对联是用来描述蒲松龄的。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，清代杰出文学家，代表作为文言短篇小说集《聊斋志异》。《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，内容十分广泛，但主要记述神仙狐鬼精魅故事，多数篇章借助狐、仙、鬼、妖来概括当时的社会关系，它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。故选D。4．C5．C6．B【解析】4．A．“宇宙间种种物象引发人世间种种事象，从而使诗人产生感动”错，原文“宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动”，两者是并列关系，而非因果关系，选项说法属于强加因果。B．“引起感发的事物、对象不同”错误，原文“第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想”，结合“读者反应论”可知，层次的划分是基于“读者的不同”而非“感发的事物对象不同”。D．“是最能体现‘文学之美’的一种文学体裁”错，原文“是最能体现‘文学之美’的文学体裁之一”，题干缩小范围。故选C。5．C．“《2023中国诗词大会》凭借前所未有的广泛参与性、浓郁文化性和鲜明时代性，在同时段专题节目中位列收视率第一”错，材料三说“《中国诗词大会》自2016年创办以来，以广泛参与性、浓郁文化性和鲜明时代性，成功使前人……”，可见，“凭借前所未有的”无中生有，“广泛参与性、浓郁文化性和鲜明时代性”是“自2016年创办以来”历年《中国诗词大会》的共同特征，选项的说法张冠李戴。故选C。6．B．“明月松间照，清泉石上流”属于“物象”引起读者感发，其他都属于“事象”。故选B。7、【答案】CA.将（qiāng)子无怒乘彼垝垣(yuán)B.犹可说（tuō）也溘（kè）死D．号（háo）古木砯（pīng）崖公姥（mǔ）8、【答案】C渐车帷裳渐：浸湿9、A.将子无怒将：愿，请。10、A固时俗之工巧兮固：本来。秦孝公据殽函之固固：坚固，坚。B.固前圣之所厚厚：看重。何意致不厚厚：看重、优待C.进不入以离尤兮，离，同“罹”，遭受。“离骚”者，犹离忧也。“离”同“罹”，遭受D.百步九折萦岩峦。萦：缠绕，绕。伶俜萦苦辛萦：缠绕、牵缠11、AB.贿：财物，这里指嫁妆。C.守节：遵守官府的规则。D.距离。12、DD.言既遂矣遂：如愿。13、DA.来吾道夫先路道：同“导”，引导。无食桑葚无，同“毋“，不要。B.伏清白以死直兮伏，同“服”，保持。犹可说也。同“脱”，脱身、摆脱C.何方圜之能周兮，圜：同“圆”隰则有泮。同“畔”，边、岸D.扈江离与辟芷兮，辟，同“僻”，僻静，幽静。14、BA．何意出此言意：料想、想到C.不久当归还当：一定D.忍尤而攘诟：尤：责骂，攘：容忍。诟：辱骂。15、CB.登即相许和许和：应许C.便言多令才便：形容词，言辞敏捷阿母谢媒人谢绝D.莫令事不举：成功日月忽其不淹兮淹：久留。16、AB.蒲苇纫如丝同“韧”，坚韧。被发行吟泽畔被，同“披”，披散C.芳菲菲其弥章章：同“彰”，明显，显著。摧藏马悲哀藏，同“脏”，脏腑。D.偭规矩而改错错，同“措”，举措。17、CA.①孔雀东南飞东南：名词作状语，向东南②夙兴夜寐夙、夜，名词作状语，在早上，在夜里。③名余曰正则兮名：名词用作动词，取名。④鸷鸟之不群兮群：名词用作动词，合群。B.①三岁食贫贫：形容词用作名词，贫苦的生活。②士贰其行贰：数词用作动词，不专一，有二心。③二三其德二三：数词用作动词，反复无常，感情不专一。④长余佩之陆离长：形容词用作动词，加长。C.①使人听此凋朱颜凋：动词的使动用法，使……凋谢。②以此下心意下：名词的使动用法，使……受委屈。③手巾掩口啼手巾：名词作状语，用手巾。④足以荣汝身荣：形容词的使动用法，使……荣耀。D.①伏清白以死直兮死：动词的为动用法，为……而死②逆以煎我怀煎：动词的使动用法，使……受煎熬③千万不复全全：形容词用作动词，保全。④上有六龙回日之高标回：动词的使动用法，使……回转。18、AA.猿猱欲度愁攀援愁：动词的为动用法，为……发愁。B.屈心而抑志兮屈：动词的使动用法，使……受委屈C.砯崖转石万壑雷转：动词的使动用法，使……滚动。D.存君兴国而欲反覆之兴：动词的使动用法。19、DA.以手抚膺坐长叹。坐：空，徒然。一说坐下来。当相坐坐：连坐（治罪）B.危乎高哉危：高。危言危行：危：正直C.谢家来贵门谢：辞别多谢后世人告诉，告知D.徒留无所施。徒：白白的用老大徒伤悲徒：白白的20、DA．便可白公姥偏义复词，公公婆婆，这里单指婆婆。备他盗出入与非常也侧重于入B．我有亲父兄偏义复词，这里单指哥哥。 先帝创业未半而中道崩殂侧重崩。崩，指皇帝死，殂，指平民死。C．昼夜勤作息偏义复词，劳作和休息，这里单指劳作。 我有亲父母：父亲和母亲，这里是偏义复词，单指母亲。D．否泰如天地否泰：坏运气和好运气逼迫兼弟兄：哥哥和弟弟，这里是偏义复词，单指兄长。21、BA.①嬉戏莫相忘代指兰芝，可译作“我”。②蹑履相逢迎相：代指焦仲卿，可译为“他”③相见常日稀相：互相。B.①誓天不相负！指代刘兰芝，可译为“你”。②会不相从许相：指代焦仲卿，可译为“你”③久久莫相忘相：指代刘兰芝，可译为“我”。C.①登即相许和：相：代指媒人。②誓不相隔卿相：代指刘兰芝，可译为“你”③枝枝相覆盖相：互相、交互。D.①及时相遣归相：指代我，②还必相迎取相：指刘兰芝，可译为“你”③儿已薄禄相相：形貌、状貌。22、C例句：见犯乃死表被动A.君既若见录“见”用在动词前，表示对自己怎么样，指“我”。B.府吏见丁宁嘱咐我C.渐见愁煎迫见：表被动D.黄泉下相见见：见面23、BA.为诗云尔为：写。十七为君妇：为：做。B.秋以为期以为：把……作为若舍郑以为东道主,以为：把……作为C.青泥何盘盘，何：多么隐隐何甸甸何，助词，无实义。D.为诗云尔尔：句末语气助词。及尔偕老尔：你。24、【答案】BA.秋以为期（介词，把）以望复关（连词，来）B.以尔车来（介词，用）以手抚膺坐长叹（介词，用。）C.既替余以蕙纕兮，（介词，因为）谣诼谓余以善淫。（衬字）D.宁溘死以流亡兮（连词，表顺承，或为衬字。）以其无礼于晋（介词，因为）25、DA.①总角之宴：古义：快乐；今义：宴会。②汝岂得自由自由：自作主张今义：不受拘束，不受限制。B.①吾独穷困乎此时也。穷困：走投无路，处境困难。今义：生活贫困，经济困难。②可怜体无比可怜：古义：可爱；今义：值得怜悯C.①恐美人之迟暮美人：代指有才德有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王。今义：美貌的女子。

②共事二三年，共事：在一起过日子；今义，在一起工作D.②妾不堪驱使驱使：使唤。今义：强迫人按照自己的意志行动。26、DA.何乃太区区区区：愚拙感君区区怀区区：情意深挚B.人贱物亦鄙：轻视，看不起。肉食者鄙,未能远谋。——《左传·庄公十年》见识浅薄,行为低下C.处分适兄意顺从、依照适得府郡书：刚才D.尔妾亦然。尔：如此、这样诺诺复尔尔尔：如此。27、AA.所守或匪亲：匪：不是。匪来贸丝匪：不是B.却与小姑别，却：退下却话巴山夜雨时却：还，再。C.一夫当关，当：把守。西当太白有鸟道当：正对着D.可以卒千年卒：终，直到（保全、保存）供养卒大恩。卒，完成、尽。28、A.故，仍旧。29、B.①匪来贸丝，来即我谋（判断句）②謇朝谇而夕替（意念上的被动句）③秋以为期（宾语前置，以秋为期）④既替余以蕙纕兮（状语后置，应为“以蕙纕替余”）⑤恐年岁之不吾与（宾语前置句）⑥高余冠之岌岌兮（定语后置句，之是定语后置的标志）⑦何言复来还（宾语前置句）⑧为仲卿母所遣（被动句，为……所表被动）⑨亦自缢于庭树（状语后置句）⑩嗟尔远道之人胡为乎来哉（宾语前置句）30、C例句：但见悲鸟号古木（“号”后省略介词于）A.蜀道之难，难于上青天（状语后置）B.今日被驱遣（被动句）C.又闻子规啼夜月（“啼”后省略介词“于”）D.汝是大家子（判断句）31、BA.十六诵诗书的诗书在文中泛指书籍。C.乐府诗主要保存在宋代郭茂倩编的《乐府诗集》中D.汉代刘向将屈原、宋玉以及他们的模拟者的作品16篇汇编成《楚辞》32、D.“骚”指《楚辞》中的《离骚》。33、B.“朕”在先秦是指“我”的意思。秦灭六国以后,天子始自称朕，皇帝的自称。34、A.士不是对普通百姓的称呼。士：先秦时期贵族的最低等级，位次于大夫。35、D.汉代官员实行“五日一休沐”的休假制度，36、D.“三书”指在“六礼”过程中所用的文书包括聘书、礼书和迎书。37、A.“府吏长跪告”中“跪”指上身伸直而跪，表示恭敬。38、B.“寂寂人定初”中“人定”十二时辰之一，即二更，亥时，相当于现在的21-23点。平旦，十二时辰之一，即五更，寅时，相当于现在的3-5点。39、C“干支”是十天干和十二地支40、A.三顾频繁天下计顾：拜访三顾臣于草庐之中顾：拜访B.两朝开济老臣心济：扶助朝济而夕设版焉济：渡河C.异日图将好景图：描绘唯君图之图：图谋、谋取D.算而今，重到须惊算：料想八月，初为算赋算：征税。算赋：汉代对成年人所征的丁口税41．B42．D43．A44．B45．（1）士大夫在这时交游，谈笑快乐，再也没有从前那种幽愤不平气息，天下的文章渐渐兴起。（2）后来各地求学的人，开始以他们原有的文风为耻辱，只追求古文。46．作家的品德、经历决定其作品的内容和风格，其作品是内在精神的体现。我们可以透过探究作品的语言来了解其精神。【分析】41．本题考查学生理解文言实词在句中含义的能力。B.句意为“时不时有感慨愤激而不能宣泄的情况”，可见“感激”，古今异义，感慨激愤。选项中遗漏了“激”的意思。故选B。42．本题考查学生理解文言虚词在句中意义和用法的能力。A.介词，凭借、根据/介词，经由、通过；B.连词，表转折/连词，表顺承；C.副词，表反问，难道/副词，表揣测，大概；D.均为连词，表结果，以致。故选D。43．本题考查学生文言断句的能力。句意：我自从刚开始读书，就知道要读您的文章，思考之后再思考，广泛求访用来每天掌握其变化。唉，像您这样的人，真是已经到达天下写文章人的顶点了！“读书”为动宾短语，密不可分；“初读书”作介词“自”的宾语，“某自初读书”为时间状语习惯上单独存在，独立断开，排除BD。“即知读执事之文”中“之”结构助词“的”，“执事”作“文”的定语，之间不可断开，排除C。故选A。44．本题考查学生对文章内容的概括和赏析能力。B.“评价司马迁和韩愈因触犯君主”错误。原文信息是“司马迁奇迈慷慨，自其少时，周游天下，交结豪杰。其学长于讨论寻绎前世之迹，负气敢言，以蹈于祸。故其文章疏荡明白，简朴而驰骋。惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者”，可见写司马迁时并未说触犯皇上，选项张冠李戴。故选B。45．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）得分点：“士大夫之游于其时者”，介词结构后置；“佚乐”，快乐；“无复”，再也没有；“向者”，从前；“稍稍”，渐渐。（2）得分点：“学者”，求学的人；“耻”，以……为耻；“惟古之求”，宾语前置，惟求古。46．本题考查学生筛选提取信息并归纳要点的能力。结合“某尝以谓君子之文章，不浮于其德，其刚柔缓急之气，繁简舒敏之节，一出乎其诚，不隐其所已至，不强其所不知，譬之楚人之必为楚声，秦人之必衣秦服也”，得出答案“作家的品德、经历决定其作品的内容和风格，其作品是内在精神的体现”。结合“惟其言不浮乎其心，故因其言而求之，则潜德道志，不可隐伏。盖古之人不知言则无以知人，而世之惑者，徒知夫言与德二者不可以相通，或信其言而疑其行”得出答案“我们可以透过探究作品的语言来了解其精神”。参考译文：我曾经认为君子的文章，不是只浮于道德表面，那或刚强或柔婉、或轻缓或急切的文气，或繁琐或简洁，或舒缓或敏捷的格调，一概都出自于他内心的诚挚，不隐藏自己所已经知道的事，不勉强写自己所不知道的道理，就譬如楚人一定会唱楚地的歌曲，秦人一定会穿秦国的衣服。只有他的言论不停留在内心的表面，因此沿着他的言论去寻求，那么潜藏着的德行心志，都不能隐藏。大概就是古人所说的不知其言就没有理解其人的办法，而世上糊涂的人，仅仅知道言语品德这两者不能相通，或者相信他的话语却怀疑他的行为。唉，这是只知其一，而不知道君子的文章，本来就是出于他们的德行，与那些没有德行却述说德行的人不一样啊。我刚开始写文章，最喜欢读《左氏春秋》《离骚》等书。左丘明的文章华美，然而他的行为事迹在后世（文献中）看不到，不能考证。屈原的仁德，不愿意只为自身谋私利，他的文气遒劲，他的志趣高洁，因此他的语言翻覆曲折，一开始认为他是繁琐的，左顾右看，中途怀疑他是迂回的，然而他的心思至诚恳切，因而他的言语周密而不令人厌烦。推究到最后，因而知道他的仁德出于愤而不是怨恨，不同流俗而洁身自好，并非有私心，彷徨悲叹，（而国中）终究没有安慰他的人，因此即使他剖白心志没有显露自己的办法，这就是屈原的忠诚。因此他的文章如同明珠美玉，美丽而令人赏心悦目；如同秋风夜露，凄然而令人感动同情；如同神仙烟云，高远而不能攫取。依循他的言语来考证他的事迹，难道有不合理的吗？自从三代以来，我最喜欢读太史公、韩退之的文章。司马迁雄奇豪迈、慷慨激昂，自他年轻时就周游天下，交结豪杰。他的学识在讨论寻找梳理前世踪迹上最有优势，他凭借着一股不平之气，敢于仗义执言，以至于惹来祸端。因此他的文章疏放坦荡明白，简洁朴素而肆意驰骋。只是他平生志向在心中有所郁结，因此他在文章末尾只言片语，时不时有感慨愤激而不能宣泄的情况。韩愈的文章如同先王的衣冠，郊庙的祭祀礼器一般典雅，以至于他豪放不羁，超卓不群，无法收揽，于是他极尽语言的巧妙，有不足也有过头。唉，韩愈在唐朝，大概是很不受重用了。然而他冒犯君王，忤逆权臣，面对义事时便忘了自己的患难，刚正坚毅而又忠诚务实，因而他的学问能够在道德破坏之后独树一帜，继承孔孟的学说来自立其说，故而韩愈的文章虽然想要不成为这样的风格，大概也不能了。自从唐代以来，经历了五代的战乱。宋朝兴盛，铲除叛逆而讨伐罪人。到了仁宗临朝，天下平定，战争不兴，休养生息，一天天地趋向富贵繁盛。士大夫在这时交游，谈笑快乐，再也没有从前那种幽愤不平气息，天下的文章渐渐兴起。而庐陵欧阳修先生开始写作古文，近的揣摩两汉文章，远的探究三代的文章，而继承孟子、韩愈之风，也成就了一家之言，长久以来形成的习惯更加高洁，文风经过淬炼洗濯洗练而更加新颖。后来各地求学的人，开始以他们原有的文风为耻辱，只追求古文。而欧阳公在这时，实际掌握着重心来引导天下豪杰，而世上号称能写文章的，出自欧阳公门下的十之八九。而您则是这些门生弟子中的第一名，您的文章议论，能与欧阳公不相上下。那些贤人名士听闻，认为您的文章虽然兴起于欧阳公之后，然而屹立的样子连欧阳公也有所敬佩，忘记后来那些论及此事的人。我自从刚开始读书，就知道要读您的文章，思考之后再思考，广泛求访用来每天掌握其变化。唉，像您这样的人，真是已经到达天下写文章人的顶点了！47．(1)D(2)示例：本诗虚实结合。虚写：想象故园今日海棠盛开，梦见海棠盛开、锦绣成堆。实写：燕子飞来飞去，天色似青似白、不浓不淡，柳絮飘飞。(3)对故园海棠的怀念，对眼前美好春景的喜爱，对时光流逝、年华老去的感慨，对故乡的思念。【详解】（1）D.“乃咏物诗中之杰作”错。此诗不是单纯咏物，也不是直抒其怀，而是以景寓情，写眼前春晴之色，表达故园海棠之思，处处可见作者怀乡之念。故选D。（2）虚写：“故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆”，写想象故园今日海棠盛开，梦见海棠盛开、锦绣成。诗人假托梦境来表现对故园的想念，借“有所梦”表现“有所思”。写梦只是一种手段，目的在于表达思念之情。实写：写梦醒之后，眼前所见之景。“一年过社燕方回。似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来”，写燕子飞来飞去，天色似青似白、不浓不淡，柳絮飘飞。写燕子飞回，补充说明“万物皆春”，写空中浮云，时多时少，故天色像青像白、或浓或淡，正是初晴景象。柳絮像是要掉下来，却又飞上去，上上下下，来来往往，飘个不停。（3）本诗首联“故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆”开头点题，写春晴怀念故园的海棠。写梦只是一种手段，目的在于表达对故乡的思念之情。颔联、颈联“万物皆春人独老，一年过社燕方回。似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来”，写梦醒之后，眼前所见之景。“万物皆春”明点“春”字。作者从春日海棠开花，想到万物回春，又联想到自己将要老去，让春景和老人形成生气勃勃和衰飒老气的对比，拿春景来反衬自己虚度年华，寄托了对时光流逝、年华老去的感慨，也表达了对眼前美好春景的喜爱。以燕子飞回，补充说明“万物皆春”，写空中浮云时多时少，天色像青像白、或浓或淡，正是初晴景象，写出柳絮将飞又堕的神态，柳絮像是要掉下来，却又飞上去，飘个不停。尾联“无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯”写无奈这美好的春日风光吃不得，那么就让诗歌把它招引到翡翠美玉做的酒杯中来。作者浪漫天真的构思设想，吟诗让诗把它引到酒杯里，就可以连同酒一起喝下去了，表现了作者热爱故园春光的真挚感情。48.略49．AD50．综合运用比喻、拟人等手法，突出青花瓷秀美光洁的特点；采用对比手法，用厚重的青铜、辟邪反衬出青花瓷历久如新的神采；句式灵活，长短错落，富有音韵美。51．内容上营造出宁静安详的氛围，烘托人物在聆听品味音乐和借此重温经典的沉静心境；结构上，承上启下，以对《蒹葭》古曲的欣赏与上文对仿古制作的鄙弃之情形成对比，引起下文对“功夫”和慢生活的思考阐述；主题上，借此宁静心态来反思人在城市迅疾生活状态中改变自己的本来追求，丧失慢生活的耐性的问题，蕴含文章主旨。52．指木棉按照自己一以贯之的方式，到时辰就结出种子，让种子乘风而行的生存之道；指人内心中对于散漫闲淡的天然追求；指人要在城市快节奏生活中坚持自己本来的向往，能随性自在地慢下来享受悠闲的生活态度。【分析】49．A.“叙述了城里的树在园林工人的培育下自由生长的情景”错误。根据“只有那些在园林工人培育下的植物，大小成批、均匀如一，才有可能纳入计划之内，栽种在道途两边”“那种以前我们在原野上看到的落地生根的景象——生命一沾上泥土就开始了长大的历程，毫无规划自由的伸长，在城市里是受到制约的”可见，它们并没有“自由生长”的权利，在城市里受到了制约。D.“与庄子写的《逍遥游》中不汲汲于功名利禄的列子御风而行，表达的意思是一样的”错误，根据原文“一以贯之地持抱自己的生长方式，到了时辰就结出许多的成熟种子，被轻悠悠的花絮裹着，御风而行，满城飘白”可见，作者强调的是生命应该坚持自己的生长方式，不因城市的快节奏而改变自己慢慢品味生活的态度；而庄子《逍遥游》中列子御风而行说的是“旬有五日而后反，泠然善也”，强调的是其轻捷快速。故选AD。50．本题考查学生体会重要语句丰富含义，品味精彩的语言表达艺术的能力。运用对比手法，通过“锈迹重迭的青铜鼎彝”“厚重的辟邪”与“体态修长”的元代青花对比，突出其轻灵清洁、清雅美丽的特点。把青花比喻为“体态修长的清纯少女”，把青铜器比喻为“孔武的大汉”，形象生动地写出了它们各自的特点，也更突出青花的美丽。“时光之锉锉不动它的皮表，容颜不改一贯的清雅”运用比喻、拟人手法，写出青花历经时光淘洗，依然完好如新的特点。句式上长短错落，如“依旧那么新鲜、清洁，不染尘泥”“依旧那么新鲜、清洁，不染尘泥”等短句错落在长句间，灵活多变，音韵和谐，朗朗上口。51．本题考查学生分析情节语段作用的能力。内容上，文中写听《蒹葭》时“几百人的演奏厅，不过七八人而已……很宽松地坐着，很安静地倾听”，演奏者“神情平静如水，举止安详，服饰也特别得体”“四周太静了，只有这些乐器的交织、承续”，营造出一种安静祥和氛围，反映出沉下心来倾听远古之声的沉静心境。结构上，承上启下，通过听音乐，作者感到“许多书读过一遍，如果没有机缘，再翻动的可能性很小，前边还有更多的阅读在等待。现在在这里，应和着古乐重温，已不轻易忘却”，与前文“我现在很厌烦的就是看到许多的作旧之作，很拙劣的手法篡改着生命的历程，然后声称这是清代的或者是明代的”形成对比，流露出作者对于不以拙劣手法篡改绝妙文字的欣赏、喜悦之情；而“许多书读过一遍，如果没有机缘，再翻动的可能性很小……情形就是这样，迅疾奔驰中，竟至于缺乏听一曲《蒹葭》的功夫了”又引起下文对于“功夫”的阐述与思考。主题上，以听《蒹葭》的感受引发作者对于城市生活过于规律、迅疾而改变了自己本来的人生历程，缺乏沉静地慢下来感受生活的功夫的感喟，隐含着文章主旨。52．本题考查学生分析文章标题含义的能力。标题“御风而行”，本意是乘着风飞行。从内容来看，文章以木棉花的种子“雪白飞絮随风起舞”开端，又以“一以贯之地持抱自己的生长方式，到了时辰就结出许多的成熟种子，被轻悠悠的花絮裹着，御风而行，满城飘白”结尾，可见第一层含义是木棉花种子随风而行。从主旨来看，作者由木棉而兴发了关于树木本身被规划、被修建而木棉的种子依然不受其制约限制“一以贯之地持抱自己的生长方式，到了时辰就结出许多的成熟种子，被轻悠悠的花絮裹着，御风而行”的特点，表达了人类在城市中因快节奏生活而改变了自己“慢”下来品味生活的习性的忧虑，对能够有“功夫”散漫、悠闲生活的向往，以及期望人们也能如木棉一样“一以贯之”地抱持自己生活态度的愿望。53.B54.（1）．A（2）．A（3）．B【解析】1．本题考查学生把握名著内容能力。结合“娣探谨奉二兄文几”可知这封信是探春写的。此文是《招宝玉结诗社帖》，贾政出差离家。宝玉在园中无聊，探春差翠墨送来招宝玉结诗社的请帖，宝玉接读之后，拍手叫好，欣然应邀。故选A。2．本题考查学生把握名著内容能力。贾政出差离家，宝玉和众姐妹在园中闲的无聊，于是探春差翠墨送来了邀请宝玉结诗社