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第9讲新民主主义革命的开始、从国共合作到国共对立一、选择题1.(2020·聊城)保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。背后拖着长辫,心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论,同席笑谑。这一场景最可能出现于(D)A.洋务运动时期B.戊戌变法时期C.辛亥革命前夕D.新文化运动时期2.(2020·苏州)下图是苏州吴县沈维钧编辑,由上海世界书局于1921年6月发行的《做白话文秘诀》书影。这本书的出版(D)A.吹响了新文化运动的号角B.提出了民主与科学的口号C.系统地介绍了马克思主义D.是对文学革命的积极响应3.(2020·临沂)新文化运动时期著名诗人、语言学家刘半农在北京大学任教时,第一个提出用“她”字专门指代第三人称女性,并得到了鲁迅等人的大力赞扬。从此,“她”字和“他”字开始并用。这主要表明新文化运动(B)A.主张男尊女卑B.提倡男女平等C.承认男女有别D.宣传女权至上4.(2020·广东)有学者研究,现代意义上的“资本家”一词直至20世纪初仍极少使用,但该词在1919年前后的《新青年》190多篇文章中出现使用高峰,与对应的“劳动者”—词使用频率基本一致。这种现象反映了(B)A.民主共和观念流行B.马克思主义的传播C.官僚资本不断膨胀D.社会主要矛盾改变5.(2020·南充)郑超麟在其回忆录中说:“中华民国八年……中国的集体意识,可以说,是在这一年觉醒的”。材料中“中国的集体意识”指(C)A.长征精神B.红船精神C.五四精神D.铁人精神6.(2020·河南)下列建筑共同见证了(A)北京大学红楼中国共产党第一次全国代表大会上海会址A.新民主主义革命的开始B.工农武装割据的形成C.武装反抗反动派的斗争D.中国共产党从幼年走向成熟7.(2020·广东)1927年2~3月,全国工会会员由此前的120万人迅速发展到200万人,许多城市组织了工人武装纠察队,上海工人甚至从北洋军阀手中解放了上海。这一现象的背景是(D)A.统一战线破裂B.国民革命失败C.工农武装割据D.北伐战争进行8.(2020·青岛)“这所学校系孙中山在苏联的协助下建立的,校长蒋介石,其组织体制系参考苏联红军,对国民革命军各军事学校,甚至整个军事体系,均有深远的影响。”“这所学校”是(D)A.京师同文馆B.京师大学堂C.北京大学D.黄埔军校9.(2020·新疆)绘画作品往往能够定格历史的瞬间,留下珍贵的历史资料。下图再现的历史事件是(B)A.北伐战争B.南昌起义C.秋收起义D.遵义会议10.(2020·泰安)1929年12月,中国工农红军第四军第九次党的代表大会在福建上杭县古田村召开,会议总结了红军创立以来的经验,通过了著名的古田会议决议,确立了(C)A.创建革命军队B.“政权是由枪杆子中取得”的著名论断C.“思想建党、政治建军”的原则D.开展游击战争11.(2020·遵义)近年来,遵义市开展了“传承红色基因,讲好长征故事”系列活动。某中学讲长征故事:生死攸关——遵义会议;战略转移——瑞金出发;转危为安——会宁会师;得意之笔——四渡赤水。按事件的时间先后顺序进行排序讲解,“得意之笔——四渡赤水”应排在(C)A.第一B.第二C.第三D.第四12.(2020·南充)毛泽东说:“星星之火,可以燎原”。“星星之火”点燃是在(D)A.古田会议B.八七会议C.南昌起义D.井冈山革命根据地13.(2020·铜仁)下列表格中的内容是中国共产党在不同时期的土地政策,这表明中国共产党(C)时期土地政策国共十年对峙时期打土豪,分土地全民族抗战时期地主减租减息解放战争时期没收地主土地,实行耕者有其田A.不断扩大农村革命根据地B.逐步壮大解放区军事实力C.重视发挥农民的革命作用D.巩固抗日根据地民主政权二、非选择题14.(2020·衢州)道路关乎国家前途、民族命运。阅读材料,回答问题。材料一在领导红军战争和根据地建设的过程中,中国共产党通过艰难的探索,到1930年上半年,逐步解决了大革命失败后中国革命的道路问题。——人教版九上《历史与社会》材料二(1)写出材料一中“中国革命的道路”的具体内容,并指出中国共产党找到这条道路的根本依据。在农村建立根据地,走农村包围城市、武装夺取政权的新道路。中国半殖民地半封建社会的基本国情。(2)根据材料二的史实,简述中国共产党探索这条革命道路的历程。南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪,是中国共产党创建军队、独立领导武装斗争的开始;毛泽东领导秋收起义,受挫后改向农村进军,建立了井冈山革命根据地;井冈山会师壮大了革命根据地的力量;在井冈山革命根据地创建过程中,毛泽东提出了工农武装割据思想。(言之有理即可)15.(2020·温州)回眸百年中国承前启后的历史节点,立足“转型”,积蓄前行的力量。材料一1920年,来华访问的美国哲学家杜威在演讲中指出:“(如果)没有一场基于理念转变的社会转型,中国是不可能改变的。”引发中国青年学生的强烈共鸣。同年,英国哲学家罗素也来到中国,他高度赞扬了儒家思想的孝亲观念,并称社会改造问题求之古人,中国老子的思想最有价值。他的演讲并未在中国知识分子中引起太大反响。——摘编自徐中约《中国近代史:1600—2000中国的奋斗》等(1)联系所学知识,分析两位哲学家的演讲在中国知识界反响不同的原因。杜威提倡社会转型需理念转变,符合当时中国知识分子爱国、救国,积极改造社会的需求;罗素强调中国传统文化的价值,不符合新文化运动提倡民主和科学,反对旧道德、旧礼制的社会思潮。材料二中国近代社会是一个动态的、新陈代谢迅速的社会,表现为一个又一个变革的浪头,迂回曲折地推陈出新。1920年的中国,前承五四新文化运动,后启中国共产党的诞生与国民革命,折射出中国近代社会新陈代谢这一总体特征。部分大事记如下:时间大事记1月中华民国教育部通令全国中小学陆续使用白话文教材5月①陈独秀在上海成立马克思主义研究会。②孙中山发表演讲,强调国民党“今后应再有一番革命,才能做成一个真中华民国”8月中文全译本《共产党宣言》出版;此后,大量马克思、恩格斯、列宁的经典著作被翻译出版8月至次年春上海、北京、武汉等地共产党早期组织先后建立;《劳动界》《劳动者》《劳动音》《工人周刊》等通俗读物纷纷创刊11月在共产党早期组织的领导下,上海机器工会、上海印刷工会相继成立(2)为什么说1920年折射出中国近代社会新陈代谢的总体特征?结合材料一、二,联系相关史实予以阐释。(要求:逻辑严密,表述简洁)单角度阐述:以“马克思主义的传播”为例:经过五四运动的洗礼,越来越多的进步知识分子接受马克思主义。1920年,随着马克思主义的进一步传播,马克思主义研究团体和共产党早期组织纷纷成立。他们积极到工人中宣传马克思主义,领导工人成立工会组织。这为中国共产党的创立奠定了基础。由此可见,近代中国的新陈代谢是一个持续发展、不断深化的
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