古诗词鉴赏 表达技巧

关于古诗词鉴赏表达技巧

之表达技巧古诗词鉴赏第2页,共92页，2024年2月25日，星期天三：古代诗歌的表达技巧分为：修辞手法

表现手法表达方式

篇章结构技巧

第3页,共92页，2024年2月25日，星期天一、常见修辞手法：1、常见修辞手法有：（1）比喻（2）借代（3）比拟（4）夸张（5）对偶（6）对比（7）排比（8）反问设问（9）双关较难理解的几种修辞：第4页,共92页，2024年2月25日，星期天一、比喻：

根据事物之间的相似点，用乙事物给甲事物作比的修辞方法。比喻构成一般有三个部分：本体，即被比喻的事物。喻体，即用来比喻的事物。比喻词，即表示比喻关系的词语。比喻分为三类。

第5页,共92页，2024年2月25日，星期天

１．明喻

本体和喻体同时出现，它们之间是相似关系，比喻词常用“象”、“好像”、“如”、“仿佛”、“似”等。例如："远远的街灯明了，好象闪着无数的明星"。２．暗喻

本体和喻体同时出现，它们之间是相同的关系。比喻词常用“是”、“成为”“变为”、“等于”等。例如："三十号的周公馆，应该是这儿的一座绿洲了。"３．借喻

只出现喻体，不出现本体和比喻词。直接把甲说成乙，不用比喻词。例如："我似乎打了一个寒噤，我知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。“这句话里，本体没出现，"厚障壁"是喻体。第6页,共92页，2024年2月25日，星期天比喻表达效果

比喻能将抽象化为具体，能将无形化为有形。例如写“愁”：李后主云“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”以江水写愁，则使人想象愁意之漫长。第7页,共92页，2024年2月25日，星期天二、借代：（重在“代”）不直接说出要说的人或事物本体和借体不能同时出现如：“不拿群众一针一线”代群众财产（局部代整体）两类事物属性相同“老栓……按一按衣袋，硬硬的还在。”（特征代本体）

“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说……（同上）

两类事物属性不同“枪杆子里面出政权”

（具体代抽象）注意借代和借喻的区别（借喻也是只出现喻体）一是重在“代”一是重在“喻”第8页,共92页，2024年2月25日，星期天①“知否，知否？应是绿肥红瘦“（李清照《如梦令》）诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。②“终岁不闻丝竹声”诗中以“丝竹”代音乐。③“门前冷落鞍马稀”（白居易《琵琶行》）诗中的鞍马代“客人”④“何以解忧，惟有杜康”（曹操〈短歌行〉）诗中以“杜康”代酒。第9页,共92页，2024年2月25日，星期天借代表达效果形象突出，特点鲜明，具体生动。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”双鲤：代指书信。双鲤借代远方来信。

第10页,共92页，2024年2月25日，星期天三、比拟：（注重动词）物拟人—拟人人拟物—拟物物拟物—移就（移觉）“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”（拟人）“阿Q飘飘的飞了一通，回到土谷祠……”（拟物）“灯光漂白了四壁。”（移就）注意比拟和比喻的区别“古老的神州是一只沉睡未醒的雄狮。”“桥下的睡莲正沉睡未醒。”第11页,共92页，2024年2月25日，星期天拟人表达效果

把物人格化，可以使描绘生动形象，表意更加丰富。如刘颁《新晴》：“青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。”诗中将“南风”人格化，通过一系列动作描写，表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情，以及对南风“恶作剧”的亲切喜爱之情。又如《寄人》《台城》第12页,共92页，2024年2月25日，星期天四、夸张：为了更突出、更鲜明地表达某一事物，对事物的形象、特征、作用作扩大或缩小的描述，就是夸张有扩大夸张、缩小夸张和超前夸张三种如：1、蜀道之难，难于上青天。

2、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。(绵延不绝的五岭，就像微波细浪轻轻翻腾，气势雄伟的乌蒙，就像小小泥丸滚动。)

3、看着这绿油油的麦苗，张老汉就似乎闻着了馒头香。注意夸张跟比喻的区分天黑得像要塌下来一样。天黑得像锅底一样。第13页,共92页，2024年2月25日，星期天夸张表达效果夸张就是为了突出和强调某种事物或事物的某种特征，借助于想象，对它进行夸大或缩小，以引人注目，烘托气氛，增强联想，给人启示。如陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”诗中的“三万里”“五千仞”“上摩天”“泪尽”都是夸张，正是这些夸张描写，把诗人对祖国的热爱，对苟且偷安、不去收复失地的求和派的愤懑，以及对遗民遭受的苦难的深切同情，表现得淋漓尽致。第14页,共92页，2024年2月25日，星期天五、对偶：把结构相同（或相近）、字数相等、词性相同、词义相近的一对短语或句子对称排列在一起叫对偶。对偶有正对、反对、串对（流水对）

1、正对——上下句在意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。例如：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。"

２、反对——上下句在意思上相反或相对的对偶形式。例如："横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。"

3、串对——上下句在意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。例如："才饮长沙水，又食武昌鱼。"

第15页,共92页，2024年2月25日，星期天对杖“对杖”是指两个句子间的一种关系，这种关系必须满足下述的要求：两个句子的字数、句读、语法结构、相同位置上的词语的词性，都要完全相同；而且两句的平仄规律是“相对”的。

满足这种关系的两个句子就构成一个对仗结构。荒村生断霭，古寺语流莺。

第16页,共92页，2024年2月25日，星期天对偶表达效果音节整齐匀称，节奏鲜明，有结构美和音乐美。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远，“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。

第17页,共92页，2024年2月25日，星期天六、对比把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面（或景，或境，或人，或情）放在一起相互比较。前后相叙，以增强艺术效果的表现手法。比如，张继的《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

诗的一、二句中，霜天、残月是冷色，江枫、渔火是暖色，这是色彩的对照。这一对照营造出了一种孤寂的意境。从而达到了情景交融的抒情效果。第18页,共92页，2024年2月25日，星期天贺知章“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”高适“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”对比的方法，揭示了矛盾，给人以深刻印象。元代王冕《白梅》的前两句：“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。”将“冰雪林”中洁白的梅花与“混芳尘”的桃李对比，显梅花之高洁守志，表达了作者不与世俗同流合污的思想感情。第19页,共92页，2024年2月25日，星期天对比手法鉴赏，我们要注意它的特点，它不是语言运用的技巧，而是一种内容设置的技巧。仅举一例：南园十三首（其一）李贺花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。

“小白长红”指白花少，红花多。园中春花的艳丽和“日暮嫣香落”的结局，形成对比，藉以抒发个人感慨。作者正值青春年华，犹如“越女”，然而因避父讳却不能为朝廷所用，如花盛开时无人欣赏，其悲戚之情自然流露出来，全诗悲剧气氛浓烈。“嫁与春风不用媒”说得轻松，其实花何尝愿意离开本枝，随风飘零。第20页,共92页，2024年2月25日，星期天对比表达效果

运用对比，可以把不同的人物，不同的生活现象，不同的思想感情，区别得更加鲜明。使美者更美，丑者更丑。对比鲜明，反差强烈，具有震撼人的力量。如梅尧臣《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”全诗通过陶者和富家的强烈鲜明的对比，深刻地揭露了封建社会制度的极端不合理，表达了诗人对劳苦人民的深切同情。第21页,共92页，2024年2月25日，星期天

对比和对偶

对比的基本特点是“对立”，对偶的基本特点是“对称”；对偶主要是从结构形式上说的，它要求结构相称、字数相等；对比是从意义上说的，它要求意义相反或相近，而不管结构形式如何。对偶里的"反对"，就意义说是对比，就形式说是对偶，这是修辞手法的兼类现象。第22页,共92页，2024年2月25日，星期天七、排比：即由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起，用来加强语气、强调内容、加重感情的修辞方式。例如："延安的歌声，是革命的歌声，战斗的歌声，劳动的歌声，极为广泛的群众的歌声。"第23页,共92页，2024年2月25日，星期天排比表达效果增强语势，强化感情。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。《木兰诗》这个排比句，集中地把木兰积极应征，操办准备的情况介绍出来了，突出了木兰操办的急切而又井然有序，也增强了语言气势。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西风瘦马”（马致远《天净沙》）纯用名词组合，构成典型环境。第24页,共92页，2024年2月25日，星期天八、设问先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。

“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”（元曲小令，阿鲁威作）

以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。第25页,共92页，2024年2月25日，星期天反问

用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。

“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”（王安石《迭题乌江亭》）使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。第26页,共92页，2024年2月25日，星期天反问和设问的区别1、设问不表示肯定什么或否定什么；反问则明确表示肯定和否定的内容。

2、反问的作用主要是加强语气，设问的作用主要是提出问题，引起注意，启发思考第27页,共92页，2024年2月25日，星期天“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”（元曲小令，阿鲁威作）

以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”（王安石《迭题乌江亭》）使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。第28页,共92页，2024年2月25日，星期天九、双关

又称为隐语（谐音），在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法。双关可分为语音双关和语义双关。语音双关。利用同音或近音的条件而构成的双关。例如：①杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。语意双关。就是利用词的多义现象，构成表里两层意思。如：①周繁漪：好，你去吧！小心，现在，（望窗外，自语）风暴就要起来了！②夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好吧。（鲁迅《为了忘却的记念》）第29页,共92页，2024年2月25日，星期天

春思（唐·李白）燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？【析】这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情；又以“丝”（思）、“枝”（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。

第30页,共92页，2024年2月25日，星期天双关表达效果使语言幽默，饶有风趣；生动活泼，含蓄曲折地表达微妙的神态和情思。怨歌行班婕妤新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。团扇在夏季虽受主人宠爱，然而却为自己恩宠难以持久而常常担心恐惧，因为转瞬间秋季将临，凉风吹走了炎热，也就夺去了主人对自己的爱宠；那时，团扇将被弃置在竹箱里，从前与主人的恩情也就半途断绝了。“秋节”隐含韶华已衰，“凉飙”，象征另有新欢；“炎热”，比爱恋炽热；“箧笥”，喻冷宫幽闭，也都是语义双关。

第31页,共92页，2024年2月25日，星期天较难理解的几种修辞：

互文列锦叠字

第32页,共92页，2024年2月25日，星期天互文

“互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法。如“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”（《古诗十九首》）其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”，既“迢迢”不仅指牵牛星，亦指河汉女，“皎皎”不仅指河汉女，亦指牵牛星。东西植松柏，左右种梧桐。《孔雀东南飞》第33页,共92页，2024年2月25日，星期天列锦所谓列锦，就是全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种修辞手法。如“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”，“烟村”、“人家”、“亭台”、“鲜花”既各自独立成景，又共同构成一幅田园风光图，创造出淡雅幽美的意境。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，

第34页,共92页，2024年2月25日，星期天叠字

叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《<竹枝词>其一》刘禹锡）千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照）有些拟声词就属于叠词，作用使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。第35页,共92页，2024年2月25日，星期天2、判断下列什么修辞手法:（1）、白发三千丈，缘愁似个长。

(夸张)（2）、江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？

(反问)（3）、朱门酒肉臭，路有冻死骨。

(对比、借代)（4）、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（对偶）（5）、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。（比喻）第36页,共92页，2024年2月25日，星期天3、修辞手法的综合运用（1）春雪

韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。A运用了什么修辞手法，从哪些词语可看出？拟人。嫌、故。B用拟人手法有什么作用？提示：运用了拟人手法，使穿树飞花的春雪具有灵性，更加生动形象，给全诗增添了浪漫主义色彩

。

第37页,共92页，2024年2月25日，星期天（2）阅读一首宋诗，按要求答题。村行王禹偁马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。第二联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”是历来所传诵的名句，试从表达技巧的角度分析人们传诵赞叹的原因。

【答案】运用拟人、对偶等修辞手法，将无情之景赋予人的灵性，显得形象生动；又以听觉写动景，以视觉写静景，动静结合，勾勒出秋日山林的特有美丽。第38页,共92页，2024年2月25日，星期天（3）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

移家别湖上亭

戎昱好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。作者是采用什么样的艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深厚感情?请结合诗句具体分析。

【答案】作者采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。（或：借景抒情。通过柳条、藤蔓、黄莺的描写，表现惜别之情。）

第39页,共92页，2024年2月25日，星期天（4）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

边

词

张敬忠

五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。

即今河畔冰开日，正是长安花落时。三、四两句运用了哪些修辞手法？说说这两句在全诗中的作用。

【答案】三、四两句运用了对比和对偶的修辞手法。这两句不仅进一步突出了边地春迟，而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。第40页,共92页，2024年2月25日，星期天（5）阅读下面的词，完成后面的问题。昭君怨郑域道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。（1）这首词上阕吟诵的具体是什么？是从哪几个方面来写的？

（2）这首词下阕，用了什么手法？表现了什么思想？【答案】：(1)梅。两个“道是”句写花开的季节在冬春之际，花色如雪，香气高雅不同一般，花枝旁逸，花栽种在农家院内。(2)用对比的手法。明写梅花不择环境“一般开”，暗赞贫贱不移、富贵不淫的高洁品格。

第41页,共92页，2024年2月25日，星期天

（二）表达方式：1、诗词中主要运用叙述、描述、议论、

抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。（1）概述四种表达方式

记叙，就是记述人物的经历或事情的发生、发展、变化的过程。

描写，就是用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。

议论，就是对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。

抒情，就是表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒等主观感情。

第42页,共92页，2024年2月25日，星期天（2）、描写、抒情是考查的重点。描写方式有正面侧面、动静结合、白描工描等的不同；抒情方式直接抒情间接抒情借景抒情指借助于描绘景物而抒发感情，感情寓于写景之中。

托物言志是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

寓情与景寓情于物间接抒情达到一种情景交融的效果。第43页,共92页，2024年2月25日，星期天2、判断下列诗句所用的表达方式

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

——王昌龄《闺怨》

野旷天低树，江清月近人。

——孟浩然《宿建德江》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

——元稹《菊花》

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

（记叙）

（议论）（描写）

（抒情）第44页,共92页，2024年2月25日，星期天绝句

杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

（动静结合）

约客

赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

（细节描写）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

—白居易《琵琶行》（侧面描写）

第45页,共92页，2024年2月25日，星期天

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

——柳永《雨霖铃》

（借景抒情）

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

——于谦《石灰吟》

（托物言志）

留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》（借景抒情）画菊

郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

（托物言志）

第46页,共92页，2024年2月25日，星期天3、表达方式综合练习

（1）闻乐天左降江州司马

元稹残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。提问：这首诗用了什么表达方式？表达了作者怎样的思想感情？提示：记叙、借景抒情。表达了作者听到友人被贬后的愤慨和哀怨之情。

第47页,共92页，2024年2月25日，星期天

（2）墨梅

王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。提问：诗歌刻画了梅花的什么特点？用什么方法抒发了作者什么样的思想感情？

提示：刻画了梅花淡雅朴素，高洁清秀的特点。

用托物言志的手法抒发了作者不向世俗献媚的坚贞高洁的操守。

第48页,共92页，2024年2月25日，星期天（四）总结并进行综合练习

大致说来，诗歌的表达技巧有以下几个方面，

*表达方式（记叙、描写、抒情、议论）

*主要修辞手法（比喻、借代、夸张、对偶、比拟、双关、排比、设问、反问等）

*其他表现手法（用典、联想、想象、象征、抑扬、照应等）

仅仅掌握表达技巧是不行的，在具体的诗歌鉴赏中，我们还必须和具体的诗歌形象、语言和诗歌内容结合起来。下面做一些综合练习。

第49页,共92页，2024年2月25日，星期天1、[清江引](秋怀)

张可久西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。试分析这首诗中景与情的关系。【答案】作者用“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，但作者并非单纯写景，而是借景抒情，融情于景，衬托出自己浓浓的思乡之情。第50页,共92页，2024年2月25日，星期天2、谢亭送别

许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

提问：1、水急流虽然是写景，但与送别情景密切相关，呼应了上句中的

“

”，也开启了下句中的“

”。

2、诗中两处描写自然景物，其表达技巧和作用有何不同？提示：1、解行舟；人已远。2、前者用“红叶青山”以乐景写哀情，反衬对朋友的留恋之情，后者用“满天风雨”是寓情于景，用悲凉之景来表达作者黯然神伤的离别之情。第51页,共92页，2024年2月25日，星期天3、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

——李清照《如梦令》

表达方式有：借景抒情、记叙、描写

修辞手法有：设问、借代表现手法：虚实、想象

第52页,共92页，2024年2月25日，星期天4、望江南望江南.多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风！

注：这首词写于亡国入宋后。1、这首词表达了作者怎样的思想情感。2、这首词抒发情感运用了怎样的艺术手法？结合词的内容具体分析。答案：1、对往昔的眷恋，亡国后的无限悔恨。2、反衬（衬托、以乐景写哀情），昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境之凄苦。第53页,共92页，2024年2月25日，星期天（五）能力迁移题（备用题）

1、剑门道中遇微雨

陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

注：作者从抗金前线的南郑调回后方的成都，途中写下了这首诗。

①联系注释，可以看出第一句中“征尘”和“酒痕”分别有什么含义？

②第三句是一个问句，第四句是如何回应的？作者是怎样通过后两句诗来表达感情的？参考答案：①征尘表示作者难忘征战生活；酒痕表达了作者离开前线的遗憾和无奈，只能以酒消愁。②第四句没有正面回答第三句的问题。第四句转而写景，意在借景抒情。因为诗人的愿望是做一个战士，到前线为国杀敌，可是愿望无法实现，只能写诗饮酒，这两句包含了作者的无奈和不甘心，表现了一个爱国志士壮志难酬的忧愤。第54页,共92页，2024年2月25日，星期天2、登科后

孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

①“龌龊”

“放荡”在诗中的含义分别是______、_____。

②开头两句采用了_________表现手法，表达了作者_________________的思想感情。参考答案：①龌龊是处境不如意和思想上拘谨局促等意思；放荡是摆脱拘束、畅快自由的意思。②前两句以今昔对比的写法，直抒胸臆地表达感情，流露出考中科举进士后的兴奋和得意。第55页,共92页，2024年2月25日，星期天（三）表现手法1、用典2、联想3、想象4、烘托5、反衬6、象征（比兴）7、抑扬8、虚实相生9、主客移位

渲染照应衬托1、常见的表现手法第56页,共92页，2024年2月25日，星期天一、用典即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。第57页,共92页，2024年2月25日，星期天了解常用典故1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。2、长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。第58页,共92页，2024年2月25日，星期天3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如：从军行王昌龄青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。4、折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”

第59页,共92页，2024年2月25日，星期天5、化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

6、鸿雁：《汉书苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“红雁”“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。如晏殊《清贫乐》：“红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”7、尺素：《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。后来“尺素”就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去?”

第60页,共92页，2024年2月25日，星期天8、青鸾：《仙海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。如李商隐《无题》：“彭山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”9、双鲤；古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》；“蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”10、五柳：陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。第61页,共92页，2024年2月25日，星期天11、东篱：陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。12、三径：陶渊明《归去来兮辞》中有：“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”13、劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

第62页,共92页，2024年2月25日，星期天14、长亭：古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”15、南浦：屈原《楚辞河伯》：“送美人兮南浦。“南浦”指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”16、阳关：王维《送元二使安西》；“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。17、柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”18、风骚：原指《诗经》的《国风》，《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品或指文采。如毛泽东《沁园春》：“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”第63页,共92页，2024年2月25日，星期天19、雕虫：语出汉代杨雄《法言》：“童子雕虫篆刻，状夫不为也。”后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。南园十三首李贺寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见当年辽海上，文章何处哭秋风?注：雕虫：诗中的意思是说吟诗作赋是没有什么大用韵技艺。20、鸿鹄；《史记陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。如吴潜《八声甘州》：“矫首看鸿鹄，远举高飞。”21、杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定风波》：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”又如李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”第64页,共92页，2024年2月25日，星期天22、鹧鸪；鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”2l、黍离：《诗经黍离》中有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?”24、桑榆：《淮南子》：“日西垂，景在数端，谓之桑榆’“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚”。25、商女；杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”26、杜康：《说文解字》中说：古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作为酒的代称。如曹操《短歌行》：“何以解忧?唯有杜康。”第65页,共92页，2024年2月25日，星期天27、瑟瑟：愿为绿色宝石的名称，后来借指绿色。例如白居易的《暮江吟》，一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。28、红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”29、鸡黍：《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。”30、关山月：乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄《从军行七首》之二）第66页,共92页，2024年2月25日，星期天31、梅花落——曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合。这样，诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，以通感的方式描绘出了冷落的感受。32、霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》）33、后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）34、杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）“笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）35、行路难——古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）第67页,共92页，2024年2月25日，星期天二、联想是一种心理活动的方式，也是一种重要的构思方式。它的特点是，从某一事物想到与之有一定联系的另一事物。我们在生活中，随时随地会产生联想。一提到“秋风”,往往立刻会想到“落叶”，为什么会想到“落叶”呢？因为“秋风”和“落叶”不但在时空上往往相伴出现，而且它们之间还有一定的因果关系，这就是“相关联想”和“因果联想”。我们好把小朋友比作“花朵”,因为花朵的鲜艳、惹人喜爱,和小朋友有相似之处,这就是“相似联想”。当我们提到被父母遗弃的孤儿时，会自然想到在父母身边生活幸福的我们，这就是“对比联想”。我们看到一位慈祥的女教师时，往往会想到妈妈，因为她们在某些方面相近，对我们都是一样的关怀、体贴，这就又是“相近联想”了。由此可见，“相关”“因果”“相似”“对比”“相近”，就是一事物与另一事物的联系，这种联系就是“联想的桥梁”。第68页,共92页，2024年2月25日，星期天三、想象是一种有目的、创造性的思维活动。想象是利用我们头脑仓库中所存储的已有的信息，构筑新的形象的心理活动。比如，当你看完一本科幻小说，被其中惊险迷离的情节所吸引，仿佛自己也乘坐宇宙飞船来到茫茫宇宙中和外星人交谈。再比如，当你听到一首优美的乐曲，你会想到美丽的草原、蓝蓝的天空，你在里面幸福的感受着。这时你头脑中的形象，就是你想象的结果。第69页,共92页，2024年2月25日，星期天联想，比较实在；想象，比较虚幻。联想，想到就可以；想象，就比较具体。

联想和想象在概念上是有区别的，但在实际写作中往往是交织在一起，共同使用的。在《天上的街市》这首诗里，作者是由天上的明星联想到街上的明灯，又由街上的明灯想象到天上必定有美丽繁华的街市和街市上闲游的平民、农民，于是又联想到传说中的牛郎织女，想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天河，在街上自由地行走，从而创造出一幅真切清新的画面和一个美丽动人、寓意深邃的形象来。再比如，写《绿叶》这样的作文，你首先要由绿叶联想到另一个事物，比如甘当配角、扶助“红花”的优秀品质，接下去要详细地写，就要展开想象了。第70页,共92页，2024年2月25日，星期天衬托衬托，也叫映衬，相形。为了突出主要事物，用相似、相关、相反的事物作为背景，加以烘托。被烘托的事物叫主体，用来作背景的事物叫衬体。衬托又分正衬和反衬。

正衬通常就叫烘托，烘云托月。衬体作主体的陪衬，突出主体。反衬也叫反映，主体与衬体相反，衬体从反面作背景，烘托主体。第71页,共92页，2024年2月25日，星期天四、烘托

正衬通常就叫烘托，烘云托月。衬体作主体的陪衬，突出主体。烘托本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物像明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。

可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，也可以是物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。二次月考《台城》、《寄人》中都有。第72页,共92页，2024年2月25日，星期天五、反衬反衬也叫反映，主体与衬体相反，衬体从反面作背景，烘托主体。鹊桥仙夜闻杜鹃陆游茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨。林莺巢燕总无声，但日夜常啼杜鹃。

诗人以“林莺巢燕”的无声，反衬杜鹃的有声，好处是以寂静突出杜鹃悲切的叫声。

第73页,共92页，2024年2月25日，星期天六、象征（比兴）象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。例如《白杨礼赞》的作者把对北方农民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。这种描述是贯串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。第74页,共92页，2024年2月25日，星期天例如，龙象征皇上最高权力，凤凰象征皇上的德行，麒麟是长治久安的象征，猿声是旅人离分时的伤感的表现，鹤是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，则代表着幸福，鸳鸯是爱情的象征，大雁给分离的情人带来消息，知了象征复活之后便是死亡，梧桐常在描写秋天的诗中出现，杨柳表示别离，兰花是纯洁的象征，牡丹是富贵的标志，“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴；“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花”；“兰芷”象征名贵、孤芳、清高等等。

寻陆鸿渐不遇（皎然）移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未着花。扣门无犬吠，欲去问西家。报导山中去，归来每日斜。【析】“篱边菊”象征陆鸿渐具有高洁的节操。屈原用“兰芷”象征自己的芳香、不与世同流合污的高尚节操；陆游以“梅花”象征自己的孤高与劲节（《卜操作数·咏梅》）；等等。第75页,共92页，2024年2月25日，星期天七、虚实相生（虚实结合）眼前之景为实，想象虚构之景为虚;景物为实，情感为虚;形象为实，抽象为虚;有限为实，无限为虚;正面为实，侧面为虚。如“天街小雨润如酥”是实，“天街夜色凉如水”则是虚。“望长城内外，唯余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”是实景，而“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”是虚景。采用虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。第76页,共92页，2024年2月25日，星期天如杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗中前两句泛说西湖六月的风光自有特色，是虚写；后两句描写满湖莲叶荷花在朝阳的辉映下，无边无际的碧绿和艳红和谐地搭配着，是实写。全诗虚实相生，收到相得益彰的效果。第77页,共92页，2024年2月25日，星期天如柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

词中“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”设想别后的情景：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢，想像中别后的凄凉景象倍增眼前断人肠的离愁。诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境，“虚”是想象的情景。二者互相联系，互相渗透转化，可以达到虚实相生的境界，丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间。

第78页,共92页，2024年2月25日，星期天例如李白的《梦游天姥吟留别》“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阕写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阕实虚，“行人”想像妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之景，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，“雕栏玉砌”“故国”是回忆中的景物。姜夔《扬州慢》中的虚景“春风十里”，实景“尽荠麦青青”，昔盛更显今衰。想像是虚写的关键，虚是为实服务的。

第79页,共92页，2024年2月25日，星期天八、抑扬把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。闺怨（王昌龄）闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。开头写少妇“不知愁”，后面却又说她“悔”，先扬后抑，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。“不似春光，胜似春光”一句使用了欲扬先抑（先抑后扬）的手法，这里诗人用春光做秋色的比较物，用“胜似春光”来突出秋风劲的美感和深刻的内蕴。第80页,共92页，2024年2月25日，星期天九、主客移位所谓“主客移位”就是移情于景、移情于人的写法，这是我国古典诗歌常用到的表现手法之一，也称“对写”。明明是主人公对对方有所举动，作者却不直接描述，而从对方下笔，把深挚的情思表达得婉曲含蓄。杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？杜甫安史叛军捉住，送到沦陷后的长安。当时其妻小寄居在鄜州羌村。作者望月思家，写下了这首千古传诵的名篇。此诗之妙，在于从对方（妻子）写起，使意思深入一层。首联想像妻子思念自己的情形：“闺中”指代自己的妻子；颔联以“长安”代指流落到长安的自己；颈联进一步猜想妻子在夜已深的情况下，凝神久久望月的情景：雾湿云鬟，月寒玉臂；尾联以美好的祝愿作结，意味隽永。备受欣赏的是颈联描绘的情景：妻子夜不能寐、辗转反侧、黯然伤神，自己也不禁伤心落泪。作者巧用“对写法”，将对亲人的思念之情，将夫妻间真挚而深沉的爱恋表达得淋漓尽致。，使全诗之情，虽缠绵悱恻而不衰飒颓唐。

回前面练习题第81页,共92页，2024年2月25日，星期天2、判断下列诗句中的主要表现手法

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？（用典）

作者用这个典故，其实是以廉颇自比，抒发自己不得志的的忧愤。念去去千里烟波，暮霭沉沉