论敬业精神与穆斯林民族的兴

论敬业精神与穆斯林民族的兴衰马明良古今中外的大量事实表明，敬业精神的有与无、强与弱，是一个人、一个群体、一个民族成败兴衰之关键。穆斯林民族也不例外。一、敬业与敬主相矛盾吗？怎样才算敬畏真主呢？不少穆斯林会不假思索地回答：认主拜主，力行“五功”，勤做副功；淡泊名利；非礼勿视，非礼勿行，非礼勿言，非礼勿取……这样的人就是一个标准的敬畏真主的人。其实，这些话只说对了一半。伊斯兰所要求的敬畏真主，其内涵要丰富得多。诚然，作为一个诚信真主的人，应该赞颂真主，履行包括“五功”在内的各项宗教功课，还要多做副功；严于律己，宽待他人。然而，真主创造人的目的，不仅仅是要人在口头上赞颂他，形体上崇拜他（真主无求于人），而且还要求人成为真主在大地上的“代治者”，为真主建设好这个世界，管理好这个世界，使之不断走向繁荣昌盛、文明发达，使各族百姓安居乐业，享受文明成果。为此目的，人除了履行宗教功课，克服私欲，净化心灵，提升境界以外，还必须以自己的实际行动，完成“代治者”的使命，把自己所做的每一项工作与这个崇高的目标联系起来，赋予其意义和价值。换句话说，无论自己做什么工作，无论是务农、做工、经商、从教、搞科研，哪怕是做微不足道的服务工作，只要举意端正，动机善良，利己利人，达人达己，那么，就是在做神圣的“尔买里”（善功），就是在从事一项崇高的事业，而不是一种简单意义上的谋生的职业。既然是一项崇高的事业，就必须有敬业精神，因为这个事业不是单纯的养家糊口手段，而是在履行真主所赋予的使命；对真主所赋予的使命，我们不能马马虎虎，敷衍了事；只能认真对待，一丝不苟，正如我们履行“五功”等宗教功课一样。这就是敬业精神，从这个意义上讲，敬业就是敬主。《古兰经》要求我们扎实工作，力求更好，指出：“你说：‘你们工作吧！真主及其使者和信士们都要看见你们的工作；你们将被送到全知幽明者那里去，而他要将你们的工作告诉你们’”(9：105)。中世纪著名伊斯兰教义学家安萨里在其名著《圣学复苏》中充分肯定了圣门弟子的敬业、创业精神，他说道：“先知的一些弟子们不是经商于海陆，便是劳作于枣树园里，他们都是我们的榜样，我们应当向他们学习，而不应仿效那些背离穆圣道路，整天坐在清真寺里，两眼盯着他人的手，期待施舍的人。其实那些努力生产，自力更生的人，才会得到主的宽恕和奖励。”这就是说，有敬业精神并踏踏实实干事的人，会得到真主的眷顾和奖赏。因此，要想取悦于主，就必须既要加强功修，履行天道义务，又要自强不息，有所作为，对社会有所贡献，以完成人道义务。具体来说，对自己的工作，对自己的事业要全心投入；对认定的目标，要有锲而不舍的奋斗精神；对业务要刻苦钻研，做到训练有素，驾轻就熟。还要不断学习新知识，掌握新技术，积累新经验，使业务精益求精，事业蒸蒸日上，贡献越来越大，只有这样，才不虚此生，作为万物之灵长，当之无愧。二、为什么穆斯林落后而非穆斯林先进？在现实生活中，相当一部分穆斯林对敬畏真主的狭隘理解导致了一系列严重后果。后果之一是，有些地方的穆斯林在经济上贫穷，文化上落后，精神上萎缩，不是吗？当中华大地焕发出前所未有的生机与活力，各族人民脱贫致富奔小康，有些地区甚至率先实现现代化的时候，我们的有些穆斯林同胞还没有解决温饱问题，有的甚至拖儿带女，沿街乞讨；当兄弟民族大力发展高等教育，培养高层次人才，硕士、博士成倍增长的时候，我们穆斯林聚居的有些地区，连九年义务教育都还没有完全普及，不少学龄儿童不是晒太阳，就是在餐馆端盘子，老文盲还没有扫完，新文盲又不断产生。经济上的贫穷和文化上的落后互为因果，使穆斯林陷入了贫穷——落后，落后——贫穷的恶性循环。最后，不少穆斯林在世人眼里成了“弱势群体”，成了同情和照顾的对象。贫穷与落后的原因是多方面的，但把敬业与敬主对立起来和敬业精神的缺失是一个重要的原因。相比之下，国内外的其他一些民族，由于有自己的奋斗目标和敬业精神，由于有长远眼光，从而显得生机勃勃，很有自信。国内，就拿朝鲜族来说，朝鲜族全国现有人口1920597人，主要聚居区为东北的延边朝鲜族自治州，该州有6所全日制高等院校，5所业余高校，数十所中等专业学校，1000多所中小学。截止2000年，已完全扫盲，高中教育已经普及。该州每1万人中大专以上文化水平的比例是全国平均水平的21倍，每10万人中，朝鲜族大学生拥有数量为1422人，而全国为500人。教育提高了人的素质，高素质的人群带来了民族的繁荣。现在，谁还敢小看朝鲜族？国外，就以犹太人为例吧！犹太人对穆斯林而言并不陌生，穆斯林与他们打交道，由来已久。尤其50多年的阿以冲突，给人留下了深刻的印象，人们不禁有问：为什么小小的犹太国以色列能屡战屡胜，而人口和面积数十倍于以色列的阿拉伯国家却屡战屡败？原因很简单，除了美国的支持等一些国际因素外，犹太人有自己的战略目标和锲而不舍的奋斗精神，即敬业精神就是一个重要的原因。犹太人把民族的强盛当作一个神圣的目标和生死攸关的问题，为此，他们想方设法，不惜一切代价去努力。其中，最重要的战略措施是重视教育、重视人才、重视科技。早在建国之前，犹太复国主义者就把教育当作复兴犹太国的手段之一，学校成了最早在巴勒斯坦地区建立起来的犹太人组织。