走进书法-领略书法文化与艺术之美智慧树知到期末考试答案2024年

走进书法——领略书法文化与艺术之美智慧树知到期末考试答案2024年走进书法——领略书法文化与艺术之美在已印有范字的纸上，依形落笔摹写属于（）。

A:影写法B:双钩廓填法C:描红法D:拓印法答案:描红法以下各碑帖中，其章法字距很大，往往左右张开，纵势收敛，显得疏朗的是（）。

A:《西狭颂》B:《曹全碑》C:《熹平石经》D:《三老赵宽碑》答案:《曹全碑》甲骨文有用“笔”坚实、挺拔、峻利的视觉特征，其“书写”的工具为（）。

A:印刷B:毛笔C:石头器D:金属器答案:毛笔（）是我国最古老的石刻文字。

A:甲骨文B:金文C:篆刻D:石鼓文答案:石鼓文（）是中国首部按部首编排的汉语字典。

A:《康熙字典》B:《说文解字》C:《经典释文》D:《辞源》答案:《说文解字》今存最早的铜器铭文属于（）。

A:商代B:周代C:夏代D:春秋答案:商代明代早期首推章草名家是（）。

A:王宠B:陈道复C:宋克D:祝允明答案:宋克宣纸的制作，以（）和精选沙田稻草为原料。

A:草料浆B:檀树皮C:皮料浆D:猕猴桃藤汁答案:檀树皮西周金文书法的特点有哪些？（）。

A:书风浑厚雄强B:笔画厚重C:结体谨严方整D:章法错落自然答案:笔画厚重###结体谨严方整###章法错落自然###书风浑厚雄强不仅中国使用汉字：（）等国家也是广泛使用汉字的。

A:日本B:越南C:韩国D:泰国答案:日本###韩国###越南###泰国甲骨文的结字特点有（）。

A:对称平衡B:形体方正C:笔画平直D:随体异形，任其自然答案:对称平衡###随体异形，任其自然###随体异形，任其自然无论直画或弧画，在写法上基本相同，在书写的过程中分为（）三个阶段。

A:顿笔B:收笔C:起笔D:运笔答案:起笔###运笔###收笔对汉碑描述正确的是（）。

A:碑的反面谓“阴”，刻题名B:碑首称“额”，用以刊刻标题，有半圆形，圭形和方形三种类型，四周多刻有螭龙、蟠螭雕饰C:碑的左右两面谓“侧”，也用以刻写题名D:碑身则为长方形竖石，正面谓“阳”，刊刻碑文答案:碑身则为长方形竖石，正面谓“阳”，刊刻碑文;碑的反面谓“阴”，刻题名;碑首称“额”，用以刊刻标题，有半圆形，圭形和方形三种类型，四周多刻有螭龙、蟠螭雕饰;碑的左右两面谓“侧”，也用以刻写题名以下对简牍描述正确的是（）。

A:对中国文字的书写方式起到了决定性的作用B:若干简编连起来就成为册C:传统书法自上而下，自右而左的书写款式一直延续至今D:由于竹简是制作成长条形，就决定了汉字书写的方向是自上而下答案:对赵体楷书的用笔特征（）。

A:笔道停匀，端庄平稳B:楷中杂行，引带清晰C:行笔迅捷、提按有度D:藏露结合，圆转遒丽答案:笔道停匀,端庄平稳###藏露结合,圆转遒丽半数以上的小篆是对称结构，有多种对称形式，包括（）。

A:上下对称B:同体左右对称C:四角对称D:独体对称答案:同体左右对称###上下对称###四角对称###独体对称毛笔的种类很多，一般写字的笔，大致分类（）。

A:软性B:柔性C:中性D:硬性答案:软性###硬性###中性徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与（）并称“明代三才子”。

A:解缙B:杨慎C:黄庭坚D:蔡襄答案:解缙###杨慎以下对《乙瑛碑》描述正确的是（）。

A:桓帝永兴元年（公元153年）立B:全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》C:无碑额D:隶书答案:全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》###全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》###全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》###全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》###无碑额###桓帝永兴元年（公元153年）立###隶书隶书的出现是书法发展史的一个分水岭，隶书又名（）。

A:佐书B:分书C:石鼓文D:八分答案:佐书###分书###八分鲁迅先生曾说：“书法是东方的明珠瑰宝，它不仅有诗的韵味，还有歌的旋律，更有画的美感。”对这句话的正确理解是（）。

A:学书法不仅仅是技法的训练B:通过书法学习我们可以实现内在修养的提升C:书法是艺术的综合体现D:学书法是文化素养的培养与提升答案:书法是艺术的综合体现###学书法不仅仅是技法的训练###通过书法学习我们可以实现内在修养的提升书法是如何体现它的教化功能的（）。

A:通过学习书法，培养良好学习习惯和心理素质B:学习书法，可以增强知识，开发智力C:通过学习书法，增强爱国主义情感D:道德教育是书法教学的重要内容答案:道德教育是书法教学的重要内容###通过学习书法,增强爱国主义情感###通过学习书法,培养良好学习习惯和心理素质###学习书法,可以增强知识,开发智力汉碑章法中字距间隔少于行距，章法呈现疏朗的特点。如（）。

A:《乙瑛碑》B:《三老讳字忌日刻石》C:《尹宙碑》D:《五凤刻石》答案:《尹宙碑》###《五凤刻石》###《三老讳字忌日刻石》王文治、翁方纲与（

）和（

）被称为“清四家”。（）

A:伊秉绶B:邓石如C:梁同书D:刘墉答案:刘墉###梁同书以下对唐代书法艺术表述正确的是（）。

A:唐初，楷书大家以欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四家为书法主流B:唐代书法可分初唐、中唐、晚唐三个时期C:初唐四大家的书法，有一个共同的特点，就是楷书的风格都是“清秀瘦劲”D:中唐，楷书再度有新的突破。以颜真卿为代表为楷书奠定了标准答案:楷书甲骨文最早出土于河南省安阳市殷墟，是商朝的文化产物,因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，是中国的一种古老文字，又称（）。

A:契文B:殷墟文字C:龟甲兽骨文D:甲骨卜辞答案:契文###甲骨卜辞###殷墟文字###龟甲兽骨文王羲之的代表作品有（）。

A:《丧乱帖》B:《兰亭序》C:《伯远帖》D:《孔侍中帖》答案:《丧乱帖》###《兰亭序》###《孔侍中帖》以下对草书的表述正确的是（）。

A:草书是不能寄托书家胸臆的字体，不是书法的极则B:虽然草书也有规定的写法，但可变的空间却很大C:审美价值远超实用价值D:是最能表达情绪的书体，书家通过控制线条的收放，干湿，快慢，用笔的灵逸，厚重来表达心态答案:审美价值远超实用价值###是最能表达情绪的书体,书家通过控制线条的收放,干湿,快慢,用笔的灵逸,厚重来表达心态###虽然草书也有规定的写法,但可变的空间却很大徐渭的书法打破了以“台阁体”为主导的明代书坛的寂寞，开启和引领了晚明“尚态”书风，把明代书法引向了新的高峰。（）

A:错B:对答案:对苏轼把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合了起来，因为有这样的思想境界，苏轼才能在逆境中照样保持大关的心态和旺盛的创作活力。（）

A:对B:错答案:对北魏贾思勰著有《齐民要术》，其中写下了我国最早一篇讲制墨工艺的《合墨法》。（）

A:对B:错答案:对草书尺牍是康里巎巎的草书作品，该信札极为精彩，虽草草不工，却笔笔合于法度。疏密欹正，随性所至。（）

A:错B:对答案:对毛笔因型制的不同最大的叫圭笔；其次是提斗、条幅；最小的是楂笔。（）

A:对B:错答案:错弧画是小篆练习中的重点，要蜿蜒顺畅。（）

A:错B:对答案:对王羲之的《黄州寒食诗》结字上更是强调变化，大小、疏密、轻重、宽窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。由于此帖备受诸家称赏赞誉，世人称其为“天下第三行书”。（）

A:对B:错答案:错回锋收笔是运笔至点画尽头时的一驻即收，在回的瞬间将笔锋挺正。（）

A:对B:错答案:对无论多么复杂的弧线，都要一笔写成。（）

A:错B:对答案:错宣纸具有韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强等特点，有独特的渗透、润滑性能。（）

A:对B:错答案:对甲骨文书法笔画厚重，结体谨严方整，章法错落自然，书风浑厚雄强，充满质朴凝重的气息。（）

A:对B:错答案:错汉碑的碑额部分往往使用隶书，显得更加庄重肃穆。如韩仁铭碑额，鲜于璜碑额。（）

A:错B:对答案:错清代隶书“直接汉人”（杨守敬句），名家辈出，风格多样。（）

A:错B:对答案:对大拇指与食指执笔，中指、无名指与小指相互抵拒，兼助食指而不拈笔为三指单钩执笔法。（）

A:对B:错答案:错韩文是表音文字，不用借助汉字来理解。（）

A:错B:对答案:错小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。（）

A:错B:对答案:对在一件作品中，出现多个相同的字时，应避免雷同；可以从结构、笔法上给以变化，使其更加丰富多采。（）

A:错B:对答案:对唐以前至秦代，篆书与楷书章法相近，平正整齐，横竖成行，行距、间距一致。（）

A:对B:错答案:对（）的诗、文、书、画堪称“四绝”，他与祝允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”。

A:文徵明B:管道生C:张旭D:赵孟頫答案:AI参考:正确答案是A:文徵明。\n\n文徵明的诗、文、书、画堪称“四绝”，他与祝允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”。管道生、张旭、赵孟頫均不是“吴中四才子”之一。'五、书家傅山

傅山，字青主，别字公它，先人世代业儒，家学渊源，蜚声三晋。傅山少时就非常聪颖，过目成诵，及成年，学益渊博，诸子百家，无不贯通，擅长音韵、训诂和文字研究，又善工诗文、书画、金石，还精通医学。明亡后，他坚持民族气节，从事反清活动，在《读史》诗中表达了他反清的斗志：天地有腹疾，奴物生其中。神医须武圣，扫荡秦奇功。诗中将清廷比作腹疾“奴物”。顺治十一年（1654年），傅山在晋豫边界参加反清活动被捕，关押在太原府狱，遭受严刑拷问，他抗词不屈，绝食九日，几乎身死，经门人营救，方得出狱。傅山崇高的民族气节，受到世人敬重。他的铮铮气节、倔傲个性表现在书法上，使其书作有着鲜明的个性特征。清初遗民都极重人格，以不与新朝合作为标榜，傅山尤为突出，他论书亦首重人格，其《作字示儿孙》云：“作字先做人，人奇字千古。纲常叛周孔，笔墨不可补。诚悬有至论，笔力不专主。一臂加五指，乾卦六爻睹。谁为用九者，心与腕是取。永兴湖羲文，不易柳公语。未习鲁公书，先观鲁公诂。平原气在中，毛颖足吞虏。”从诗中看出，傅山认为作字的根本在于做人，他极力推崇柳公权“心正则笔正”的主张，认为书法的关键不在笔力，而在人本身的品格修养，一旦大节有亏，则笔墨不足以补其缺。他最推崇颜真卿书法，只需有颜真卿为平原大守时抗御安禄山叛乱的凛然浩气，笔底就有压倒一切，足以吞灭强虏的千钩之力。傅山的书法，隶篆真草，各体具备，远宗钟、王、颜、米，近取王铎诸家之长，自立门户，草书尤负盛誉，随笔所至，无心而作，冀有可观。在书坛为赵孟類、董其昌柔媚流丽书风笼罩下，傅山认为要矫正这一习俗，必须走拙、丑、支离、真率的道路。《作字示儿孙》中，他提出了学书之法：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排，足以回临池既倒之狂澜矣。这一大胆的书学审美原则，旨在提倡自然率真，而避免俚俗油滑、矫揉造作，冲击着元明以来以妩媚工巧为尚的书学审美标准，这是明末清初之际特定时代的产物。董其昌《画禅室随笔》曾说：“书道只在巧妙二字，拙则直率，而无化境矣。”傅山反对奇巧书风，针锋相对，他在《字训》中说：“写字无奇巧，只有正拙，正极奇生，归于大巧若拙已矣。”他所谓的拙，是指返璞归真的自然书风，摒去机心造作。为了证明自己的这种主张，又说：“但于落时先萌一意，我要使此为何如一势，及成字后，与意之结构全乖，亦可以知此中天倪，造作不得矣，这就是要一任性情自然流露。”在此基础上，傅山又明确提出“书”乃“心画”的观点，认为可以书法见性情。《题昌谷堂字》这样说：作字如做人，亦带奴貌。试看鲁公书，心画自孤做。正因为傅山把书法看作是心声心画的表现，所以他的书法艺术个性十分突出，雄奇宕逸，咄咄通人，时人称为“国朝第一”。

傅山一生重气节，字如其人，后人推重他的人品，加之他本来就精工书法，所以后人对他评价甚高。人们对傅山有这样的评价：“青主之字，不如其画，画不如其学，学不如其人。”这就是说傅山一生人格的高尚。

阅读文章内容回答下列问题：

答案:"AI参考:根据文章内容，以下哪个选项最能准确描述傅山书法的风格？A.秀美端庄B.刚劲有力C.古拙朴实D.狂放不羁正确答案是：C.古拙朴实。文章中提到，傅山书法以“拙”为主，远宗钟、王、颜、米，近取王铎诸家之长，自立门户，草书尤负盛誉，因此可以推断出傅山书法的风格是古拙朴实。其他选项与文章内容不符。因此，答案是C。"四、《张迁碑》

概况：《张迁碑》是中国东汉重要碑刻。全名《毂城长荡阴令张迁表颂》，隶书。碑高9尺5寸，宽3尺2寸，共16行，满行42字。汉中平三年（186年）二月刻。碑额篆书题“汉故榖城长荡阴令张君表颂”12字。其书意在篆隶之间，又似印文中缪篆，人因此以篆书称之。碑文是故吏韦萌等对故令张迁的追念。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴，所以有人怀疑是摹刻品，碑阴所刻人名，书法亦雄厚多姿。

艺术特点：书体以方笔为主，结构严整、端正朴茂。朴厚劲秀，方整多变，碑阴尤为酣畅。明代王世贞在《弇州山人四部稿》评张迁碑：“书法不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”传世墨拓以“东里润色”四字完好者为明代拓本。

《张迁碑》临习方法：①碑中有不少字呈“头重脚轻”状，似乎不稳，但细加推敲，于险中见平，又于平正中出奇，既能制造险绝，又能平衡之。临习时要重点注意这一特点。②雄浑朴茂、方整古拙是《张迁碑》的灵魂。首先，要加强笔力，中锋运笔的训练尤为重要，体味方严之势中用笔的灵活转化，线条要强劲有力，蕴含骨力，即所谓“骨法用笔”。其次，要体味茂密浑厚的意趣，注重结构的精密和静中寓动，动中含静的自然意趣。③章法、结构、运笔、线条都是碑中不可缺少的临习要点，书写时注意自然错落、灵动多变和丰富多彩、含蓄待发之势。

阅读文章内容回答下列问题：

答案:"AI参考:根据文章内容，以下问题的正确选项应为：A.《张迁碑》是中国东汉重要碑刻，全名为《毂城长荡阴令张迁表颂》，由孙兴刻石。B.《张迁碑》的书法风格是篆书，多变，有古意，传世墨拓以“东里润色”四字完好者为明代拓本。C.临习《张迁碑》时，要重点注意其雄浑朴茂、方整古拙的特点，加强笔力训练，注重结构的精密和静中寓动。D.《张迁碑》的临习方法包括加强笔力训练、注重结构的精密和动中寓静的自然意趣、以及加强章法、运笔、线条的练习。正确答案是D.《张迁碑》的临习方法包括加强笔力训练、注重结构的精密和动中寓静的自然意趣、以及加强章法、运笔、线条的练习。根据文章内容，临习《张迁碑》的方法包括：加强笔力训练、注重结构的精密和动中寓静的自然意趣，以及加强章法、运笔、线条的练习。因此，选项D是正确的。文章中并没有提到《张迁碑》的书法风格是篆书，而且碑石作者也未明确提到。所以选项A和B都是不正确的。同时，文章中也未明确提到“东里润色”四字是否完好，因此选项C也是不正确的。"傅山认为作字的根本在于做人,他极力推崇()"心正则笔正"的主张,认为书法的关键不在笔力,而在人本身的品格修养,一旦大节有亏,则笔墨不足以补其缺

答案:柳公权傅山认为作字的根本在于做人,他极力推崇()"心正则笔正"的主张,认为书法的关键不在笔力,而在人本身的品格修养,一旦大节有亏,则笔墨不足以补其缺

答案:柳公权<pstyle="text-indent:0;line-height:150%"><spanstyle="font-size:16px;line-height:150%;font-family:宋体">据国内外科研成果表明,每次进行<spanstyle="font-size:16px;line-height:150%;font-family:宋体;text-decoration:underline;">   </span></span><spanstyle="font-size:16px;line-height:150%">min</span><s