2022年高考押题预测卷03（北京卷）-语文（全解全析）

2022年高考原创押题预测卷03【北京卷】

语文•全解全析

123467891213161718

DCADBACCDBDDA

一、1.D

2.C

3.A

4.D

5.示例

①保障人民基本生活，衣食、医疗、住房等方面实现“两不愁三保障”；

②加强基础设施建设，解决饮水、交通、通信等问题，提高人民生活质量；

③大力发展教育，解决上学难的问题；

④国家政策的支持和保障，对口帮扶，东西协作，扶志与扶智相结合。

【解析】1.本题考查学生理解并分析文中信息的能力。D.“全部实现了”错。原文是“贫困地区农网供电

可靠率达到99%,大电网覆盖范围内贫困村通动力电比例达到100%,贫困村通光纤和4G比例均超过98%”。

故选Do

2.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“只有……才能……”绝对化。原文是“通过生活化表达《山

海情》寻觅到了脱贫攻坚题材的主旋律影视剧更接地气、更真实的摹写方式”，不能以偏概全，认为“生活

化表达”是“接地气”的充要条件。故选C。

3.本题考查学生筛选、理解信息并进行推断的能力。A.“完成了我国乡村振兴战略中最艰巨的任务”无中

生有。原文是“2020年11月16日，宁夏回族自治区政府宣布，固原市西吉县退出贫困县序列。这标志着

素有'苦瘠甲天下’之称的宁夏西海固地区全部‘摘帽'，从此告别绝对贫困。一代又一代西海固人渴望撕

掉贫困标签的夙愿，如今得以实现”，没有体现西海固地区脱贫是“最艰巨的任务”。故选A。

4.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。D.“运用先抑后扬的手法”错。西海固脱贫前的“苦瘠甲天下”

是事实，并非“抑工故选D。

5.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。脱贫首先要保障人民的基本生活，材料一中

有“贫困人口收入水平显著提高，全部实现‘两不愁三保障'，脱贫群众不愁吃、不愁穿，义务教育、基本

医疗、住房安全有保障，饮水安全也都有了保障”，可见采取的措施有，保障人民基本生活，衣食、医疗、

住房等方面实现“两不愁三保障”；其次要提高人民生活质量，材料一中有“贫困地区发展步伐显著加快，

经济实力不断增强，基础设施建设突飞猛进，社会事业长足进步，行路难、吃水难、用电难、通信难、上

学难、就医难等问题得到历史性解决”，可见采取的措施有，加强基础设施建设，解决饮水、交通、通信等

问题，提高人民生活质量；脱贫还需靠教育，材料一中有“义务教育阶段建档立卡，贫困家庭辍学学生实

现动态清零。千百万贫困家庭的孩子享受到更公平的教育机会，孩子们告别了天天跋山涉水上学，实现了

住学校、吃食堂”，可见采取的措施有，大力发展教育，解决上学难的问题；脱贫还需国家和其他富裕地区

的帮助，材料二中说《山海情》“呈现了宁夏西海固地区的移民们在国家政策的帮扶下，通过辛勤劳动和不

懈探索，最终将飞沙走石的‘干沙滩’建设成寸土寸金的‘金沙滩’的故事”，可见脱贫需要国家政策的支

持和保障；材料二中有“讲述福建对口帮扶宁夏，使西海固地区人民过上美好生活的电视剧《山海情》……

《山海情》以福建与宁夏进行的‘东西协作'扶贫为背景……”，可见脱贫需要对口帮扶，东西协作；材料

三中有“脱贫后的巩固拓展，要强调扶志和扶智”“要脱掉‘心贫’，扶志和扶智很重要”，可见脱贫需要扶

志与扶智相结合。

二、6.B

7.A

8.C

9.C

10.“胤绩行事若任侠”：①恃才使气，恣意纵横：如折应天尹，题诗弃学等。②轻仕尚节，放达洒脱：如辱

骂校事者，面对贬官一笑了之等。③仰慕豪杰：崇奉张巡、岳飞，不与猥琐庸俗者为伍等。

“朱家、郭解不能跟胤绩相提并论“：朱家、郭解只是注重朋友之间然诺信义的江湖游侠，缺乏真正大义担当。

胤绩远超朱、郭，体现在：①具有为国竭忠尽智的大义担当和忧国忧民的英雄气概；②胸怀人伦天道，有

远见卓识；③深知世态民情、具备文韬武略。

【解析】6.本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。B.句意：李贤（李文达公）经常压制他们。

裁：压制。故选B.

7.本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.句意：十五六岁的时候，他进入学

校成为学生。“为”，动词，成为•/句意：于是被贬为平民。“为”，动词，成为。B.句意：然而实际上是胤

绩借钱给人，但没有立下字据。“而“，连词，表转折，但是。/句意：敌人掳掠了很多财物人口，向东而去。

“而”，连词，表承接。C.句意：你们认为一个指挥的官职足以让我荣耀吗？“以”，动词，认为，以为。/

句意：镇守的将领多因为打败仗而被罢免。''以"，介词，因为。D.句意：就把他叫来问。"之”，代词，指

代汤胤绩。/句意：看待世上那些猥琐庸俗的人。"之”，结构助词，的。故选A。

8.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C.句意：为国而死，是将领的本分。死国：为国家而死。

分：本分。故选C。

9.本题考查学生理解文章内容的能力。C."他只好强颜欢笑逃离”分析错误。从文中“胤绩仰天笑日：‘吾子

以指挥为足荣一汤胤绩耶？’掉首行，弗顾“可知，汤胤绩对被免官这件事毫不在乎。故选C。

10.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。作者之所以说“胤绩行事若任侠”，是通过汤

胤绩的一些作为来给出这一评价的。比如他恃才使气，恣意纵横。如文中“应天尹下学，传筹召诸生。胤绩

独后至，当笞，大呼折尹，声撼庭木。尹愧愤，卒笞之。胤绩攘袂走出学门，题诗府署合扉上。遂去学'’等

情节就表现了他这一特点。同时，根据文中“胤绩诟骂不绝口，至诋之为奴”“胤绩仰天笑日：’吾子以指挥为

足荣一汤胤绩耶？’掉首行，弗顾”可知，汤胤绩轻仕尚节，放达洒脱。从“直欲起古豪杰与之友，视世之琐

琐者，以为龌龊不足与语''可见汤胤绩仰慕豪杰。通过以上情节可以看出，汤胤绩的行事作为有任侠的一面。

但汤胤绩有与朱家、郭解等侠客的行为性质有着很大的不同。通过链接知识可知，“朱家在世期间大量臧匿

豪土及亡命之人，以助人之急而闻名于关东”“郭解年青时心狠手辣，恣意杀人，后来对人以德报怨，厚施薄

望，救人之命不恃其功”，从中可见朱家、郭解只是注重朋友之间然诺信义的江湖游侠，缺乏真正大义担当。

而汤胤绩则与他们二人有着本质的不同。汤胤绩在与别人谈论对古今名将的看法时，他认为张巡、岳飞为

第一。他对怀疑者说，“子不观其对令狐潮之语乎？卿未识人伦，焉知天道！自唐以下谁有为此语者？”，从

中可见其胸怀人伦天道，有远见卓识。同时，他镇守孤山堡时，”草封事数千言，大率谓朝廷宜先城孤山，

聚粮模，募死土。又移书当路言状”，当敌人入侵时，他''戎服跨马率麾下百余人邀虏于境上，力战数十，众

寡不敌，遂死山下“，从中可见他深知世态民情、具备文韬武略，同时具有为国竭忠尽智的大义担当和忧国

忧民的英雄气概。

参考译文：

胤绩年轻的时候倚仗自己的才学，喜欢意气用事，他的相貌像河朔人，他的双眼炯炯有神，髭须扬起

如矛戟一般。十五六岁的时候，他进入学校学习，每天能记住几万字。学校的墙上有一千多个字，胤绩骑

马从旁经过，看了一眼，就能背诵。应天府尹检查学校，下发命令要召见学生。唯独胤绩迟到，应受鞭笞

的惩罚，胤绩大喊顶撞应天府尹，声音震动院子里的树木。应天府尹羞愧气愤，最终还是用竹片打了他。

胤绩捋起袖子走出学校大门，在官署大门上题诗一首。就弃学而去，浪迹江湖。但凡是吴越之间的豪富人

家都争相邀请招揽他。

周文襄公做江南巡抚，听说了胤绩的名气，就把他叫来问：“您能写一份公文吗？”胤绩要来纸笔，

当场完成一篇万余字的公文，就好像预先写好一样，并且都能切中当时的国家要务。文襄公认为他不同寻

常，就给皇上上书推荐他有文韬武略。朝廷以驿马传召胤绩去京城。当时于谦正负责监管军队，就要求试

一下他的才能。让胤绩站在将台之下，下面的许多士兵从四周看着他。于谦选取古今兵史、名将战略诸事，

拿来问胤绩。胤绩回答时声如洪钟，对答如流，于谦也难不住他。身边的人啧啧称叹。于谦也拍着手掌说：

“您的确有才华呀！”胤绩见到皇帝后，被封为锦衣卫百户。后来，胡忠安公认为胤绩是可用之才，就将

他升迁为指挥佥事。

天顺中，校事者异常蛮横，李贤经常压制他们。李贤曾经叫来胤绩与他谈话，胤绩谈论天下大事以及

古今的成败，在座的人都为之倾倒。李贤喜爱他的才华，将要推荐他。校事者于是搜罗胤绩当年在江南受

贿的材料，把他关进监狱。胤绩大骂不绝，骂他们是一帮奴才。然而实际上是胤绩借钱给人，而没有立下

字据，无法自辩清白，于是被贬为庶民。等到被贬出京城的时候，有朋友来安慰他，他仰天大笑说：“你

们认为一个指挥的官职足以让我荣耀吗？”转头离开，再没回头。

成化初年，胤绩受到皇帝恩惠得以复官，朝廷任命他为副师出守孤山堡。孤山在延安西面，北方的少

数民族每年都会侵入，镇守的将领多因为打败仗而被罢免。胤绩接受任命后，说：“唉，这次我要死了。”

到任之后，他写了几千字的奏章，大致是说朝廷应该先在孤山筑城，储备粮草，招募死士。又致书当政者

说明情况。后来因愤懑而吐血，卧病在床，不能起身。丁亥年，敌人入侵，主将关闭城门，不去迎战。敌

人掳掠财物人口，向东而去。胤绩怒发冲冠，说：“为国而死，是将领的本分。”奋力起身，穿上戎装，

骑上战马，率领一百多手下在边境截击敌人，力战几十人，最终寡不敌众，战死山下。

胤绩为人，开朗大气，只与豪杰之士交往，他认为世上那些猥琐庸俗之人过龌龊，而不与他们说话。

胤绩与人交谈的时候，多是经史子籍，纵横牌阖，随意自如。有人问他对古代名将的看法，他把张巡、

岳飞当作第一。那人说：“岳将军非常有名，张巡这人怎么样呢？"胤绩瞪大眼睛回答说：“你没有看到

他对令狐潮说的话吗？你不懂得人伦，又怎能知道天道。唐朝以来谁能说出这样的话呢？”他的见识能高

到如此地步。

史官说：“我小时候与胤绩交往，知道他的为人，假使他不是因为早死，而是成为一员统领一方的大

将，率领数万军队兵出阴山，他的功名肯定不会在古代的豪杰之下，只是他的热血仅浇灌在了草野之中，

这真是天意呀。有人认为胤绩就像司马迂笔下的游侠，我认为不对。他行事虽然像是任侠，然而深思他的

所作所为，朱家、郭解与他想比，只不过是奴才罢了，怎么可以与胤绩相提并论呢？”

11.（1）君子更看重仁道的追求。（2）君子在困境中依然能坚守理想和操守。（3）君子易于相处却难以取

悦。

【解析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。①孔子主张的“道”，指的是立

身行事、治国安邦之道。在孔子看来，人生在世，应该追求的是道。只有追求仁道，才能体现出生命的意

义与价值。可见与衣食等物质享受相比，君子更看重仁道的追求。②这是孔子告诉人们怎样渡过困难的一

段名言。人生总难免有窘困的时候，面对困窘的境遇，孔子认为重要的是要坚持理想和操守。子路的愤怒

并非没有道理，自己一心秉持德行和操守，却陷入窘困的境地，无所通达，而作恶多端的人反而过着锦衣

玉食的优裕生活，故开始质疑自己一直所坚守的信念。孔子回答他说，君子固然也有困窘的时候，但还是

能以道自处，不同于小人一到窘困之时就乱了心性，胡作非为。可见孔子认为的君子在困境中依然能坚守

理想和操守。③在孔子看来，君子是很容易相处的，他平易近人，但是你很难取悦于他。假如你想以不正

当的手段取悦他，反而会惹得他不高兴。君子在用人的时候会量才受职，而不是任人唯亲。小人的特点在

于你取悦于他很容易，但是相处很难。比如说你给他一点小恩小惠，帮他一个小忙，这个人就会很高兴了。

即便你取悦他的方式是不合乎道义的，是不正当的，他也不在乎。表面上大家都高兴了，但这样的人是不

容易共事的。造成这种不同的原因在于君子和小人的个人修养。君子一般都有着良好的个人修养，他们对

自己的要求就比较高，对他人则比较宽容，这是他们容易相处的原因。小人就不同了，他们根本谈不上什

么个人修养，人品上不免有缺陷，喜怒无常，见利忘义，所以难以共事却容易取悦。可见君子易于相处却

难以取悦。

参考译文：

①孔子说：“君子谋求的是道而不去谋求衣食。”（《论语。卫灵公》）

②孔子在陈国断绝了粮食，跟从的人都饿病了，躺着不能起来。子路生气地来见孔子说：“君子也有困

窘没有办法的时候吗？”孔子说：“君子在困窘时还能固守正道，小人一困窘就会胡作非为。”（《论语・卫

灵公》）

③孔子说：“在君子手下做事情很容易，但要取得他的欢心却很难。不用正当的方式去讨他的欢喜，他

是不会喜欢的；等到他使用人的时候，能按各人的才德去分配任务。在小人手下做事很难，但要想讨好他

却很容易。用不正当的方式去讨好他，他也会很高兴；但在用人的时候，却是要百般挑剔、求全责备的。”

（《论语・子路》）

三、12.D

13.B

14.诗人形象：才能出众，果敢坚毅，勇于任事。

情感寄托：心怀家国天下，有建功立业的壮志豪情；有磊落不平、慷慨悲愤之气.

艺术风格：气象恢弘阔大，笔力雄健清峻。（语言、意象、意境、用典等）

【解析】12.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。D.“面对即将离别的友人”错，“君去我谁饮，明月

影成三”朋友走后再饮酒时，就只有“举杯邀明月，对影成三人”了，渲染了一种孤独感，表现了与朋友

情意的深厚、真挚。故选D。

13.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“以动衬静”错，“襟以潇湘桂岭，带以洞庭春草，紫盖屹

西南”是说衡阳以潇湘之水、香花岭为襟，以洞庭、青草湖为带，地势险要而风景十分佳丽。潇湘、桂岭、

洞庭、青草、紫盖五个地名串起诗句，语势连贯，写出了衡州山川之壮美，没有“以动衬静”。故选B。

14.本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言、思想情感和表达技巧的能力。诗人形象：结合本词“看

使君，于此事，定不凡”“莫信君门万里，但使民歌《五挎》，归诏凤凰衔”可知，诗人希望友人能够发挥

才干、建立功勋，可见诗人自己是一个才能出众的人，有理想抱负，渴望建功立业。而《永遇乐》词“金

戈铁马，气吞万里如虎”借助对建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕的景仰，塑造了诗人渴望为国

立功的形象。情感寄托：本词赞扬郑厚卿卓尔不群的才能和刚强豪放的性格，勉励他在衡州发挥才干、建

立政绩，朝廷定会予以拔擢，并委以重任。《永遇乐》上片赞扬了在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡

虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功：下片借讽刺刘义隆来表明自己坚决主张抗金但反对冒进

误国的立场和态度。由此可见，诗人心怀家国天下，有建功立业的壮志豪情；有磊落不平、慷慨悲愤之气。

艺术风格：本词“衡阳石鼓城下，记我旧停修。襟以潇湘桂岭，带以洞庭春草，紫盖屹西南”潇湘、桂岭、

洞庭、青草、紫盖五个地名串起诗句，语势连贯，笔力雄健，写出了衡州山川之壮美；“刀剑化耕蚕”“奋

髯抵几堂上”“但使民歌五挎”“明月影成三”连用四个典故，含蓄蕴藉；全词融汇叙事、写景、议论、抒

情，以文入词，不拘绳墨，体现豪放特色。《永遇乐》怀古抒情，语言苍凉中透露悲壮、豪迈，在艺术手法

上的主要特色是，用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美.

15.或植杖而耘籽登东皋以舒啸临清流而赋诗羽扇纶巾谈笑间榴橹灰飞烟灭恍

惊起而长嗟失向来之烟霞有善始者实繁能克终者盖寡

【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：耘籽、皋、纶、橘橹、恍、繁、寡。

16.(1)B

(2)宝玉的所作所为不符合封建正统人物的要求，违背了封建正统的世俗常情，所以王夫人说宝玉是“孽

根祸胎”“混世魔王”，但这正体现了宝玉的叛逆形象。

如宝玉摔玉这一情节，当他闻知黛玉无玉，便摔玉于地，这一举动体现了他对封建宗法制度和封建迷信的

反叛精神。

如贾政说宝玉见贾雨村时萎靡不振，唉声叹气，宝玉极反感和士大夫的交游和应酬，表明了他厌弃传统仕

途经济的思想倾向。

【解析】(1)本题考查学生对经典名著基本常识的识记能力。B.贾政为王夫人的丈夫，林黛玉的二舅舅。

故王夫人所说的“你舅舅”指的是贾政。故选B。

(2)本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。王夫人说宝玉是“孽根祸胎”“混世魔王”，

是因为宝玉的所作所为不符合封建正统人物的要求，违背了封建正统的世俗常情。其实，这正体现了宝玉

的叛逆形象。如宝黛初见，宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”十分好感。可当他闻知黛玉无玉，便摔玉于

地说：“这玉连人的高下都不识，不要了。”此举惊坏了黛玉，也吓得众人一拥去抢，多方哄他才作罢。这

一举动体现了他对封建宗法制度和封建迷信的反叛精神。贾政道：“好端端的，你垂头丧气瞎些什么？方才

雨村来了要见你，叫你那半天你才出来；既出来了，全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是威蕨蕤蕤萎靡不振。我

看你脸上一团思欲愁闷气色，这会子又咳声叹气."父亲贾政想让他多历练一些仕途经济上的经验。宝玉对

此极反感，他尽力逃避参加土大夫的交游和应酬，表明了他厌弃传统仕途经济的思想倾向。

四、17.D

18.A

19.(1)山地马外形不佳，对食物不讲究，作者感到失望，心生嫌弃。

(2)山地马成为作者登山的重要助手，作者与其渐渐熟络，产生依赖。

(3)山地马在自然中展现出自然天性、生命活力，让作者亲近、喜爱、尊重。

(4)山地马在严酷环境中表现出坚忍的品性，让作者认同、感佩。

20.质疑：

对漠视平凡生命的傲慢态度的质疑：生命的价值应当如何判定？

对人类把自然工具化的质疑：人应如何看待、处理与自然的关系？

态度：

每一个生命都拥有尊严与灵性，都值得尊重；人类应重新思考、界定与自然的关系，与自然合作共生，和

谐相处。

【解析】17.本题考查学生鉴赏品味语言的能力。D."……突出它脚力轻健、奔跑有力的特点”错误，结

合“这匹马这样懂得来自骑手的暗示：轻轻一提缰绳，它就从一丛小叶杜鹃或一团伏地柏上飞跃而过；两

腿在肋上轻轻一压，它就甩开四蹄……”可知，这句话是要突出马通晓人意这一特点。故选D。

18.本题考查学生理解分析理解文章内容的能力。B.“作者对山地马的认识发生变化，来自寒夜里的朦胧

月色和视角变化造成的错觉”错误，认识的变化不是因为“错觉”，而是山地马展现出的天性和活力。

C.“文中山地马以胸膛推开积雪的细节，为后文马主人对其表达关爱之情埋下伏笔”错误，由“马队的主

人说，没什么，牲口就是叫人骑的”可知，马主人认为这些是山地马该做的事情，并无“关爱”，且前后不

存在关联。D.“说明作者对于未能登顶雪峰依然心存遗憾”错误，结合文中“风吹着它们的脖子，铜铃声

在黄昏中回荡。寒气四起，我抬起头，看到晚霞又一次燃红了雪山之巅”可知，应是对生命尊严以及人与

自然关系的思考。故选A。

19.本题考查学生分析人物情感变化的能力。由“可那是一群什么样的马呀”“在我的经验里，马不是这样

的”“而眼前是些什么样的马呀：矮小，毛色驳杂，了无生气，叫人担心它们的骨头随时会刺破皮子”“我

问马队主人刚才把马叫作什么？他说，牲口。这个回答使我高兴。在我胯下的不是马，而是牲口”可知，

刚看到小地马的时候，''我”对它的外形是不满意的，是失望嫌弃的，觉得马不应该是这个样子，并为马队

主人称呼“马”为“牲口”而高兴。由“我的那一匹，伸出舌头来，就从我手上把一包方便面、一个夹肉

面包卷到口里去了”“晚饭的时候，我的那头牲口得到了比别的牲口多一倍的赏赐，我甚至想给它喝一口酒”

“它舔我的左手，又去舔右手。我抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的

骑手不是冷漠的家伙”可知，在一路同行的过程中“我”和山地马开始熟悉，并产生依赖。由“今天，一

匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望”“我看见它驮着我涉入湖水，越来越深，最后在水中浮起

来，慢慢地到了对岸。然后扬起前蹄，身子一纵，上了半人高的湖岸。……但我还是禁不住身子颤动一下，

听到了蹄子叩在岩石上的声音。我看见自己用缰绳抽了它一下，于是，它就驮着我在弯曲的湖岸上飞跑起

来。它从一段枯木上跃过时，是那么轻捷；而当其急速转弯避开前面突兀的岩石时，又是那么灵敏。于是，

我在它的背上所有的感觉都复活了。这匹马这样懂得来自骑手的暗示……”可知，山地马展现出的活力让

“我”喜爱、亲近它。由“它们短小的四肢都深深地没入雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪，开出了一条道

路”“这些矮小、坚忍的山地马，又摇响了脖子上的铃铛，驮着我们上路了”可知，山地马在雪地的坚忍让

“我”心生感佩。

20.本题考查学生分析把握作者情感态度的能力。首先分析作者对“人类自身”的质疑。从文中来看，主

要应把握“我”和“马队主人”对山地马的态度。如“我”刚看到山地马的时候，“那是一群什么样的马呀”,

“我”计较马的形态，一开始“我”是以外形评定这些山地马，认为它们不符合自己对“马”的认知，否

定山地马的价值；而后文就是这些矮小的山地马载着我们在雪地前行，用自己的胸膛推开雪堆，它们的坚

忍让“我”认识到山地马的价值，所以第一个质疑是对平凡生命的漠视，即该如何判定生命的价值。如马

队主人把''马"喊为“牲口”，在极难行走的雪地上，认为“没什么，牲口就是叫人骑的”“它们又不是金

贵的马，那些马在这样的大雪里，不是跌残就是摔死了；而这些牲口，命贱，像是使不坏的东西”，在马队

主人的眼中，他只是把山地马当作工具，所以第二个质疑是对该如何看待处理人和自然的关系。然后分析

作者隐含其中的态度。由“我抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手

不是冷漠的家伙”“今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望"，“我”的举动展现出“我”

对千里马的温情；当马主人说“这些牲口，命贱，像是使不坏的东西”，"我"说''其实就是另一种马嘛”，

“我”用“马”称之，展现出“我”对山地马的尊重；”这些矮小、坚忍的山地马，又摇响了脖子上的铃铛，

驮着我们上路了”以“坚忍”表达对山地马的赞美。通过这些文字可以看出作者是以尊重的态度来看待自

然中的生灵，在作者眼中，这些生灵都有自己的尊严和灵性，在作者的心中，人类应该把自然当作平等的

对象，和其和谐共生，而非仅仅把其当作工具。

21.(1)丙

(2)“东数西算”工程有助于改变我国东西部算力资源供需不均衡的现状。

或：“东数西算”工程有助于解决我国东西部算力资源供需不均衡的问题。

【解析】(1)本题考查学生语言表达之语句复位的能力。首先分析句子本身的意思。“可见”意思是“可以

想见、推论”，是由上文推知出的结果；“算力正成为我国在新发展格局下衡量经济状况的‘晴雨表是说

“算力”可以衡量经济的状况。然后分析语境。第二段共四句话，第一句是说提升算力资源的高度；第二

句和第三句是报告显示的结果，即“计算力指数平均每提高……，数字经济和GDP将分别增长……”“其中，

当一个国家的计算力指数达到……对于GDP增长的拉动将提高到……；当计算力指数达到……，对GDP的

拉动将……”，由此可知，算力指数与经济状况有关；第四句是说“东数四算”工程的意义。据此可知，“可

见，算力正成为我国在新发展格局下衡量经济状况的‘晴雨表’”应放在二、三句后面，是由二、三句报告

显示内容得出的结果，即放在【丙】处。

(2)本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句中“解决……现状”搭配不当，可以改为“解决……问

题”或者“改变……现状”。

22.(1)【参考例文】

捐书倡议书

各位居民朋友：

大家好！

也许您的许多旧书正静躺在的角落里，也许您希望它发挥更大的价值，也许您更愿意看到您的爱心能

伴随着书籍温馨传递。那么请加入我们爱心捐书的队伍吧，授人玫瑰，手有余香，您的慷慨捐赠会让他人

收益，也使书的价值和您的精神境界同时得到升华。爱心捐书，让我们为社区的图书馆贡献自己的一份力

量！

居委会

2022年4月20日

【解析】本题考查学生微写作的能力。本题要求是替居委会拟写一份倡议书，首先要明确倡议书的写作格

式，倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款几部分构成，因此在拟写的时候，这几部分都要注意到。

因为是面向社区居民，称呼可用“各位居民朋友正文部分，要明确倡议的主题，本次倡议是基于世界读书

日的契机，为社区开办的图书馆动员居民踊跃捐书，因此正文部分要有活动的目的，活动的方式，活动的

意义，捐书的方式等等。在结尾可以发出号召，让大家踊跃捐书，贡献力量。最后落款为“居委会”，写上日

期。还要注意字数要求。

(2)【参考例文】中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文，是历史长

河中经久不衰的瑰宝。”兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”引领了我们追寻爱情的脚步；“江山代

有才人出，各领风骚数百年”赋予我们创造未来的力量；“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒''照

亮了我们追求理想的前程……诵读经典，我们寻找万里河山的广阔；对话圣贤，我们感受千年文字的力量。

【解析】本题考查学生微写作的能力。这是一道抒情类微写作题。题目要求为读诗专场的主持人设计一段

开场白，旨在增强青年人读诗写诗的意愿。首先注意开场白的写法，要紧扣诵读活动的主题，围绕诵读诗

词、倡导读诗写诗的主题展开话题；还要美化句子力求有文采，巧用对偶、引用等修辞手法。本题有明确

的情境，作为主持人，设计开场白时要有一定情境导入意识，引领大家进入诗词的情境，感受诗词的魅力。

这时就要合理、恰当地引用诗词文句，尤其要准确引用题目要求引用的诗句。注意语言流畅，句式整齐，

有一定感染力。

(3)【参考例文】

读你

读你，如山，云雾缭绕朦朦胧胧。你如山冈升起的一轮静静的新月，那么迢遥若即若离。

我已把你当作高山流水抚琴而歌的知音，也许，五百年前，我们在三生石上有过一个生死之约，流水

淙淙，啸聚山林，对酒当歌，不亦乐乎？

你是一部内容丰富的线装书，阅尽春色，历经风雨，你的封面高雅大气，你的内容博大精深，缕缕书

香令人心旌摇曳，读你，恍若隔世。

【解析】本题考查学生微写作的能力。本题考查的是抒情类的微写作。要求以“读你”为题，写一首小诗或一

段抒情文字。考生对“你”的设定和解读是写作的关键，"你”可以是具体的亲人朋友，也可以是大自然中的一

个植物或动物……考生要选出自己特别有感情的对象来写，这样才能拓展思路，表达出深刻的认识理解。

考生要充分展示“读你”的内涵，明确写作角度和中心主题，抒发感情要真挚.如“读''美好的青春，‘‘读''浓浓

的亲情，“读”真挚的友情，“读”宝贵的“绿色”，“读”短暂而珍贵的生命等等，引发读者的思考。考生可以运

用多种表现手法，如比喻、拟人、排比、对比、反问等，使语言表达更加生动形象，发人深思，耐人寻味。

23.(1)【参考例文】

“有用”与“无用”

庄子日：人皆知有用之用，而莫知无用之用也。溯其根源，便令人生疑：何者谓之有用，何者谓之无

用。

若为之积累，无用之物亦可成为有用之物。网络中兴起的装修新风，用生活中的小物品，点缀出新花

样。当粉色的公主屋成为糖果纸点缀的梦，当积木大厦成为扑克牌造就的现实，不禁令人惊异：微小如糖

果纸，寻常如扑克牌，无用的积聚，竟可以是美好。

若予以时间，无用之物亦可成为宝藏。古之海，是天涯，是望断，是一别两茫茫，是失去音信的代言

词。而如今，海水是无数化工人眼中最大的资源，海洋元素澳、氯碱工业的雄起，是时间的演变使其发光。

若给以创新，无用有用便在一念之间。镁光灯下的无暇，时装台上的耀眼，无不是高光衬托的效果。

而高光，却是由自然界中最常见的云母制成。一念之间，为弃之之石，一念之间，为灯下明珠。

何谓有用，何谓无用，此本应运相生。有用为对人能产生所期盼方向的促进，无用为不能被人所利用。

聚焦无用与有用，其实质为围绕人而产生的物的经济效益。以此定义，则文学与科学两者之用，高低立见：

科技能够带来最大的用处，文学则是人情感的衍生品。但此论显然有悖于常理。再仔细品味，便会发现：

有用与无用是一个瞬时的概念，也是一个主观的概念。它为人所定义，为人主观的判断，更为人瞬时的判

断。

那么，有用与无用之间绝对的界限便突破了。有用之物本为无用，无用之物亦可为有用。如此观之，

单为某物某事下定义这是无用的便显得可笑。这无疑是捏紧了时代盛行的功利主义的咽候：大叫读书是有

用的考研是有用的，却单单不喊学习是有用的，显然是肤浅的；大叫人情要做好面子要卖台阶要给人家下，

却单单不喊真心要交好，显然是功利的。人们太过于重视什么是有用的，却不曾注意什么是有可能用的。

当人类在讨论有用和无用这个话题时，便已经站在自己的、群体的人类利益和发展进步这个立场上。

为什么要发展文学？它是人类智慧的结晶，是天才灵感的汇萃，是命运闪光的奇迹。有了文学，人类才能

站在更高的平台上，为发展科技寻找前方，破开人类前进的道路。为什么要有哲学？这不仅仅是几个言之

无物的问题，而是对人本体存在的探讨。了解人类存在的意义，才能更好开发人类新的意义。有用和无用

这个框定，是用于界定人类已知的世界和未知的世界的，而决不是用于限定人的思想和外界的沟通的。如

果用有用和无用这个套子锁住了人类的思想，那么别说天空能浮起高楼大厦，就是连鲁班发明的锯子、用

于烤制食物的火都不会有。而人类利益与发展进步就成了可笑的泡影。

因此，当谈起有用和无用时，请默默地在心中加上“暂时的”三个字，不要让框定已知与未知的架子

阻碍思想的飘散，有用与无用转换的大门要随时打开。唯有这样，才能让有用与无用真正成为有用之物，

而不是无用之士。

【写作指导】本题考查学生写作的能力。这是一则任务驱动型材料作文题。材料的关键词是“有用”与“无

用材料给出四句话：明清思想家提出的“经世致用”，指学问有益于国事；李白的“天生我材必有用”，

意思是上天生下我，一定有需要用到我的地方；庄子的“无用之用，方为大用”，意思是没有用的用处，才

是最大的用处；现代学者们的话，意思是有些书，有些事，有些时间，眼前看似读着、做着、花着没有什

么用，但却可以由量变到质变，最后都变成有用的付出，成为提升自我的有价值的东西。“无用”和“有用”

是相对的，材料中所说的“无用"并非真的''无用"，而是告诫人们要耐得住寂寞，多方积淀，这样经过一

段时间的积累后，“无用”就变成了“有用”，在不经意间也许就超越了自己。“有用”与“无用”通常是人

对外物的价值评判，而评判标准就是外物对人的功用，人们在评价外物的价值时具有较强的主观性。“有用”,

一般是指具有较高的价值，人们生活中必不可少的东西；相反，“无用”，一般是指价值相对较小，在人们

日常生活中不常用或根本不用的东西。用辩证的观点来看，“有用”和“无用”是相对的。在特定的情境下，

可以相互转化，“有用”也许“无用”，“无用”却最为“有用”。文体是议论文，考生要阐述清楚“有用”

与“无用”的关系，可以运用层进式结构谈什么是“有用”，什么是“无用”，二者是相对的，在特定的情

境下，可以相互转化。观点要明确，脉络要清晰。

立意：

1.“无用”实则“有用”，成功往往垂青于有准备之人。

2.“厚积”才能“薄发”，多方积淀方能助你成功。

3.切勿急功近利，超越自己往往是在不经意间。

(2)【参考例文】

以雨声为知己

独爱听雨声，听雨声一曲，平和一丝，闲谈一缕，坚定一份，更听知己续续音，雨声，懂我。

小楼一夜听春雨

夜里独坐桌旁，面对着还未复习的试卷，颓然坐着，夜深的很，窗外的灯光和秋后的果实，一盏盏的

沉了下去，心绪揉在墨色里，拧成一团。

突然，雨声四面来叩，长一根短一根的落着，如长短句的韵脚，不急不缓，如少女抚弦，低眉信手续

续