广东省中学山市市级名校2024年中考联考语文试卷含解析

广东省中学山市市级名校2024年中考联考语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列加点字的注音，全部正确的一项是（）A．和煦（xù）称职（chèn）咫尺（zhǐ）锲而不舍（qì）B．附和（hé）颤栗（lì）卷帙（zhì）孜孜不倦（zī）C．滑稽（jī）黄晕（yùn）潺潺（chán）根深蒂固（dì）D．绊倒（pàn）陛下（bì）缥缈（miǎo）感人肺腑（fǔ）2．下列对名著有关内容表述不正确的一项是（）A．从《水浒传》“鲁提辖拳打镇关西”中可看出，鲁提辖虽然急躁莽撞，不拘小节，但也是粗中有细。B．在小人国中，朝廷官员时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，官员腰上几乎没有不缠丝线的。C．“三借芭蕉扇”的故事脍炙人口。第一次借扇，悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影；二次借扇，悟空使诈，变成牛魔王的模样，却借得一把假扇；紧接着，悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际钻入公主腹中，令公主腹疼难忍，逼着公主借到真扇。D．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。3．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）A．逞能/惩戒瘦削/削足适履百战不殆/怡然自乐B．辍学/点缀积攒/万头攒动屡见不鲜/寡廉鲜耻C．倔强/崛起稽首/无稽之谈格物致知/恪尽职守D．解数/解甲褪色/和颜悦色言简意赅/骇人听闻4．将下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是()①这些关于算盘计算功能之外的引申，把算盘深深地植入了中国历史文化之中。②在北京东岳庙的瞻岱门内两侧各挂着一副大算盘，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示赏善罚恶，公正严明。③在民间，常会听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻，形容的也多是“算进不算出”的精明。④自古以来，算盘都是用来算账的，因此也被赋予了很多象征意义，在某种程度上，它已经成为了一种文化符号。⑤比如，它被当作象征富贵的吉祥物，为人们所推崇。⑥除了与钱财相关的象征意义以外，算盘也常被用来象征出入平衡，分毫不差。A．④⑤③⑥②① B．④①⑤③⑥②C．③②①⑥④⑤ D．③⑥④②⑤①5．下列表述不正确的一项是A．契诃夫是苏联著名作家，代表作有小说《装在套子里的人》、剧本《万尼亚舅舅》等。B．传统的对联张贴时，上联居右，下联居左，上联末尾字用仄声，下联末尾字用平声。C．剧本是舞台演出的基础，是戏剧主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。D．书信和普通文章的区别，主要在体例格式上而不在内容上。6．阅读下面材料，按要求作答。大熊猫的活动范围与季节关系很大，冬春季多生活在3000米以下没有积雪或积雪较少的山谷地带。冬天照常活动，没有冬眠的习惯。夏秋两季则多在3000米以上的地带活动。天气炎热时，也常到山沟里的小溪、小河旁喝水，有时候还下水游泳。大熊猫没有固定的栖息场所，到处流浪，走到哪里，吃到哪里，睡到哪里。别看它笨重肥大，走路摇摇晃晃，爬起树来却挺高明。它的听觉非常灵敏，受到惊扰时，就非常灵活地攀上高高的树梢，躲藏起来。请用一句话概括大熊猫的主要特征，不超过20字。______________________________________________。根据材料内容，以“熊猫的体形”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。______________________________________________。7．默写。念天地之悠悠，_________________________。陈子昂《登幽州台歌》_________________________，似曾相识燕归来。晏殊《浣溪沙》予独爱莲之出淤泥而不染，_________________________。周敦颐《爱莲说》写出古诗中运用比喻，描写自然美景的连续两句：_____________，______________。8．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。“如果我的粗笨的锥子把坚硬的岩石忽而凿出一个形象，忽而凿出另一个形象的话，那是因为它从握着它、引导它、指挥它的那只手那儿接受了动作……”上述文字是法国作家______《名人传》中______所说的话。“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”《朝花夕拾》中的这段描写的是（______）A．孔乙己B．寿镜吾老先生C．藤野先生D．范爱农二、阅读9．古诗文阅读与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛①李白一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼上听吹笛，江城五月落梅花②。注释：①这是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。②落梅花：古代有笛曲《梅花落》，诗人这里有意用作“落梅花”。阅读上面的一首诗，回答问题。第二句中的“望”字包含了诗人哪些情感？_____________________________________________________________________三、四两句运用了哪一种表现手法？有什么作用？___________________________________________________________________10．阅读下面两段文言文，完成后面小题（甲）沧州南一寺临河干①，山门圮②。于河，二石兽并沉焉。阅③十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹④数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠⑥乎？”众服为确论。一老河兵⑦闻之。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(选自《河中石兽》)（乙）赵括（人名，战国时期赵国的将领）自少时学兵法，言兵事①，以天下莫能当。尝与其父奢（人名，赵奢，赵括之父，赵国良将）言兵事，奢不能难②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也③，而括易言之④。使⑤赵⑥不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”赵括既代廉颇（人名，赵国名将），悉更约束，易置⑦军吏。秦将白起（人名，秦国将领）闻之，纵奇兵⑧，佯败走，而绝其粮道。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。（选自《史记》）（注释）①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③兵，死地也：用兵打仗，本是危险的场合。④易言之：把它说得很轻易。⑤使：假使。⑥赵：赵国。⑦易置：撤换。⑧纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。1．解释句中画线的词语。①求二石兽于水中，竟不可得（_____）②棹数小舟（______）③以天下莫能当（______）④佯败走（_______）2．翻译下面句子。①然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？②尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。3．赵奢认为儿子赵括不能做大将带兵打仗的原因是什么？请选用原文回答。4．纵观甲、乙两文，从中你受到怎样的启发？11．实用文体阅读文化综艺需要因势利导陈光宇①最近一段时间，综艺节目《朗读者》备受关注。为什么《朗读者》会火？笔者认为，《朗读者》为代表的文化类综艺节目之所以引发广泛关注，根本原因在于节目适应了当前大众的文化消费心理。②可以说，《朗读者》《见字如面》《非凡匠心》《中国诗词大会》等文化类综艺节目触动的是人心底的情感和情怀，是在市场化思维的工业流水线模式和互联网思维的IP模式下文化“泛娱乐化”“浅层化”“碎片化”背景下，对观众深层次文化消费需求的满足；同时也是在多元文化价值观和意识形态背景下对文化“真善美”价值取向的回归，是对每个人内心深处那个“纯真年代”的回归。③当前大众的这种文化消费心理，可以称之为文化消费的审美需求。从社会层面来说，大众文化消费心理与社会文化心理总体趋势密切相关。当前社会文化思潮日趋多元化，尤其是随着网络新媒体的迅猛发展，各类文化思潮和价值观扑面而来，带来众多选项的同时，也对人的文化思想带来了一些困惑，如何把握自身文化定位成为困扰人们的一个问题，而回归传统文化，从传统中汲取文化自信越来越成为社会共识。从个人层面来说，这与观众的文化情感需求也有关系。不难想象，观众在各类真人秀、选秀、网络综艺等娱乐节目的狂轰滥炸之下，感受到越来越多的浮躁和喧嚣，在这种情形下，一档回归初心的文化情感类节目可谓雪中送炭、正逢其时。④艺术存在“通感”之说，文化亦如此。对观众来说，《朗读者》不仅仅是一段“朗读”，更多的是对“遇见”“陪伴”“选择”等人生主题的感触和共鸣。中国是一个具有“文以载道”和“寓情于景”传统的国家，我们的诗、书、画无不寄托着作者的思想和情感。因此，文化类综艺节目的优势就在于通过文化载体传达给观众深层次的感动和思考，这不同于浅层次的娱乐享受或者单纯的视听欣赏，而是上升到了审美的层次，是把节目作为作品来看待和感受，具有更加长久的影响力和感召力。⑤《朗读者》这类文化综艺节目的出现可谓“因势利导”，“势”即当前社会文化心理的主流趋势，“导”即引导，这也正是其价值和意义所在。90后、00后被称为互联网时代的原生民，他们对我国传统文化的态度，与其说文化自觉，不如说是文化认同。互联网缩小了世界的距离，也淡化了文化的传统与特质。而文化是民族的“根”和“魂”，是民族精神之源。总书记说：“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”当前，文化类综艺节目在适应社会文化心态的同时，对坚定文化自信发挥了可贵的引导作用，尤其是伴随互联网长大的年青一代，在增强对中华优秀传统文化的认同方面，可谓功莫大焉。⑥当然，文化类综艺节目在当前虽然生逢其时，但仍然还有很长的路要走。方向对了，节目质量就是关键，同时还需要更好地适应网络新媒体的制作和传播模式，以吸引更多的年轻观众。⑦董卿说自己21年主持生涯仿佛回到了起点，做一档有着人文精神的电视节目的追求终于要实现了。于观众而言，对纯真情感的文化追求又何尝不是回归初心呢？1．以下表述中，表述不正确的是（）A．本文的标题就是文章的中心论点。B．文化类综艺节目之所以引发广泛关注，根本原因在于节目适应了当前大众的文化消费心理。C．文化类综艺节目的优势就在于给人很好的娱乐享受和单纯的视听欣赏。D．90后、00后对我国传统文化的态度，是文化认同。2．对本文分析不正确的一项是（）A．第①段引出了文章议论的话题，分析了文化类综艺节目引发关注的原因，且吸引读者的阅读兴趣。B．第③段的论证思路是：先提出本段分论点，然后从个人层面分析，最后，从社会层面分析。C．第⑤段引用总书记的话是为了论证文化类综艺节目的作用和意义。D．第⑥段的作用是分析文化类综艺节目要长盛不衰，必须要克服的弊端和努力的方向，让议论更加严谨。3．读过这篇文章，如果让你设计一个综艺节目，你要关注哪些问题？12．阅读下面文章，完成题。眼界与读书赵畅⑴眼界之于读书的重要性，是不言而喻的。⑵眼界决定了读书的目的归宿。周总理读书时，提出“为中华之崛起而读书”。周总理的眼界为其发愤读书作了注脚。既立志于“中华之崛起”，就必须好读书，读好书，时时检点自己，提醒自己，因为“中华之崛起”所呼唤的读书人，不仅要有报国之志，更要有报国之才。冯友兰先生曾在一篇文章里提到，作为一个学问家，做学术研究是要做全民族的智囊。这一点，对读书人很有启发。虽然读书人并非一定是学问家，但读书的眼界却力求要高，这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭。⑶眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。自古至今，读什么书，怎么读，以及怎么防止“死”读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方式。可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。一个拥有高远眼界的读书人，能够牢记使命，超越功利樊篱。他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读之中，从对历史的理解之中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。⑷读书的眼界，自然还取决于读书的宽度，这既关乎读书兴趣，亦关乎读书效果。在有些人看来，终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事实上，对生活和事业的热爱，使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。达尔文“常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧”和“拜伦、华尔特·司各特的诗篇”；诺贝尔读过许多名人大家的文学作品；我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。也许对自然科学家来说，了解文、史、哲方面的知识，会有助他们的逻辑思维变得更开阔，流转自如。同理，文学艺术方面的专家如能多读一点自然科学知识，在创作作品与表达自我的时候，往往也能够更加深刻。⑸读书不打开眼界，不联系思想实际、工作实际、社会实际，不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么，那么我们读书做什么？⑹我以为，读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。（选自2011年3月29日《人民日报》，有删改）1．阅读全文，说说作者在文中表达的主要观点是什么？2．第⑵段运用了哪些论证方法？有什么作用？3．第⑷段提出了什么见解？作者为什么要写这一段？4．联系实际，谈谈你对文中画线句子的理解。13．阅读下面文段，完成后面小题。读书使人优美优美在字典上的意思是：美好。做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。⑵其实，有一个最简单却被人们忽视的美容之法，那就是读书！⑶读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你的双眸了。⑷读书的时候，常常会会心一笑，那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有的语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为书读得不够广博和投入。⑸书是一座快乐的富矿，储存了大量的浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似地笑了起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密：我大半生中的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。⑹读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。⑺你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。1．本文的中心论点是什么？A．除了心灵的美好，外表也需美好。B．读书的时候，人是专注的。C．读书不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。D．读书使人优美。2．阅读文章，说说读书有哪些好处？3．作者说读书是“一个最简单却被人们忽视的美容之法”，这句话该怎样理解？三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。书法是中国的传统艺术，是中华民族的文化瑰宝。①______________。从狭义上讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。②_________________，书法是指语言符号的书写法则。随着文化事业的发展，③________________例如，使用工具从传统的毛笔到硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等，种类繁多；书写颜料从单一的墨汁到化学剂、黏合剂、喷漆等，丰富多彩；书法流派从传统书派到意象派、墨象派等，各具特色。四、写作15．阅读下面的文字，根据要求作文。生命如花，离不开雨露的滋润。无论是美丽的自然风光，经典的艺术形象，神奇的科学世界；还是刻骨铭心的故事，激动人心的场面，怦然心动的瞬间；甚或是生活中一次倾心的交谈，一句深情的叮嘱，一个鼓励的眼神……点点滴滴，都如同清纯的甘露，滋润心田。什么是滋养你心灵的甘露呢？请以“我心灵的甘露”为题目，写一篇文章。要求：（1）内容具体，有真情实感；（2）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（3）字数不少于600字；（4）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A中“锲”应读作qiè；B中“和”读作hè；D中“绊”应读作bàn。2、C【解析】

本题考查学生对名著的理解能力。解答此题时，要求学生对名著的精彩片段要有真正的阅读体验与感悟，对作品主要情节，精彩片段要反复阅读。记准具体名著的名称、作者、重点人物的名称、主要的故事情节等基本内容，并力求对作者、人物、情节等有更深入地了解。C．错误；《西游记》中“三借芭蕉扇”的故事脍炙人口。第二次借扇，悟空变成虫子钻到她肚子里，却借得一把假扇；紧接着，悟空变成牛魔王，逼她交出真扇。3、B【解析】

Achěng/chéng，都读xuē，dài/yí。Bchuò/zhuì，zǎn/cuán，xiān/xiǎn。C都读jué，qǐ/jī，gé/kè。Dxiè/jiě，都读sè，gāi/hài。4、A【解析】

该语段写的是算盘的寓意。先总写算盘是一种文化符号④，④应为第一，排除CD；⑤举例说明，因此顺序应为④⑤；便可选定A。5、A【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。A项表述不正确，契诃夫是俄国作家，不是苏联作家。6、（1）不喜冬眠、居无定所、爬树高明、听觉灵敏（2）熊猫的身子圆圆的、胖乎乎的，像个大皮球，样子十分憨态可掬【解析】

（1）考查对说明对象特征的概括。仔细阅读材料内容，提取“没有冬眠的习惯”“大熊猫没有固定的栖息场所”“爬起树来却挺高明”“它的听觉非常灵敏”句子作答即可。注意字数限制。（2）开放性试题，答案不唯一，以熊猫形体为描写对象，用上一种修辞方法，语句通顺流畅即可。如，大熊猫的身子圆圆胖胖的，象个大皮球，大熊猫的耳朵象半块光盘，眼睛象巧克力豆，眼圈是椭圆形的，有四条又粗又短的腿，尾巴短短的，全身的毛黑白相间，看上去非常可爱。7、（1）独怆然而涕下（2）无可奈何花落去（3）濯清涟而不妖（4）例：若把西湖比西子淡妆浓抹总相宜。【解析】默写古诗文。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的。解题时一定要在透彻理解诗歌的内容的基础上，结合题目的要求作答。答题时不能写错别字。本诗默写要重点注意“怆、涕、濯、涟”这些字词不要写错。点睛：古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写，不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句，还要知道句子的象征意义，延伸意义，知道用于哪种意境之中。8、（1）罗曼·罗兰米开朗琪罗（2）D【解析】

（1）《名人传》，是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。被称为“三大英雄传记”，也称“巨人三传”。这段文字是米开朗琪罗所说的话。（2）通过积累可知：“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”这是《范爱农》中主人公范爱农。故选D。二、阅读9、表达了作者被流放后的愤懑痛苦，对家人的思念，对国事的关切、对往事的回忆、对朝廷的眷恋。想象（借景抒情、虚实相生），借想象中梅花纷纷飘落的景象表达去国怀乡的悲愁情绪。【解析】【小题1】试题分析：理解古诗思想情感，要根据作者的身世与写作背景，抓住中诗句中有情感色彩的字词如本诗中“望”字理解。这首词是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作，表达作者被放后的愤懑痛苦，对家人的思念、对国事的关切、对往事的回忆、对朝廷的眷恋。完成时，要联系诗人的遭遇。【小题2】试题分析：古诗中的表现手法都常见就是借景抒情和托物言志，此外还在引用典故、烘托和反衬等，了解这些根据诗句内容判断。运用想象（借景抒情、虚实相生），借想象中梅花纷纷飘落的景象表达去国怀乡的悲愁情绪。10、1．终于，到底划船没有一个（人）假装2．(1)既然如此，那么天下的是只知道其一，不知其二的人有很多，难道根据某个道理就主观判断吗？(2)赵括曾经和他的父亲赵奢谈论兵事，赵奢都难不倒他，但是并不赞美他。3．兵，死地也，而括易言之。4．做任何事情，都不能只讲理论不重视实践，要把理论和实践结合起来，只有从实践中得到的理论才有价值，否则不仅无益，而且害人。【解析】

1．本题考查学生理解常见文言实词在文中含义的能力。先要大致了解全文内容，根据语境来判断字义。特别注意古今异义、通假字和词类活用等现象。本题注意：竟：终了，最后。棹（zhào）：名词作动词，划（船）。2．本题考查学生理解或翻译文中句子的能力。解答此题，首先必须准确理解关键字词，这一句要抓住尝、言、难、善这几个词，弄清重点字词含义后，再逐字翻译，翻译后疏通语句。注意以下关键词：据理臆（yì）断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。尝：曾经。言：谈论。3．本题考查学生对文章内容的理解能力。做题时，要先审题，再在理解文章内容的基础上确定答题范围。对于可用原文语句回答的题目，首选用原文语句，这样更准确，意思更完整。理解文章内容，可知赵奢认为儿子不能做大将带兵打仗；他这样认为的原因是“兵，死地也，而括易言之”。​4．本题考查学生拓展延伸及个性解读的能力。这是一种主观性较强的题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得的人生启迪、审美情趣等均可。根据这两段文字的内容和主题，本文《纸上谈兵》讲赵括战败与《河中石兽》讲学家寻石兽失败，二者都以失败告终，其原因是：只有书本上的理论知识而缺乏实际经验，只会纸上谈兵罢了。两文共同论述了一个道理：做任何事情，不能只有理论而不要实际（实践），要把理论和实际（实践）结合起来，只有通过实践检验（或从实践中得来的）理论才有价值和意义，否则就只是空头理论，不仅无益，而且害人。【点睛】译文【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？【乙】赵括从小就学习兵法，谈论兵事，认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事，赵奢都难不倒他，但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因，赵奢说∶“打仗，是生死攸关的地方，而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了，如果一定要让他当将军，使赵军失败的人一定是赵括自己。”赵括代替了廉颇以后，全部改变了原有的纪律和规定，轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后，调遣派出变化莫测的军队，假装打败撤退，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自指挥精兵搏战，秦军用箭射死了赵括。赵括的军队大败，数十万赵军投降了秦国，秦国全部将他们活埋了。11、1．C2．B3．一是要有文化性，能通过文化载体传达给观众深层次的感动和思考，这才具有长久的影响力和生命力；二是打动观众，符合观众的文化审美需求；三是节目质量是关键；四是需要更好地适应网络新媒体的制作和传播模式，以吸引更多的年轻观众。【解析】1．此题考查学生对文章中心论点的把握以及重点句子的理解。从“文化类综艺节目的优势就在于通过文化载体传达给观众深层次的感动和思考，这不同于浅层次的娱乐享受或者单纯的视听欣赏，而是上升到了审美的层次”可知，C项错误，文化类综艺节目的优势应该是上升到了审美层次。2．此题考查学生对论证思路的把握以及论证方法作用的分析。B项有误，从“从社会层面来说，大众文化消费心理与社会文化心理总体趋势密切相关”“从个人层面来说，这与观众的文化情感需求也有关系”可知，应该是先从社会层面分析，最后从个人层面分析。3．本题考查针对文中的某种现象谈自己的看法。这类题目属于探究性题型，具有一定的开放性，答题时要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。此题应该围绕“内容要有文化内涵”“形式要新颖独特”“触动观众内心”等几个角度来回答。12、1．高远的眼界对于读书至关重要。（如答“眼界之于读书的重要性，是不言而喻的。”或“读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。”也可）2．举例论证（事实论证）、道理论证（引用论证）。具体论证了“眼界决定了读书的目的归宿”这一观点。3．见解：“读书的眼界，自然还取决于读书的宽度，这既关乎读书兴趣，亦关乎读书效果。”该段从另一个角度补充论证读书（的宽度）对于（读书的）眼界的影响，强调怎样获得高远眼界，使论证更加辩证严密。4．要点：我们不要一味地为功利而读书，要明确自己为什么读书，树立远大的读书理想，担当起自己那份应尽的责任。（联系实际略）【解析】

1．本题考查学生对中心论点的概括。本文的题目是《眼界与读书》，整篇都是阐述眼界和读书的关系以及眼界之于读书的重要性，在文章最后，重申了本文的中心论点：读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。2．本题考查学生对论证方法及其作用的分析。议论文的论证方法有多种，常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证、因果论证、理论论证等，在学习说明文的过程中熟练掌握各种论证方法及其作用。第（2）段运用了举例论证的方法，列举了周总理“为中华之崛起而读书”和冯友兰先生的“做学术研究是要做全民族的智囊“的读书例子，有力地证明了“眼界决定了读书的目的归宿”这一分论点。3．本题考查学生对作者写作意图的分析能力。经过分析，第（4）段提出的见解是“读书的眼界，自然还取决于读书的宽度”。文章第（3）段提出的分论点是“眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果”，在第（3）段只论证了“方式方法”，第（4）段“读书的眼界，自然还取决于读书的宽度，这既关乎读书兴趣，亦关乎读书效果”，承接第（3）段，论证了“兴趣效果”，使论证更严密完整。4．本题考查学生对文中重要句子含义的分析能力。“一个拥有高远眼界的读书人，还能够牢记使命，超越功利樊篱”，读书能使我们牢记自己的使命，抛弃功名利禄，为读书而读书，为提升自身的素质和修养而读书，这就是高远眼界之于读书的重要。理解这个句子的含义时，要结合自身实际来谈，比如，作为初中生，读书不能仅仅为了升学考试，而更重要的目的是提高自己的修养和素质。13、1．D2．读书使人专注；读书使人快乐；读书使人增长知识；读书使人懂得谦逊。3．示例：读书最简单，是因为不需要苛刻的条件比如花费很多的金钱来读书；读书美容，是因为读书可以改变人的精神世界和内在修养，提升人格魅力；读书又常被人们忽视，是因为读书要花费人很多的时间。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题就是文章的中心论点——读书使人优美。本文首段从“优美”一词入手，引出论题——读书时最简单的美容之法；接下来运用道理论证和举例论证的方法，具体的论证文章的中心论点，最后告诉人们：要想美好，就多读书吧。据此理解可知，答案为D。2．试题分析：考查对文章内容的筛选、归纳概括。在整体感知文章内容的基础上，理清段与段之间的逻辑关系，抓准核心句子——起始句、重点句、归纳句等加以概括。本题可结合文章3~6段中的“读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神”“读书的时候，常常会会心一笑，那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜”“我大半生中的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损”“你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石”来概括作答即可。3．试题分析：考查对重点语句的理解与分析。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含义。作者说读书是“一个最简单却被人们忽视的美容之法”，说其“最简单”，是因为不需要苛刻的条件，也不需要花费很多的金钱；说其美容，是因为读书可以改变人的精神世界和内在修养，提升人格魅力；“被人们忽视”读书又常常不被人们重视。这句话，告诉人们：读书能使人优美。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，