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第第页海外电影反观管理论文【摘要题】影视瞭望

【正文】

公民营并存/国台语齐飞的六十年代

设若有人想要在最短时间内认识台湾电影,一般公众意见会建议优先接触两个表现出色的高原期:其一是“台湾新电影”兴起的80年代。法国《电影手册》在电影问世百年之际出版的《电光幻影一百年》(蔡秀女译,远流出版事业),该书所选择叙述的一百件电影大事中,仅有“台湾电影宣言”与“北京电影学院恢复招生”两件华语电影相关事件,足见其划时代的意义;其二则应该是量多质优的60年代,如今的史家书写或回顾60年代的台湾电影之时,都给以极高的评价,杜云之在其《中国电影史》(台湾商务印书馆,1972.9)第3册第28章定位为《台湾影业的起飞》;卢非易在其《台湾电影:政治、经济、美学1949~1994》(远流出版事业,1998.12),以每五年为一单元缩影台湾电影的发展,60年代的10年,分别被界定为第4章《成长的开始》(1960~1964)与第5章《黄金年代》(1965~1969);为配合1982年为举办的“60年代名导名作选”公映活动,黄仁为场刊撰文为《国片的风光盛世》;曾西霸在联合报副刊发表《回顾一个蓬勃的电影年代》……而今看来60年代的台湾电影得以发展至如此境界,实在是得利于公、民营两种电影机构的同时存在、共同打拼,而且国语片与台语片同步发展,熟极而流,这两个现象在别个年代是没有的,应可视为20世纪60年代台湾电影的核心特色。

1.时代的氛围

1958年八二三炮战,以及接踵而来的1959年的八七水灾,给台湾地区带来极大的军事经济双重压力,所幸1960年6月,美国总统艾森豪威尔访台,显示台海安全的进一步保障,并且继之而来的是金额庞大的“美援”。但同年9月警备总部逮捕雷震,并判处十年徒刑,《自由中国》被迫停刊。1961年4月台北市中华商场落成,开启西门町电影事业的商机,同年6月举办“中国小姐”选美。1962年,“台湾电视公司”开播。1963年,战后以来工业产品总值首次超越农业。1964年台大政治系教授彭明敏起草《台湾人民自救宣言》,旋即遭缉捕判刑。1965年台湾对外贸易首次出超,台湾地区的个人所得由1963年的5666元新台币,跳升至1965年的8110元,乃至1969年的12804元(见行政院主计处之报表)。高雄前镇、台中潭子、高雄楠梓出口区陆续成立。1965年又因越战爆发,就近来台度假的美军,亦为台湾带来不少外汇。1966年8月,中国内地开始,间接促使台湾便利于政经发展。1967年全台推行“中华文化复兴运动”,以抵制之“破四旧”。1968年开始实施“九年国民义务教育”,同年也开始实施人口政策,缓和人口过度成长。

20世纪60年代的台湾政治、经济发展,大抵如此。可见经济的成长,有助于各类文化娱乐活动的发展,台湾文化界领袖俞大纲曾言:“电影是文化,它不可能一枝独秀”。60年代的台湾何其幸运,除开像《自由中国》那类政论性杂志,一般如文学杂志未受白色恐怖波及,于是先后有1960年3月的《现代文学》创刊,开始介绍欧美文学盛行的存在主义、意识流、超现实等思潮与技巧,随后《纯文学》、《文学季刊》相继创刊。1965年元月创刊的《剧场》杂志,更大量且系统地引介戏剧与电影,开拓了多少文艺青年的视野。1966年的《剧场》杂志在耕莘文教院首次放映庄灵、黄华成等人的实验短片,刺激观众思考电影的可能性。此间包括1964年5月创刊的《欧洲》季刊,当时的留欧学生,不断地论述伊欧乃斯柯(Ionesco)的荒谬戏剧,安东尼奥尼的作品中的主题,以及《剪接》专题等。更因配合电影水平的提升,1964年8月“中国影评人协会”成立,不但出版《电影评论》,每年并选出该年度的最佳国语片五部与最佳外语片十部……凡此种种,都适时给予60年代台湾电影不同的养分。

2.三大公营电影机构

1)中央电影公司

由于前期台中大火事件,“中影”成立了整理委员会,决定将公司搬往台北市士林区的外双溪,另建新厂,此事至1961年完成改组,并正式启用两座防火摄影棚,新任人事为沈锜担任董事长,李洁担任总经理,同年开拍《两家亲》(宗由导演),《台风》(潘垒编导)。1962年接任董事长的蔡孟坚致力中日合作拍片,分别与大映、日活拍了《秦始皇》、《金门湾风云》,由于《秦始皇》是七十毫米的宽银幕彩色片,且战争场面的外景大多是在台湾完成,中影的工作人员汲取了不少工作经验。及至1962年中影再度改组,沈剑虹接任董事长,龚弘出任总经理,龚弘适时提出“健康写实”的制片路线,龚弘认为:“我们在苦难的年代,跑到台湾来,大家都有一种悲愤之情,如何在这苦难当中,要冲出一条路来,我们一定要有一个光明的想法出来,就是健康的想法,我们要冲出一条路来,冲出一条健康的路,让我们很低沉的心情,能够很有建设性,能够有一条光明的路,让我们可以坦荡地走,所以当初想到要写实,但是要健康,问题提出来以后,要告诉人家怎么样来解决这个问题,解决问题就有前途,而不是静静地写实而已。”尽管大家都知道健康写实是难以存在的,既然写实就不免美丑并见,无法全然健康,甚至有人认为“健康写实”影片,恐怕是更接近于前苏联的社会主义政治宣传精神。但在承袭十余年来的反共战斗文艺气息,愿意如此去摆脱教条,设法贴近生活,是可以换取到多数观众/评论的认同。1963年的《蚵女》(李嘉、李行联合导演)不仅进入年度卖座前十名,在当年“亚洲”影展获得广泛的注目。1964年的《养鸭人家》更在台湾金马奖大有斩获,一举拿下最佳剧情片、最佳导演、最佳男主角、最佳彩色摄影几项大奖。健康写实时期的另一贡献,是培养出李行、白景瑞、李嘉、廖祥雄等一批当时的“新锐导演”。所以对整个20世纪60年代的台湾电影,具有决定性的影响。

2)台湾省电影制片厂

简称“台制”的台湾省电影制片厂,隶属于台湾省政府新闻处,故以推广省政宣导为主要任务,最大比例产品是新闻片与社教电影。

1962年“台制”投下巨资开拓彩色宽银幕国语片《吴凤》,由卜万苍导演,王引、张美瑶、龚稼农主演,达到颇佳的教育与宣传效果。1963年台湾首次承办“亚洲影展”,会期中不幸发生丰原空难事件,“国泰”及“电懋”董事长陆运涛夫妇、“台制”厂长龙芳,“国际”及“联邦”总经理夏维堂等人,同时罹难丧生。“台制”因而旋即由杨樵接任厂长并衔命完成与“国联”合拍的宫闱历史巨片《西施》,该片制片成本约2600余万元(当时一般影片仅需二三百万元),历时一年零三个月拍竣,分《吴越春秋》、《勾践复国》上下两集放映,由于气势磅礴,剧情深刻感人,表演出色等条件俱全,窜升为1965年的最卖座国片,并在当年金马奖拿下最佳剧情片,最佳导演(李翰祥)、最佳男主角(赵雷)三项大奖,成为“台制”最重要的代表作。“台制”60年代较为人知之作品为《梨山春晓》(杨文淦导演,1967)、《小镇春回》(杨文淦导演,1969)两部,惜均犯流于教化、格局太小之弊病。

3)中国电影制片厂

60年代前期的“中制”(“中国电影制片厂”之简称,隶属国防部)颇为沉寂,及至1966年由梅长龄接任厂长,开始积极推展业务,先后出品了《故乡劫》(张曾泽导演,江绣云、欧威主演)、《扬子江风云》(李翰祥导演,李丽华、杨群主演,1969)、《缇萦》(李翰祥导演,甄珍、王引、谢贤主演,1970)等片,使得“中制”在长期拍摄军教片之外,同时开拍优质的剧情片,也促成梅长龄转任“中影”总经理的契机。

3.民营电影机构的大量崛起

前述的60年代之公营电影机构,在制作-发行-映演这产销系统上,大致表现都还健全,“中影”公司尤其明显,只是往往受制于特殊任务的执行,题材内容较难跳脱既成的框架。相对的民营电影机构便无此束缚,可以把电影制作视为纯然生财的工具,也可以把拍摄电影视为艺术创作或者文化表现……不一而足。相信也正是这个原因,才有如此之多的大小不等之民营公司,分别投入电影产销的行列,同步兴旺了60年代的台湾电影。

就制作—发行—映演的产销系统加以观察,制作阶段所需的片厂,“中影”有5座,“中制”有2座,“台制”2座,“国际”4座,“统一”2座,“东影”2座,共计19座摄影棚,前三家公营机构占9座,民营机构反占10座,足见民营机构的力量。冲印厂的情况,能够冲印黑白的“大都”在1964年成立,“中影”能够冲印彩色片,但无法印制拷贝片,台湾能够完全自己做彩色冲印已是70年代的事了,所以60年代的彩色影片,多运往日本和香港作业。发行商的数量则十分惊人,根据1966年台北市政府的数据显示,台北市内登记的各类片商505家,且其中有80%的片商,设置于西门町方圆不到二三公里的区块内,堪称世界纪录罕见。当然,此数字包括发行洋片的片商在内,但是发行国/台语片的片商为数极多,甚至几乎形成托拉斯”的经营模式,随后将述及较为出色的几家。至于戏院的增加,也从1954年的374家,变成1967年的734家,以该年台北市的戏院数据估算,全年卖出1150多万张票,平均市民每年看电影的次数约为10次(当时台北市民人口约120万人),如此庞大的放映需求,显然只靠公营的三家电影机构是严重不足的,是故民营机构再次发挥了作用。

1)国联影业公司

李翰祥在拍完《梁山伯与祝英台》后,因为该片在台湾疯狂卖座(连演186天,共卖出72万张票),他企图追求个人艺术创作的自主性,加上当时香港“邵氏”与国泰”及“电懋”的长期竞争,李翰祥乃在国泰”支持资金,“联邦”代理发行的构想下,于1963年底抵台成立“国联”影业公司,租用“台制”厂棚开拍创业作《七仙女》(仍是黄梅调电影,、钱蓉蓉主演),连同《状元及第》(李翰祥导演,、钮方雨主演),一举拿下1964年卖座第1名及第4名,立刻站稳阵脚,打响名号,随后的几年间,与“台制”合拍的《西施》、《辛十四娘》(朱牧导演)、《几度夕阳红》(杨苏导演),《天之骄女》(宋存寿、刘易士导演)、《明月几时有》(郭南宏导演),《塔里的女人》(林福地导演),《破晓时分》(宋存寿导演),《北极风情画》(王星磊导演)都有不错的表现,“国联”且曾在板桥四汴头建造制片厂,出版《国联电影》,然而不幸的1963年的丰原空难事件,让李翰祥顿失靠山(从出资的国泰”,到发行、垫款的“联邦”,以及提供影棚的“台制”之三位负责人陆运涛、夏维堂、龙芳悉数罹难!)复因艺术家不善理财,弄得负债累累,难以为继,这段非常时期,从政府当局寻求融资,到电影业通力合作,动员四大导演合拍《喜怒哀乐》(四段锦集分别白景瑞、胡金铨、李行、李翰祥执导,1970年)极力挽救,均无法改变“国联”结束营业的命运,唯“国联”虽然历经五年而败,却引发不少业者对在台拍片产生兴趣和信心,自有其不可磨灭的贡献。

2)联邦电影公司

“联邦”早在1953年由沙荣峰、夏维堂、张陶然、张九荫四人成立,初期发行香港的“电懋”、“邵氏”生产之影片(1956年为发行“电懋”影片,才成立“国际”影片公司,尔后之“国际制片厂”、“国际冲印公司”均沿用此名,实际与“联邦”为同一公司),随后在全台湾建立了80余家的映演院线,后来还曾以中艺”、大江”名义,分别代理发行英国的兰克”、日本的“新东宝”、“松竹”之影片。

“联邦”参与制片的首部电影,是1960年的台语片《圆环石松》(吴文超导演),1967年“联邦”在桃园的大湳片厂,开拍了甫于香港因《大醉侠》成名的胡金铨之《龙门客栈》(上官灵凤、石隽主演),此片的拍摄技法与武侠美学,不但受到评论界的肯定,如此彻底的一新观众耳目,立刻跃居当年的卖座冠军,总收入达438万新台币,比第二名的《观世音》(严俊导演,李丽华主演)的200万元,整整多出一倍;再以《龙门客栈》的卖座状况,与当年最卖座的西片《雷霆谷》(007情报员第三集)相比,《雷》片总收入是505万,超过《龙》片的438万,但西片门票远较国片为高,是故若以出售的总票数计算,《龙》,片则以32万张超过《雷》片的28万张,称为“超过西片之首”,亦无不妥。间接可以证明《龙门客栈》成为风潮的缔造者,开始了武侠电影的新纪元,是绝对有其道理的。由“联邦”摄制的作品约有40部左右,较知名者为《三娘教子》、《一代剑王》、《龙城十日》、《铁娘子》、《情人的眼泪》等。当然,“联邦”对台湾电影的贡献,不仅止于产销的一贯作业而已,后期的“联邦”在筹组制片工会,以及推动电影法等方面,都提供了极大的智慧与心力。

3)“台联”影业公司

如果我们有机会重新检视20世纪60年代的电影产量,台语片度过第一次的低潮之后,再次跃升到顶峰,许多制作、发行台语片的电影公司,在60年代10年间的产量,都远超过了当时公营龙头的“中影”公司,诚如前文所述,以台语片为主的公司,也有隐然成形的产销托拉斯,其中的代表之一便是“台联”影业公司。

“台联”的负责人赖国材,原为“台中乐舞台”排片人,因为掌握台中附近诸多戏院,逐步建构成中部重要发行系统,并利用此优势在1957年投资吕诉上的《爱情十字路》,以及1958年的李行之《王哥柳哥游台湾》,自制自销的模式大有斩获。1961年起,更参与投资“雾峰片厂”,让台语片获得更佳的制作条件,且保有后续发行的管道,真正成为有能力产销一贯作业的完备公司。

“台联”在20世纪60年代的业务,由该公司的核心导演李泉溪,以超过60部的产量,高居多产导演的第一名!梁哲夫在1963年加入“台联”以后,总产量亦达数十部。“台联”的重要作品有《七剑十三侠》、《二度梅》、《盘古开天》、《孙膑下山》、《樊梨花第四次下山》、《罗通扫北》、《目莲救母》、《阿里巴巴四十大盗》、《高雄发的尾班车》、《鸦片战争》、《泰山与宝藏》、《悲情鸳鸯梦》、《间谍红玫瑰》……足见其作品的多样性,而在1970年的李泉溪化名“李国华”,拍了《孙庞斗法》(又名《万箭穿心》),同年梁哲夫拍了《重庆一号》,至此“台联”大约功成身退。

4)“永新”影业社

纯粹讨论20世纪60年代台湾电影的兴旺,得利于台语片的异军突起这一重点,再就台语片商的持续影响而言,“永新”绝对是值得大书特书的。

“永新”的设立人是戴传李,曾在台大就读,却因政治问题未能毕业,在当时台语片圈可算是知识背景卓越的人士,原为“美都”之制片(“美都”为前期歌仔戏团兼影业社,负责人为蔡秋林),1961年戴传李自立门户,创业作为邵罗辉导演的《桃太郎》,除自制影片以外,他同时代理发行较小之制片公司的影片(如南天”、永芳”),更由于戴传李身兼全省众多戏院的排片人工作,至此阶段的“永新”营业项目繁复,已经包含制片-发行-映演的全部流程,显示具体而微的托拉斯,且为达到节税目的,另行成立名为“永达”的子公司。

综观20世纪60年代的“永新”、永达”影业社,至少表现出几个特色:其一是培植邵罗辉代表作为《旧情绵绵》、《金银天狗》、《流浪三兄妹》和辛奇代表作为《地狱新娘》、《后街人生》、《悲恋关子岭》、《危险的青春》两个台语片重要的导演,拍下不少可供列论之作品。其二是独特的制片方向:“永新”敢在1964年把“麦寮拱乐社”的老板陈澄三找来做导演,连拍《三兄妹告御状》、《三兄妹报父仇》两部电影;60年代文夏的台语歌曲风靡全岛,“永新”遂出一奇招,连续推出许峰钟执导的《阿文哥》(1964年,主要演员当然是文夏,及其文香、文兰、文燕、文蓉等班底)、《文夏风云儿》(1966)、《流浪天使》(1967)、《流浪王子》(1968)、《再见台北》(1969)的《文夏流浪记》系列;1967年的“永新”,更找来日籍编剧导演汤浅浪男,同时启用金玫、石军、张清清与日籍演员合拍《怀念的人》与《难忘的大路》两部台语片。其三当然最为人津津乐道的,那就是戴传李跳脱一般台语片传统,用了日本文学《冰点》与《米兰夫人》,改编拍成台湾电影的《冰点》(国语片)与《地狱新娘》(台语片)。

4.外在力量的刺激

纯粹从台湾电影的内在因素,尚不足以说明造成蓬勃发展的全部条件,20世纪60年代的十年间,至少还有以下几股不可忽略的外在力量。

1)香港电影的交互作用

20世纪50年代初期的香港电影界曾为左右立场碰撞了一段时日,直至1957年“港九电影戏剧事业自由总会”成立,明确与“长城”、“凤凰”划清界限,1958年自由总会更进行组团,以实际行动声援八二三炮战,国民政府因此将香港电影视为“国语影片”的一部分,例如1962年用“邵氏”的《杨贵妃》(李翰祥导演,李丽华、严俊、赵雷主演)代表台湾参加戛纳电影节,如今看来真是不伦不类。但也就因为根植于如此混乱的认知态度,我们看到了开办于1962年的“金马奖”,长久以来的本质问题,所谓“奖励优良国语影片”的定位,竟然不是单指在台湾生产的国语片、台语片,而是泛指港台“两地以国语”为主要语言的电影!

唯吾人若从60年代港台电影共生共荣的实况加以观察,国民政府的心态是不难理解的。香港作为一个早在20世纪初就兴起的电影城市,累积了非常丰富的电影工业经验,尤其在临界60年代的时候,“邵氏”与“电懋”已经发展成对峙的两大托拉斯,把香港电影带到一个成熟繁荣的阶段,台湾电影与之搭建友谊的桥梁,委实好处多多。首先是大家可分享国语市场,当时除开地域色彩鲜明的粤语片、厦语片,以及台语片,大部分的国语电影都可以在港台同时上映,无形中扩张了市场,尤其是台湾电影经由香港的转介,往往可将市场版图延伸到星马(即后来的新加坡与马来西亚。)等南洋地区为止,从制作到营销,都获得了实质上的利益。复次,邵氏与电懋不仅是产量总值高,影片的质量也相对优秀于其他一般公司,所以20世纪60年代由香港电影所缔造的风潮,例如20世纪60年代初期突然出现的黄梅调电影,继之而起的武侠片(以胡金铨的《大醉侠》与张彻的《独臂刀》最足堪代表),也几乎同步在台湾大为风行;还有创作人才的互通有无,更是不能不谈,固然香港的两大

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