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文档简介

广东省云浮云城区五校联考2024届中考语文最后冲刺浓缩精华卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列关于名著的表述,不正确的一项是()A.《三国演义》中曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒,被后人尊为“武圣”的是关羽。B.《简·爱》中的女主人公富有激情和反抗精神,有着对更高精神境界的追求。C.《老人与海》中的小男孩儿从老人那里学到了捕鱼的本领和自尊自强的精神。D.《草房子》中细马经历家境败落,在被迫辍学后,随父亲远走放鸭。2.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是()将一门技术掌握到绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此,倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有超今冠古的追求,怎有的卓越?没有物我两忘的境界,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有的人生信念。A.尽善尽美出类拔萃清新脱俗B.炉火纯青脱颖而出清新脱俗C.炉火纯青出类拔萃超然达观D.尽善尽美脱颖而出超然达观3.下列有关文学常识和名著阅读的表述,有错误的一项是A.《乡愁》《故乡》《春》《威尼斯商人》四篇课文,从文学体裁上来分类,依次属于诗歌、小说、散文、戏剧。B.20世纪上半叶法国著名的人道主义作家罗曼·罗兰写作的《名人传》,叙述了贝多芬、米开朗琪罗和奥斯特洛夫斯基的充满苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。C.我国戏曲剧中人物由生、旦、净、丑等不同行当来充任。我国古代的年龄也有特定的称谓:总角和垂髫代指童年,及笄指女子十五岁,弱冠指男子二十岁。D.吴敬梓笔下的范进、鲁迅笔下的孔乙己,作为读书人,虽然他们最终的命运不同,但这两个人物形象都能反映出封建科举制度对知识分子的毒害。4.下列各项中没有错别字的一项是()A.虚忘顷刻筛子异想天开 B.荒唐隐匿洋溢无缘无顾C.窝行隧洞翡翠一气呵成 D.憋闷苍茫熏陶无精打采5.填空。千古兴亡多少事?悠悠,__________。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)__________,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)__________,古今多少事,都付笑谈中。(杨慎《临江仙》)6.名著阅读。(任选一题作答)起起伏伏、悲悲喜喜的人生,才是完整的人生。请从下面两个人物中任选一个,简述其“三起三落”的人生故事。①青面兽杨志(《水浒传》)②祥子(《骆驼祥子》)德国诗人歌德曾说过:“希望乃生命的灵魂,心神的灯塔,成功的指导者。”请从下面人物中任选一个,结合作品中的具体情节,谈谈你对这句话的理解。①鲁滨逊(《鲁滨逊漂流记》)②保尔(《钢铁是怎样炼成的》)二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散,彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!”1.用“/”给下面句子断句。王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨。2.下列选项说法有误的一项是()A.(甲)文由鱼和熊掌不可得兼,引出“舍生取义”的观点。B.(乙)文孟子列举治国的事例,分析了“仁者无敌”的主张。C.(甲)文用了举例论证和对比阐述观点。D.(乙)文采用对话描写,强调实施仁政的重要性。3.用现代汉语写出下列句子的意思。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?4.(乙)文中孟子从哪些方面来告诉梁惠王实施仁政?5.阅读(甲)(乙)两文,结合生活和体验,说说你得到了哪些启示?8.阅读下面的文言文,完成下列小题。甲舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。乙说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。负书担囊,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简①练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年揣摩成,乃说赵王于华屋之下。扺②掌而谈。赵王大说,封为武安君,受相印。①简:选择。②扺(zhǐ)掌而谈:指谈得很融洽。扺掌,击掌。1.解释下列加点词在文中的意思。人恒过:(_____)衡于虑:(_____)黑貂之裘敝:(_____)去秦而归:(_____)2.下列选项中加点字的意思或用法不同的一项是()A.舜发于畎亩之中不求闻达于诸侯B.说秦王书十上而说不行去秦而归C.必先苦其心志引锥自刺其股D.得太公《阴符》之谋咨臣以当世之事3.翻译下列句子。然后知生于忧患而死于安乐也期年揣摩成,乃说赵王于华屋之下。4.甲乙两文告诉人们一个共同的道理是什么?请结合原文分析说明。9.阅读《得道多助失道寡助》与《孟子论得天下》,完成小题。[甲]故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。[乙]孟子曰:"桀、纣①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹④也。"注释:①指夏桀、商纣,古代的暴君。②与:同"为",替的意思。③尔也:而已。④圹(kuàng):原野。1.解释加点词语。寡助之至(2)兽之走圹2.翻译句子。得其民,斯得天下矣。3.下列加点词的用法和意义相同的一项是:()A.威天下不以兵革之利民之归仁也B.得道者多助得其民有道C.以天下之所顺可以一战D.失道者寡助得其心有道4.甲文说的“多助之至,天下顺之”的情形,在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:____________。乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是:______________。5.甲文说“得道者多助”,乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。10.时间去哪儿了“时间都去哪儿了?还没有好好感受年轻就老了……”这首歌引起了许多人的共鸣,是啊,时间到底去哪儿了?幼年的时光去哪儿了?我们为何很难记起3岁以前的事情?研究表明,时间的感知需要儿童的注意力和短期记忆能力的完全形成,这需要前额叶皮质和海马体发育较成熟以后才能具备。这两个区域的成熟速度较慢,往往到了童年后期才能渐渐完善。孩子们的遗忘速度远比成年人要快,所以他们的记忆更替也更快,这意味着留下童年记忆的可能性并不大。幼时记忆究竟从何时开始模糊,直到被永久遗忘?研究发现,早期回忆往往从7岁开始丢失。虽然不少3岁孩子能够记得前一年发生的事,但这些记忆也只能持续到五六岁。在7岁这一年中,童年记忆迅速衰退,到了八九岁,大部分孩子只能回想起童年生活35%的内容。这是因为在7岁时,人们形成记忆的方式开始改变——在那之前,儿童缺少时间和地点的观念,而在年龄较大的儿童中,回忆早期记忆的内容和形式更趋向于成年人。如果你到了一定的年纪,可能会有这样的感觉:小时候总是盼望快快长大,但是似乎过了很久才长了一岁,而随着年龄的增长,就感觉时间越来越快,这是为什么呢?首先,人体内的生物钟在逐渐变慢,实验表明,让年轻人和老年人估测1分钟有多长,结果年轻人还没有到1分钟就认为已经到1分钟的时间了;而老年长的人,则往往过了1分钟觉得这是1分钟的长。在生命的进程中,人体内的某种节律在变慢,而客观的时间没有变慢,老年人就会感觉时间过得快了。其次,与新鲜感能刺激人大脑记忆有关。比如我们新去一个地方时,去的路总是显得很长,回来时却似乎要短得多。因为去时路上你所看到的景色都是新鲜的,你的大脑需要对这些新鲜事物进行处理记忆,就会感觉时间过得很慢,路似乎很长。而回来时,这些景象不再是第一次体验,一切变得熟悉,大脑需要处理的事物也就少了,时间过得就快了,路也似乎短了许多。人生也是一样,小时候看这个世界都是新鲜的,外界充满了各种新刺激,这样就显得每一天都很漫长;随着年龄的增长,外界的事物已经缺少太多的新鲜感,更多的只是一种单调的重复刺激。丰富的经验使神经对于生活中的信息处理得极为快速,渐渐进入了“适应性”的状态,不但削弱了对时间流逝的感知,同时保留的记忆也信息不全,这样显得一天不经意间就过去了。第三,可以用“相对论”来解释,一个5岁的儿童,他会感觉过去的一年很长很长,这是因为过去的一年占他生命总过程的20%(1/5);而一个20岁的青年,过去的一年只是他生命总过程的5%(1/20);而对于一个50岁的中年人,过去的一年仅仅是他生命总过程的2%(1/50)。人越老,几个月甚至几年的光阴在其整个人生当中所占的比重就越小,同漫漫人生相比,就会觉得这些微不足道的时间过起来很快。1.下列不属于幼时记忆遗忘的原因的一项是(

)A.前额叶皮质和海马体发育较成熟,注意力喝短期记忆能力也未完全形成。B.孩子们的遗忘速度比成年人要快的多,他们的记忆更替也更快。C.7岁时幼时记忆开始模糊,儿童只能回想起幼年生活的一小部分。D.7岁时儿童记忆的方式开始改变,由不成熟变得更趋向于成年人。2.下列说法中不符合文意的一项是(

)A.人体内的生物钟随着人年龄的增长在逐渐变慢,而客观的时间却没有变慢,所以年龄越大的人就感觉得时间过得越快。B.新鲜感可以刺激大脑的记忆,人无论是走一段路还是接触新生活中的新鲜事物,都会对新的景象喝新的事物进行处理和记忆。C.因为丰富的经验使人逐渐进入“适应性”状态,对时间流逝的感觉减弱,记忆的信息也不全,所以时间不经意就过去了。D.人的年龄与过去的时间在其整个人生中所占的比重成反比:年龄越大,过去的时间在人生中所占的比重越小;反之,所占的比重越大。3.下列分析不正确的一项是(

)A.这是一篇说明有关“时间去哪儿了”的事理说明文。从生理学的角度科学地解答你为什么人们会感觉光阴似箭的问题。B.本文采用时间顺序,依次说明幼年时光去哪儿和年龄越大感觉时间过得快的原因,结果清晰,层次分明。C.文章最后一段主要采用举例子、列数字等说明方法,准确说明了在年龄大小与时间流逝的关系中是如何体现“相对论”的。D.本文的语言平实严谨,融科学术语通俗的表述中,再加上标题和开头都与流行歌曲有关,增强了文章的可读性。11.喜旺的年谷凡①窗外飘着雪花,有几片有意无意地落到喜旺的身上。雪花越飘越多,不一会儿,树上和房子上落了白白的一层。喜旺注视着飘落的雪花非常沮丧,是的,他害怕,特别特别害怕这场雪下大,如果这是一场大雪,许多的地方又会不通车。②噼里啪啦,一阵鞭炮声传来,听响声,这鞭炮是世界家放的。再有几天就过年了,是世界的爸爸妈妈从外面回来了。这几年,只要谁的爸爸妈妈从外面打工回来,到家后总是要先放一挂鞭炮。③喜旺的爸爸妈妈今年过年也是要回来的,自从他知道爸爸妈妈要回来过年的那天起,就天天数日子,兴奋得睡不着觉。腊月二十三,腊月二十四……终于熬到了腊月二十八,一大早喜旺起床,等喜旺把早饭做好,老天爷居然飘起了雪花。④喜旺今年九岁了,上小学三年级,本来不是农忙时,早上他是不用做早饭的,可今天他高兴,也想让奶奶高兴。奶奶60多岁了,而且还有高血压,平日里,这个家里只有喜旺和奶奶两个人。⑤一边做早饭,喜旺一边想着爸爸妈妈会给自己带什么礼物。老实说,他什么都不想要,只要爸爸妈妈能回来过年,他就高兴。有一次同学诬陷他偷书,喜旺和这个同学打了起来,结果被罚站。喜旺觉得自己非常委屈,他特别想念爸爸妈妈。⑥雪越下越大,喜旺的心越揪越紧,他真想上去用身体挡住天上那个下雪的口子,让雪不要再下了。“喜旺,你爸爸妈妈回来了,快去接哟!”是隔壁二爷的声音。喜旺顾不上丢下手里的书本,转身冲出大门……⑦喜旺一口气跑到村东头的那条路上,路上安安静静,连爸爸妈妈的影子也没有。就在喜旺忐忑不安的时候,远远地,有两个人影从路的另一头走来……喜旺兴高采烈地迎着那两个人跑去。⑧近了,又近了,喜旺喘着气,爸爸妈妈就在前面,喜旺笑出了声。跑了一会儿,喜旺感觉上气不接下气,他放慢了脚步,准备就这样迎着爸爸妈妈走过去。喜旺在心里数着,二十一步,二十二步……是他们,就是他们,他日日夜夜想念的爸爸妈妈真的出现了。喜旺走到了爸爸妈妈身边,他想张嘴喊爸爸妈妈,可不知怎么,他居然没有喊出来。⑨爸爸妈妈走到喜旺身边,脚步匆匆,他们是那样的急切,恨不能一步就跨到家,他们抬头望了一眼喜旺,像望一个陌生的孩子,然后又急匆匆往前走。⑩喜旺和爸爸妈妈擦身而过,他们居然没有认出自己。喜旺的鼻子一酸,一股莫名的委屈油然而生。爸爸妈妈已经有3年没有回来过年了,他们走时,自己才6岁,而现在的自己,已经长高长大了。⑾喜旺还记得,上次爸爸妈妈悄悄离开时,他整整哭闹了一个星期,可不管他怎么闹,就是不见爸爸妈妈的影子。一星期、两星期,一个月、两个月,他就这样跟着奶奶渐渐长大了,大到他们都认不出了。⑿爸爸妈妈走的第一年,本来要回来过年的,可是没有买到车票;第二年大雪封路;第三年老板要给留下过年不回家的人发红包。想到这些,喜旺的泪水不听话地流了出来。⒀这个时候,雪住了,看着爸爸妈妈进村的身影,喜旺忍不住哭出声来……他躲到村头的一面矮墙下,呆呆地望着天,想起自己向奶奶要20块钱买的鞭炮还没有放呢!⒁远处传来奶奶的叫喊声:“喜旺,你在哪里?你爸爸妈妈回来了……”1.喜旺再见到父母前后,心情发生了怎样的变化?2.文中第①③⑥段对“雪”的描写,在表达情感上有什么作用?3.文中第⑨段划线部分意蕴丰富,富有表现力,请简要分析。他们抬头望了一眼喜旺,像望一个陌生的孩子。4.有人说:“留守儿童的存在就像一根刺,扎在中国广袤的土地上,扎在每个人柔软的心尖,融不进去拔不出来。”请结合小说内容,谈谈你对这句话的理解。三、应用12.“倡导全民阅读”,“全民阅读”首次被列入国家层面的政府工作报告,提到了前所未有的国家高度。下边两幅漫画的题目都叫“读书”,请仔细欣赏,任选其中一幅,分析漫画告诉我们的道理。我选幅,它告诉我们。阅读右面图表,在横线上写出调查结论。阅读内容认同率玄幻武侠35.1%时尚娱乐32.5%文学经典15.0%时事先锋17.4%2015年3月,某中学文学社对全校学生的阅读现状进行了调查,结果如右表。分析表中内容可知,当前中学生的阅读现状是:。四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。善,是人类最真挚的情感,亦是最触动心灵的情绪。一次看似偶然的相遇,因为善意,滋润了青春,滋润了生命。请以“微小的善意”为题,写一篇不少于600字的作文。可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。文中不要出现真实的地名、校名、人名等。抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累1、D【解析】

D.《草房子》中是杜小康随父亲远走放鸭,而非细马;故选D。2、C【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。“尽善尽美”意思是指完美到没有一点缺点,“炉火纯青”的意思是用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。根据意思可以确定第一空应填“炉火纯青”。“出类拔萃”的意思超出同类之上,多指人的品德才能,“脱颖而出”比喻本领全部显露出来。根据意思确定二空应填“出类拔萃”。“清新脱俗”一般形容女性,身上的气质让人舒畅,新颖不落俗套,“超然达观”意思是超脱世俗,心胸开朗,见解通达,根据意思可以确定最后一空应填“超然达观”。故选C。3、B【解析】试题分析:此题考查的是名著的常识和内容。根据所读所记,仔细回顾作品内容和有关知识,抓住各项表述的要点,梳理有关情节,比较判断。B中《名人传》叙述了贝多芬、米开朗琪罗和列夫·托尔斯泰的充满苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。而不是奥斯特洛夫斯基,B错,故选B。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。识记文学名著内容。能力层级为识记A。4、D【解析】

D没有错别字。A项中的“忘”应为“妄”。B中的“顾”应为“故”。C中的“窝”应为“蜗”。5、(1)不尽长江滚滚流(2)零落成泥碾作尘(3)一壶浊酒喜欢相逢【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:碾,壶。6、(1)示例:杨志早年流落关西曾应武举,官至殿司制使,后因丢失押送的花石纲而避难江湖;因杀了泼皮牛二被刺配北京大名府后得到梁中书的提拔器重,后又在黄泥岗被吴用等人劫走生辰纲而被迫落草;梁山聚义后排名靠前且颇有战功,最后征讨方腊时因患病寄留而病逝。(2)示例:鲁滨逊身陷荒岛,怀着生存下去的希望,利用自己的学识及者慧,建起了房子,造了木船,种了小麦、玉米,还养了山羊,制作陶器等,保证自己生活所需。一次又一次的困难,并没有让他放弃希望,他依然在岛上好好生活着。他相信只要有希望,就永远不会绝望!【解析】

(1)杨志和祥子人生都经历了“三起三落”,如祥子,祥子流落北平当人力车夫,经过三年奋斗买了辆新车,后来连人带车被宪兵抓去当壮丁;祥子卖掉骆驼,拼命拉车,省吃俭用的攒下来的钱,却被孙侦探敲诈走了;婚后虎妞为祥子买了邻居二强子的车,后为了虎妞的丧事,祥子又把车卖了。(2)从备选人物中任选一个,结合作品中的具体情节理解句子的意思。如保尔怀有“为人类的解放而斗争”的理想,在疾病身、丧失了战斗能力、永远没有归队希望的时候,他曾绝望地想用枪来自杀。但他最终战胜自我,坚持读书、写作,最终写出备受赞赏的小说。希望也影响了保尔的人生。二、阅读7、1.王如施仁政于民/省刑罚/薄税敛/深耕得耨。2.C3.(1)因此有比生命更想要的东西(那就是义),有比死亡更厌恶的东西(那就是不义)。(2)我为这些事感到非常羞耻,希望替所有的死难者报仇雪恨,我要达到这个目的应该怎么做才行呢?4.减免刑罚,少收赋税,深耕细作。5.示例:(1)生活中要弘扬正能量,要为自己所追求的事业付出努力。(2)凡事都要有底线,坚守底线是为人之本。(3)百姓安居乐业是国家强盛、稳定的根本。(4)要想取得成功,就要善于倾听别人正确的意见,并付诸实践。【解析】1.本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是:大王如果对老百姓施行仁政,减免刑罚,少收赋税,深耕细作,及时除草。故停顿应为:王如施仁政于民/省刑罚/薄税敛/深耕得耨。2.C错误,甲文没有对比论证。3.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:甚:超过;于:比。所恶:讨厌的(事物)。恶,憎恨,讨厌。耻:以……为耻。洒:洗刷。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。根据“王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨;”“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。”面对梁惠王的疑惑,孟子直截了当的提出了他的仁政主张,在物质生产方面,包括三项内容:一是减轻刑罚,二是少收赋税,三是深耕细作,及时除草。目的是为了发展生产、“养民”。在教化方面,主要是强调“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。这样施行仁政,就可以无敌于天下。5.这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。甲文,要坚守“义”不能见利忘义,凡事都要有底线,坚守底线是为人之本。乙文孟子反对为了满足国君开拓疆土和报仇雪耻的私欲而“陷溺其民”的战争,他认为战争的目的是为了救民,只有施行仁政,才能得民心。【点睛】译文甲文,鱼,是我所想要的东西;熊掌,也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到,(我)会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到,(我)会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但还有比生命更想要的东西,所以(我)不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但还有比死亡更厌恶的事,所以有祸患(我)不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们没有比死亡更厌恶的事情,那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢?按照这种方法可以生存却不采用,按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西(那就是义),有比死亡更厌恶的东西(那就是不义)。不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。乙文,惠王说:“晋国曾一度在天下称强,这是老先生您知道的。可是到了我这时候,东边被齐国打败,连我的大儿子都死掉了;西边丧失了七百里土地给秦国;南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻,希望替所有的死难者报仇雪恨,我要怎样做才行呢?”孟子回答说:“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果对老百姓施行仁政,减免刑罚,少收赋税,深耕细作,及时除草;让身强力壮的人抽出时间修养孝顺、尊敬、忠诚、守信的品德,在家侍奉父母兄长,出门尊敬长辈上级.这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。“因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间,使他们不能够深耕细作来赡养父母。父母受冻挨饿,兄弟妻子东离西散。他们使老百姓陷入深渊之中,大王去征伐他们,有谁来和您抵抗呢?所以说:‘施行仁政的人是无敌于天下的。’大王请不要疑虑!”8、1.(1)犯错误;(2)通“横”梗塞、不顺;(3)破;(4)离开。2.B3.(1)这样以后就会明白常处忧愁祸患可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。(2)一年的工夫,钻研成功,于是在华丽的殿堂中拜见游说赵王。4.甲乙两文都告诉我们艰难困苦的环境能造就人才(生于忧患)的道理。甲文举历史上六位在逆境中成才的名人事例,证明了“生于忧患”观点。乙文从苏秦说秦失败后发愤苦读最终成为赵国宰相的故事之中可以得出相同的观点。【解析】参考译文:甲:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。乙:(苏秦)游说秦王,上书进言十次,他游说的内容(指连横策略)得不到实行。黑貂皮衣破了,百斤黄金用光了。资用匮乏,离开秦国回家。他挑着书囊,体态憔悴,面容黄黑,面有惭愧之色。回到家里,妻子不从织布机上下来迎接他,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。苏秦叹气道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔子,父母不把我当儿子,这些都是我的过错啊!”于是他在夜间打开书籍(攻读),摆开十几个书箱,找到姜太公的兵书《阴符》的谋略,伏案诵读,选来熟习,探求它的真谛。读书困倦想睡,就拿起锥子刺自己的大腿,血流到脚上。他说:“哪里有游说君王不能让他们拿出金玉锦绣,取得卿相尊位的呢?”一年的工夫,钻研成功,于是在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈。赵王非常高兴,封他为武安君,授给相印。1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意通假字现象,“衡”通“横”梗塞、不顺。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.A于:从,介词;C其:代词;D之:助词,的;B而:“而”表修饰/表转折。点睛:这是一道文言虚词的辨析题,注意文言虚词的意义和用法,还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中,一句文本中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义,然后把课本中的代入到文本中的句子当中,看手法通顺,即所谓的代入法。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“生”名词作动词,生存。“死”名词作动词,死亡。期,满。等字词的翻译。4.比较阅读,找出共同点。文言文要点的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,这是归纳概括的前提和基础文言文阅读答案舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,文言文阅读答案舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,。我们要遵循局部―整体―局部的原则,认真地研读材料。当然,对于一篇文言文,我们不可能一下子就能完全读懂,可利用猜读法进行大胆推断,也可运用“跳读”法将一些疑难词语暂且跳过去。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据情理辨清哪些是主要信息,哪些是次要信息,对文中信息进行提炼和综合,从宏观的角度把握材料。同时对作者选取的材料、记叙的角度、叙述的语气、相关的议论抒情等,要做到心中有数。9、1.(1)至:极点(2)走:跑。2.得到人民,就能得到天下了。3.C4.民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。寡助之至,亲戚畔之5.不一样。甲文所说的"道",指的是统治者施行的"仁政";乙文所说的"道",指的是统治者得天下的方法、途径。【解析】1.本题考查学生对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思,是学生学习文言文必须要掌握的能力。学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如由本义引申为文中的意思。注意“至”解释为“极点”。2.本题主要考查文言文句子翻译。文言文句子要抓住翻译的关键得分点,得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式,并逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。注意“得”解释为“得到”,“斯”意思是“于是,就”。3.A.结构助词,的/连接主谓,取消句子独立性,无实义。B.施行/得到。C.都是介词,凭借。D.道义,道德/办法。故选C。4.本题考查筛选文章信息的能力。“民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也”是讲老百姓归顺的情形,是对“多助之至,天下顺之”的形象描绘。乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是“寡助之至,亲戚畔之”。5.本题考查对文章重要词语理解的能力。答题时首先表明自己的看法,然后结合文章相关内容阐述两个“道”的含义。两篇文章中的“道”是不一样的。甲文所说的“道”,指的是统治者施行的“仁政”;乙文所说的“道”,指的是统治者得天下的方法、途径。【点睛】参考译文:【甲】所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大.能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少.支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他.凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,君子要么不战斗,(如果)战斗就一定会取得胜利.【乙】孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心.得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了.人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样.10、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解与辨析能力。C项不属于幼时记忆遗忘的原因,7岁时幼时记忆开始模糊,儿童只能回想起幼年生活的一小部分,是因为在7岁时,人们习惯成的记忆方式开始改变——在那之前,儿童缺少时间和地点的观念,而在年龄较大的儿童中,回忆早期记忆的内容和形式更趋向于成年。2.本题考查的是学生对文章内容的理解,通读全文,找出相关语段,根据最后一段“人越老,几个月甚至几年的光明在其整个人生当中所占的比重就越小”可知,这是用相对论来解释原因,属于人们的感觉,所以D选项说的是错误的。3.本题综合考查了说明文的说明顺序、说明内容、说明方法、说明语言等知识,这篇文章首先提出问题,说明了幼年时光去哪儿了,然后介绍了年龄的越大感觉时间过得越快的原因,属于由现象到本质的逻辑顺序,所以B选项说的是错误的。11、1.得知父母回家消息后,每天就兴奋得朝思暮想,急切盼望。见父母那一天,害怕雪大,见雪越下越大越揪心;高兴做好早饭后焦急地等待,在忐忑中兴高采烈去迎接父母。见到父母时,因太激动张嘴喊不出爸妈,酸楚委屈油然而生,忍不住哭出声来。2.第①段描写雪,表现了喜旺的沮丧害怕心情;第③段反衬了喜旺心情的高兴,暗示了希望心情可能发生的变化;第⑥段以雪越下越大,写出喜旺的心越揪越紧。以雪景衬托人物心情,表现喜旺盼望父母的急切心情,表现了留守儿童对亲情的渴望。3.动作细节和神态描写生动地表现出父母盼望回家见到亲人见到儿子的急切心情;喜旺看父母望自己时陌生的感觉,一方面表现了希望的失落感心酸感,另一方面也深刻表现出三年父母未回家,父母和儿子心灵上的陌生感。4.留守儿童问题是中国的当下存在的普遍现象,外出的父母为了生存,为了给孩子更好的生活和教育条件无奈背井离乡,户口入学等诸多现实问题又只能让留守的儿童无奈地留守家乡。这种空间距离逐渐会演变成亲人间的情感距离、心理距离。就像文中的喜旺,独自留守中盼望父母回家,可回家的父母居然不认识自己,和自己形如陌路。这就是中国当下留守儿童问题的两难境地,谁也没有办法解决这个两难问题。【解析】1.试题分析:分析人物的心情变化首先对文章的情节进行简单的概括,然后从事件中分析人物的心情,注意抓住文中的重点词语。人物的心情变化是由情节决定的,是随情节的变化而变化的。所以一定要读懂情节。如此题可根据雪越下越大,害怕因此爸爸妈妈回不来的情节,就是喜旺“非常沮丧”的原因。2.试题分析:考查学生的理解赏析能力,方法:要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。数着日子等父母,去掉后其表达效果很弱。3.试题分析:考查对词语表现力的把握。本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。“居然”的本义是出乎意料;语境义是指父母在外打工时间之长。答作用要答出人物失落和委屈的情感。4.试题分析:考查学生的理解赏析能力,方法:结合或联系现实生活中出现的事,留守儿童问题,是一个社会问题,呼吁家庭,社会有效的解决留守儿童问题。三、应用12、(1)漫画甲:读书能使我们有更加开阔的视野,帮助我们看到外面更精彩的世界。或:不能一心只读圣贤书,还要关注窗外事。漫画乙:读死书死读书会束缚住人们的手脚。或:不会活用知识的人是可悲的。(2)中学生热衷于玄幻武侠和时尚娱乐等类作品的阅读,而对经典作品的阅读和时事关注的认同率较低,这说明快餐式阅读在中学生中十分流行。【解析】

(1)本题主要考查图文转换能力。解答此类题目,学生需要观察漫画内容,并用准确生动的语言概括出漫画的内容,思考漫画背后的深刻含义。漫画甲:一个人站在高高的书堆之上向外远望;漫画乙:一个人把自己裹在厚厚的书本之中。通过两幅漫画内容的比较,我们可以看出甲通过读书提高自己,让自己站得更高看得更远,乙则让书完全约束住自己。不要死读书,读死书,不要完全相信书。把握主题时,注意理解书与人之间的关系。(2)本题考查提炼表格信息的能力。学生首先要认真分析图表,根据分类和数字表达出的趋势特征,按照要求归纳出两点信息即可。通过表格可知:

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