《苏武传》教学设计 统编版高中语文选择性必修中册

第第页课题《苏武传》教学目标1.了解班固以及《汉书》的相关知识，了解本文的历史背景。2.掌握文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言知识。3.分析文章按时间顺序叙事的脉络，体会对比手法、典型语言对塑造人物的作用。4.学习苏武忠贞不屈的气节，学习他“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品格。教学重点1、掌握文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言知识。2、分析文章按时间顺序叙事的脉络，体会对比手法、典型语言对塑造人物的作用。3、学习苏武忠贞不屈的气节，学习他“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品格。教学难点学习苏武忠贞不屈的气节，学习他“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品格。一、导入“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。”这是一个妇孺皆知的历史故事——苏武牧羊。唐代的温庭筠曾写过一首《苏武庙》：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。该诗颂扬了富有民族气节、忠贞不屈、心向故国的苏武。今天我们就来学习这篇《苏武传》，看看苏武身上有哪一些精神值得我们学习。二、了解作者及《汉书》1、作者班固，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下，班固九岁即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经典及历史无不精通。主要作品有《汉书》《两都赋》《白虎通义》《咏史》等。后任兰台令，经过20多年的努力，写成《汉书》。和帝永元元年初。班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中。其作品《汉书》由其妹班昭和同乡马续完成。除《汉书》外，班固还是一个出色的赋作家，他的创作活动主要表现在他身体力行地提倡散体大赋上，其代表作《两都赋》，是以两都（长安、洛阳）为题材的作品中规模宏大、别具特色、成就突出、影响最大的一篇，开创了京都赋的范例，直接影响了后世的创作，被《文选》列为第一篇。苏武出使匈奴，就是在这一历史背景下发生的。《汉书》（见PPT）三、课文研读（一）整体感知速读课文。理清本文的脉络。文章按时间顺序写来，脉络清晰。文章的情节可概括为：奉命出使——因变被扣——自杀殉汉——卫律劝降——幽置大窖——苦守北海——李陵劝降——获释归汉（二）疏通文意第1段：1、翻译重点句子2、概括：第一部分,介绍了苏武的家世、出使的背景及原因。3、思考：苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答）这样的背景暗示了什么？背景：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”【知识链接】匈奴,是以游牧为主擅长骑射的民族。秦末汉初以来,匈奴首领以其控弦之士30余万,东败东胡,西逐月氏,北服丁灵,使“诸引问弓之民,并为一家”,不断南下袭扰。汉高祖刘邦曾亲征匈奴,却被围于白登山,只能屈辱和亲。后经过六十多年,尤其是“文景之治”的休养生息后,至武帝时,国力空前强盛,汉朝开始了对匈奴的几次大规模用兵,至武帝末年,匈奴力量被明显削弱,汉朝北方的威胁基本解除。汉武帝后期,战争虽时有发生,但规模已远不如以前。汉朝的政策也由强硬的武力变为恩威并举,双方遂有互派使者以示亲善的举动。但双方在表面和好的背后,也在窥探着对方的虚实。苏武出使匈奴,就是在这一历史背景下发生的。任务：“送匈奴使留在汉者”“厚赂单于，答其善意”表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于敢扣留苏武一行的原因。第2段：1、翻译重点句子2、概括：交待苏武的副使张胜参与了谋反行动。第3段：1、翻译重点句子2、概括：匈奴缑王谋反失败，殃及汉使。3、思考：简述缑王、虞常谋反的经过。勾结卫律的部属——私候张胜，得到张胜的支持——趁单于出猎准备起事——被人告发，起事失败第4段：1、概括：苏武被单于审问，屈节辱命以死明志。2、思考：（1）苏武的形象在这两段中是通过两次自杀表现出来的，自杀的情节，在文中是哪几句话？分析其自杀的原因和产生的反响？（用原文的话）自杀情节自杀原因自杀反响预自杀事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。卫律惊；惠等哭；单于壮其节。引佩刀自刺屈节辱命，虽生，何面目以归汉！（2）此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢？由此可看出苏武什么样的性格特征？手下人勾结匈奴叛乱。作为汉使，任务未完成，有愧于国家。（苏武作为代表团的正使，副使出现问题了，这是他严重失职。）处理不好会引发两国的矛盾。（很有可能汉匈的战争就会因此而起。）性格特征：忠贞不渝、刚烈难犯、义不受辱、国家利益至上第5段：1、概括：单于派卫律劝降，苏武宁死不屈。2、思考：（1）匈奴派卫律招降苏武，招降的说辞是什么？从中可见卫律是怎样的人？对卫律的劝降，苏武的回答在措辞和态度上是怎样的？“当死，单于募降者赦罪”“苏君今日降，明日复然”——威逼利诱、软硬兼施卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣苏武：“不动”、“不应”、“骂律”——以强硬的姿态抵抗立场坚定、大义凛然分析对比映衬效果在人物刻画上的运用，试分析其效果。张胜与苏武：张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。而苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。卫律与苏武：卫律卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世，而苏武为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落。第6段：概括：威胁、贫贱不能动摇苏武对大汉的忠心。2、赏析歌曲《苏武牧羊》第7-8段：1、概括：李陵劝降，苏武大义凛然，绝不动摇。面对苏武一片忠心，李陵愧疚万分。【知识链接】李陵李陵，名将李广之孙，曾率军与匈奴作战，经过数日的战斗，斩杀了一万多匈奴士兵，由于得不到主力部队的支援，矢尽粮绝，不幸被俘，然后投降。汉武帝误信传言灭李陵三族致使其彻底与汉朝断绝关系。汉昭帝即位后，霍光、上官桀当政，派人劝其归汉，李陵恐再受辱，拒绝归汉，于公元前74年老死于匈奴。李陵虽然留在匈奴，但内心一直饱受折磨。李陵在得知苏武可以归汉后，安排酒筵向他祝贺，说：“我虽然无能胆怯，假如汉朝姑且宽恕我的罪过，不杀我的老母，使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿，做出类似曹沫在柯邑订盟时的行为，这是以前一直不能忘记的!逮捕杀戮我的全家，成为当世的奇耻大辱，我还顾念什么呢?算了吧，让你了解我的心罢了!我已成异国之人，这一别就永远隔绝了!”李陵起舞，唱道：“走过万里行程啊穿过了沙漠，为君王带兵啊奋战匈奴。归路断绝啊刀箭毁坏，兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。老母已死，虽想报恩何处归!”李陵泪下纵横，于是同苏武永别。2、思考：匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样的人？李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意靠匈奴，而后又志不够坚定，对国家不够忠诚，一己因为之私背叛祖国而投后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。第9-10段：思考：苏武“留匈凡十九岁”，靠的是什么？“始以强壮出，及还，须发尽白”包含着作者怎样的感情？信念与意志。崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。感叹、敬佩之情溢于言表：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。欣慰之感也显而易见：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。小结：《苏武传》集中写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞、大义凛然、视死如归的民族气节。（三）任务二赏析艺术特色1、作者如何刻画苏武这个形象的？（1）详略得当课文在写人时，有详有略。本文主人公是谁？哪几个人物写得详细？哪些人物写得简略？主人公：苏武主要人物：张胜、卫律、李陵次要人物：单于、汉使者……以上是人物安排上的详略处理，其实本文在叙事上也做到了详略得当。哪些事详写了？哪些事略写了？详：苏武宁死不降（卫李劝降）、卧雪牧羊……卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。略：苏武为於革干王赏识及牛羊被盗……作用：突出主题，苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。（2）语言、细节描写本文关于苏武的语言和细节描写体现在什么地方？表现了苏武什么样的形象特征？语言描写：如：将要受审讯时：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义……匈奴之祸从我始矣。”细节描写：如：苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔……对比反衬哪些人物对苏武性格起到了对比反衬的作用？试作简要分析。三种对照：在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。在以情相劝之时，与降将李陵的对照。张胜的贪生怕死：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。苏武的大义凛然：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。卫律的卖国求荣：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世。苏武的高风亮节：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落。李陵的计较个人：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦。苏武的忠君报国：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔。小结：在各种人物的对比反衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！苏武入胡遭遇变故曾两度欲引刀自决，后来被困地窑、牧羊北海时却又千方百计要活下去。这前后不一的做法是否矛盾？会不会影响他爱国志士的光辉形象呢？不会。引刀自绝是表示坚决不投降的决心，维护尊严。坚强地活下去是打消匈奴摧毁其肉体、征服其意志的念头，同样是在维护尊严。但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。什么是忠诚？忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君(因为明君善治国)，而非昏君。而那些不分黑白、一味盲目服从君主、为君主做无谓牺牲的行为，我们称之为“愚忠”。那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？【观点一】苏武的忠诚里有一些愚忠的成分。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消对其亲人的伤害之过，该报的恩要报，该争取的权利也要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。【观点二】如果我们从国家利益的角度看，苏武的忠诚不能说是愚忠。他忠诚的对象是国家，是人民。身为汉使，当被卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两方的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端。他是把国家的和平、利益放在第一位的。（四）精神解读苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。岳飞抗金；文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，“留取丹心照汗青”。杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日……民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。（五）技法迁移生动形象的细节描写《苏武传》中作者通过一系列细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀，第一次被“胜、惠共止之”；第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。这些细节描写，为我们塑造了一个丰满、动人、高大的英雄形象，充分表现了苏武的铮铮铁骨及高尚的爱国情操。成功地运用细节描写，可从以下方面入手：选用典型细节。细节描写在文章中不是越多越好，细节描写要能抓住典型细节。选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事，这样才更具有典型性，有利于突出文章中心，从而给人留下更为深刻的印象。细致观察事物。要使得描写生动形象，在观察事物的过程中，我们要调动自己的各种感官，对事物做非常细致的观察。每个人都有不同的性格特