第三单元名著导读《儒林外史》课件（共26张）

《儒林外史》中许多人物的性情品格与命途际遇和人名有着莫大的关联：

范进与周进二人皆讳“进”，而二人的半生可谓皆与“进”有关，且极为相似了，在“进”字一事上蹉跎了大半生,年过天命花甲才得以进学，吃了不少苦头，又都在“进”后仕途一帆风顺。范进得“进”是因周进提拔，而提到周进得“进”的原因就不得不提及一个人如其名的人——周进姐夫“金有余”，金有余从商，“金”字可解，而周进能入考也是因他与众商友将“余”钱捐得监生送周进入考，端的是“达则兼济天下”的仁义大度。对金有余，吴敬梓许是有些赞赏的，但对“王仁”“王德”却极尽讽刺。“王”者“亡”也，“亡”者“无”也，是为无仁无德。而这两兄弟确实担得起“无仁无德”四字。妹妹大限之际，对于匡扶赵氏一事，严监生仅花费了些银子，便让二人从“不则一声”的默默议立马转为“义形于色”的欣喜，并大肆为严操办些事，见风使舵，全然忘乎妹妹已病入膏肓之事。（李晓敏《人与名》）命名意图：（1）人名预示命途际遇：周进、范进……（2）人名是对性情品格的褒奖：金有余……

（《易·坤》:积善之家，必有余庆；积不善之

家，必有余殃。）（3）人名是对性情品格的反讽：王德、

王仁……（4）……【小组活动】

请结合下列小说中人物的经历、性情以及相关链接资料，为这些人名的命名意图分类。①娄琫，字玉亭

娄瓒，字琴亭

琫běng：刀鞘上端的玉饰

。瓒zàn：祭祀用的一种玉器。《诗经》：言念君子，温其如玉。②严大位，字致中

严大育，字致和《中庸》：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节（有所节制），谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道（为人处世之道）也。致中和，天地位（各守自己的位置）焉，万物育焉。③鲍文卿

④匡迥（匡二），号超人

匡：纠正⑤卜诚、卜信⑥汤奉

严监生性格形象并非仅吝啬，还有卑微可怜，慷慨与不乏人情的一面，他以金钱财富作为护身符，苟且偷生。

王氏大病，他“延请名医，煎服人参，毫不含糊”；王氏死后他“伏着灵床子，又哭了一场”以来深情悼念，这是真情的流露，如闲斋老人言：“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。”

此外，由于严监生还是个“万年老二”，家族中，他明里暗里被老大严贡生欺负，受尽压迫。严监生临死前说：“我死之后，二位老舅照顾你外甥长大，教他读读书，挣着进个学，免得像我一生，终日受大房里的气！”这是他对自己的人生总结。在相关名家评析中曾这般讲述：“那两茎灯草为什么他一定要挑掉一茎，恐怕除了费油的含义，更有结结实实地犯了他恨自己是‘万年老二’的这个‘二’，故此，他对‘二’作斗争，不把‘二’抹了，如何能安心咽气？”严监生，为了家人可以隐忍委屈，律己节俭，故此他不能被断章取义，他是被传统封建社会家庭制度迫害的人。（黄烨琼）第22回：卜家弟兄两个听见有官来拜，也觉得喜出望外，一齐应诺了。（4）影射社会现象

汤知县是封建社会昏官的经典代表人物。如汤知县询问如何发落“行贿牛肉者”时，张静斋出了个将老师夫套枷后，将五十斤牛肉堆在枷上，游街示众的馊主意，以显示汤知县的清廉。但由于老师夫年岁大，以致套枷的第三天便死了。于是张、范二人被系下城墙，忙如丧家之狗，急如漏网之鱼，连夜逃走。此外，在严贡生与王二因一头猪发生争斗时，汤知县既可以派人去追捕严贡生，也可以将打人致残的严的几个儿子抓起来，但他并不想惩罚严贡生，可见汤知县不过是表面上讲求孝道、爱民和清廉，实则做事虚伪，暗中袒护有钱有势的人，结局都是被告方使些银子草草了案。在惩罚偷鸡的积贼时，做法实属荒唐，“取一面枷枷了，抱他偷的鸡，头向后，尾向前，捆在他头上，枷了出去……那鸡屁股里刮喇一声，屙出一抛稀屎来，从额颅上淌到鼻子上”，体现当时知县断案，任由自己兴趣处罚，治政的草率。（黄烨琼）

《儒林外史》中人物形象丰富，有各种各样形象的人穿插，但人物与人物之间性格有什么差异？差异之间是通过什么来表现出的？（伍梦慧）

“苏轼是我朝的普普通通的人，凭什么大家都夸扬他呢？”这是范进在与他人交流时说的话，当时的一个进士，竟然连宋代著名的文学家都不知道，只凭这一句话便揭露了范进那既无知又无耻的嘴脸。更加具体可感地理解了科举制度选拔人才官员方式的荒诞离奇和滑稽可笑。也难怪鲁迅给予《儒林外史》的评价是：“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者。”（陈路路）白描、对比……冷静叙述无一贬词,而情伪毕露进一步阅读时可继续思考：①杜倩，字慎卿

杜仪，字少卿

“倩”最初形容美男子②“真儒”虞育德，字果行《易·蒙》：君子以果行育德。③沈琼枝（书中唯一有名有姓的女子）④王蕴，字玉辉

鲍文卿算是作者笔下一个真正具有良好品性的人。一个戏子虽与高官来往，却不借关系攀附权贵。面对金钱诱惑，却依旧坚持自己做人底线。

……而后鲍文卿身染重病，可正值向鼎升官，因此鲍文卿无法再追随向鼎，向鼎以一千两银子相赠，以做养老之资，并让他儿子随他回家。最后鲍文卿因病而逝，向鼎痛失好友的心情难以言表。一句“老友文卿！”着实让读者感受到两人之间的情谊之深。作者反复突显这一段贵贱之交，表明自己对这一段友谊的尊重，欣赏。（林李跃）第23回：

牛浦三日两日进衙门去走走，借着讲诗为名，顺便撞两处木钟（比喻欺诈蒙骗），弄起几个钱来。……

不想董知县就升任去了，接任的是个姓向的知县，也是浙江人。交代时候，向知县问董知县可有甚么事托他。董知县道：“倒没甚么事。只有个做诗的朋友，住在贵治，叫做牛市衣。老寅台（旧时同僚尊称）清目（得到垂青）一二，足感盛情。”向知县应诺了。【小组活动】第24回：

向知县心想：

，（于是）向牛奶奶道：“眼见得这牛生员叫做牛布衣，你丈夫也叫做牛布衣，天下同名同姓的多，他自然不知道你丈夫踪迹。你到别处去寻访你丈夫去罢。”……

自因这一件事，传的上司知道，说向知县相与做诗文的人，放着人命大事都不问，要把向知县访闻参处。第24回：

按察司道：“不想你这一个人倒有爱惜才人的念头。你倒有这个意思，难道我倒不肯？只是如今免了他这一个革职，他却不知道是你救他。我如今将这些缘故写一个书子，把你送到他衙门里去，叫他谢你几百两银子，回家做个本钱。”鲍文卿磕头谢了。按察司吩咐书房小厮去向幕宾说：“这安东县不要参了。”“人情”事件施与人情者获得利益者被损害者

崔按察

鲍文卿？向知县？/王法第5回：

按察司道：“论起来，这件事，你汤老爷也忒孟浪(粗疏)了些！不过枷责就罢了，何必将牛肉堆在枷上？这个成何刑法？但此刁风也不可长。我这里少不得拿几个为头的来，尽法处置。你且回衙门去办事，凡事须要斟酌些，不可任性！”汤知县又磕头说道：“这事是卑职不是。蒙大老爷保全，真乃天地父母之恩，此后知过必改。但大老爷审断明白了，这几个为头的人，还求大老爷发下卑县发落，赏卑职一个脸面。”按察司也应承了。

过了些时，果然把五个为头的回子判成奸民挟制官府，依律枷责，发来本县发落。知县看了来文，挂出牌去。次日早晨，大摇大摆的出堂，将回子发落了。第31回：

杜慎卿道：我不瞒你说，我家虽有几千现银子，我却收着不敢动。为甚么不敢动？我就在这一两年内要中，中了那里没有使唤处？我却要留着做这一件事。……赣州府的儿子是我第二十五个兄弟，他名叫做仪，号叫做少卿，只小得我两岁，也是一个秀才。我那伯父是个清官，家里还是祖宗丢下的些田地。伯父去世之后，他不上一万银子家私，他是个呆子，自己就像十几万的。纹银九七，他都认不得。又最好做大老官。听见人向他说些苦，他就大捧出来给人家用。而今你在这里帮我些时，到秋凉些，我送你些盘缠，投奔他去，包你这千把银子手到拿来。

一番话，说得鲍廷玺满心欢喜。在这里又效了两个月劳，到七月尽间，天气凉爽起来，鲍廷玺问十七老爷借了几两银子，收拾衣服行李，过江往天长进发。“人情”事件施与人情者获得利益者被损害者

崔按察

鲍文卿？向知县？/王法

按察司

汤知县

回民/王法

杜慎卿

鲍廷玺

杜少卿/亲情【小组活动】

人情，人情，在这温情脉脉的面纱下面，隐藏的却正是

。“天理无非人情”“王法本乎人情”——我国传统法制的特色

书中有许多做尽坏事的人物，但在当时为什么不会有人去举报、议论呢？（伍梦慧）

吴敬梓将牛浦郎从一个上进好学的青年塑成寡廉鲜耻、无情无义的卑微之人，并以其为中心，将一个个人物以“骗”为衔，扣成一个“你骗我来我骗你”的怪圈，嘲讽之情清晰不过，而即使是几百年后的今天，又何尝没有这一怪圈将我们套牢呢？（李晓敏）进一步阅读的时候思考：

第45回：敦友谊代兄受过作者在赞赏的背后还有什么？余特（字有达）、余持（字有重）兄弟（陈美林先生解说二余名字曰:“特者，特立独行也；持者，守也，保持也。）《论语》：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。亲亲相隐“痰”意象

吴先生，爱写“痰”。在“痰”中不知谈过多少世事的荒凉。一念成官，也是一念入棺。“痰”正好比积累在人们心中化不去的心事，忽然间气急攻心，人变疯、没了。（黄裕彤《<儒林外史>难读之中却耐读》）第14回：

马二先生看了一遍，不在意里，起来又走了里把多路。望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。第10回：

陈和甫坐在左边的第一席。席上上了两盘点心──一盘猪肉心的烧卖，一盘鹅油白糖蒸的饺儿──热烘烘摆在面前，又是一大深碗索粉八宝攒汤。正待举起箸来到嘴，忽然席口一个乌黑的东西，的溜溜的滚了来，乒乓一声，把两盘点心打的稀烂。“食物”意象馋、油腻、饥饿进一步阅读的时候思考：

“湖”意象第12回，名士大宴莺脰湖第18回，约诗会名士携匡二（西湖）