高二历史重点知识点归纳总结五篇分享

高二历史重点学问点归纳总结五篇共享学任何一门功课，都不能只有三分钟热度，而要一鼓作气，每天坚持，久而久之，不管是状元还是伊人，都会向你招手。下面就是我给大家带来的高二历史学问点总结，盼望能帮助到大家大家！

高二历史学问点1

一、“人是万物的尺度”

1、智者学派产生的背景：

雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治开展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的探究越来越关注“人”本身。

2、智者学派的思想主见：

(1)以人和人类社会为探究的主题，探究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理标准等。

(2)强调人的价值。

(3)代表人物及主见：

普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否认神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和。他的思想概括了智者学派的主要思想，表达了希腊文化人文主义的本质。

二、美德即学问

1、苏格拉底的思想主见：

(1)倡议“有思想力的人是万物的尺度”，盼望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。

(2)提出“美德即学问”的思想。

(3)提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。

(4)教化对美德同样重要，教化可以使人相识自己灵魂之内已有的美德。

2、影响：苏格拉底对人性本身的探究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门探究“人”的学问。

三、柏拉图和亚里士多德

1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《志向国》一书，他依据才智品德而不是遵照出身，把每个人明确分工，各司其职，主见有正义感和理性的“贤人”统治国家。

2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓舞人们独立理性思索.为理性主义的开展奠定了根底。

3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是级的。

高二历史学问点2

一、时间：17、18世纪

二、背景：①封建专制制度成为西欧国家资产阶级力气开展的紧要障碍。②自然科学的开展。

三、性质：资产阶级反封建的思想文化运动。

四、内容：一用、二批、三歼灭、三追求。

五、主要人物：

(一)英国(发源地、早期代表)

霍布斯(代表资产阶级上层利益)

观点：(1)社会契约缔造君权国家;(2)人民授予君权;(3)人民确定听从民选君权;(4)支持专制王权，可以干预私有财产;(5)宗教有助于维护社会秩序。

评论：提出最根本的启蒙思想，又带有明显封建落后意识。

2、洛克

修正霍布斯观点：

(1)国家政权不应干预私有财产

(2)主见君主立宪制，权力分属议会、君主。

(二)法国

地位：启蒙运动中心

缘由：资本主义开展到较高程度，封建专制制度紧要。

代表：

1、伏尔泰：(1)评价天主教会，但主见信仰上帝。(2)反对君主专制，主见君主立宪制。

2、孟德斯鸠——《论法的精神》(1)提出三权分立原那么;(2)权力制约与平衡。

3、卢梭：(1)“社会契约”论;(2)“人民主权”说。

4、狄德罗百科全书派。

六、影响：

(一)对资产阶级革命时代的影响;

(二)对法国大革命的影响;

(三)世界其他地区的影响;

高二历史学问点3

秦汉——多民族大一统的封建社会的形成、稳固、问题和演化成分裂

1、秦统一天下的势必性和条件。

2、秦始皇建立和稳固统一和中心集权的措施。

3、从正反面分析秦亡汉兴的缘由。

5、秦皇、汉武多方面的活动。

6、理解和评价焚书坑儒、独尊儒术。董仲舒的思想背景，内容，作用。

7、自春秋、战国经秦到西汉治国思想的变动和影响。

8、秦汉与匈奴，西域，越族的关系。

9、张骞和班超的奉献：丝绸之路。

10、造纸术，地动仪，张衡，华佗，王充，司马迁和《史记》，数学和封建教化。

11、秦汉出现的封建社会的社会问题及表现。(土地兼并、暴政、思想专制)

12、秦汉是对后世具有开创性的朝代，秦汉奠定了我国后来2000年封建社会的根本格局，根本特点。如何理解?有那些史实?(统一的国家格局;君主专制中心集权的政治格局;多种土地制度根底上的的封建小农经济格局;以汉族为主体的民族融合的多民族格局;对外沟通的开放格局;以儒家为主体重伦理的思想格局;以应用技术为主的世界的传统科技与文化格局。)

高二历史学问点4

一、“百家争鸣”局面出现的缘由及评价

1、缘由：

(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主见。

(2)政治和经济大变动，导致教化和学术领域也发生变更。社会上形成一些以传播文化、开展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。

(3)学派之间的相互诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸取、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。

2、评价：

“百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德开展的重要阶段，奠定了中国思想文化开展的根底。成为中国传统文化的源头。

二、孔子和早期儒学

1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教化家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。

2、早期儒学：

(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要相互疼惜，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，疼惜民力，取信于民，反对苛政和随意刑杀。孔子首创私人讲学，主见“有教无类”，打破了贵族垄断文化教化的局面。

(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子开展了孔子“仁”的思想，主见实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主见“性本善”。

荀子也主见统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水那么载舟，水那么覆舟”的论断。

(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸取了一些其他学派的踊跃合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的须要。

三、道家和法家

1、道家：

(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动乱的根源，在于人们的行为违反了自然，提出“无为而治”的政治主见。

(2)庄子，继承和开展了老子的学说。

2、法家：

法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主见君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以确定的来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史开展趋势。

高二历史学问点5

一、“开眼看世界”

1.代表人物及核心思想：(地主阶级抗拒派)。

(1)林那么徐：设立译馆，编译《四洲志》、《各国律例》，成为中国近代开眼看世界的第一人。

(2)魏源：编撰《海国图志》，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。

2.概念：先进的地主阶级学问分子，从封闭状态中走出来，摒弃传统的夷夏观念，领先提出向西方学习。

3.影响：引导人们关注世界形势，解放思想。

二、“中学为体，西学为用”

1.背景：清政府面临内忧外患的形势。

2.主见：他们提出“中学为体，西学为用”、“师夷长技以自强”的思想。

3.目的：挽救清朝封建统治。

4.概念：封建纲常伦理为国家根本，用西方科学技术来挽救统治。

5.意义：将地主阶级抗拒派的主见付诸实践，迈出中国近代化的第一步。

三、维新变法思想

1.早期维新派：

(1)背景：洋务运动的开展，中国民族资本主义的开展。

(2)代表人物：王韬、郑观应。

(3)主见：经济上主见开展民族工商业，与外国进展商战;文化上主见兴办学校，学习西方科学学问;政治上主见革新，实行君主立宪制。

(4)局限：没有形成完整理论;没有付诸实践。

2.晚期维新派：

(1)背景：民族资本主义经济开展，民族资产阶级力气不断壮大;民族危机紧要;早期维新思想的影响。

(2)代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复。

(3)主见：

①康有为：著作《新学伪经考》、《孔子改制考》，借用经学外衣，利用孔子来否认君主专制，主见君主立宪，为维新变法供应了符合传统文化