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文档简介
任务驱动型作文写作指导
1/23任务驱动型作文写作一、关于任务驱动型作文题认识
任务驱动型作文写作是年高考语文作文新出现题型。意在着重考查阅读能力、写作能力,尤其是思维能力。要求学生读懂材料,在读懂基础上按照任务指令作文,所以审题时阅读能力和领悟能力要求较高。所以从能力划分角度看,作文题型可分为阐释型作文和任务驱动型作文。2/23六、写作(
年全国二卷)
18.阅读下面材料,依据要求写一篇不少于800字文章。(60分)
当代风采人物评选活动已产生最终三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团体一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师“大国工匠"之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住漂亮乡愁”。
这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,表达你思索、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得剽窃。六.写作(
年全国一卷)18.阅读下面材料,依据要求写一篇不少于800字文章。(60分)
因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全考虑,经过微博私信向警方举报了自己父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度讨论。
对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其它相关方写一封信,表明你态度,阐述你看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。3/23
与以往传统作文不一样是,任务驱动型作文写作含有一定封闭性。写作目标、要求,愈加明确、单一。考生在真实情境中辨析关键概念,在多维度比较中说理论证。如全国一卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理,全国二卷要求考生在深入思索“当代风采人物”推选标准基础上优中选优,都会引导考生就一个详细明确要求来写作,从而更有效地躲避套作和宿构,实现写作能力在应用层面考查。
这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活;重视材料启发和引导作用,更能表达学生分析问题、处理问题能力;任务驱动型材料作文在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大自主选择空间。4/23二、任务驱动型作文写作解题思绪1、体式驱动——写成议论文2、内容驱动----内容要求3、思维驱动----争议焦点4、对象驱动----对以上事情你怎么看5/23四、任务驱动型作文写作六法:1、析材料2、论危害3、挖根源4、提方法5、联现实6、作结论(作呼告)惯用结构模式:引简练(简引材料、提出观点、褒贬分明)议充分(明析原因、直指危害、说明意义)联紧紧围绕(正反对比、假设因果、点面层进)结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)6/23阅读下面文字,依据要求作文。(60分)
某著名大学硕士新生郝同学,在微信朋友圈中对几位国内著名史学教授出言不逊,用“垃圾”等词形容这些学者学识和人品。他导师孙教授看到之后,提醒郝同学为人治学要谦虚,谈人论事切忌污言秽语。但很快后郝同学又公布了类似言论,孙教授极度震怒,马上发表公开信宣告与之断绝师生关系。近日,学校正从校规和育人等层面评定孙教授“断绝”是否合理。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得剽窃。7/23
吾爱真理亦爱吾师
——致郝同学一封信郝同学:你好!近日于网上见你番言论,看到你用“垃圾”等词形容他人学识和人品,我以为此种做法不妥,甚至能够说是无礼、粗鄙。(简引材料)亚里士多德曾说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”此话不假,你也很好地践行了这一说法。但爱真理,并不代表能够不爱吾师,更不能够借助网络暴力欺侮他人。所以,吾爱真理亦爱吾师。(提出观点、褒贬分明)引简练(简引材料、提出观点、褒贬分明)你勇于质疑,勇于挑战权威,这是好。是你优异一面,是很多人所欠缺一面。不过你目无尊长,无礼粗鄙言论却将其挤得荡然无存。故而我想劝你一句:“吾爱真理亦爱吾师”。(明析原因、直指危害)师者,传道授业解惑也。人非生而知之者,所以都需要他人指导和帮助。而这便是老师。而尊师从来是中国教育传统。懂尊师人,才能在其所在领域愈行愈远,才能为人所称道。(说明意义)8/23
议充分(明析原因、直指危害、说明意义)君不见,毛泽东不因早年张干独断专行,不计前嫌地接他到北京,不但给张干分配房子,还为自己当年不尊他,而搞“驱张运动”而后悔,终成后世佳话。联紧紧围绕(正反对比、假设因果、点面层进)常言道:“一日为师,终生为父。”君不见,宋濂为求学,而从乡达执经叩问,微言慎行,色愈恭,礼愈至。尊师之行可见一斑。看着从古至今文人学士,凡是有所成就,品行尤甚,没有几个不尊师。你看孔子师郯子老聃。郯子之徒其贤不及孔子,而孔子仍能不耻下问。孔子就因尊师而成一圣人。联紧紧围绕(正反对比、假设因果、点面层进)而那些目无师长,妄自称大人,都不会有太大成就。袁世凯出于翁叔同门下,他当初仕时,怪叔翁同为师,而他官升一级时,却称其为翁老;最终他做了大总统时,竟和翁叔称兄道弟,称为翁兄。其目无尊长,妄自尊大嘴面展露无遗,正是他目中无人,使他走上歪门邪道,百日后便不命呜呼。最终流传千古,世人皆唾弃之。联紧紧围绕(正反对比、假设因果、点面层进)所以说郝同学,你能够挑战权威,但不能目中无人,口无遮拦,骂人,以更委婉方式更加好。这么现有了“爱真理”,亦有了“爱吾师”。何乐而不为呢?结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)9/23届高三作文(五)学生范文
18.依据以下材料,写一篇不少于800字文章。角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外,文体自选。
一场百年不遇洪水攻击了南方偏远江口瑶村,村民房屋在洪水中全部坍毁。当地政府快速把无家可归村民安置在集中点。
一个月后,当地政府研究决定:政府资助每家每户四万元,统一规划,建两层半瑶族风情新村。
然而,江口村民们却愁眉不展:洪水已让村民损失巨大,除去政府资助外,村民最少还要背负15万元债务,而且必须按政府统一要求,才能建新房。村民不解是:为何不依据村民实际能力和需求建房?为何政府只考虑政绩和面子工程?为何政府资助力度就不能再大一点,这么多救灾款都哪去了?
当地政府也埋怨:政府花这么大力气建新村,村民却还说三道四,不主动配合。再说,还有其它受灾地方需要救助。
三个月过去了,新村依然没有破土开工。
对于以上事情,你怎么看?请给村民、当地政府或媒体及其它相关方写一封信,表明你态度,阐述你看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。10/23
心系百姓钟家欣
江口人民政府:
你们好!
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”郑板桥这首诗正是告诉为官者,为官之道在于:心系百姓。
如今洪水侵袭,百姓无家可归,你们决定统一规划,打造两层半瑶风情新村,而每家每户却只资助四万元。这对于经历失去家园村民而言,无异于杯水车薪。为了建设新村,村民需背上又一沉重经济负担,这不是使百姓雪上加霜吗?
古人说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。”一个国家要想兴盛强大,必须高度重视民意,倾听民声,问政于民。建设友好新农村,亦然。所以,重建家园,就要心第百姓,立足百姓现实情况,从根本上帮助村民处理问题。重建家园,不是为了面子,不是为了出风头,不是为打造豪华风情村而置百姓于水火之中。
11/23
老百姓是衣食父母,为官者人民公仆,应跟群众鱼水相依,骨肉相连。只有心系百姓,才能得民心;只有得民心,才能事业兴旺。唐太宗名言:“水能载舟,亦能覆舟”道出了心系百姓主要性。时任武汉市市长吴官正了解到武汉港口旅游和码头服务差,亲自到武汉实地考查。以后,吴官正又请新闻媒体、记者市政府,咨询对服务工作意见。为此,很好地处理了该问题。为官者是人民公仆,处理民生问题就要心系百姓。
“人民幸福就是社会主义”,这是华西村领头人吴仁宝一直坚持信念。他立足百姓,坚持实事求是,提出“村帮村,户帮户,关键建好党支部,最终实现全国富”目标。政府发给他奖金,他分文不取,全部留给集体,为是让老百姓生活蒸蒸日上。最终他把贫穷落后小村建成上“天下第一村”。可见,要建设新农村,必须想人民之所想,思群众之所思,心系百姓,立足群众,才能建设成功。
12/23林则徐贬官新疆时,为百姓建造了名垂千古坎儿井。李克强15天跑遍全省12个地级市和2个副地级市,翻垃圾箱判断民生。流传了“要住房,找克强”民谣。这些名人之所以让百姓长记在心间,是因为他们心中装有百姓。
江口人民政府,新村三个月未破土开工,你们须好好反思:问题到底出在哪里?建新村,对无家可归村民来讲,本是喜事,可他们却愁眉不展,只因他们实在无奈。为何你们不能呼呼媒体关注村民现实状况呢,让社会伸出温暖之手,帮村民度过难关?为何你们不能深入了解村民苦衷,依据村民实际需要来建房呢?莫非整齐划一那么主要?不能因村民埋怨而懈怠,正因你们工作没做好,村民才埋怨。
心系百姓,依据村民实际需求,倾听民声,顺应民意,全心全意,脚踏实地把雪中送炭救助之事办好,让村民感受政府温暖,享受发展结果,切忌搞面子政绩工程,劳命伤财,让民生怨,因灾致贫。
明华
、10、2813/23年高考作文备考方向1.思想方向。(1)践行和弘扬社会主义关键价值理念:富强、民主、文明、友好;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。(2)要培植当代公民意识:参加意识、监督意识、责任意识、法治(规则)意识、科学意识、人文意识。(3)树立正确观念:人生观、世界观、价值观、荣辱观、幸福观。每一个词,每一个意识,每一个观念,都要开展主题阅读和定向积累,而且将自己代入学习和生活详细情境,进行全方位梳理和思索。14/232.思维方向。(1)用一分为二观点,采取实事求是态度,客观地、全方面地分析事物。事物有正面,有反面;有主流,有支流;有成绩,有问题;有优点,有短处。看问题时不可抓住一点,不及其余,只见树木,不见森林。(2)用联络观点分析事物。要注意事物之间相互联络,学会由此及彼地分析事物。任何事物都不是孤立存在,而是与外界有着亲密联络,而且事物之间是相互制约。(3)用发展观点分析事物。世界上万事万物都是运动、改变,只有用发展观点对待问题,分析问题,才能对事物发展趋向做出正确推断。15/233.表示方向。(1)表示方式①全方面训练,突出重点。表示方式训练要全方面,记叙、议论、抒情、说明、描写各种表示方式都要训练到位,同时要突出训练重点,即议论、记叙、描写。②文体训练,突出特征。表示方式与不一样文体相适应,所以,表示方式训练必须与不一样文体相结合。记叙文突出叙事、描写能力训练;议论文突出议论、叙述训练。文体特征包含特定文体形式特征,尤其是实用文体,如书信、演讲稿等。16/231、阅读下面材料,依据要求写一篇不少于800字议论文。在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和指责他乘客对骂,一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时平静下来,一语不发,此时,有出来劝架乘客指责“黑衣男”:“打人是不正确。”更多人则认可黑衣男做法。这段视频被上传到网络后,引发更大范围、更多角度讨论。对于以上事情你怎么看?请你就其中某一个或某一群人表现,表明你态度,阐述你看法,要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟。17/23
正义不可灭,公道在人心男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,不但不听劝,反而用“滚,贱人!”等污言秽语重复辱骂女士,连身边小孩和老人都毫不顾及,最终被一名黑衣壮汉踢脚教训,反而一言不发,终得网友“渣男”恶名。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者亦之。但不论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存,这正是这件事让人欣慰地方,让人能触摸到人性温暖地方。正义公道维系着国家尊严,维系着民族存亡,维系着百姓利益。亨.治说:“声张正义和扶植自由,是革除时弊关键。”正义和自由是一对孪生弟兄,没有正义公道,也就难有自由。正义是校正邪恶一把利剑,面对社会黑暗势力,我们必须迎难而上,绝不退缩。退缩容忍就是缩头乌龟,退缩容忍就是毁灭与死亡。“黑衣男”愤恨一脚,就是替天行道,对于地痞流氓式臭男,就是要痛打落水狗。但正义经常被邪恶遮挡,假如一个社会缺乏必要正义感,作为生活在社会底层百姓利益就受到威胁,健康就会受到影响。健康社会,要有正义力量维护百姓利益。正因为此,韦伯斯特说:“正义是人类最大利益。”18/23社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵照行为准则,它以“礼”为关键,“吐痰男”行为是对社会公德践踏,但假如劝说那位女子能用温和语气礼貌劝说,假如“吐痰男”在听到指责后能以礼相待,矛盾冲突就不会发生。友好社会中,我们正大力提倡以文明礼貌、保护环境、遵纪遵法为主要内容社会公德。公民素养是中国人思想概念中一位好公民所应该具备基本素养,表现在能自觉恪守伦理道德和相关法律法规。随地吐痰是不文明不道德行为,是缺乏素养表现。公民素养主要包含知识文化素养,法律和自律意识以及弘扬传统美德等道德涵养,“吐痰男”显然缺乏自律意识。公共空间保护其实也是一个环境保护意识,自觉恪守并培养符合环境道德要求生活习惯和行为方式,既是对自己生命尊重,也是对他人生命尊重。一个没有生命意识人,极难对生命表现出关心来。阿拉伯谚语:“对正义事业保持缄默,等于为非正义事业呼叫。”正义公道是普世价值观,弘扬正义,主持公道,恪守社会公德,养成良好公民素养,恪守公共空间秩序,是健康社会应有文明气度,是公民必备精神气质。19/23
“黑衣男”正义能够更具温情男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,反而用污言秽语辱骂,连身边小孩和老人都毫不顾及,终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者亦之。但不论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件事让人欣慰地方,让人能触摸到人性温暖地方。按理,出脚伤人,以暴制暴等反文明行为总是不正确,但民调显示,认为“黑衣男”该踢占七成,原因就在于“黑衣男”“暴”并非简单“暴”,最少在特定情境下特殊时间里可控状态下“暴”,是轻微暴力,而非流氓暴力,是一定程度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩暴力。(概念厘定与概念区分)为何说“黑衣男”“暴”是含有公道色彩呢?在近于失控情况下,面对一个基本素养严重缺乏又无法明理人,道德约束乏力,法制管教艰难,选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接收路径,这可能正适合他当下认知水平。“黑衣男”暴力动机是想控制局势,结果也到达了目标;程度上有分寸,那一脚效力连轻伤级别都达不到,且毫无穷追猛打之势,意在局势掌控,所以,尽管这种含有正义色彩暴力依然是反文明,不能被提出和被勉励,却能够被了解。与“理中客”相比,人们情感更激赏”黑衣男“,这既是人性光亮所在,更是正义与公道本身力量表达。为“黑衣男”设身处地所想这份“情”只要建立在对社会公序维护与人性最深沉爱基础上,都能够被了解。20/23这不是替“黑衣男”开脱,身具正义勇士也无需他人担责。整个事件中我反而以为“吐痰男”才是最可怜、最值得同情一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂,这连几岁大孩子都熟知常理,“吐痰男”却浑然不觉,且似乎“理直气壮”,可见受弊之深。显然,与正常人相比,“吐痰男”有太多教育缺失,这种缺失是一个不公平,因为它很大程度源于社会各种原因。心理上病痛较之身理上病痛更严重,更凄惨。既如此,社会就有责任帮他,而不是在道义上遗弃他。所以,当地文明办假如不把工作止于发发文件,写写总结,最少碰到特殊个案时能走出户外,协同“黑衣男”一起上门服务,握手言和,并晓之以理,动之以情,帮吐痰男填补缺失礼仪知识,甚至处理他生活上一些困难,相信“中国制造”将不再是被网有定性“渣男”,这称谓,毕竟搁在谁头上都会不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫,于公于私都将是好事。对于“过失者”,要详细情况详细分析。人性都是从肉里长出来,特定情况下激愤或冲动,也有可能是人性温暖之处,没有必要上纲上线,倘能握手言和,并最终使人性归良,就是美
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