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文档简介
120个文言实词词义推导+文言小故事+教材实例
1、爱
甲
⑶骨
文
爱(爱)加(
9金
文
-
小
篆
〈
券-
书
爱
楷
书
-
多
原作“忠”。字形像一个人双手草
捧“心”(参见《汉字演变500例》“心”书
字条),张大了啸,在诉说心中的爱一
爱
情。《说文》」悉,惠也J《玉篇》:行
“悉,今作爱J《左传》「父慈千孝,兄再
爱弟敬J爱-
简
化
字
【造字本义】心疼惜呵护,并喃喃倾诉柔情。
【推导提示】"爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”
自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱
的”(如“爱女”)
【词语例举】
敬时爱日:指珍惜时间。出处:《吕氏春秋•上农》:“故敬时爱日,
非老不休,非疾不息,非死不舍。”
爱毛反裘:为了怕裘衣上的毛受损害,把裘衣反穿起来。比喻不重视根
本,轻重倒置。
爱重:❶喜爱看重;❷爱惜尊重。
【例句详解】
(1)动词
①喜爱,(宠爱、关爱、亲爱、心爱)
爱其子,择师而教之。(《师说》)
一一(众人)喜爱他们的孩子,选择老师来教育孩子。
见大王爱女牧羊于野(《柳毅传》)
一一看见大王宠爱的女儿在野外牧羊
予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
一一我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
②惠爱、仁爱(爱护)
吴广素爱人,士卒多为用者。(《史记•陈涉世家》)
——吴广平素对人仁爱,士兵有很多肯为他所用。
明智而忠信,宽厚而爱人。(《过秦论》)
——贤明聪慧又讲忠诚信义,待人宽厚,爱护人民,
③怜悯,同情
爱其二毛,则如服焉。(《左传-子鱼论战》)
—怜惜那些鬓发斑白的老人,还不如向他们投降。
④爱惜(吝惜、吝啬、贪图)
齐国虽褊小,我何爱一牛?(《孟子•梁惠王上》)
——齐国虽然不算广大富裕,但我怎么会吝惜一头牛呢?
百姓皆以王为爱也。(《孟子・梁惠王上》)
----百姓都认为您是否啬啊。
⑤通“菱”,隐蔽,躲藏
爱而不见,搔首胸蹋。(《诗经•邺风・静女》)
——躲藏起来不见面,(急得我)抓耳挠腮来回走。
【助记小故事】
楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。其
子成人,有陶氏之风独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。
约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。
2、安
©
安an
申
安
安
在一间柠带的屋子里,有一
个女子(参见“女”字条》手表胸
前,安详地坐着(古人刁惯席地跪
坐),本义是“安定”、“好适”、“安
全二
【造字本义】男子建房娶亲成家,内心踏实过日子。在古代的农业社会,
兴宅、娶亲,是男子一生中至关重要的两大事件,直接而深刻地影响到
男子个人的心理状态,顺利兴宅、娶亲,便能安居乐业,反之内心则焦
虑不宁。
古人称娶亲成家、宁神度日为“安”,称衣食充足而娱乐养心为“宁”
(事),“安”是“宁”的基础,“宁”是“安”的高级境界。
【推导提示】“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒
服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、
安慰”等义。
【词语例举】
安步:缓步徐行。例句:猛虎之犹豫,不若蜂蜜之致螫;骐骥之弱躅,
不如鹫马之安步。蜜(chdi);蝎子一类的毒虫。螫(shi)蛰人。骐骥:
骏马。躅躅(jlizhli局竹):徘徊不前。弩马:劣马。安步:慢步前进。
这几句大意是,老虎若是犹豫不决,不如蜂、蝎萤人厉害;千里马若是
徘徊不前,不如劣马慢步前进。
安危:❶平安与危难;❷扶助危难。
安贫乐道:安贫,安于贫困;道,原指儒家所信奉的道德,后引申为人生
的理想、信念、准则。形容为了信仰或理想,宁愿处于贫困恶劣环境。
寝不安席:寝,睡觉;不,不能;安,安于;席,枕席。睡觉不能安于枕席,
形容心事重重。
舍安就危:就,靠;舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的,甘愿面临危
险。
【例句详解】
(1)形容词
①安稳
风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)
——在风雨中像大山一样安稳不动摇。
②安定,舒适
不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》)
——不担忧(东西)少而担忧分配得不均匀,不担忧贫穷而担忧社会不
安定。
③缓慢
安步当车—慢慢地步行,就当是坐车。
(2)动词
①安置,安排
离山十里有王平安营。(《三国演义・失街亭》)
——离山十里有王平在那里安置营地。
②使……安定
既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》)
——使他们到来之后,就要使他们安定下来。
衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《左传・曹刿论战》)
——衣食是使人生活安定的东西,我不敢独自占有,一定拿来分给别人。
(3)疑问副词,怎么
沛公曰:“君安与项伯有故?”(《鸿门宴》)
一一沛公说:“你怎么和项伯有交情?”
臣死且不避,卮酒安足辞?(《鸿门宴》)
我对死尚且不躲避,一杯酒怎么值得推辞呢?
(4)疑问代词,哪里,哪儿
沛公安在?(《鸿门宴》)
一一沛公在哪里?
【助记小故事】
战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻
国相安(安抚),以为无患。时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,
所求衣食所安(养),于是去险要之远她安(安置)军,败矣。逝者如
斯,而今安(哪里)在哉?
3、被
的修;从虚.皮包•伞Q.&小|»饵时惭包■个Q।鹿(.・
被麦木.tucatr
I岛•ftf:-ftin-2,*:-及.3/小・M:一限迫
【造字本义】
葡:•子♦
(“m
【推导提示】“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在
身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣
服“覆盖”在身上吗?
【词语例举】
被酒:中酒,即喝醉了。
被练:身着用熟丝连缀的铠甲。比喻步兵。例句:“邓廖师组甲三百,
被练三千”。
扇枕温被:形容对父母十分尽心。汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他
知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进
被窝温热被子让父亲睡。人们称他:“天下无双,江夏黄香。”
布被瓦器:布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。
长枕大被:比喻兄弟友爱。出处,“玄宗为太子,尝制大衾长枕,将与
诸王共之。”
被褐怀珠:身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻怀抱美才而深藏不漏或虽是
贫寒出身,但有真才实学。出处:“知我者希,则我者贵。是以圣人被
褐而怀玉”。(理解我的人甚少,以我为法则的人就难能可贵。这就好
像圣人披着褐布的衣服,而怀揣宝玉,人们很难相信他怀里有宝贝一样。)
【例句详解】
被,读音一:b占i
(1)名词,被子
外人颇有公孙布被之讥。(《训俭示康》)
——外面很有一些人讥笑您,(说您)就像公孙弘盖布被子一样(做假
骗人)0
(2)动词
①覆盖
成归,闻妻言,如被冰雪(《促织》)
——成名回来了,听了妻子的话,全身好象覆盖了冰雪一样
②遭受
秦王复击轲,被八创(《荆轲刺秦王》)
——秦王又击杀荆轲,(荆轲)受了八处伤。
(3)介词,表示被动
妆成每被秋娘妒(《琵琶行》)
一一每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史记•屈原列传》)
——诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗?
读音二:pi,通“披”
①穿在身上或披在身上
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《史记•陈涉世家》)
——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦
王朝。
②披散、散开
屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《史记•屈原列传》)
——屈原来到江边,披散着头发,在水边一边走一边吟咏诗句。
【助记小故事】
屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。被(披散)发被(通
“披”,披在身上或穿在身上)擎行吟泽畔。虽大雪被(覆盖)衣,身
被(遭受)十余创,尤不为苦也。
4、倍
形声字e从人(<),表示人的背离.反对;从当,存是拒绝
对方的声音.本义是反对、背离因反对必有的面向引申为跟
原教相等的增加数,
①按原数增加。增几次就叫几倍:~数I十~I百~。②
加倍;愈加:干劲~增।事半功~。
~加一增~道就行加~事~功半身价百~
【造字本义】唾弃、背叛。<,既是声旁也是形旁,是“呸”的本字,
表示唾弃、不接受。
【推导提示】“加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反”,即“背
向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。
【词语例举】
倍道:❶兼程,一天走两天的路。❷背离正道。倍,通“背”。
倍道兼行:倍、兼,加倍;道,指行程。每天加倍行进,一天走两天的
路程。形容加速疾行。
出处:《孙子•军争》:“日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒
三将军。”
利市三倍:利市,利润;三倍,几倍。形容买卖得到的利润极多。
【例句详解】
(1)动词
①背向,背着
兵法右信山陵,前左水泽。(《史记•淮阴侯列传》)
——按照兵法,(布阵时)应当右面靠着山陵,前方和左面靠着水泽。
②违背,背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也。(《史记•鸿门宴》)
——希望您详细的(对项王)说明我是不敢背弃他的恩德的。
倍道而妄行,则天不能使之吉。(《荀子・天论》)
一一违背事物规律而胡乱行动,那么天就不可能使人得到好结果。
又如:倍言(违背信约);倍时(违时,错过时机);倍情(违背情实)
③加倍
虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)
——即使加倍赏赐,屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。
(2)数词,一倍
十则围之,五则攻之,倍则分之。(《孙子•谋攻》)
——十倍于敌就包围他们,五倍于敌就攻打他们,一倍于敌就设法分散
他们的力量。
(3)量词,倍数
尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。(《过秦论》)
一一他们曾经以十倍于秦的土地,上百万的军队,开往函谷关去攻打秦
国。
(4)副词,更加,倍加
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》)
——独自一人在异地客居,每到佳节更加思念亲人。
【助记小故事】
苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。乡情于游子过百倍(原
数基础上增加的相等数)。十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。
5、本
甲
骨
文
本bSn
金
文
一
小
黛
I
*苗求
书
措
书
-
本义是“树木的根7甲骨文未箪
见。金文的字形是•棵树的根郃石
书
一个点儿,指明这是根部所在,后来
-
引申为“草木的茎、干”和“事物的基行
础或主体”等义C
书
-
腐
化
(司僭书)字
【造字本义】树的根部。
【推导提示】“本”是指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基
础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;
“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
【词语例举】
变本加厉:本,本来,原先;力口,更加;厉,厉害,猛烈。指比原来更
加发展。现形容变得比本来更加严重。
正本清源:正,使之正,引申为整顿;本,树根,引申为根本;正本,
从根本上整顿;源,水源,源头,清源:从源头上清理。从根本上整顿,
从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
拔本塞源:本,树根。源,水流的源头。拔掉树根,塞住水的源头。①
比喻毁灭或背弃根本。②也比喻从根本上解决问题。
【例句详解】
(1)名词
①草木的根
求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
——希望树木长得高的,一定要使它的根扎的稳固。
②根本,基础
王欲行之,则盍反其本矣?(《孟子梁惠王上》)
——如果您要实行仁政的话,那么为什么不回到根本上(求得解决)呢?
为是者有本有原。(《原毁》)
一一这样做的人有他的思想根源
③本业,常代指农业
今殴民而归之农,皆著于本。(《论积贮疏》)
——如果督促(那些弃农经商的)百姓,叫他们回到农业上来,都从事
农业生产。
④书本,稿本,版本
今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》)
——现在还保存那底稿,舍不得丢掉。
⑤本章,臣子给皇帝的奏章或书信
是无难,别具本章,狱词无易。(《狱中杂记》)
——这没有什么困难的,另外准备一份奏章,审判书的内容并不改换。
(2)量词
若印数十百千本,则极为神速。(《活板》)
——如果印几十几百几千本,就非常快了。
(3)动词,推究本源,考查
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》
——还是推究他成功与失败的事迹,都由于人为的原因呢?
(4)副词,本来
臣本布衣,躬耕南阳。(《出师表》)
——我本来是平民百姓,在南阳种地为生。
本自无教训,兼愧贵家子(《孔雀东南飞》)
一一本来自己从小没有受过(好的教育),并且很愧对您的儿子(指焦
仲卿)
本图宦达,不矜名节。(《陈情表》)
一一本来图的就是仕途通达,无意以名誉节操来炫耀。
【助记小故事】
柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),
反其本(根本)也;多有所得。后人将其所述辑成多本(量词,书册的
计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。
6、鄱
鄙bl
茜
线
鄙□
鄱
孑改件一3”.上面的方川&
京人物的聚房地;下此的“•"是
仓尊(分比“晟”字条),本义是“边
己二《工伙,「冬.齐人.农人、M
人代我&<r.
【造字本义】垦荒种粮的农村边邑。
【推导提示】本义名词:垦荒耕作的农村边邑(鄙远、边鄙)一形容词:
未开化、缺乏教养、粗鄙的(鄙俗、卑鄙)一动词:轻视、看不起(鄙
夷、鄙视)
【词语例举】
鄙夫:❶人品鄙陋、见识浅薄的人。孔子对过于重视身外之物的得失称
之为鄙夫。❷第一人称的谦称。
鄙见:谦辞,称自己的见解粗俗浅薄。
贵远鄙近:以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。同“贵远
贱近”。
北鄙之音:指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
鄙吝复萌:鄙吝,庸俗;萌,发生。庸俗的念头又发生了。【出自】《后
汉书•黄宪传》:“时月之间,不见黄生,则鄙吝之萌复存于心。”
鄙夷不屑:指轻视;看不起。叶圣陶《倪焕之》九:“难得奖的平板
的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。”
【例句详解】
(1)名词,边界,边远的地方
既而大叔命西鄙北鄙贰于己(左传《郑伯克段于鄢》)
一—过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。
(2)动词
①以……为边界(边邑)
越国以鄙远,君知其难也。《烛之武退秦师》)
——越过别的国家,把遥远的地方当作自己的边邑,您知道那是很难的。
②轻视,瞧不起
孔子鄙其小器。(《训俭示康》)
——孔子瞧不起他的器量狭小。
(3)形容词,鄙陋,见识浅,庸俗
肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》)
——那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。
人贱物亦鄙,不足迎后人(《孔雀东南飞》)
一一我人低贱,东西也鄙陋,不配拿去迎接你日后再娶的妻子。
(4)谦词,谦称自己。
敢竭鄙怀,恭疏短引(《滕王阁序》)
一一我冒昧地用尽鄙陋的心怀,恭敬地写下这篇小序。(鄙怀,自谦之
词)
【助记小故事】
晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当其求谅。”
居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙(浅
陋无知)人。”
7、兵
4
H丘
鬲
哀
兵
幺
“内”的未义是“W•吞”.《访
子古之矣•戈.于、弓.夫而已
AA才引中力”兵士”.宇的4
上部是“斤•'字,现是一把币收的
人理(冬见•■月”字*九十却是㈣
只方大器的手.
【造字本义】手拿兵器
【推导提示】本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军
队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出
“侵略”“战略,战术”等义。
【词语例举】
穷兵凝武:穷,竭尽;默:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略
战争。形容极其好战。
厉兵秣马:磨好兵器,喂饱战马。形容准备战斗,也比喻事前做好准备
工作。厉:通“砺”,磨。兵:兵器。秣:喂牲口。先秦・左丘明《左
传•僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。”
【例句详解】
名词①兵器,武器
收天下之兵,聚之咸阳。(《过秦论》)
——收取天下的兵器,把它们聚集到咸阳。
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》)
——六国的灭亡,并不是(因为他们的)武器不锋利,仗打不好,弊病
在于拿土地贿赂秦国。
乃令骑皆下马步行,持短兵接战。(《史记•项羽本纪》)
——命令骑兵都下马步行,手持短兵器与追兵交战。
②士兵、军队
当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门(《鸿门宴》)
——在这个时候,项羽的军队四十万人,(驻扎)在新丰鸿门
③战争、军事、武力
废池乔木,犹厌言兵(《扬州慢》)
——荒废了池苑,伐去了乔木,至今还讨厌说起战争。
凡兵上义;不义,虽利勿动。(《心术》)
——军事崇尚正义。如果不合乎正义,即使有利可图也不要行动。
④战略战术,用兵策略
故上兵伐谋,其次伐交,其下攻城(《孙子•谋攻》)
——所以用兵的上策是攻破敌人的计谋,其次破坏敌人同盟国的邦交,
下策才是攻打敌军。
善用兵者,使之无所顾,有所恃。(《心术》)
——善于用兵打仗的人,要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。
【助记小故事】
陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵
(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。得天下后,其幼时之友触其
颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。
8、病
胀
病bing
梅
炳
病
病
痣
原作.广二《广韵》:”广.病也」
甲计文的字形像一个人般》在床上出
汗的样子(人和床群卷片写)。后来
加・丙•'旁以表南。古代称轻病为
IT
“案”,董病为“病”「广”又音品。4
A
《同情书》化
字
【造字本义】重病卧床
【推导提示】“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;
得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
【词语例举】
蚌病成珠:本义指珍珠由蚌痛苦孕育而成,比喻因不得志而写出好文章。
愁潘病沈:泛指烦恼和疾病。晋•潘岳因忧愁而早生白发,南朝•梁•沈
约因病而瘦减腰围。
思妇病母:因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。
【例句详解】
(1)名词
①重病(轻的为疾)泛指疾病;
君之病在肠胃。(《扁鹊见蔡桓公》)
——您的病在肠胃之中。
臣少多疾病,九岁不行。(《陈情表》)
——臣子小的时候经常有病,九岁时还不会走路。
②毛病,弊病、缺点
不如舜,不如周公,吾之病也。(《原毁》)
——不如舜,不如周公,这是我的缺点。”
(2)动词
①生病
未果,寻病终。(《桃花源记》)
——没有实现,不久生病死了
余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子。(《项脊轩志》)
——我很长时间生病卧床,闲极无聊,就派人再次修缮南阁子。
②担心,忧虑
君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语》)
——君子只担心自己无能,不担心别人不了解自己。
③责备,羞辱
古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)
——古人把俭朴认为是美德,今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。
(3)形容词
①困苦
向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
——如果我不做这个差使,早就困苦不堪了。
②疲劳
今日病矣,予助苗长矣。(《握苗助长》)
——今天我太累了,我帮助禾苗长高了。
【助记小故事】
桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)
入内脏,遂死。后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。
今人常以此相诟病(责备)。
9、察
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【造字本义】审视、细究祭祀时显示的神迹。
【推导提示】“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;
“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。
【词语例举】
习焉不察:习,习惯;察,仔细看,觉察。指经常接触某种事物,反而
觉察不到其中存在的问题。【出处】《孟子•尽心上》:“行之而不著
焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”孟子说:“做了
而不明白,习惯了而不觉察,一辈子走这条路,却不知道那是条什么路,
这种人是一般的人。”
静观默察:不动声色,仔细观察。【事例】例如画家的画人物,也是〜,
烂熟于心,然后凝神结想,一挥而就。(鲁迅)
察见渊鱼:明查至能见到深渊之鱼。用以比喻探知别人的隐私。《列子碗
符》:“文子曰'周谚有言:察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”
【例句详解】
(1)动词
①观察,仔细看
徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
——(我)慢慢地观察它,就(发现)山下都是石洞和石缝。
②看清楚
明足以察秋毫之末,而不见舆薪。(《孟子梁惠王上》)
——视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢,却看不见成车的柴草。
③详审,考察
察邻国之政,无如寡人之用心者。《寡人之于国也》
——我曾经考察过邻国的政事,没有谁能像我这样尽心的。
④明察,知晓,了解,弄清楚
小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
——大大小小的案件,即使不能一一了解清楚,也一定按照情理去办。
⑤考察后加以推荐
前太守逵察臣孝廉。(《陈情表》)
——先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。
(2)形容词,精明
水至清则无鱼,人至察则无徒。(东方朔《答客难》)
——水清澈到了极点,就没有鱼了;人精明到了极点,就没有朋友。
【助记小故事】
郡守察〔观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),
然帝以为李密品之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察
(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。
10、朝
朝zhGo,chdo
X
-
小
箧
一
东
都
ffi
朝ft
,义是“早晨",音2)甲骨
文的字形像太阳从草丛中开起而残
拈
月还未消失.字的右旁变化较多:金怒
文为水形;小篆为“舟”;家书以后为
行
“月”后来引申为“能见二"鞫廷”、
书
••朝代”的一朝”.首chdo就
悭
化
字
【造字本义】月落将尽、红日初升的大清早。
【推导提示】“朝”本义为“早晨”,读zhdo;古代臣在早晨需拜见
君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝
见”其使动义即为“使朝见”。
【词语例举】
朝不虑夕:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形
势危急,难以预料。《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命
危浅,朝不虑夕。”
楞(xiao)腹终朝(chdo):指终日饿着肚子。
【例句详解】
读音一:chdo
(1)动词,
①朝见,朝拜
强国请服,弱国入朝。(《过秦论》)
——强国主动表示屈服,弱国(按时)入秦朝拜。
序八州而朝同列,百有余年矣;(《过秦论》)
——招致八州的列国诸侯来朝拜自己,已有一百多年历史;
②拜见、拜访
项羽晨朝上将军宋义(《项羽本纪》)
——项羽早晨去参见上将军宋义
(2)名词
①朝廷
于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)
——于是入朝拜见威王。
②朝代,指整个王朝,也指某一皇帝的一代
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)
——当年刘备三顾茅庐,多次向诸葛亮询问天下大计,辅助两代君主,
足见老臣心意。
③对,向,表示动作针对的方向
坐南朝北
读音二:zhao
名词,早晨
有时朝发白帝,暮到江陵(《三峡》)
——有的时候,早上从白帝城出发,晚上就能到达江陵。
朝歌夜弦,为秦宫人。(《阿房宫赋》)
——早上唱歌,晚上弹琴,成为秦皇的宫人。
【助记小故事】
邹忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。齐王纳其谏。
其后,齐国日盛,弱国来朝(朝见),经数年之久。邹忌闻名天下,为
历朝(朝代)谋臣所景仰。
11、曾
I甲#
文
胃z@ng,c6ng-
金
:附泄zdngzeng层(网)8ng
文
-
小
K
甲
书
一
情
书
一
草
“曾”是-瓶”(〃ng)的本字,这
书
是古代的一种蒸食物的饮器,特点是
一
中层有一些透蒸气的小有如现代
JL,行
的蒸笼。“曾”字后来多用作虚词,于5
呢书
是另造“急”字以表本义。“曾”有时
一
也通“增二“层”(唐)。用
化
(同情书)字
【造字本义】一种炊具
【推导提示】隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚
化为“曾经”(念c6ng)
【词语例举】
曾母投杼:指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,
便信以为真,投杼(织布机的梭子)而走。谓流言可畏。
曾经沧海:同“曾将沧海难为水”。意思是曾经见过大海的
人,别的水都难以吸引他了。后用来比喻见识广博,经验丰
富的人很难看得上一般的人或事物。《孟子•尽心上》:“孔
子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游
于圣人之门者难为言。”
【例句详解】
读音一:C6ng
副词,表时间的过去,曾经,已经,才
江南好,风景旧曾谙。(白居易《忆江南》)
——江南好,那里的风景我过去曾经很熟悉。
相逢何必曾相识(《琵琶行》)
----今日相逢何必问是否曾经相识
读音二:曾z©ng
(1)名词,指与自己隔着两代的亲属
如:曾祖父、曾祖母
(2)动词,通“增”,增加
所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)
——用来使他的内心警觉,使他的性格坚忍,增长他的才干。
(3)副词,表意外,竟然,居然,简直或表语气增强,与“不”
连用,译为“连……都”
盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬(《赤壁赋》)
——要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,
连一眨眼的时间都不曾保持过原状;
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子
——你思想太顽固,顽固得不开窍,连个寡妇、孤儿都比不
上
以君之力,曾不能损魁父之丘《愚公移山》
——凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减。
【助记小故事】
愚公自曾(指自己相隔现代的亲属)祖起居于太行、王屋山
下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾(曾经)
齐议移山.于是率妻子移山,几度春秋,山不加少。愚公之
邻人智叟望山上曾(通“层”)云,笑之。愚公笑曰:“何
曾(竟)不若孩儿?世代移山,终有竟日。”
12、乘
4乘cheng,sheng
卒
索
乘
乘
一个人高南地吟整A一母树
上,本义是“登上”,如《注拴》:“来
他地捶,以驾夏关”.后来多用于
.,坐”,•驾”义,音cheng.W来
嗓车”、“乘舟”、“乘马二又音
sh6n8,愈W是“车辆”,如“十来”
是十辆车.
【造字本义】登上高处
【推导提示】“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引
申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车,故有此义;上
了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了
“凭借”。做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,
一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义
【词语例举】
乘坚策肥:坚,坚固的车子;策,鞭打;肥,肥壮的马。坐
牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。
衣轻乘肥:衣,穿。轻,轻暖的裘衣;肥,肥壮的马。穿着
贵重的衣服,驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
乘舆播越:指天子流亡在外。
【例句详解】
读音一:ch6ng
(1)动词
①升,登
乘彼施垣,以望复关(《氓》)
――我登上那倒塌的墙垣,遥望复关。
②驾,坐
公与之乘。战于长勺。(《曹刿论战》)
——鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。
③冒着
自京师乘风雪,至于泰安。《登泰山记》)
----从京城冒着风雪,来到泰安。
④凭恃、依仗
乘风破浪
⑤趁着,凭借
因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)
——凭借着这种有利的形势,任意割取天下的土地,划分诸
侯的山河。
读音二:shdng
(1)名词,一车四马的总称
秦以区区之地,致万乘之势。(《过秦论》)
——然而秦国凭借着很小的一块土地,取得了拥有万乘兵车
的国势。
(2)量词,辆
乃请宾客,约车驹•百余乘。(《信陵君窃符救赵》)
——就约请宾客,准备一百多辆兵车。
【助记小故事】
陶渊明手握《左传》,乘(登)彼桅垣,阅至“公与之
乘(乘坐)",感慨古代帝王虽善因利乘(凭借)便,终而亡,
顿生归家之心,一路冒风乘(冒着)雪,至家,心乃定,居
家乘(顺应)化以归尽。
13、诚
形声字,7(i)衣意.表示疔论真诚;成(eheng)去声,
版友真心成全他人形旁简化本义是真心实意•
1我心实意:~实Ift-2)实在;的确:~然
诚〜悻一恐一心一意~笠〜恩~朴~心~意
〜华一悴••恐赤〜丹〜竭〜精〜虚〜
热〜输~投〜推〜至~华~忠〜
精〜团结开一价公推~相见心悦一眼真心~意
【造字本义】真心实意
【推导提示】“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出
“真实的”;进一步虚化为副词“实在,的确”“果
真”等义。
【词语例举】
心悦诚服:悦,愉快,高兴;诚,确实。自己由衷地高兴,
真心地服气。指真心地服气或服从。
朴讷诚笃:为人朴实敦厚,不善言词。
弹诚毕虑:指竭尽忠诚与思虑。
【例句详解】
(1)名词,诚心诚意,真诚
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)
——天帝被他的真诚的心意所感动,便派夸娥氏的两个儿子
背走了这两座山。
(2)副词,表肯定,确实,的确
诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛(《孟子梁
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