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高级中学名校试卷PAGEPAGE1河北省2023-2024学年高三下学期省级联测考试(四)历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题〖答案〗后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他〖答案〗标号。回答非选择题时,将〖答案〗写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.周代亲属制度中,兄弟行辈长幼排序常称:伯、仲、叔、季。伯者,子最长迫近父也。仲者,中也。叔者,少也。季者,幼也。《白虎通义·姓名》中说只有嫡长子才能称伯,例如伯禽。庶长子只能称孟,例如鲁国的大夫孟氏。这()A.优化了血缘政治 B.体现了宗法观念 C.减少了家族纷争 D.规范了等级秩序〖答案〗D〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料和所学可知,周代亲属制度中兄弟行辈按长幼排序进行称谓;《白虎通义·姓名》中提到,只有嫡长子才能称伯,而庶长子只能称孟,这种亲属称谓制度体现了当时社会对于家族秩序和等级制度的重视,通过严格的命名规则来规范家族内部的关系,从而影响到整个社会的稳定和秩序,D项正确;材料中描述的是亲属制度的排行方式,并没有直接体现这种方式优化了血缘政治,排除A项;尽管材料中涉及了宗法观念对亲属制度的影响,但这不是其主旨,其主旨是强调亲属应该长幼有序、尊卑有别,侧重的是维护等级秩序,排除B项;嫡长子继承制减少了家族纷争,但材料中未涉及该信息,排除C项。故选D项。2.《史记》载:“籍(项羽)长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣”。他“有一范增而不能用”“韩信数以策干项羽而不能用”。该史料可用于研究()A.秦末农民起义军内部分化 B.《史记》作者的阶级立场C.楚汉战争项羽失败的原因 D.士阶层崛起的历史必然性〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料及所学知识,先秦诸子的著作包括儒家、墨家、法家等都在引用《尚书》来论证自己的学说,而《尚书》是传统文化的记载,这说明诸子思想根植传统文化,C项正确;先秦诸子九部著作共同引用一本书的内容,并没有说他们之间“相互依存”,排除A项;汉武帝以后,儒家学说成为中国古代主流思想,排除B项;《尚书》是中国古代最早的文献之一,但不能说明《尚书》的记载就真实可信,排除D项。故选C项。3.《清明上河图》中有许多商贩使用简易桌摆放货物,这种简易桌在保证成本低廉的同时又可以提高售卖效率。如图为“孙羊正店”中的简易桌。这种简易桌的大量使用反映出,当时()A.品牌意识促进商业发展 B.城市商品经济繁荣C.政府放松对市场的监管 D.市井娱乐生活丰富〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。材料“《清明上河图》中有许多商贩使用简易桌摆放货物,这种简易桌在保证成本低廉的同时又可以提高售卖效率”和所学可知,由于商贩贩卖商品的地点比较灵活,不固定,所以这种简易桌都是比较方便携带,而且也十分的实用,能够满足贩卖商品的需求功能,说明的是城市商品经济繁荣,B项正确;材料未涉及品牌意识对商业发展的影响,排除A项;宋朝政府并未放松对市场的监管,排除C项;材料体现的是商业活动,非市井娱乐生活,排除D项。故选B项。4.李贽认为,追求和占有财富的势利之心是人们努力从事生产等经济活动的原动力,破除封建礼教施加的掩饰和扭曲,使人率性而为、自由发展,自然能够推动社会经济的发展。这一思想()A.推动了儒学向基层渗透 B.冲击了程朱理学主流地位C.带有主观唯心主义倾向 D.反映了工商业发展的要求〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。根据材料可知,李贽强调追求和占有财富,打破封建礼教的束缚,追求人性自由,这些观点与程朱理学“存天理,灭人欲”的主张相违背,冲击了程朱理学的主流地位,B项正确;宋朝时儒学已向基层渗透,排除A项;陆王心学具有主观唯心主义色彩,排除C项;材料强调李贽的观点与程朱理学项违背,对程朱理学的主流地位形成冲击,与工商业发展无关,排除D项。故选B项。5.清朝康熙帝强调:“朕统一寰区,无分中外,凡尔人民,咸吾赤子。”雍正帝认为:“天下一家,万物一源,如何又有中华、夷狄之分。”乾隆帝提出:“自古至今,主中华而称正统者,率可知矣。”据此可知,清朝前中期统治者()A.秉持了大一统的观念 B.承袭了农耕文明传统C.完善了中央集权体制 D.着力维护宗藩体系〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是:清朝时期的中国。根据材料关键信息“朕统一寰区,无分中外”“天下一家,万物一源”“主中华而称正统者,率可知矣”可知,清朝统治者都在强调国家大一统观念,主要为了维护自身统治,A项正确;国家大一统观念并非是农耕文明的传统,排除B项;清朝的中央集权体制并不完善,排除C项;材料强调的是对内关系,非对外的宗藩体系,排除D项。故选A项。6.19世纪末,欧洲人观察到中国:领土再一次被剥夺,经济也背上了沉重的包袱,最后一个屏藩朝鲜亦被摧毁。中国沦为“屈辱备至”的国家,形成强烈反差的是,这一惨重结果“是由一个受人轻视的亚洲国家所造成的”。这()A.导致清王朝中央权力下移 B.推动了洋务新政重心的转移C.为日本侵略中国提供契机 D.刺激了列强瓜分中国的欲望〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根据材料,“领土再一次被剥夺,经济也背上了沉重的包袱,最后一个屏藩朝鲜亦被摧毁”,这一惨重结果“是由一个受人轻视的亚洲国家所造成的”,可知这场战争是甲午中日战争,而甲午战争清政府的战败刺激了列强瓜分中国的野心,掀起了列强瓜分中国的狂潮,D项正确;太平天国运动使清政府的中央权力逐渐下移,排除A项;洋务运动前期重心在自强,后期重心转移,重心在求富,材料没有相关内容,排除B项;材料主要体现的是甲午战争对于中国的影响,没有涉及日本对于中国侵略的契机,排除C项。故选D项。7.1917年,陈独秀在《文学革命论》中提出,要革新政治,就要革新盘踞于运用此政治者精神界的文学,日夜埋头故纸堆中,所看到的不外是帝王权贵,鬼怪神仙。以此而求革新文学,革新政治,是求不到的。陈独秀旨在()A.推动国民革命的兴起 B.促进文学革命的开展C.打破专制愚昧的束缚 D.探求民主革命新道路〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题,据题干可知是目的题,据材料时间信息得出准确时空是近代(中国)。根据材料“革新政治,所看到的不外是帝王权贵,鬼怪神仙”得出陈独秀旨在打破专制愚昧的束缚,C项正确;国民革命是1924年兴起,排除A项;B项不是目的是作用,排除B项;民主革命新道路是1927年以后开辟的,排除D项。故选A项。8.1938年8月,在武汉成立抗日救亡宣传队。周恩来根据毛泽东《论持久战》的精神,号召全体队员们“到前线去,到民众中去,为抗日战士和广大人民服务”。广大宣传队员先后在安徽、浙江、江西、广西等各城镇流动宣传。宣传队的活动()A.助推全面抗战路线的形成 B.表明敌后战场成为抗战主战场C.配合了八路军的军事行动 D.践行了抗日民族统一战线方针〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是抗日战争时期(中国)。成立抗日救亡宣传队,有助于唤醒更多人进行抗日,因此践行了抗日民族统一战线,D项正确;全面抗战路线在1937年就已经形成,排除A项;材料中看不出敌后战场成为主战场,排除B项;八路军活跃在华北地区,排除C项。故选D项。9.1954年,中印双方签署了《关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》。周恩来指出:“这一协定充分证明,只要各国共同遵守上述各项原则(指五项原则),采取协商方式,国际间存在着的任何问题均可获得合理解决。”据此可知,五项原则()A.意在解决印度支那的问题 B.有助于和平解决国际争端C.缓和了中国与西方关系 D.体现了“求同存异”的方针〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是1954年(中国)。周恩来指出,各国遵守五项原则采取协商的方式,任何问题都可获得解决,因此五项原则的提出有助于和平解决国际争端,B项正确;五项原则最初是为了解决中印边界问题,排除A项;当时中国和西方关系没有缓和,排除C项;“求同存异”在1955年万隆会议上提出,与题干时间不符,排除D项。故选B项。10.如表为2012—2021年中国部分领域取得的成就。这反映出我国()领域成就经济2021年,我国人均GDP达80976元,扣除价格因素,比2012年增长69.7%,年均增长6.1%科技2021年,按折合全时工作量计算的全国研发人员总量为562万人,比2012年增长73.1%,连续9年居世界第一交通铁路营业里程由9.8万千米增加至15万千米;公路里程由424万千米增加到528万千米A.综合国力不断提升 B.国际影响力的扩大C.城市改革全面展开 D.国企活力得到激发〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是本质题,据材料时间信息得出准确时空是21世纪以来(中国)。从表格看出我国人均GDP增长迅速,研发人员数量增长迅速,铁路里程增长迅速,而这些本质上反映出我国综合国力的不断提升,A项正确;材料只是涉及国内建设,排除B项;城市改革全面展开是在1984年,排除C项;国企活力得到激发是在20世纪90年代国企改革,排除D项。故选A项。11.亚历山大帝国建立后,大量犹太人移居到埃及、巴比伦、土耳其、希腊等地,犹太人特别喜欢荷马、欧几里得、柏拉图、亚里士多德等人的著作。同样,犹太人的文学、哲学也被希腊人有选择地吸收。据此可知()A.希腊文化影响深远 B.人口迁徙带来文化交流C.世界隔绝状态被打破 D.文化中心分布发生改变〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代世界。根据材料“大量犹太人移居到埃及、巴比伦、土耳其、希腊等地,犹太人特别喜欢荷马、欧几里得、柏拉图、亚里士多德等人的著作。同样,犹太人的文学、哲学也被希腊人有选择地吸收”可知,犹太人的迁移带来了不同文化的交流,B项正确;材料强调人口迁移与文化交流的关系,与希腊文化无关,排除A项;新航路开辟,世界隔绝状态被打破,排除C项;材料未涉及文化中心的变化,排除D项。故选B项。12.14世纪,意大利学者蓬波纳齐认为现世生活是人特有的,主张用现世的生活来规定人的目标;法国的拉伯雷提出追求享乐和幸福乃人的天性,而人之善正在于追求现世的快乐。二人的主张体现了()A.唯物主义思想 B.自由主义理念 C.理性主义原则 D.人文主义精神〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是中世纪(欧洲)。意大利学者主张用现世生活来规定人的目标,法国拉伯雷提出追求享乐和幸福,这是文艺复兴运动,都强调重视人的价值,体现看人文主义精神,D项正确;唯物主义认为世界的本原是物质,和材料无关,排除A项;自由主义是在工业革命时期出现,排除B项;理性主义出现于启蒙运动时,排除C项。故选D项。13.16、17世纪,法国人民相信整个国家就是国王个人所有,所有居民都被忠君思想联结在一起;18世纪,法国《人权宣言》宣告:整个主权的本原根本上乃存在于国民,任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。这反映出法国()A.新制度基本框架的确立 B.民族民主意识的发展C.力图重构欧洲政治文化 D.追求建立民主共和制〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:16、17世纪到18世纪(法国)。根据材料可知,16、17世纪法国人民被忠君思想联结在一起,到18世纪时,《人权宣言》中强调整个主权在于国民,这是主权在民思想的体现,说明法国民族民主意识的发展,B项正确;18世纪时,《人权宣言》发表时,新制度基本框架并未确立,排除A项;力图重构欧洲政治文化夸大了《人权宣言》的作用,排除C项;材料无法得知追求建立民主共和国,排除D项。故选B项。14.1872年,日本发布的《学制》鼓励受教育者个人为立世安身而学;1885年修改《教育令》,恢复政府对教育的管控;1886年实施突出“国家需要”教育方针。日本此举()A.推动了初等教育的完善 B.实现了西方教育的本土化C.体现了国家转型要求 D.奠定了军国主义社会基础〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:1872-1886年(日本)。根据材料可知,1872年日本鼓励受教育者个人为立世安身而学,1885年日本恢复政府对教育的管控,1886年实施突出“国家需要”教育方针,从服务于个人需要到服务于国家需要,正符合这一时期日本国力发展,走上对外侵略扩张道路的需要,说明日本教育的变化和日本国家的发展转型密切相关,C项正确;题干内容没有体现推动初等教育的完善,排除A项;材料内容没有涉及西方教育和日本教育的关系,排除B项;日本教育的变化服务于国家需要,但不能证明由此就奠定了军国主义的社会基础,排除D项。故选C项。15.19世纪末,提拉克指出,农民是印度的基本要素和脊骨,“印度就意味着这些工人和农民”;早期民族解放运动的领袖奥罗宾多·高士也说:“印度无产阶级还在沉睡中……谁认识和发动了这支力量,谁就能掌握国家未来的命运”。这表明他们()A.重视发动工农群众参加斗争 B.致力推动印度的自治C.提倡采用非暴力的斗争方式 D.代表无产阶级的利益〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知是本质题,据材料时间信息得出准确时空是19世纪末(印度)。提拉克提出农民是印度的基本要素和脊骨,早期民族解放运动领袖强调无产阶级还在沉睡,体现了他们重视发动工农群众来参加斗争,A项正确;材料没涉及印度自治,排除B项;非暴力的形式是甘地提出,排除C项;民族解放运动领导人代表资产阶级的利益,排除D项;故选A项。16.如图为20世纪50年代的漫画。该作品体现了()A.两极格局的不对称性 B.美苏加紧争夺中间地带C.西方国家的冷战宣传 D.欧洲一体化进程的加快〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪50年代(世界)。据材料可知,漫画描绘的是20世纪50年代信息,其中美国、英国、加拿大等国属于资本主义世界,其受到外来的进攻,结合所学知识,可以判断,这是西方国家在冷战期间进行的冷战宣传,C项正确;材料描述的是冷战的对峙状态,没有体现不对称性,也没有描绘对中间地带的争夺,排除AB项;材料描述的是冷战,而非欧洲一体化,排除D项。故选C项。二、非选择题:共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料书院是中国教育史上悠久与独特的文化现象。如表为各时期书院发展概况。唐、五代时期中国书院之萌芽时期。书院分布呈现“点状”分布特征。黄河流域的山西、河南、山东以及长江流域的四川、湖南、江西、江苏、浙江、贵州、福建等省份书院为零星的分布。长江中下游地区书院分布多于黄河中下游地区书院分布宋金时期中国各地书院进入蓬勃发展阶段。黄河中下游、珠江流域与长江中下游地区的书院数量普遍得到增长,但长江中下游地区书院数量增长尤为显著。黄河中下游和珠江流域书院呈现“点状”分布,长江中下游书院为“点状与团状”分布明朝中国书院发展进入新的发展阶段。黄河流域与长江流域书院数量激增,东北与西北地区首次出现书院。书院分布密度由东南地区逐渐向西北内陆及东北地区呈现递减态势。长江上游地区书院分布为“点状”分布,中下游分布为“团状”分布,黄河中下游与珠江流域为“点状与团状”分布。西北的甘肃、青海与宁夏以及东北的辽宁地区有少量书院修建清朝中国书院数量达到历史上的最高峰。黄河中下游地区书院呈现“点状与团状”分布特征。长江中下游书院呈现“团状与片状”分布特征。西南地区的书院也得以发展,为“点状与团状”的分布特征。台湾岛也有大量书院修建,为“团状”分布。甚至偏远的新疆、黑龙江地区也首次出现了书院,但书院多为“点状分布特征”——摘编自孙文学《古代中国书院的时空演变及重心推移路径》围绕“中国古代书院的形成与发展”这一主题,自拟具体论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确、紧扣主题、持论有据、逻辑清晰)〖答案〗示例:论题:中国古代书院的发展与经济重心南移相伴随阐述:唐朝和五代时期,书院分布呈现“点状”分布,但长江中下游地区的书院分布多于黄河中下游地区,因安史之乱后经济重心开始南移,南方教育逐渐发展起来。到了宋金时期,各地书院进入蓬勃发展时期,黄河中下游、珠江流域与长江中下游地区的书院数量普遍得到增长,但是长江中下游地区书院数量增长更明显,并且长江中下游书院为“点状与团状”分布,因为到南宋时期经济重心完全转移到南方,进一步推动了南方教育的发展。因此,中国古代书院的发展与经济重心南移相伴随。〖解析〗本题是论述题之历史事物阐释题,据材料时间信息得出准确时空是古代(中国)。可从中国古代书院的发展与经济重心南移关系来论述,主要分为两个阶段。唐朝和五代时期,书院分布呈现“点状”分布,但长江中下游地区的书院分布多于黄河中下游地区,因安史之乱后经济重心开始南移,南方教育逐渐发展起来。到了宋金时期,各地书院进入蓬勃发展时期,黄河中下游、珠江流域与长江中下游地区的书院数量普遍得到增长,但是长江中下游地区书院数量增长更明显,并且长江中下游书院为“点状与团状”分布,因为到南宋时期经济重心完全转移到南方,进一步推动了南方教育的发展。因此,中国古代书院的发展与经济重心南移相伴随。18.阅读材料,完成下列要求。材料1939年7月,《中共浙江第一次代表大会妇女工作问题讨论结论》提出了充实与健全省县妇女会的办法:“加紧上层妇女的活动,争取小姐太太、乡保甲长太太到妇女会来,推动和帮助她们工作,并要从工作中表现出优良的成绩,争取党政军及上层分子的同情和信任。”上层女性在社会中的影响大,思想比较开明,能够争取她们的支持和参与,对于婚姻自由政策的推行可以起到带动作用,也能够使一个地区的妇女工作打开局面。1943年,华中根据地尊重习俗的客观存在,一方面改造婚姻陋俗,一方面使革命政策尽量与传统习俗相适应,利用民间的旧传统旧风俗,以减少阻力。“在婚姻问题方面,江苏各抗日根据地在自己的施政纲领中明确规定:主张婚姻自由,实行一夫一妻,不许蓄婢、纳妾等主张。对江苏农村中存在的包办买卖婚姻和各种不合理的婚姻现象,如纳妾、童养媳、抢亲、干涉寡妇再婚等,进行了一定程度的说理斗争和制定了一些保护措施。”华中抗日根据地很多基层干部都是富裕家庭出身,在妇运工作中也注重走上层与下层结合的路线,减少了阻力。——摘编自吴云峰《冲突与调适——华中根据地婚姻习俗变革中的国家与乡村社会》(1)根据材料并结合所学知识,指出华中根据地婚姻习俗变革的特点。(2)根据材料并结合所学知识,简析华中根据地婚姻习俗变革的影响。〖答案〗(1)特点:方式灵活多样;政府支持;上层与下层结合。(2)影响:推动婚姻自由政策的实行;使一个地区的妇女工作打开局面;有利于妇女的解放和地位的平等。19.阅读材料,完成下列要求。材料薛暮桥(1904—2005年)在新中国成立初期,直接参与了调整物价的斗争,指出不能因为我们有了社会主义国营经济的领导,制定了国有计划,就抛弃价值规律。社会主义改造时期,薛暮桥提出在计划经济下充分利用价值规律。20世纪70年代末以后,薛暮桥不仅对过去开始反思,也不断提出新的理论思想。首先,对于旧计划体制的反思。国家采取计划管理的手段统购包销切断了生产与人们需要、市场之间的联系,使生产与需要产生矛盾。其次,对于计划调节和市场调节的认识。把计划调节与市场调节对立起来是不对的,二者并不相斥,完全可以相辅相成来为社会主义经济建设服务。再者,如何利用价值规律来为经济建设服务。价格管理办法应当要灵活一些,充分利用价值规律和利用市场,因地制宜。——摘编自郭梦晴《薛暮桥对价值规律理论的探索》(1)根据材料并结合所学知识,概括20世纪70年代末以后薛暮桥对价值规律理论探索的背景。(2)根据材料并结合所学知识,运用唯物史观的基本观点,对薛暮桥
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