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《归去来兮辞》情境默写57句(2021·天津·高考真题)1.田园是中国古代文人的精神家园。陶渊明在《归去来兮辞》中用“__________________,__________________”描写万物在春日复苏、繁荣滋长的美好景象,表达对田园生活的热爱,引发对生命的思考。(木欣欣以向荣泉涓涓而始流)(2019·北京·高考真题)2.有一位学者,化用陶渊明诗文中的“________,__________”,将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。(倚南窗以寄傲审容膝之易安)【2015年山东卷真题】3.陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句“____________,____________”,表达了作者弃官归乡的畅快心情。(舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣)4.陶渊明《归去来兮辞》起笔用反问语气表明归田之志已决两句是:归去来兮,田园将芜胡不归。5.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮,田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词是: 既自以心为形役,奚惆怅而独悲?7.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役”。8.“亡羊补牢,犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子:“悟已往之不谏,知来者之可追。”9.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏,知来者之可追”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。10.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏,知来者之可追。”11.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是:实迷途其未远,觉今是而昨非。12.陶渊明用“实迷途其未远,觉今是而昨非”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。13.《归去来兮辞并序》中“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”两句描写了万物复苏、生机勃勃的景象。面对此景,作者却发出“善万物之得时,感吾生之行休”的慨叹,作者的悲愁叹老,其实是他郁闷难展的苦痛隐忧之情的自然流露。14.陶潜在他的《归园田居(其一)》一诗中说自己出仕那是“误落尘网中,一去三十年”,在他的《归去来兮辞》中,作者说“实迷途其未远,觉今是而昨非”。14.在《归去来兮辞》中,陶渊明知道未来还可补救,是因为他意识到自己“”;而他为过去后悔并想补救,是因为他“”。实迷途其未远觉今是而昨非15.描写归乡途中轻舟快水:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,表达了作者弃官归乡的畅快心情。16.在《归去来兮辞》中,当我们读到:舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣时,能够感受到陶渊明“无官一身轻”的轻松。17.陶渊明《归去来兮辞》中表现自己在回家途中,摆脱束缚,重返自然欢快舒畅心情的句子是:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。”18.表现作者归家的急切心情的是:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”19.陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前,恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,还家之归心似箭。20.陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩,时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。21.写初见家门时欢欣雀跃之态的是:“乃瞻衡宇,载兴载奔。”22.陶渊明《归去来兮辞》中的“僮仆欢迎,稚子候门”,表现了作者归家时,家人对自己的热情迎接。23.《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒,松菊犹存”。24.《归去来兮辞》中“三径就荒,松菊犹存。”两句写作者辞官归家,让他激动而神往,质本洁来还洁去,菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。25.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子是“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”,这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。26.陶渊明在《归去来兮辞》中表达让自己的生命始终顺应自然之道,乐天安命的人生哲学的句子是:聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!27.《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身心得到了得到很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”。28.《归去来兮辞》中的“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,表现的是陶渊明回归田园后虽身居狭小的居室却安适傲世的情怀。29.《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”两句形成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。30.《归去来兮辞》中“园日涉以成趣,门虽设而常关”两句写作者在庭园中的散步,情景交融,作者似已悠然与自然融为一体,悠然地享受涉足庭园的乐趣。31.《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”两句自然形象地概括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当的终结。32.《归去来兮辞》中“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。29.用比喻表现作者出仕本属无心,对官场仕途十分厌倦的是:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”33.《归去来兮辞》中“,”两句既是陶渊明归隐后抬首远观之景的描写,更是他无意仕途、热爱隐居生活心境的表达。云无心以出岫,鸟倦飞而知还34.《归去来兮辞》中诗人用“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”来表现山野的宁静与恬淡,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”强调自然的生机,让自然田园倍添诗情画意。35.《归去来兮辞》中“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去,因为作者想借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。36.在《归去来兮辞》中,陶渊明在庭院中散步时,即使到了“”的时候,仍然在“”,这是他在借助孤松的坚贞品性坚定自己的归隐决心。景翳翳以将入抚孤松而盘桓37.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是:或命巾车,或棹孤舟。表现游历经过的句子是:既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。表现游中所见的句子是:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。表现游中所感的句子是:善万物之得时,感吾生之行休。38.《归去来兮辞》中,陶渊明在劝自己断绝与外界的交往后,进一步告诫自己“世与我而相违,复驾言兮焉求”。39.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活,与亲人愉快地谈心,怡然自得地读书弹琴的句子是:悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 40.写自己回乡后喜话家常,以琴书为伴的是:“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”41.《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“农人告余以春及,将有事于西畴”42.写作者躬耕田园的是:“农人告余以春及,将有事于西畴。”43.写农事之暇登山泛溪,寻幽探胜的是:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”44.《归去来兮辞》中的“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”,是陶渊明对自己回归田园后趁着春天出游情景的想象。45.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句,如陶渊明《归去来兮辞》“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”46.《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。47.在陶渊明的《归去来兮辞(并序)》中,作者从万物的欣欣向荣里,感到大自然的生生不息和人生短暂的句子“,”与苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”有异曲同工之妙。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流48.陶渊明在《归去来兮辞》中省察生命之有限,愈觉自由之可贵。感到生年无多,要顺从心愿而行,不许须汲汲外求的诗句是:已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?49.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是:胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。50.《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。51.陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”两句省察生命之有限,生年无多,何不顺从心愿而行?52.表现作者不奢求富贵与仙境的人生态度:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”53.《归去来兮辞》中直接交代诗人归隐缘由的句子:富贵非吾愿,帝乡不可期。
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