“迎五四-讲安全”发言稿

范文最新推荐1/1“迎五四，讲安全”发言稿

记得大学毕业前,团支书讲过这样一句话,她说:”你们是青春的拥有者,你们有创造未来的资本,在过去,五四精神是爱国精神,而在今天,五四精神不但要爱国,还要爱岗敬业.”

我记下了这句话,带着它来到了天津港电力公司,时间过得很快,借着奥运的气氛,今天,我们即将迎来2018年的五四青年节.作为一名普通的年轻值班员,我很荣幸站在这里,能够让各位前辈见证我的成长.

进公司不到一年的时间,公司给予我的关心和帮助,让我万分感激.

“安全第一”是我在公司学到的第一堂课,从进公司的第一天起,我们就开始讲安全,学安全,老师用一次又一次的悲惨事故强调着安全的重要性,这一次又一次的悲事故又重新唤起了我对安全的警惕.

对于我们电力行业来说,安全就是生命,安全就是效益,安全是一切工作的重中之重.

实际上,”安全”它像是一把双刃剑,你遵守它的规则,他就会保护你,相反,你违背它的规则,就会付出血的代价.

记得在实习时,师傅们正在修理电容,看到电容发出的电弧,让我意示到电的危险,电的可怕.

说到这,或许各位前辈已经打开了您记忆的闸门，那些曾经发生在您身边，由于忽视安全而造成的一幕幕悲惨场面，相信，您一定铭心刻骨。因此，我们一定要注意安全，工作前穿戴好劳动保护用品，工作中，发现问题，随时解决，随时记录。操作中，要学着接受别人的忠告，因为事故正是由于好一时的疏忽造成。

其实，每个人都懂得安全的重要性，但为什么又常有违章的事故发生呢？我想有几个关键词长期困扰着我们，那就是疏忽大意，习惯性违章和我们所谓的经验主义导致了一次又一次的悲惨事故。

各位同事们，每起事故都伴随着血和泪，每起事故都渗透着悲伤和痛楚，他们用鲜血和生命换来的教训，难道还不能唤起我们的警惕吗？

人生道路慢慢长，悠悠岁月需平安，为了我们能更好的完成工作，为了我们的，他人的家庭幸福，更为了我们的企业发展，让我们一起来关爱生命，关注安全，营造一流的天津港电力！

九十二年前：当国家面临外扰内困，一群年轻人如何扛起了救国驱辱的重任？那段让人热血涌动的岁月，五四运动，这个披着光环的词语，已被深深镌刻在中华民族争取自由和解放的史碑上。历史长河永远奔腾不息，也许我们错过了很多浪花雀跃的精彩，但心头难消的却是那久久不息的河啸回响。五四运动已经载入史册，它给我们留下了什么？是历史政治课本上的事例，还是“五四”青年节时的缅怀？但五四运动留给我们的绝不仅如此：科学与民主——五四精神的核心，才是它留给我们众多事物中最宝贵、最值得当代青年反思的精髓所在。

科学与民主，九十二年前，一代热血青年披坚执锐、前赴后继，五四运动冲破了封建思想的樊篱，在这一点上，毫无疑问它是成功而具有开拓性的，它的思想精髓深深地影响着当时中国的一批精英知识分子，可放眼中国，当时普通民众的生活方式却依然如故。“民主”与“科学”的价值理想离中国普通百姓的现实生活依旧那么遥远。在当前这样一个崇尚科学、民主的社会里，五四运动作为启蒙运动，自有它的功不可没之处。然而“科学”与“民主”这一五四灵魂要如何深入人心，使它能世世代代的延续下去呢？

作为时代青年，是否能始终保持自己独立思考的能力，关键在于对普遍事物能否持有批判性。“思考使人清醒，批判使科学进步”。对我们这些在校大学生来说，时刻保持清醒的头脑，保持独立思考，批判选择尤其重要，大学期间，正是课余时间充足，易于接受新事物的关键时刻，如果不能独立地对外物进行评判，择善而为之，就很容易迷失在各种所谓的休闲与娱乐中，使自己丧失了对宝贵时光的驾御能力。如果不能保持清醒的头脑，找不到自己人生的定位，就很可能终日看似忙碌实质空虚，无所作为虚度青春。

开拓创新，是“五四”精神精髓之一，革命时代，开拓的是一条救国之路；和平年代，开拓创新更是一个民族谋求更大发展的动力所在。信息爆炸的知识经济时代，科学技术的先进与否，直接关系到国家的前途和命运。“强国的希望在创新，创新的希望在青年”，在竞争激烈的知识经济时代，当代青年们遇到了前所未有的挑战，但也迎来了前所未有的机遇。要抓住机遇，只有充分发挥聪明才智，不断开拓创新，才能求得更大的生存发展空间。

而对于我们松山湖理工学院的学子来说，开拓创新更是时代赋予我们的责任与要求，是我们必须具备的个人素质。

松山湖，是我们梦想的天堂，我们理想的家园，东莞未来璀璨的明星。这里将集科技与山水于一色，融科研、教育、产业、生态、文化为一体，实现人与自然的和谐共处，经济社会与资源、环境的协调发展，与同沙湖、现有城区“三位一体”构成东莞未来的中心城区，成为一座现代化的生态文化新城。松山湖是未来东莞的高新技术产业中心和技术中心，具有强大的科技创新能力、以先进工业、高新技术产业和大学园区为主的综合性生态新城，是东莞落实科学发展观，创新发展模式、创新发展环境、创新发展能力的示范区，重点发展高新技术产业、研发、教育等知识密集型产业，努力发展成为著名企业聚集中心、研发服务中心和人才教育中心。

未来的松山湖必将是it产业、装备制造业和生物科技产业的聚集地；是大学、科研院所、技术机构的群居点；是金融、法律、会计、信息服务等中介机构的整合区；是东莞高新技术和文化产业的栖息处；是东莞会展旅游业的又一道靓丽的风景线。

对于成长在内地的我来说，年轻时代，对于五四青年节当然不会陌生，而且，我还是在那一天，加入了共青团。每到这个日子，学校里面总是会举行不同的活动，身为共青团干部的我来说，很热心地参与组织各种工作。不过对于五四精神，虽然是再自然不过挂在嘴边的名词，也记得反帝反封建爱国行为这样的定义，其实对于五四运动还有五四精神，那个时候的我，只知道这些，也只需要知道这些。

直到有一天，忽然觉得，应该去了解一下，这个代表了整个青春岁月的日子，因为历史课的内容，早就随着岁月没有了踪影，只有五四两个字，伴随着爱国这样的一个概念，还在我的记忆里面。重温过这段历史，对于五四运动的精神，发现原来可以理解成为对科学民主的追求，也可以理解成为爱国自救的精神。但不管怎样的理解，有一点是公认的，那就是青年学生对国家的热爱，对真理和公平正义的追求，还有就是对黑暗和强权的不屈。而这些，对于今天的中国来说，依然有着重要的意义，因为如果年轻人对于自己的国家未来发展不关心，对于生活的这个社会中存在的不公正视而不见，对于强权心存畏惧的话，一个渴望发展的国家和民族就缺乏希望。

就是在那一天，我看到了很多陌生的名字，因为说到那个时代，按照自己在课堂上面读到的范文，记得的只有鲁迅，印象最深的是他那篇踢鬼的故事的短文，无形中加固了我的无神论。至于他的其他的那些小说，还记得不少，不过大部分还是自己从课外读物里面找来的。那个时候还小，只是觉得过瘾，还是到了今天，才体会到里面的深刻，因为只有对社会的失望，才会写出如此尖刻的文字。只是这样的国民性，似乎放在二十一世纪的现在，还是会引发共鸣。

因为这样一段话，让我记住了胡适：“从前禅宗和尚曾说，『菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。』我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。」

怎样的防身本领，那就学会独立思考，鲁迅这些社会批判性极强的作品，自然是他独立思考的结果，人格独立，思想自由，虽然胡适和鲁迅走的路线不同，鲁迅也曾经苛评过胡适，但是在这一点上，两个人却同样展现了知识分子的风骨。

这些年，不少人要把他们两个比较一番，我不知道到底是为了争一个历史地位的高低，还是为了判断两个人到底哪个好一些，哪个坏一些，或者是为了证明谁更加正确一些。这让我想到了胡适的另外一段话，他在五十年代的一篇文章“容忍和自由“里面这样写：”我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。我现在常常想我们还得戒律自己：我们着想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可”以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有”绝对之是”，更不可以”以吾辈所主张者为绝对之是。”

其实正是因为有了鲁迅们激进的社会批判，希望从改变中国人的人性入手，加上胡适们温和的自由主义，从宪政民主的角度出