2024届浙江省金华市兰溪市实验中学中考语文最后冲刺卷含解析

2024届浙江省金华市兰溪市实验中学中考语文最后冲刺浓缩精华卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列依次填入文段横线处的句子，最恰当的一项是（）中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以；学诗可以；学伦理可以。①看成败、鉴得失、知兴替②知廉耻、懂荣辱、辨是非③清飞扬、志高昂、人灵秀A．①③② B．①②③ C．②①③ D．②③①2．下列句子没有语病的一项是（）A．中央广播电视总台5G新媒体平台成功实现4K视频节目。B．巴黎圣母院不仅是人类文明的瑰宝，更是法国文化的代表。C．济南杨柳飘絮治理工作取得显著成效，引起社会广泛关注。D．这次手术的成功，将决定他是否能够继续留在绿茵场上。3．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）A．一场春雨不期而至，滋润了大地，给农作物带来了勃勃生机。B．他是个爱整洁的人，回到家，看到屋里一片狼藉，顿时大发雷霆。C．他不会做饭，便上网查了菜谱来做饭，结果吃起来味同嚼蜡。D．多年来，作家刘慈欣心无旁骛地创作，完成了多部深受人们喜爱的科幻作品。4．下列句子没有语病的一项是()A．光与影交叠生辉是南京博物馆在“博物馆日”开展的夜间对外开放活动的最大特色。B．亚洲文明对话大会因为促进了亚洲文明交流，也为世界文明繁荣注入新时代的力量。C．巴黎圣母院突遭火灾，塞纳河畔的烈火映照着巴黎的上空，法国人众多都失声痛哭。D．一代建筑大师贝聿铭的作品遍布世界各地，是促进东西方文化交汇的优雅的摆渡人。5．下列词语中有错别字的一项是（）A．肆虐取谛恻隐之心锋芒必露B．瘫痪隔阂重蹈覆辙别出心裁C．分歧琐屑芸芸众生大相径庭D．荣膺横亘骇人听闻恪尽职守6．当前社会生活中，我们经常会看到一些使用谐音方式拟定的广告语。请你把下列成语恢复原貌。（1）药品广告：“咳”不容缓（）（2）网吧广告：一“网”情深（）（3）别墅广告：“市”外桃园（）（4）营养液广告：口蜜腹“健”（）关于广告语使用谐音成语这一现象，北京、浙江等地曾发布禁令，但也有人认为用谐音成语拟制广告语的做法无可厚非。对此，你的看法如何？请说明理由。你的观点：理由：7．根据提示补写名句或填写课文原句。①安不忘危，__________。②__________，文武之道也。③__________，她在丛中笑。④斯是陋室，__________。⑤古人擅长借落日写愁思。马致远的《天净沙·秋思》表现游子漂泊在外思乡悲情的句子是：__________，__________。龚自珍的《己亥杂诗》中抒写辞官离京的愁绪的是：__________，__________。8．阅读《西游记》选段，回答问题。①行者道：“菩萨，虽是这般故事，奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪。今蒙菩萨亲临，饶得他死因，却饶不得他活罪。让我打他二十棒，与你带去罢。”菩萨道：“悟空，你既知我临凡，就当看我分上，一发都饶了罢；也算你一番降妖之功。若是动了棍子，他也就是死了。”行者不敢违言，只得拜道：“菩萨既收他回海，再不可令他私降人间，贻害不浅！”②那菩萨才喝了一声：“孽畜！还不还原，待何时也！”只见那怪打个滚，现了原身，将毛衣抖抖，菩萨骑上。菩萨又望项下一看，不见了三个金铃。菩萨道：“悟空，还我铃来。”行者道：“老孙不知。”菩萨喝道：“你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！快拿出来！”行者笑道：“实不曾见。”菩萨道：“既不曾见，等我念念紧箍咒。”那行者慌了，只教：“莫念！莫念！铃儿在这里哩！”。（1）这两个文段中的“妖怪”指同一妖怪，其真身是___________，他化身妖怪后做了这样一件坏事：______________________。（2）读《西游记》这样的大部头著作，要学会把精读与跳读结合起来。如果我们要探究《西游记》中妖怪的下场及其原因，那么，以上两个段落，哪一段应该跳过不读或略读？哪一段应该细读，为什么？______________________。二、阅读9．阅读唐诗，回答问题。登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史①柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身③地，犹自音书滞一乡！[注]①这首诗作于唐宪宗元和十年(815)柳宗元初任柳州刺史时。柳宗元与漳州刺史韩泰、汀州刺史韩晔、封州刺史陈谏、连州刺史刘禹锡因同属革新派王叔文集团而遭贬。②飐(Zhăn)：吹动。

③文身：身上刺的花纹。古时南方少数民族的一种习俗。1．分析首联中“海天愁思正茫茫”一句的表达作用。2．联系写作背景，说说尾联表达了作者怎样的思想感情？10．阅读《诫子书》，完成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1．下列各组词语中加点字的意思相同的一项是A．俭以养德属予作文以记之B．淫慢则不能励精淫雨霏霏C．年与时驰公将驰之D．意与日去醉翁之意不在酒2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是A．静以修身翻译：以冷静来修养身心。理解：文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范要求其子，接着写本句，指出“静”是修身养德的基础。B．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。理解：此句明确了“静”与“志”“才”的关系。强调不坚定自己的志向、明确自己的抱负，就无法做到淡泊宁静。C．险躁则不能治性翻译：轻薄浮躁就不能修养性情。理解：与上句“淫慢则不能励精”一起说明“淫慢”和“险躁”的害处，从反面谈不“静”，是为了彰显“静”的价值。3．诸葛亮、欧阳修、陆游的家诫文都谈及学习对个人成长具有重要意义，从上文和下面两则（链接材料）中，可以看出：诸葛亮强调学习可以①_____，欧阳修强调学习可以②______，陆游强调学习可以③_______。（链接材料一）玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害①为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？（节选自欧阳修《诲学说》）（链接材料二）后生才锐者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻②后悔。（节选自陆游《放翁家训》）注：①[害]妨害；妨碍。②[贻]遗留。11．阅读下面的文章，完成下列小题。今天，你发电了吗？李长滨人类每天都要进行很多活动，运动产生的能量往往会无声无息地消散在宇宙中。在研究人员和创血者眼中，这无疑是巨大的浪费，他们不遗余力地寻找各种方式获取这些能源。为什么不用身体本身的能量为随身携带的小型电子设备充电呢？（运动萌萌哒：健身发电两不误）巴西是足球王国，大街小巷随处可见人们踢球的身影。足球这项运动不分贫富与贵贱，只要你有兴趣都可以投入其中。但是有些外部条件影响了足球运动的发展，里约热内卢有很多贫民窟，很多喜爱足球的孩子就在那里长大，因为贫困无法支付电费，只能趁着月光踢球。一个赞助商给这块球场地面上增加了200多个能量收集瓷砖，在上面来回跑动时，每一次脚步落在瓷砖上都可以产生微弱电流，所有的电量加起来，可以让孩子们踢完两场比赛，从而彻底解决了热愛足球的孩子模黑踢球的问题。球王贝利参加了当天的仪式，并想起当初的自己，热泪盈眶。赞助商已经把这种瓷砖安装在多所学校、法国的一个地铁站、澳大利亚的一个购物中心和伦敦的希斯罗机场，用于为LED照明系统和手机供电。也许在不久的将来，它们会被安装在更多的地方，在不知不觉中你在用运动来发电，点亮更多的夜空，想想都美好。（没有白流的汗：它可以发电啦）跑步，坚持，我今天一定要完成5公里的跑步。有时，一个人的烦恼是长成了胖子，作为一个胖子的烦恼就是跑步减肥，作为一个跑步减肥的胖子来说汗流浃背是个烦人的事儿。每天白白留了很多汗，体重却一点没有减少，天啊，我该怎么办，难道我的汗水就白流了吗？现在好了，你的汗水可以用来发电，你可以想象一下，一边尽情跑步锻炼身体，一边利用汗水给手机充电，这样的画面实在太美。美国研究者研发了一种新型传感器，它贴在人的身上，就像是一枚纹身贴纸，可以监测运动中的乳酸分泌情况，并同时将汗液转化成能量。人体在剧烈运动时，代谢的产物乳酸会随着汗液排出体外，传感器中含有一种酶，可以从乳酸分子中获取电子并产生弱电流，再通过生物电池将电流储存起来。有趣的是，那些频繁锻炼的人产生的电流最小，而不经常锻炼的人反而产生的电量更多。据悉，这是因为那些较少锻炼的人更容易疲惫，因此产生更多乳酸。虽然一枚小小纹身传感器收集到的微弱电能不能跟手机充电所需的电能相比，但如果多个传感器叠加，就能取得意想不到的效果，例如：一位成年男子贴着“纹身”骑单车，运动中所流下的汗水可以供一块电子手表运行。所以没有白流的汗，让我们把汗水转化为电量，做个环保时尚派吧。（没电请你喊一喊：声音可以发电啦）“老兄，请你一定要借我手机一用！一个超级订单马上就要搞定了，谁知道手机没电了，上帝啊，你‘创造’了智能手机，为什么就搞不定大容量电池呢？”“你已经out了，我的手机可以自动充电，我从来不用担心手机没电的问题。”成功的商务人士常常会遇到一种烦恼和尴尬，一个接一个的电话不停歇，不知不觉手机没电了，没电的手机耽误生意怎么办？别急，英国的研究人员研发出了一款能够使用声音充电的逆天手机，你敢相信吗？手机表面包含氧化锌的化学结构，这层结构能够使液态氧化锌演变成微小的纳米棒，这些敏感的纳米棒对声波的压力做出反应，将声波转换成电流，从而为手机充电。简单说来，每打一分钟电话，就是给手机充一分钟电，手机完全可以脱离插座，实现“人工充电”，从此你再也不用担心手机没电了，重重的手机充电宝也能扔了。今天，你发电了吗？（选自《科学大众》2016年第六期，有删改）1．本文介绍了三种发电方式，请依照指示，完成填空。（1）第一种用运动来发电，其工具和原理是用能量收集瓷砖收集运动产生的能量，转化成电流。（2）第二种是用______来发电，其工具和原理是______。（3）第三种是用______来发电，其工具和原理是______。2．下列说法中不符合文意的一项是（）A．研究人员和创业者都很关注人类活动产生的能量，寻找各种方式想要获取这些能量。B．200多块能量收集瓷砖收集踢球时脚步的能量，可以让孩子们踢完两场比赛。C．经常锻炼的人因为产生的乳酸多，所以和不经常锻炼的人相比，汗液产生的电量较多。D．有一种用声音充电的手机，可以实现“每打一分钟电话，就是给手机充一分钟电”。3．本文介绍的科学知识，却不显得枯燥乏味。请结合内容，简要分析作者在写作时是如何做到这一点的。4．原文其实介绍了四种发电方式，还有一种会是什么呢？请从以下三则材料中，选出最有可能的一项，并分析理由。A．嘴巴发电：一种特殊的下巴托，可以将人咀嚼时的能量转化成电能。B．血液发电；一种奇妙的人体生化电池，可以植入人的血管或内脏附近，将血液转化电能。C．电磁场发电：一款电磁场充电器，可以使用空间中存在的电磁场作为电源。选项最具有可能，理由：。12．阅读下面的议论文，完成下列小题。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更能够成就人生。②耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：“应当工作，只要工作，还要有耐心。”在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”。很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。③耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。④耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。⑤耐心是一种修养，耐心里有结果、有收获；耐心里有发现，有体验；耐心里有品质，有风骨。让我们保持一颗耐心，成就人生之美。1．下列对文章的理解不正确的是（）A．本文的中心论点是“让我们保持一颗耐心，成就人生之美”。B．第②段只运用了比喻论证、举例论证的论证方法，证明了“耐心成就成功之美”的观点。C．第③段中“多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验”告诉我们做事要有耐心，这样才能成就过程之美。D．第⑤段是对全文的总结，呼应了开头。2．在第④段的横线处填上论据，下面不恰当的是（）A．愚公面对王屋、太行两座大山阻挡出入，决定移山，最后感动天帝，命人将山移走。B．“人的全部本领无非是耐心和时间的混合物”C．邱少云在对敌作战中，被烈火焚身，凭借自己坚强的意志，咬牙坚持，最后壮烈牺牲。D．《红楼梦》被列为中国古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼红轩中，批阅十载”，对每个字。每句话，他都反复斟酌，细细思量，前后增删了五次终成稿。3．文章的②③④段能否调换顺序？请说明理由。13．阅读文段，回答问题为谁龙应台我不懂得做菜，而且我把我之不懂得做菜归罪于我的出身——我是一个外省女孩；在，“外省”其实就是“难民”的意思。外省难民家庭，在流离中失去了一切附着于土地的东西，包括农地、房舍、宗祠、庙宇，还有附着于土地的乡亲和对于生存其实很重要的社会网络。因为失去了这一切，所以难民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一掷地投在下一代的教育上头。他们仿佛发现了，只有教育，是一条垂到井底的绳，下面的人可以攀着绳子爬出井来。所以我这个难民的女儿，从小就不被要求做家事。吃完晚饭，筷子一去，只要赶快潜回书桌，正襟危坐，摆出读书的姿态。妈妈就去洗碗了，爸爸就把留声机转小声了。背《古文观止》很重要，油米柴盐的事，母亲一肩挑。自己做了母亲，我却马上变成一个很能干的人。厨房特别大，所以是个多功能厅。孩子五颜六色的画，贴满整面墙，因此厨房也是画廊。餐桌可以围坐八个人，是每天晚上的沙龙。另外的空间里，我放上一张红色的小矮桌，配四只红色的矮椅子。任谁踏进来都会觉得，咦，这不是白雪公主和七个小矮人的客厅吗？当我打鸡蛋、拌面粉奶油加砂糖发粉做蛋糕时，安德烈和菲利普就坐在那矮椅子上，围着矮桌上一团新鲜可爱的湿面团，他们要把面团捏成猪牛羊马各种动物。蛋糕糊倒进模型，模型进入烤箱，拌面盆里留着一圈甜软黏腻的面糊，孩子们就抢着用小小的手指去挖，把巧克力糊绕满了手指，放进嘴里津津地吸，脸上也一片花糊。我变得很会有效率做菜。食谱的书，放在爬着常青藤的窗台上，长长一排。胡萝卜蛋糕的那一页，都快磨破了；奶酪通心粉、意大利千层面那几页，用得掉了下来。（甲）我可以在十分钟内，给四个孩子——那是两个儿子加上他们不可分离的死党——端上颜色漂亮而且维他命ABCDE加淀粉蛋白质全部到位的食物。然后把孩子塞进车里，一个送去踢足球，一个带去上游泳课。中间折到图书馆借一袋儿童绘本，冲到药房买一只幼儿温度计，到水果店买三大箱果汁，到邮局去取孩子的生日礼物包裹同时寄出邀请卡……然后匆匆赶回足球场接老大，回游泳池接老二，回家，再做晚餐。母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。然后突然想到，啊，油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的小姐。孩子大了，我发现独自生活的自己又回头变成一个不会烧饭做菜的人，而长大了的孩子们却成了美食家。菲利普十六岁就自己报名去上烹饪课，跟着大肚子、带着白色高筒帽的师傅学做意大利菜。十七岁，就到三星米其林法国餐厅的厨房里去打工实习，从削马铃薯皮开始，跟着马赛来的大厨学做每一种蘸酱。安德烈买各国食谱的书，土耳其菜、非洲菜、中国菜，都是实验项目。做菜时，用一只马表计分。什么菜配什么酒，什么酒吃什么肉，什么肉配什么香料，对两兄弟而言，是正正经经的天下一等大事。我呢，有什么就吃什么。不吃也可以。一个鸡蛋多少钱，我说不上来。冰箱，多半是空的。有一次，我为安德烈下面——是泡面，加上一点青菜叶子。汤面端上桌时，安德烈吃了两口，突然说：“青菜哪里来的呀？”我没说话，他直追，“是上星期你买的色拉对不对？”我点点头。是的。他放下筷子，一副哭笑不得的神情，说：“那已经不新鲜了呀，妈妈你为什么还用呢？又是你们这一代人的习惯，对吧？”他不吃了。过了几天，安德烈突然说：“我们一起去买菜好吗？”母子二人到城里头国际食品最多的超市去买菜。安德烈很仔细地来来回回挑选东西，整整三个小时。回到家中，天都黑了。他要我这做妈的站在旁边看着，“不准走开喔。”（乙）他把顶级的澳洲牛排肉展开，放在一旁。然后把各种香料罐，一样一样从架上拿下来，一字排开。转了按钮，烤箱下层开始热，把盘子放进去，保持温度。他把马铃薯洗干净，开始煮水，准备做新鲜的马铃薯泥。看得出，他心中有大布局，以一定的时间顺序在走好几个平行的程序，像一个乐团指挥，眼观八方，一环紧扣一环。电话铃响。我正要离开厨房去接，他伸手把我挡下来，说：“不要接不要接。留在厨房里看我做菜。”红酒杯，矿泉水杯，并肩而立。南瓜汤先上，然后是色拉，里头加了松子。主食是牛排，用锡纸包着，我要的四分熟。最后是甜点，法国的soufflé。是秋天，海风徐徐地吹，一枚浓稠蛋黄似的月亮在海面上升起。我说：“好，我学会了，以后可以做给你吃了。”儿子睁大了眼睛看着我，认认真真地说：“我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃。”（选自龙应台《目送》）1．（读清“为谁”）文中写到的三代人，分别为谁做饭，各有何用意？请根据上文，梳理内容，完成下列表格。做饭的人为谁做饭做饭的心意作者母亲（1）________（2）________作者作者的孩子为了孩子的健康成长作者儿子（3）________（4）________2．（读懂“为谁”）关注文中划横线的两处语句，回答下列问题。“背《古文观止》很重要，油米柴盐的事，母亲一肩挑。”“然后突然想到，啊，油米柴盐一肩挑的母亲，在她成为母亲之前，也是个躲在书房里的小姐。”联系上下文，对于“油米柴盐一肩挑的母亲”，作者年少时与成年后的心态有何不同？3．（品读“为谁”）知识卡片：铺陈就是铺叙、陈述，即直书其事，从不同角度反复叙说。是散文创作中常见的写作手法，也是一种传统的写作技法。文中（甲）（乙）两处都采用了“铺陈”的写作手法，请选择其中一处，体会作者采用这种写法的妙处。我选择（），妙处：_____________________________________________4．（体悟“为谁”）儿子睁大了眼睛看着我，认认真真地说：“我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃。”体会文末安德烈的话，联系全文，你认为安德烈会为哪些人做饭？由此带给你怎样的启示？三、语言表述14．结合语境补写句子，使之构成语意连贯的排比句。雄伟是山的梦，所以山能壁立千仞；宽阔是海的梦，所以海能容纳百川；_________，_________。四、写作15．阅读下面的材料，然后任选一个角度立意，完成作文。由蝌蚪到青蛙，褪掉尾巴，才能长大。从蝌蚪到青蛙，可能转身并不需要华丽，但一定需要彻底。即使能生活在岸上，也不要永远留在岸上；即使能生活在水里，也不要永远留在水里。冬天来了，它也需要蜷伏一个冬季；但春天来了，它一定会发出自己的声音。要求：（1）任选一个角度立意，题目自拟。（2）要自由、有创意地表达出真情实感。（3）文体自选，诗歌除外。（4）不出现真实的校名人名等，不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

考查句子的衔接与连贯。“看成败、鉴得失、知兴替”可以从历史中学的，“清飞扬、志高昂、人灵秀”可以从诗歌中学的，故选A。2、C【解析】

试题分析：A.句子成分残缺，在句末加“的转播”。B.语序不当，把“人类文明的瑰宝”与“法国文化的代表位置互换。C.正确。D.二面对一面，不合逻辑去掉句子是的“是否”。故答案为C。3、C【解析】

味同嚼蜡，意思是味道如同嚼蜡一般，形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。C句望文生义，使用错误。4、A【解析】

B.关联词使用错误；C.“众多”与“都”语意不谐，“众多”应该修饰“法国人”；D.“作品”与“摆渡人”搭配不当。故选A。5、A【解析】

A.取缔、锋芒毕露。6、（1）刻不容缓（2）一往情深（3）世外桃源（4）口蜜腹剑观点：（1）广告语不应使用谐音成语。理由：规范使用语言文字的需要；成语是中华民族的经典语言，成语滥用给中华语言文化造成混乱，不利于文化继承。（2）广告语可以合理地运用谐音成语。理由：容易给人留下深刻印象，能达到较好的传播效果；使用谐音成语是广告创意的一种，不能一刀切，企业和广告商需要引导而不是禁止。【解析】

此题考查学生辨析错别字的能力。“刻不容缓”指形势紧迫，一刻也不允许拖延，“咳”应为“刻”；“一往情深”形容对人或事物有特别深的感情，“网”应为“往”；“世外桃源”原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界，后也指环境幽静生活安逸的地方，“市”应为“世”，“园”应为“源”；“口蜜腹剑”形容人阴险，“健”应为“剑”。如果认同广告语使用谐音成语，理由可以是“给人幽默风趣的感觉，让人耳目一新”；如果不认同，理由可以是“会造成白字现象”。7、①盛必虑衰②一张一弛③待到山花烂漫时④惟吾德馨⑤夕阳西下断肠人在天涯浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯【解析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“衰、弛、漫、惟、馨、夕阳、天涯、吟”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、观音菩萨坐骑金毛犼金毛犼到麒麟山化身妖怪占山为王，掠走朱紫国王后金圣宫娘娘，害得国王久病不上朝第②段应该跳过不读或略读。因为这一段主要讲的是菩萨向悟空讨要金铃，与探究的主题无关，而第①段才是明确交代妖怪的下场——没有被打死而是被菩萨收回南海。【解析】

本题考查识记文学常识。要求学生对课后推荐的名著加以识记，尤其是名著里主要的知识点要记牢。文学常识的判断要注意易错点：作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。（1）根据文段中的“奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪”可知，文段选自《西游记》第七十一回，赛太岁原本是观音菩萨的坐骑金毛犼，因为听说了朱紫国国王得罪了孔雀大明王菩萨，有三年夫妻之灾，就趁机下界抢走王后金圣宫娘娘。（2）本题考查学生的阅读方法和对文本的分析。根据题干信息“要探究《西游记》中妖怪的下场及其原因”，结合文段内容，第①段交代了妖怪被菩萨带回了南海，第二段则是讲了悟空偷拿了菩萨的金铃，这一段与妖怪的下场无关，所以跳过或者略读。二、阅读9、1．既写出了诗人登楼所见的海天相连的辽阔而荒凉的空间，也表现出诗人因被贬而产生的无边愁绪，为下面逐层抒写自己的愁思奠定了基调2．“共来”一句表达了与其他四州刺史同病相怜的感慨，后句表现关怀好友却望而不见、音讯难通的惆怅和愤慨之情。【解析】1．本题考查了对诗歌语句的赏析能力，诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答。“海天愁思正茫茫”的意思是：如茫茫海天般的愁思涌了出来。这句话将自己的愁思借助于海天相连的意境表现了出来，令人印象深刻。2．本题考查学生对作者感情的理解与掌握，要注意联系诗歌的写作背景和作者的个人遭遇。尾联的意思是：我们一起来到百越这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。由此可见，这两句诗写出了作者内心的惆怅。10、1．A2．C3．①增长才干②修养品德③提升志趣【解析】1．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．以：连词，相当于“来”/连词，相当于“来”B．淫：放纵/过多，过甚C．驰：疾行，指迅速逝去/驱车追赶D．意：意志/情趣2．本题考查对句子的翻译和理解。要在正确翻译和理解句子含义的基础上，逐项分析。“静以修身”的意思是以宁静来提高自身的修养，排除A；B.理解错误，应是：此句明确了“静”与“志”的关系。强调不淡泊宁静就无法做到坚定自己的志向、实现自己的抱负。故选C。3．本题考查对文章及材料内容的理解，在正确翻译的基础上，结合关键句子回答。“才须学也，非学无以广才”说明诸葛亮强调学习可以“广才”，即增长才干；“不学，则舍君子而为小人”说明欧阳修强调学习可以成为“君子”，即学习可以修养品德；“令熟读经学，……。自此十许年，志趣自成”说明陆游强调学习可以成为“志趣自成”，即提升志趣。参考译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？链接材料一：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？链接材料二：才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。11、1．（2）汗液用含有酶的传感器（纹身贴纸）从汗液中的乳酸分子中获取电子并产生弱电流。（3）声音用表面包含氧化锌纳米棒的手机对声波压力做出反应，将声波转换成电流。2．C3．示例：作者介绍每一种发电方式时，都是先举一个生活中的示例（设置了生活中的情境），比如先描述肥胖者跑步减肥汗流浃背的情形，然后顺利引出汗水发电的方式和原理，生动自然，吸引读者，不显得枯燥乏味。4．B，选项B是用人体的血液来发电的方式。【解析】1．考查对文章内容的理解与提取。通读文章，整体感知，找到相关的段落，根据句子“美国研究者研发了一种新型传感器，它贴在人的身上，就像是一枚纹身贴纸，可以监测运动中的乳酸分泌情况，并同时将汗液转化成能量。”提取第一二空的答案；“声音可以发电啦”“手机表面包含氧化锌的化学结构，这层结构能够使液态氧化锌演变成微小的纳米棒，这些敏感的纳米棒对声波的压力做出反应，将声波转换成电流，从而为手机充电。”提取第三四空的答案。2．C错误，与原文“每打一分钟电话，就是给手机充一分钟电，手机完全可以脱离插座，实现‘人工充电’”不符。3．考查的说明文的语言特点。说明文一般都是介绍科学知识的，语言平实，内容枯燥乏味。但也可以生动形象，引人入胜，激发读者的阅读兴趣。如，“萌萌哒”“天啊，我该怎么办”“别急”“逆天”“你敢相信吗”等语言，生动活泼，趣味盎然。4．选项A虽然也是用身体发电，但与文中人体运动发电的原理差不多。选项C不是用身体来发电。选项B是用人体的血液来发电的方式，与本文介绍用的“用身体本身的能量来发电”的方式一致。12、1．B2．C3．文章的第②段论述“耐心成就成功之美”；第③段论述“耐心成就过程之美”；第④段论述“耐心成就意志之美”。它们和文章的第⑤段的内容相对应。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，把握文本内容。ACD三项正确。B项错误，结合“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”分析是：道理论证。应加上“道理论证。”故选B。2．要求学生结合文本内容分析。邱少云的事例论证的是意志，而非耐心。故选C。3．要求学生首先回答不能调换。然后结合②③④段的内在逻辑关系分析理由即可。第②段是分论点：耐心成就成功之美；第③段是分论点：耐心成就过程之美；第④段是分论点：耐心成就意志之美。它们和文章的第⑤段：耐心里有结果、有收获；耐心里有发现，有体验；耐心里有品质，有风骨构成一一对应关系，所以不能调换。13、1．作者（或女儿、孩子）希望孩子能全身心投入学习，脱离底层生活作者（或母亲）希望母亲能为她自己好好做饭吃2．年少时，作者在父母的影响下视学习为头等大事，家中油米柴盐的事都是母亲一肩挑。为此，年少的作者理直气壮，还以不理家事为乐。长大做了母亲后，为了孩子的健康成长，用心去做家事，而且做得又快又好。此时，为人母的作者才明白自己的母亲曾也是个“躲在书房里的小姐”，只是为了孩子而甘愿“油米柴盐一肩挑的”。3．示例：甲处的“铺陈”写法，将名词叠加，强调了食物的营养全面；一连串的动词将一气呵成般的事务串联起来，凸显出作者为孩子忙碌、奔波的景象。这样的铺陈写法，生动传神地写出了作者由一个不理家事的女儿转变成一个做菜高效、家事能干的母亲。4．示例：我认为安德烈会为他母亲做饭，因为文中就写到他为作者极其用心的做了一顿丰盛的大餐。他也会为自己做饭，因为他用心学做菜，把做菜吃饭看成“正正经经的天下一等大事”。他还会为他所爱的人做饭，从买菜时仔细挑选，做饭时有条不紊，他认真对母亲提出要求：“我是要你学会以后做给你自己吃”。可见，安德烈不光传承了他母亲、祖辈那样爱家人的浓浓亲情，更有懂得如何爱人、如何表达爱、如何让所爱之人学会爱自己的能力。从中我领悟到，亲情之爱在日常琐事中处处体现，我们要有一颗善感的心、感恩的心，学会爱人，也学会如何表达爱；同时，我们也要做一个热爱生活、认真生活、懂得生活的人，既懂得爱人，也懂得爱自己。【解析】1．要求学生仔细阅读文本。结合文本内容概括即可。结合“难民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一掷地投在下一代的教育上头。他们仿佛发现了，只有教育，是一条垂到井底的绳，下面的人可以攀着绳子爬出井来。所以我这个难民的女儿，从小就不被要求做家事。吃完晚饭，筷子一去，只要赶快潜回书桌，正襟危坐，摆出读书的姿态。妈妈就去洗碗了，爸爸就把留声机转小声了。背《古文观止》很重要，油米柴盐的事，母亲一肩挑。”分析得出：母亲做饭是为了女儿、孩子，做饭的心意是为了希望孩子能全身心投入学习，脱离底层生活；结合“儿子睁大了眼睛看着我，认认真真地说：‘我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃。’”分析得出：作者儿子做饭是为了母亲，做饭的心意是为了要你学会以后做给你自己吃。2．要求学生仔细阅读两句话，结合二者的心态和年龄分析。这是一种理解，是一种心态的转变。年少时，作者站在自己的角度考虑问题，在父母的影响下视学习为头等大事，家中油米柴盐的事都是母亲一肩挑。为此，年少的作者理直气壮，还以不理家事为乐。长大做了母亲后，为了孩子的健康成长，用心去做家事，而且做得又快又好。为人母的作者，站在母亲的角度才明白自己的母亲曾也是个“躲在书房里的小姐”，只是为了孩子而甘愿“油米柴盐一肩挑的”。3．要求学生首先明白“铺陈”就是铺叙、陈述，即直书其事，从不同角度反复叙说。然后结合甲乙两处扥句子分析。如：乙处的“铺陈”写法，按照安德烈做菜时动作的先后顺序逐一细致陈述，凸显出安德烈有条不紊、胸有成竹的做菜架势，以及娴熟的做菜技能。这样的铺陈写法，将家常普通的做菜之事写得充满仪式感，体现了安德烈对做菜这件事认真、专注的态度。4．要求学生能够理解“你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃”其含义。明确儿子希望“我”明白，儿子教“我”做牛排是为了让“我”以后