安徽省淮北五校联考2023-2024学年九年级上学期期末语文试题

语文九年级(人教版)(2023—2024学年上学期范围：九上全册；九下3、6单元，课外古诗词诵读前4首，名著导读一)一、语文积累与运用（35分）1.默写。（1）“清澈的爱，只为中国”成为当代中华儿女发自内心的最强音。在竞技运动的赛场奋勇争先，他们胸怀“________________，_________________”[李白《行路难（其一）》]的自信豪迈；在抢险救灾的前线任劳任怨，他们传承“________________，___________________”（李商隐《无题》）的奉献精神；在祖国边防的阵地敢打敢拼，他们展现“______________________？________________”（文天祥《过零丁洋》）的民族大义。（2）边塞风光在文人墨客笔下常常千姿百态、雄浑壮阔。《白雪歌送武判官归京》中“__________”,岑参以花喻雪，勾画出瑰奇壮丽的边塞雪景；《渔家傲·秋思》中的“_____________，___________”，范仲淹运用典故写出塞外天气寒冷、大雁离去的凄凉场景。【答案】①.长风破浪会有时②.直挂云帆济沧海③.春蚕到死丝方尽④.蜡炬成灰泪始干⑤.人生自古谁无死⑥.留取丹心照汗青⑦.千树万树梨花开⑧.塞下秋来风景异⑨.衡阳雁去无留意【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：破、帆、济、沧、蚕、蜡、炬、青、梨、塞、衡、雁。2.请运用积累的知识，完成各题。自此，严监生的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿suō的过来陪郎中弄药。到中秋已后，医生都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩fù明白?”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头。那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思!”（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。诸亲六眷（）穿suō（）吩fù（）溜（）圆（2）下列短语与“揩揩眼泪”结构类型相同的一项是（）A.亲切感人 B.处事果断 C.吐露秘密 D.性格坚毅（3）以上文段出自长篇小说《_______________》,作者是_______________。（4）联系整部名著,说一说，文段中严监生伸着“两个指头”是想表达什么意思？由此可以看出他怎样的性格特点？【答案】（1）①.juàn②.梭③.咐④.liū（2）C（3）①.儒林外史②.吴敬梓（4）①.那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。（意合即可）②.吝啬（爱财如命）【解析】【小问1详解】本题考查字音字形。诸亲六眷（juàn）：总称所有亲戚。穿梭（suō）：像织布的梭子来回穿行。形容来往频繁。吩咐（fù）：叮嘱；口头命令或指示。溜圆（liū）：形容非常圆或极圆。【小问2详解】本题考查短语类型辨析。“揩揩眼泪”是动宾短语，“揩揩”是动词，“眼泪”是宾语；A.“亲切感人”是并列短语，“亲切”和“感人”均是形容词；B.“处事果断”是主谓短语，“处事”是主语，“果断”是谓语；C.“吐露秘密”是动宾短语，“吐露”是动词，“秘密”是宾语；D.“性格坚毅”是主谓短语，“性格”是主语，“坚毅”是谓语；故选C。【小问3详解】本题考查文学常识。以上文段出自长篇小说《儒林外史》，作者是吴敬梓。这部小说是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。【小问4详解】本题考查名著内容理解和人物形象概括分析。根据文段“总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头”以及《儒林外史》中赵氏后来拿走一茎灯草后他就断气的情节，可知他是因为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐怕费油。这个细节描写展现了严监生吝啬、爱财如命的性格特点。他在临终前仍然念念不忘灯草的数量，对于财富的珍视甚至超过了自己的生命。严监生是《儒林外史》中一个非常有特色的人物。他的原名是严大育，字致和，是广东高要县的一个监生。他拥有十万银子的家产，算得上是当地的一个土豪乡绅。然而，尽管他在财富上有所积累，但在家族中，他的地位并不高。他的哥哥严贡生无论在家族中还是社会上，地位都比他高，这让他时时处处都受气。严监生是一个胆小而有钱的人。他的胆小并非指他缺乏勇气，而是指他在严贡生面前总是感到自卑和畏惧。然而，这并不意味着他是一个善良的人。相反，他有着外柔内奸、心狠情薄的性格。例如，当他的妻子王氏病重时，他的侧室赵氏假意殷勤，骗取王氏的同意，把她扶为正房。严监生听到这个消息后，立刻就表示同意，并急于请两位舅爷来作证。这一事件揭示了严监生内心的冷酷和无情。尽管严监生在生活中极度吝啬，但他也有慷慨的一面。当他的哥哥严贡生惹上官司时，他出钱帮哥哥摆平了官司。此外，当他的妻子王氏生病时，他不惜花费重金请名医为她诊治，并购买昂贵的人参为她煎服。当王氏去世后，他又为她举办了一场隆重的葬礼，花费了四五千两银子。这些行为表明，严监生虽然吝啬，但并非无情无义之人。严监生是一个复杂而立体的人物形象。他既有着吝啬、卑微、胆小的一面，又有着慷慨、有人情味的一面。他的性格和行为方式都受到他所处的社会环境和家族地位的影响。通过严监生这个人物形象，我们可以更深入地了解《儒林外史》所描绘的社会现实和人性百态。3.某校九年级（2）班准备开展“校园安全”系列活动，请你一起参与。（1）请你根据对联知识，将下面的词语组成一副符合活动主题的对联张贴在教室里，渲染活动的氛围。师生营造环境防范校园安全增强意识（2）下面是小琴演讲稿中的部分内容，请你帮她补充、修改。【甲】校园安全关系着千千万万的亿万家庭，这是一个不容忽视的话题。不管你是谁，都要时刻关注校园安全，不能掉以轻心。【乙】校园生活中存在诸多安全隐患，如防火、用电、上下楼梯、课间活动、交通出行……等。不少人都认为关注校园安全是杞人忧天，却不知道正是这些隐患给师生们的安全构成了威胁。所以，我们要,切实保障校园安全工作。①【甲】画线句有语病，请提出修改意见。②【乙】画线句有一处标点符号使用错误，请你修改。③联系上下文，在文段横线处补写恰当内容。（3）下边是班内同学设计的两张校园安全海报，你喜欢哪一张?请简述理由。【答案】（1）增强师生防范意识，营造校园安全环境。（2）①删去“千千万万”或“亿万”其中一个。②删去“……”③时刻关注校园安全（3）示例一：喜欢第一张。第一张用图画和标题的形式告诉我们交通中的危险和如何避险，图画的形式直观而生动，更能吸引学生的注意，更能起到教育的目的。示例二：喜欢第二张。第二张用文字的形式列举了一些校园安全小知识，学生们可以更加具体地了解到校园中的安全知识，从而在生活中去应用。【解析】【小问1详解】本题考查对联。对联要符合字数相等、词性相对、意义相对等要求。题目给了八个词语，可见上联和下联分别由四个词语组成。“增强”和“营造”都是动词，“师生防范意识”和“校园安全环境”都为名词，为符合字数相等、词性相对的要求,谓语动词“增强”和“营造”相对应，名词“师生防范意识”和“校园环境安全”相对应，根据语句顺序进行搭配。上联应该为：增强师生防范意识；下联为：营造校园安全环境。【小问2详解】①本题考查病句辨析与修改。①联系“校园安全关系着千千万万的亿万家庭，这是一个不容忽视的话题”可知，成分重复赘余。“千千万万”和“亿万”都表示许许多多的意思，需删去一个。②本题考查标点运用。联系“如防火、用电、上下楼梯、课间活动、交通出行.……等”可知，“……”和“等”是一样的意思，表示内容的省略，而题目说是有一处标点符号使用错误，因此要删去“……”。③本题考查情景补写。联系文中“不少人认为关注校园安全是杞人忧天“和“切实保障校园安全工作”两句话，可以推断出中心词是校园安全，再根据语境写出答案。示例：增强安全意识【小问3详解】本题考查推荐介绍。选择喜欢的一张，并说明理由即可。理由可以围绕海报内容来阐述。示例：第一张宣传海报上面是有一幅画，画面上以为交警正在给学生讲交通安全知识。图画的形式直观而生动，更能吸引孩子们的注意，达到宣传教育的效果。第二张宣传海报上以文字为主，列举了一些校园安全小知识和校园安全工作的职责，文字的形式更具体更全面，使学生了解到校园中的安全知识，提高安全意识。二、阅读（55分）【一】请阅读下面的文字，回答问题。守山侯爱山①守山是他的本名，“一根筋”是他的绰号，脾气很倔。儿子大学毕业后留在了城里，让他也去，说怕他一个人在老家孤单。“有山，我不孤单。”说罢，他脖子一梗，又说，“我若进城，就白瞎了你爷跟我起的名儿了。”儿子撮了撇嘴，说：“山上有啥?用得着守?”他瞪了儿子一眼，说：“能的你!翅膀硬了不是?没有山，你能有今天?”儿子想不起反驳的话，叹了口气。儿子记得，没少吃山上的野菜、野果，还有野兔、野鸡、雅、野猪等野味。农闲时节，父亲跟着爷爷上山打猎，更多的战利品则是送到镇上的饭店，换来的钱，用作家里的花销。还有，他一路下来读书的费用都是打猎“打”来的。爷爷去世后，猎枪也被收缴，父亲这才罢手。②这天，守山拿着镰刀要上山，镇上开“时尚酒店”的刘二来了。过去守山父子的猎物大都是送到刘二的饭店——那时还是“野味饭店”。一来二去，两家人因此熟络起来。③“山哥，兄弟今年求你来了。”刘二一抱拳，一脸讨好的笑。④“废话，在我这里不用求，尽管放话。”守山拍着胸脯说。⑤“盖房子那个马总，一直照顾咱的生意，他想吃野味，别的不敢想，弄只野兔咋样?”说罢，刘二眨巴着眼睛。⑥“……”守山张了张嘴，终未说出话来。他如今是义务看山人，自己不打猎，也阻止其他人打猎，砍伐山林。他想了想，推辞道：“没有枪，没法弄。”⑦“谁不知道你们猎人的能耐?没有猎枪，照样能逮猎物。你老爹那本事，你见天跟着看……”说到这里，刘二可能觉着不妥，没有继续往下说。⑧“你见天看云，就能呼风唤雨哩?”守山冷笑一声，然后低眉顺眼地说，“二弟，我家里养有土鸡，你想要几只就逮几只。”⑨“我要的是四条腿，不是两条腿。”⑩“你不会用家兔替代?”守山讪讪说罢，不敢去瞧刘二的眼睛。⑪“坑人的事咱不干!”刘二说罢，气呼呼地走了。他知道守山的脾气，自己再说也是白费口舌。⑫看到刘二扬长而去，守山心里很不是个味儿。儿子上大四那一年，守山出山送儿子，老爹一个人上山打猎，不小心掉进了自己设计的捕猎陷阱，陷阱里布满荆棘钢针，老爹因流血过多而身亡。刘二一下子送来十万，让守山办理后事，还说这钱是捐赠的，不用还。也有人说，刘二心里有愧才这样做的，他要是不经营“野味饭店”,守山的老爹也不会死。儿子结婚的时候，刘二随了两万的礼——当时，乡亲随的大都是一百，还有五十的……刘二的作为，让村里人都竖大拇指。守山想报答，一直找不到机会，今天人家有求自己，自己生生给拒绝了，良心上说不过去。守山思去想来，有了主意。山上有不少野蜜蜂，两年前，他就在几处野蜜蜂出没的悬崖峭壁上，挂了不少蜂箱，让野蜜蜂安家。隔上一段时间，他用绳索爬上去，取下蜂箱，拿出一格格的蜂巢，把蜜“摇”出来后，挂回原处。这些野蜂蜜可是好东西，平时做菜时放上一些，口感特别好。如果刘二的菜品改良一下，用野蜂蜜当作料，是不是同样吸引顾客?想到这里，守山就给刘二打了电话，说了自己的想法。刘二也是聪明人，一拍即合，随后和厨师研制出了蜂蜜排骨、蜂蜜蒸蛋、蜂蜜生药等系列菜品。⑬口碑胜似一切。刘二的生意渐次红火起来，跟当年经营野味时差不多。别说县城，连省城的美食家都驱车几十里跑来品尝……酒店名字也改为“蜂蜜美食”。⑭这年腊月，刘二开车进山了。他来找守山，是来要野蜂蜜的。⑮守山叹口气，为难地说：“冬天没有花，蜂儿都不出去采，没有蜂蜜。”⑯刘二试探着问道：“蜂箱里不会一点也没有吧?”⑰”当然有啦，我最后一次上去，只取了二分之一。”⑱刘二松了一口气，说：“好哇，再取不就得了。”⑲守山苦笑道：“兄弟，若是能取，我为啥要留?蜂儿要过冬，它们也要吃。如果取得过多，它们没有吃的，就要饿死。”⑳二不以为然地说；“嗨，咱把蜂蜜取出来，放进白糖替代……”㉑守山打断刘二的话：“胡说!坑人的事咱不干!”㉒“咱不坑人。”刘二一脸笑眯眯的样子。㉓“不管是谁，都不能坑!”㉔“真是‘一根筋’!”刘二心里气道，临上车时抛过来一句话，“年货别整了，我还给你刘二心里气道，临上车时抛过来一句话，“年货别整了，我还给你备……我这辈子真是欠你!”㉕守山嘿嘿一笑，冲着一溜烟远去的汽车，自言自语道：“不是欠我，是欠大山!”㉖后来，守山听说刘二的酒店名字改为“留余餐馆”。（摘自《安徽文学》,有删减）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.从小说中猎枪被收缴、野味饭店改名等信息中可以看出人们增强了保护野生动物的意识。B.小说的标题“守山”一语双关，既指主人公的名字叫“守山”,也指主人公守护大山的执着精神。C.小说中刘二想到了一个用野蜂蜜当佐料改良菜品的好主意，做出的系列菜品很受顾客的喜爱。D.小说中“坑人的事咱不干”两次出现，第一处表现刘二想获得野兔的执着，第二处表现守山要给蜜蜂留蜜过冬的坚定。5.第⑫段采用了怎样的记叙顺序？有什么作用？6.请按要求赏析下面的句子。（1）“……”守山张了张嘴，终未说出话来。（从描写方法的角度）（2）刘二的生意渐次红火起来，跟当年经营野味时差不多。（从词语运用的角度）7.怎样理解“不是欠我，是欠大山”这句话的含义？8.结合全文，简析小说主人公守山的形象特点。【答案】4.C5.文章第⑫段运用插叙，写刘二对守山一家的帮助，既塑造了刘二重感情的人物形象，又交代了守山想报恩的原因。6.①运用了神态描写，生动形象地写出了守山无言以对的尴尬，一方面觉得亏欠刘二，一方面又不能答应刘二。②“红火”“差不多”说明了守山的主意“用野蜂蜜当作料”起了作用。7.①过去，守山父子上山打猎野生动物并将猎物送到刘二的饭店，但随着保护野生动物意识的日益增长，守山认识到自己和刘二对大山有所亏欠。②大山的丰富资源不仅丰富了守山一家的物质生活，也让刘二的饭店越来越红火，守山认为是大山给他们一家和刘二带来了美好生活，他们又一次亏欠了大山的养育之恩。③山民都是从大山中取得给养，大山养育了山民，这份深重情意无法偿还得清，表达了守山对大山的敬爱与感恩之情。8.①有生态保护意识：爷爷去世后，猎枪被收缴，父亲守山当上了义务看山人，自己不打猎，也阻止其他人打猎、砍伐山林。②“一根筋”、坚持原则，但也有思维灵活的一面：在友情与原则面前，守山站在原则一边，刘二找他弄野兔，他拒绝了，经过一番思索后守山想到了野蜂蜜菜肴。③做事留有余地、懂得感恩：守山取蜂蜜只取二分之一，他认为自己和刘二都是欠大山的。【解析】4题详解】本题考查内容理解和辨析。C.有误。根据第⑫段“守山就给刘二打了电话，说了自己的想法。刘二也是聪明人，一拍即合……”可知，是守山提出了用野蜂蜜当作料来改良菜品的想法，而不是刘二；故选C。【5题详解】本题考查记叙顺序及作用分析。内容上，根据第⑫段“刘二一下子送来十万，让守山办理后事”“儿子结婚的时候，刘二随了两万的礼”等可知，这里详细描绘了刘二过去对守山一家的深情厚意和慷慨援助。这不仅使刘二这一人物形象更加立体和饱满，展示了他重情重义的一面，而且也为后文中守山想要寻找机会报答刘二做了铺垫。同时，根据“守山心里很不是个味儿”“守山想报答，一直找不到机会”等可知，展现了守山心中的矛盾和挣扎，使读者更加能够理解和感受他的情感世界。结构上，该段以插叙的方式，巧妙地穿插了守山对过去往事的回忆，通过“看到刘二扬长而去，守山心里很不是个味儿”这一过渡句，将读者的思绪带回到过去，与守山一同感受那段艰难的时光和刘二的深情厚谊。随后，再通过“守山思去想来，有了主意”这一词句，将故事线拉回到现实，引出了守山用野蜂蜜来报答刘二的主意。这样的结构安排，不仅使文章在叙述上更加跌宕起伏、引人入胜，而且也使故事情节的发展更加合理和顺畅。【6题详解】本题考查词句/描写方法的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。（1）根据“‘……’守山张了张嘴，终未说出话来”可知，这里运用了神态描写。通过描绘守山的口部动作“张了张嘴”以及他最终未能说出话来的状态，生动形象地展现了他内心的矛盾和挣扎。这种描写方式不仅表现了守山的尴尬和无奈，还凸显了他在面对刘二请求时的复杂情感，即一方面觉得亏欠刘二，另一方面又不能违背自己的原则去答应刘二。（2）从词语运用角度来看，根据“刘二的生意渐次红火起来，跟当年经营野味时差不多”可知，“红火”和“差不多”两个词语非常贴切地描述了刘二生意的好转程度。“红火”一词形象地描绘了生意兴隆、繁荣的景象，而“差不多”则准确地表达了刘二现在的生意状况与过去经营野味时的水平相当，没有太大的差别。这两个词语的运用，不仅使句子更加生动具体，也凸显了守山提出用野蜂蜜作为替代品的建议对刘二生意起到的积极作用。【7题详解】本题考查文中句子含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上，依据内容和主旨理解句子的表层含义和深层含义。浅层含义，“不是欠我，是欠大山”这句话是守山对刘二说的，他在表达一个观念：刘二并不欠他个人什么，而是欠大自然的。这是因为在过去，守山和他的父亲曾经从大山中猎取野生动物，送到刘二的饭店，以换取生活所需，也帮助了刘二的生意。然而，随着保护野生动物意识的提高，守山开始意识到这样的行为其实是对大自然的亏欠。深层含义，这句话寓意着人类对大自然的敬畏和感恩。大山提供了丰富的资源，养育了山民，也让刘二的饭店越来越红火。这些资源不仅包括可以直接利用的物质，如猎物、蜂蜜等，也包括间接带来的利益，如美丽的风景、清新的空气等。人类从大自然中获得了如此多的恩惠，却无法完全偿还，这体现了人类对大自然的深深敬意和感激之情。同时，这句话也暗示了我们应该更加尊重和保护大自然，以实现人与自然的和谐共生。【8题详解】本题考查对人物形象概括分析。根据第①段“我若进城，就白瞎了你爷跟我起的名儿了”以及后文守山拒绝刘二和坚持守护山林的内容可知，守山热爱家乡，热爱大山，坚持守护山林，具有生态保护意识。根据第⑥段“‘……’守山张了张嘴，终未说出话来。他如今是义务看山人，自己不打猎，也阻止其他人打猎，砍伐山林”以及后文守山拒绝刘二可知，守山“一根筋”，性格倔强，坚持原则，在友情与原则面前，他能站在原则一边。根据第⑫段“守山思去想来，有了主意。山上有不少野蜜蜂，两年前，他就在几处野蜜蜂出没的悬崖峭壁上，挂了不少蜂箱，让野蜜蜂安家”“这些野蜂蜜可是好东西，平时做菜时放上一些，口感特别好”等可知，守山想到了用野蜂蜜替代野生动物，作为刘二酒店的食材，体现了守山思维灵活，不墨守成规。根据第⑲段“守山苦笑道：‘兄弟，若是能取，我为啥要留？蜂儿要过冬，它们也要吃。如果取得过多，它们没有吃的，就要饿死’”可知，守山做事留有余地，不为了利益而过度索取，具有长远眼光。根据第㉕段“守山嘿嘿一笑，冲着一溜烟远去的汽车，自言自语道：‘不是欠我，是欠大山！’”可知，守山懂得感恩，他认为自己和刘二都是欠大山的，因为大山的丰富资源养育了他们。[二]（17分）材料一：新世纪以来，叫卖声是城市声音文化遗产的重要组成，渐成共识。各地越来越多的叫卖声被列入非遗保护名录。北京史家胡同博物馆收录300多种来自老北京胡同的声音。苏州非物质文化遗产馆通过沉浸式展陈，将日夜展昏、四季流转间不同时段的姑苏叫卖声带到参观者耳旁。广州声音博物馆尝试开发声音遗产保护与教育新模式。另外，得益于数字化保护和全媒体传播，现实生活中消失的叫卖声还在社交媒体、短视频中得以重现。有的吆喝声还被申请为声音商标，以数字音频的载体模式，广泛运用于文旅文创产品的研发之中。叫卖声，见证着文明迭代、城乡变迁，书写和记述了中华民族朴素、积极、充满生命力的生活哲学。善用巧用创新型的文化遗产保护理念、传播视角、融媒体平台及虚拟视听技术才能让叫卖声所代表的声音文化遗产得到更好的保护和传承。（摘编自中国经济网，有删改）材料二：习近平总书记指出，要敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态，全面保护历史文化遗产。全面保护好我们的历史文化遗产，真正守护住我们民族文化的根，是我们的使命和职责。既要保护物质性的文物、建筑以及完整景观，还要传承非物质的传统工艺民俗风情、社区活动等传统生活方式。为恢复古城风貌，河北正定统筹考虑古城范围与周边区域，“登得上城楼，望得见古塔，记得住乡愁”成为现实。为不伤害“三面云山一面城”的西湖景观，杭州转移开发重心，在钱塘江两侧建起新城，实现梁思成先生当年提出的历史性城市要保护老城、建设新城，两者相映生辉的主张。正是这些全方位的努力，保存了历史的文脉。（摘编自《人民日报》,有删改）材料三：清楚认识长城现存的真实状态，才能够在保护中保存长城遗产的真实感染力。今天的长城已不再具有修建之初的军事防御功能，人们为什么依然热爱它?是它真实又沧桑壮美的物质存在，唤起了人们与过往的联系，这即是长城的存在意义。长城保护工程逐步走向传统工匠精神与现代科学技术结合的新道路。近些年，北京箭扣长城、河北喜峰口长城保护工程和北京长城抢险工程抢救了一批濒临塌毁的明代砖石长城点段。这些工程改变了维修的方式，以排除险情、最小扰动为原则，特别是将研究性工作渗入保护工程全周期，探索了适合不同材质、不同环境、不同病害的长城排险工程方法。其中，考古清理工作前期介入、全过程数字化跟踪纠正过度干扰、保护环境和珍稀物种、传统材料与加固材料的检测试验、随形就势等方面的经验，得到逐步推广。长城保护工作采用适宜的技术方法，经常维护而不是过多干预，更妥善和精心保留这些真实的历史信息。从遗产“真实性”保存角度出发，只要没有险情，大部分长城段落可以不扰动。（摘编自人民网，有删改）材料四：革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和丰功伟绩，是党和国家的宝贵财富。加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，我们责无旁贷。加强革命文物保护，应当在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示党的百年奋斗和伟大精神，充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用。只有树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事，才能让红色精神绽放时代光芒。许多革命旧址通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。（摘编自《人民日报》,有删改）9.下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（）A.北京、苏州、广州等地都非常重视城市声音文化遗产的保护与传承。B.我们既要保护物质性的文化遗产，同时还要传承非物质的文化遗产。C.长城保护要从遗产“真实性”保存角度出发，经常维护而不是过多干预。D.只要树立正确的党史观和大历史观，就能让红色精神绽放时代光芒。10.材料二中画线句运用了什么论证方法？有什么作用？11.请结合以上材料，谈谈如何与时俱进地保护文化遗产。12.班级拟开展“我心中的文化遗产”评选活动，请选择一项你熟悉的文化遗产参评，结合生活体验及材料内容，写出推荐理由。我推荐的文化遗产：________________我的推荐理由：________________【答案】9.D10.举例论证。通过列举河北正定和杭州西湖文化遗产包含的具体事例，证明了“全面保护好我们的历史文化遗产，真正守护住我们民族文化的根，是我们的使命和职责”的观点，从而使论证更具体，更有说服力，更让人信服。11.示例：①既要保护物质性的文物、建筑以及完整景观，还要传承非物质的传统工艺、民俗风情、社区活动等传统生活方式；②将传统工匠精神与现代科学技术结合，采用适宜的技术方法，经常维护而不是过多干预；③善用巧用创新型的文化遗产保护理念、传播视角、融媒体平台，讲述故事，传承精神。12.①.示例：叫卖声②.这是属于本地的文化记忆，营造出浓浓的生活情韵。它见证着文明迭代、城乡变迁，书写和记述了中华民族朴素、积极、充满生命力的生活哲学。【解析】【9题详解】本题考查内容理解和辨析。D.有误。根据材料四“只有树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事，才能让红色精神绽放时代光芒”可知，“树立正确党史观、大历史观，并用心用情讲好革命文物背后的故事”是“让红色精神绽放时代光芒”的必要条件，而不是充分条件。而选项D曲解了原文的意思，“只要……就……”表述过于绝对；故选D。【10题详解】本题考查议论文的论证方法。论证方法包括举例论证、对比论证、道理论证等，答题时应先根据文章内容判断论证类型，再结合文章内容分析该论证方法的作用。根据材料二“为恢复古城风貌，河北正定统筹考虑古城范围与周边区域，‘登得上城楼，望得见古塔，记得住乡愁’成为现实。为不伤害‘三面云山一面城’的西湖景观，杭州转移开发重心，在钱塘江两侧建起新城，实现梁思成先生当年提出的历史性城市要保护老城、建设新城，两者相映生辉的主张”可知，画线句运用了举例论证的方法。通过列举河北正定恢复古城风貌和杭州为保护西湖景观转移开发重心的具体事例，证明了全面保护历史文化遗产的重要性和必要性。这些具体的事例使得论证更加具体、生动，增强了说服力，让读者更容易接受和理解文章的观点。因此，画线句的论证作用是使“全面保护好我们的历史文化遗产，真正守护住我们民族文化的根，是我们的使命和职责”这一观点更具说服力和可信度。【11题详解】本题考查内容理解和概括。根据材料一第一段“新世纪以来，叫卖声是城市声音文化遗产的重要组成，渐成共识。各地越来越多的叫卖声被列入非遗保护名录”以及第二段“善用巧用创新型的文化遗产保护理念、传播视角、融媒体平台及虚拟视听技术才能让叫卖声所代表的声音文化遗产得到更好的保护和传承”可知，要与时俱进地保护文化遗产，需要善用巧用创新型的文化遗产保护理念、传播视角、融媒体平台。例如，可以通过数字化保护和全媒体传播，让消失的声音在社交媒体、短视频中重现，甚至申请为声音商标，广泛运用于文旅文创产品的研发之中。根据材料二“既要保护物质性的文物、建筑以及完整景观，还要传承非物质的传统工艺民俗风情、社区活动等传统生活方式”可知，保护文化遗产不仅要关注物质层面的保护，如文物、建筑和景观的完整性，还要注重非物质层面的传承，如传统工艺、民俗风情和社区活动等。这样才能全方位地保护和传承文化遗产。根据材料三第一段“长城保护工程逐步走向传统工匠精神与现代科学技术结合的新道路”以及第二段“长城保护工作采用适宜的技术方法，经常维护而不是过多干预，更妥善和精心保留这些真实的历史信息”可知，与时俱进地保护文化遗产需要将传统工匠精神与现代科学技术相结合，采用适宜的技术方法进行保护。同时，也要避免过多干预，以保留文化遗产的真实性和历史信息。例如，在长城保护工程中，通过改变维修方式、探索适合不同材质和环境的工程方法等手段，实现了对长城的有效保护。【12题详解】本题考查对文化遗产的理解和语言表达。解答时，首先，确定你要推荐的文化遗产是什么。然后，结合自己的生活体验和对文化遗产的理解，阐述你的推荐理由。可以描述文化遗产的历史价值、文化遗产的艺术价值、文化遗产的科学价值等，以及你与这项文化遗产的个人故事或体验。最后，用简洁明了的语言，将你的推荐理由整理成一段连贯的文字。示例：敦煌莫高窟。敦煌莫高窟是我国古代艺术的瑰宝，它以精美的壁画和雕塑，展现了中华民族千年文明的璀璨辉煌。我曾有幸亲自参观过莫高窟，那些栩栩如生的佛像、色彩斑斓的壁画，让我深深感受到了古人的智慧和才情。更重要的是，莫高窟不仅是一座艺术宝库，它还是一部活生生的历史书，它记录了我们的祖先在科技、文化、宗教等方面的探索和成就。[三]（16分）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）【乙】曾子①衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受?”曾子曰：“臣闻之受人者畏人予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（节选自《说苑》）【注释】①曾子：名参，儒家代表人物之一。②致邑：给一座城。13.请解释下列加点词在文中的意思。（1）故患有所不辟也辟：__________（2）是亦不可以已乎已：___________（3）曾子衣敝衣以耕衣：__________（4）参之言足以全其节也全：___________14.请用“/”标出文中画波浪线句子的停顿（标两处）。臣闻之受人者畏人予人者骄人。15.请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？16.【甲】文表达的观点是什么？【乙】文中所叙述的事例能否证明这一观点？【答案】13.①.同“避”，躲避②.停止③.穿衣服④.保全14.臣闻之/受人者畏人/予人者骄人15.①不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。②就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？16.舍生而取义者也。[乙]文中所叙述的事例不能证明这一观点。【解析】【13题详解】本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：所以有灾祸我不愿意躲避。辟：同“避”，躲避。（2）句意：这种做法不是可以停止了吗？已：停止。（3）句意：曾子穿着破旧的衣服在耕田。衣：穿衣服。（4）句意：曾参话足以保全他的气节了。全：保全。【14题详解】本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句意：我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。重点字词：臣：我。闻：听说，得知。之：代词，指代后面要说的内容。受：接受，得到。畏：害怕，畏惧。予：给予，送给。骄：骄傲，傲慢。句子结构：“臣闻之”是一个引导语，引出后面的主句。“受人者畏人”和“予人者骄人”，是两个并列的短语构成的。因此，在引导语和主句之间、以及两个并列短语之间，都应该有停顿。根据以上分析，可推知：臣闻之/受人者畏人/予人者骄人【15题详解】本题考查文言语句的翻译。（1）重点字词：非独：不仅，不只是。贤者：有道德、有才能的人。是心：这种心。皆：都，全部。有之：拥有它。能：能够。勿：不要。丧：丧失，失去。耳：罢了。（2）重点字词：纵：即使、纵然。子：你。赐，给予、赏赐。不我骄：宾语前置，“不骄我”，不轻视我。骄：骄傲、轻视。畏：害怕，畏惧。【16题详解】本题考查观点提炼和论据作用分析。根据甲文“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，甲文表达的观点是舍生取义，即在生命和道义不能两全时，应该选择舍去生命而保全道义；再根据乙文“臣闻之受人者畏人，予人者骄人。纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎”可知，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者，给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地，也不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？可见，曾子拒绝鲁君的封赏，是因为他不想因为接受别人的赠予而变得畏畏缩缩、低声下气，他的拒绝是为了维护自己的尊严和气节，这与甲文所说的“舍生取义”不符，所以乙文中所叙述的事例不能证明甲文的观点。【点睛】参考翻译（甲）鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。（乙）曾子穿着破旧