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文档简介
梅
巢
居
士
行
述[清]
夏逢夔①居士讳光洛,字禹书,草堂前有梅一株,花放时架巢其上,故自号梅巢居士。年十七,补弟子员,十九,食饩①,试辄高等。然未一入棘闱(贡院的别称。闱指考场,因四周墙上遍铺荆棘,使人不能爬越,以防传递作弊,故名。亦作“棘院”。),戚友强之,皆不应,以诸生(古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校,包括太学学习的生员。)终。①居士名光洛,字禹书,他的草堂前有一棵梅花,每当花开时节,他模仿古代的巢父架巢于树上,因此,又号梅巢居士。他十七岁补弟子员,十九岁时享受廪膳补贴成为廪生,考试常是优等。然而梅巢先生一次也没有进过科举考场,亲友们勉强他(去应试),(他)都不答应,最后以诸生(的功名)度过一生。②居士至性过人,以礼自牧(修养)。先大父没(同“殁”,去世)后,与母相依,家事悉听长兄幻斋公经理(经营,管理),事(侍奉)之若严父然。幻斋公命居士居桃江肄(学习)业,久未归省。一日,见故衣破坏处,泣数行下,曰:“此吾母补痕也。今复破坏而色笑久违他日欲求吾母补此不可得矣。”明日告归,时年已二十矣。②他性情淳朴忠厚过人,以传统的礼制修养自己。父亲去世后,与母亲相依为命,家事全听从大哥的安排、照料,他像服侍严父一样侍奉他。幻斋公让他在桃江学习课业,很长时间都没有回故乡探亲了。一日,他望着身上的旧衣服破损了,一个人默默流泪,并自语:“这是我母亲上次补好了的,今又磨烂了,回去时母亲脸上久别重逢的笑容,一定会因为我又求她缝补而不可得矣!”第二天告假归省,他此时已经是一个年满二十岁的成年人。③自幼以来,频遭惨故,生事葬祭,虽可无憾,而居士常若有不慊然(遗憾,不满足的样子)于心者。惟好游,遇一丘一壑、一山一水,辄怡然终日。间值(遇到、碰上)好友盘桓(逗留),则相与(一起)开怀,扺(击;拍)掌欢呼不倦。③他的一生频遭惨故,生事葬祭虽无可憾,但居士常常流露出不满足的心思。居士唯一的爱好是亲近山水,与泉石为友,遇一丘一壑,就整日感到安适自在。间或有好友来访或逗留住宿,居士高兴得手之舞之,足之蹈之,扺掌欢呼不倦。④居士萧然(萧洒;悠闲)自远,构(建造)翼亭于山顶。亭中布帘纸壁,酒碗茶铛(温器,似锅,三足),蒲团石磐,宝剑瑶琴,与图书并列左右。居士晨起吟烟,更深啸月;春掇(拾取;摘取)幽芳,冬踏积雪。一时高人韵士,咸乐从之游焉。而居士亦以此自遣,不问人间得失矣。④居士淡然洒脱,心性也就自然远离了尘嚣,在山顶构建翼亭。亭中用布帘纸壁装饰,排放着酒碗茶铛、蒲团石磬、宝剑瑶琴、图书,错落有致。早晨独立窗前,与炉里的香烟作伴;夜深,沐着月华吸其精华修炼自己;春天,采清香陶冶德行;冬天,踏着积雪迎接新生。一时间高人风雅之士都喜欢跟随他游玩。而居士也以此排遣愁闷,不再过问人间得失。⑤居士性乐恬退,无事业表见于天壤(天地之间)。顾(回顾)居士一生,苦志纯行,务自(致力于自己)韬(隐藏)晦(韬晦,指才能行迹隐藏不露),若(假如,如果)遂(竟然)泯灭不表白于世,其何以发幽潜之德而致(获得)思慕之情。故敢综述(综合地叙述)生平,据实陈(陈述)词,存其梗概(粗略;大概,大略的内容)。伏惟(意思是伏在地上想,表示下对上陈述时的表敬之辞。)当世仁人君子,怜其志而吊(追怀)其行,赐之传诔(哀悼死者的文章),以垂(留传)不朽,则居士虽死犹生矣。⑤居士生性喜欢安然退隐的生活,没有世俗所认可的功名显现于世。回顾居士一生,他苦其心志,端正品行,一味隐声匿迹,如果竟然让其消失于历史的长河,后来人将凭什么表达对其幽潜之品行的赞美和追慕他的情怀?所以,我有勇气整理其生平事迹,依据实情写出来,希望当世的仁人君子能够怜爱其志趣,吊慰其品行,赐给他传记或怀念文章,让他的名字流传后世,则居士虽死犹生!(有删改)【注】①食饩:生员享受廪膳补贴,此指成为廪生。15.写出下列加点词在句中的意思。(2分)⑴以礼自牧
⑵构翼亭于山顶15.①.
修养
②.
建造
【15题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。(1)句意:以传统的礼制修养自己。(2)句意:在山顶构建翼亭。
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)⑴居桃江肄业(
)A.查验
B.劳作
C.剩余
D.学习⑵务自韬晦
(
)A.隐藏
B.包容
C.宽缓
D.收纳16.
(1)D
(2)A
【16题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。(1)肄:学习。句意:在桃江学习课业。故选D。(2)韬:掩藏,可译为“隐藏”。句意:一味隐声匿迹。故选A。
17.第②段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。(3分)
今复破坏而色笑久违他日欲求吾母补此不可得矣。17.
今复破坏/而色笑久违/他日欲求吾母补此/不可得矣。【17题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:今又磨烂了,回去时母亲脸上久别重逢的笑容,一定会因为我又求她缝补而不可得矣!“今复破坏”承接前文“见故衣破坏处……此吾母补痕也”,所以“今复破坏”中省略主语,“破坏”作谓语,是一个完整的句子结构。所以在“破坏”后断开。“而色笑久违他日欲求吾母补此不可得矣”中“色笑”作主语,“不可得”作谓语。其中“色笑久违”是定语后置,“久违”作定语修饰“色笑”,所以在“久违”后断开;“他日欲求吾母补此”作状语,表原因,所以在“补此”后断开。
18.把第①段画线句译成现代汉语。(5分)然未一入棘闱,戚友强之,皆不应,以诸生终。18.
然而(梅巢先生)一次也没有进过科举考场(或:参加过科举考试),亲友们勉强他(去应试),(他)都不答应,最后以诸生(的功名)度过一生。
【18题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。补充主语“梅巢先生”;“棘闱”,贡院的别称,此处代指科举考场、科举考试;“强”,勉强;“以”,表示凭借,译为“凭”“靠”;“终”,终了,结束。
19.
分析第④段画线句的作用。(3分)19.
画线句罗列了亭中装饰与内部摆设,体现了主人俭素的风格和高雅的趣味,从侧面突出了梅巢先生安心自适的生活追求。
【19题详解】本题考查学生理解文中重要句子作用的能力。“亭中布帘纸壁,酒碗茶铛,蒲团石磐,宝剑瑶琴,与图书并列左右”是对翼亭的环境描写。“布帘”“纸壁”指亭中的装饰,“酒碗茶铛,蒲团石磐,宝剑瑶琴,与图书并列左右”指其内部的摆设,“酒碗”“茶铛”“蒲团”“石磐”体现主人俭朴的风格,“宝剑”“瑶琴”“图书”体现了作者高雅的趣味。根据前文“居士萧然自远”,可知此处环境描写烘托了梅巢先生的淡然洒脱以及对安心自适的生活追求。
20.
结合全文概括第⑤段所说“幽潜之德”的具体内涵。(4分)20.
第⑤段所说的“幽潜之德”是指梅巢先生隐伏敛藏的品德,具体表现为淡泊名利、严守孝悌、志性坚定、韬光养晦(不
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