2024年高考语文二轮复习各地模考作文冲刺汇编（二）含范文

11阅读下面材料，按照要求写作。有人说，人应该像蘑菇一样。虽然渺小，但能做柔和的不能想象的推挤，把头上积着霜的硬土顶破。还有人说，人应该做建筑物的尖顶。我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的吗？日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。上述材料引发你怎样的思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。审题：材料通过不同人的视角，借助“蘑菇”和“建筑物的尖顶”这两个抽象性比喻，向我们展现了对于“伟人”和“凡人”的人生定位思考。第一段中，材料明确指出蘑菇的“渺小”，这恰如我们社会上那些默默无闻，或者平凡普通的几乎被人忽视的普通人，但他们也如蘑菇一样，能用“柔和的不能想象的推挤”的默默积累，做出把硬土顶破一样的伟大业绩。由此可见，虽然是平凡人，但可以创造工作上的非凡，过非凡的人生，即使凡人，也要昂扬向上，活出凡人的精彩。第二段材料则明确指出“人应该做建筑物的尖顶”，并说明只有像建筑物尖顶一样杰出的人才足够突出耀眼，容易被人记住。这话也自有一定道理，历史上，往往是“伟人”为社会进步创造了突出的、关键性的力量与贡献。由此可见，材料意在启发学生思考，自己应当或者想要做一个功勋卓著的“伟人”，还是默默奉献的“凡人”？但不管怎么说，“伟人”和“凡人”其实既矛盾对立，又相辅相成、和谐统一，都能对社会做出贡献。行文构思上，可以先概括材料，由材料引出观点，如若是自己想要选择当好一只渺小又柔嫩的小蘑菇，则可说：平凡创造伟大，英雄来自人民。接下来从不同角度展开论述，一、平凡岗位上日日夜夜的坚守，久久为功，创造伟大奇迹。二、平凡岗位上精益求精的追求，匠心独运，创造伟大奇迹。最后总结说明我们要仰望星空，脚踏实地，坚毅前行。立意：1.做凡人中的伟人，做伟人中的凡人。2.青年要树立高远的志向，争做时代的伟人。3.为凡人，慕伟人。4.活出凡人的精彩。例文：平凡英雄，不凡人生“英雄者，国之干。”自古以来，如建筑物尖顶一般突出的英雄就是一个国家和民族最闪亮的坐标，昭示着国家前进的方向。然而，英雄也是“普通人”，有时也想蘑菇一样渺小柔嫩，但正因为他们敢于坚持、默默积累，才能“把头上积着霜的硬土顶破”，做出惊艳世人的成就，为人们所讴歌。“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群”，透过历史的云烟，我们可以看到，中华民族的历史中从不缺乏英雄。不论是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，还是“拯斯人于涂炭，为万世开太平”的顾炎武；不论是“以身殉道不苟生，道在光明照千古”的文天祥，还是“匈奴未灭，何以家为”的霍去病……中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人，他们用热血、赤诚、毅力与智慧撑起中华的晴空。随着时光的年轮划过，那个战火蔓延、硝烟弥漫的时代一去不复返。我们跨步走进了新时期，有人说，这是一个缺少英雄的时代，因为没有战争；还有人说，奉献是英雄和模范们的事情，不是普通人所能做到的。其实，“平凡铸就伟大，英雄来自人民”，没有人生来就是英雄，有的只是挺身而出的普通人。我们有“大好河山，寸土不让”的英雄团长祁发宝，有“人退休了，思想觉悟不能休”的“活雷锋”王兰花，还有为贫困山区女孩教育奔波的“燃灯”校长张桂梅。平凡的世界里，正是这些用忠诚与汗水一点一滴无私奉献的平凡人，用一刀一笔雕刻出了他们屹立不倒的英雄丰碑，造就了不平凡的人生。英雄模范们用行动证明：伟大出自平凡，平凡造就伟大。罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是活的真相后，依然热爱生活。”英雄，从来就不只是活在历史，真正的英雄就在我们身边，默默地为这个世界奉献他们的力量。崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。历史已经传承到我们青年一代手里，今日要刻苦学习，磨炼意志；明日要甘于付出，无私奉献。新时期的我们更要有梦想，有作为，需要守住平凡心。英雄是前进拓荒牛，平凡者是未来的奋斗者。我们致敬，勤于奉献；要向平凡致敬，砥砺奋进。我们相信，只要我们拥有坚定不移的信念，坚持不懈的精神，终能借平凡之梯，攀英雄之巅！让我们向英雄学习，努力成就“尖顶”人生！12

阅读下面的材料，根据要求写作。流行语是集体感受的风向标、大众情绪的喷涌口。“情绪价值”是《咬文嚼字》评选出来的2023年流行语之一，指的是“一个人影响他人情绪的能力”，反映了“现代社会人们对美好生活更高层次的心理需求”。当我们选择流行语的时候，不仅在投射自己的情绪，也在塑造自己的情绪。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：这是一道引语式材料作文题。材料先介绍了流行语的价值，流行语是社会现象的一种反映，它们往往能够迅速捕捉到人们共同关注的话题和情绪。因此，流行语可以被视为集体感受的风向标，通过它们可以窥见社会的热点和人们的普遍心态。其次，流行语也是大众情绪的喷涌口。当某种情绪在社会中普遍存在并达到一定的强度时，这种情绪就会通过流行语的形式表达出来。接着提到2023年的流行语之一“情绪价值”，它指的是一个人影响他人情绪的能力，这反映了现代社会人们对美好生活更高层次的心理需求。在现代社会，人们越来越注重情感交流和情绪管理，因此情绪价值成为了一个重要的概念。最后，材料指出，当我们选择使用流行语的时候，我们不仅通过流行语投射自己的情绪，也在借助流行语塑造自己的情绪。这意味着流行语不仅是一种表达工具，还能够影响我们的情绪状态和心态。因此，我们应该更加关注流行语背后的深层含义，以便更好地理解自己和他人的情绪。综上，这段材料强调了流行语与大众情绪之间的密切联系，提醒我们在使用流行语的同时，也要关注其背后的社会现象和心理需求。流行语不仅反映了人们的情绪状态，还能够在一定程度上影响和塑造人们的情绪。根据材料的核心信息，可以提取出两个关键词：“流行语”和“情绪价值”。材料提供的第一个关键信息是“流行语是集体感受的风向标、大众情绪的喷涌口”，它可以“投射自己的情绪，也在塑造自己的情绪”。第二个关键信息是“流行语”的情绪价值，既反映自己的情绪又能影响他人情绪。第三个关键信息是核心，也就是需要关注反映社会主流价值的、具有正能量的流行语。在开放包容的时代，我们更应该理解每个人合乎社会需求的正当的诉求，让每一个理想开花，我们的世界才会五彩斑斓。在作文时，需要将这些关键信息糅合起来，凸显当代青年积极向上，引领社会的精神风貌。写作时，可以从“为什么”，“怎么样”的思路进行写作。首先阐述为什么这个时代，人们对情绪价值如此渴求？我们被太多的负面情绪所裹挟，层出不穷的心理问题困挠着人们，降低了人们的生活质量，破坏了人际关系，损害了社会和谐，许多人觉得幸福的感觉离我们越来越远。然后重点阐述怎么样做，才能才能提高情绪价值：要做一个丰富的人，有力量的人。他应当慷慨、仁慈，常怀悲悯之心，以牺牲奉献助人为乐；他应当勇敢有智慧，见义勇为，豁达乐观，善解人意，表达暖心；他应当见识广博，心胸广博，常怀感恩，克己为人，懂得换位思考，具有同理心。最后总结全文，提升自身素养，完善自我人格，是提升情绪价值的必经之路，让我们用正向的情绪影响自己，也让自己的情绪带给他人正向的影响。立意：1.选好流行语，塑造自我好情绪。2.让正向的情绪影响自己，让自己的情绪带给他人正向的影响。3.流行语乃心里话，情绪价值乃人之所需。4.提升自我价值，正确投放情绪例文：受人遗花生活香

心中有花来日长如今“情绪价值”一词点爆网络，是否是“高情绪价值”成为当代年轻人的社交密码。诚然，“情绪价值”是一朵馥郁的花，赠之于人手留余香，受人遗之则生活明朗。情绪是一剂生活必需的强心针，是人心底强有力的内驱力，然而，单靠社交获取好情绪未免一叶蔽目。是矣，唯有以“情绪价值”为花，受人遗花生活香，心中种花方能来日长。受人遗花生活香，而若仅受赠予，心灵早有一日会枯竭而亡。近日一条新闻冲上热搜，抚州一女子甘当“恋爱脑”，被家暴多次仍不离不弃，自我情绪的供给缺失，进而导致了女子过度的依赖，进而导致其身在囚牢却无法自拔。反观2023年，钟芳蓉以高分选择北大最冷门专业考古，她如是说，向外的热度自然重要，向内的沉淀也必不可少。心中有花，无惧无人问津，而正是她心中的花，吸引了天数人为之着迷，反倒收获一片万紫千红。心中有花是受人遗花的基础，心中盈满便不会成为他人手中“情绪的傀儡”，才能正确看待他人赠予的那些“情绪价值”，使生活缤纷有香。心中有花来日长，但若无人遗花心理需求便会被忽视以至消亡。常言有道，人是社会性动物，无可避免处在他人的评价体系中。而《吸引力法则》中也提到，与高情绪价值的人相处，会使我们的性格更开朗，陶渊明凭心中之花隐退南山，却最终被无人遗花之郁与饥饿了结此生。反观牛津数学系年级第一名朱雯琪，与高能量同学融洽相处，这份“情绪价值”被她内化于心，才使她心中搞数学研究的花亭亭玉立。受人遗花是心中有花的架构，喜从外部获取能量便可为心中之花施肥浇水，才能正确面对自己的内心，不被“情绪价值”遮望眼，自缘身在最高层。揆诸当下，“情绪价值”的爆火，究其根本是信息爆炸时代的自救呐喊。庞大的数据库促使了虚无主义的重燃，燎青少年的心田为荒原，然而应知的是“野火烧不尽，看风吹又生”，无论是受人遗花还是心中有花，均会转为少年内心的种子，摒弃虚无主义的土壤，开出理想主义之花。“踏遍青山人未老，风景这边独好。”生产力的发展推动了人们心理需求的膨胀，但我华夏青年决不会被欲望裹挟而逐流。他们会将“情绪价值”之花内化为中国梦之动力，踏时代之浪引领潮流，将中国人民间互遗“鲜花”的美德传扬下云，将花夏儿女心有“鲜花”的精神传承下去。13勇做时代先锋阅读下面的材料，根据要求写作。在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者它们造就了生命的辉煌。然而，生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。……它们(先锋者和成功者)在生命的高度上应该是一致的。——钟扬《生命的高度》一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。——习近平总书记重要讲话以上两则材料，引发了你怎样的联想和思考，请写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题指导1.审读材料这是一道由两则材料构成的议论类材料作文。材料一选自植物学家钟扬的《生命的高度》里的话。该材料由四句话构成，可划分为两层。第一层是第一句话，讲良好环境中的各种成功者，他们造就了生命的辉煌。第二层包含三句话，第一句话语义转折，并引领下文，讲生命的高度不止成功者一种形式；第二句话阐述了先锋者的特质：处恶劣环境中，勇于挑战，开疆拓土，牺牲自我以换取群体新的生存空间、发展机遇；最后说先锋者与成功者的生命高度是一致的。总之，这则材料引用钟扬的话，阐述了先锋者的品质，突出了先锋者的生命价值和意义，虽然是从生物生存和发展的角度来说的，但道理具有普适性。材料二引用习近平总书记的话，言简意赅地阐明了先锋之于民族生存、国家发展的重要价值，他们虽可能失败，但他们仍是英雄。这两则议论性材料都指向同一个命题——“礼赞先锋”。审题立意时，要抓住这个核心，思考“何为先锋？”“他们是如何铸就生命的高度的？”即处逆境，不退缩，勇于挑战，敢为人先，立时代之潮头，发时代之先声，为了民族、国家的生存和发展，牺牲自我……当然，如果能以“成功者”为参照，在对照分析中突出“先锋者”的优秀品质和生命高度，这就有了思辨色彩，思维也会相应地走向深刻。2.切题立意①勇立时代潮头，争做时代先锋。②时代召唤先锋，先锋引领时代。③民族的生存、国家的发展需要成功者，但更离不开先行者。④成功者可贵，先锋者更可敬。⑤先锋，是另一种生命高度，是另一种意义的“成功”。⑥勿以成败论先锋。佳作示范争做时代先锋钟扬在《生命的高度》中曾写道：“先锋者和成功者在生命的高度上应该是一致的。”成功者造就了生命的辉煌，而先锋者以牺牲个体的形式换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。所以在我看来:作为新时代新青年的我们应该争做时代先锋，勇担复兴大旗。诚如习总书记曾言：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”前有黄继光”飞身”挡子弹，后有邓稼先隐姓埋名三十年搞科研。他们牺牲自己的生命换取别人的生还，他们牺牲自己的时间、精力去从事研发，从事十分危险的工作，为的不就是国家振兴民族富强吗?邱少云同志在烈火中忍受着极端的疼痛和精神上巨大的折磨，保全了全队战友的平安，这样的精神，化作当代人强大的精神支柱，这样的大义难道不令人为之动容吗?只有这样的先锋多一点，舍己为人、无私奉献的先锋多一点，我们的国家才有前途，我们的民族才有希望。他们将会成为我们心中的英雄，其精神流芳百世，其事迹感天动地。争做时代先释从来不是一句空口号，我们不做思想上的巨人、行动上的矮子。你看，无数为我们所知的缉毒警察，有的已经在前线牺牲了，他们一生隐姓埋名只为护百姓一生平安，他们用自己的生命去与贩毒团伙斗争，为我们建起生命的屏障，为国家构筑安全的钢丝网，而不被我们所知的辑缉毒整察更是有千千万万。那么作为新时代新青年的我们，应该肩负起国家复兴大旗的责任于心，担当前行。从邱少云到邓稼先再到各行各业，都不缺少时代的先锋者、职业的先锋。我想说的是争做时代先锋不一定就是要牺牲自己的生命为他人做奉献，而是只要你一心向善，无私奉献、努力奋斗，关心他人……，亦能成为“先锋”或成为时代楷模。所以我们要做的就是锤炼自己的品德，培养自己勇于牺牺、吃苦耐劳的品质，不断抓住机会，争做时代先锋只有这样，我才有底气说出“与子同袍，修我飞戈矛;百年夏兴，何敢辞劳。”作为新世纪新青年的我们是民族的希望，一定要争做时代先锋，勇担民族复失大旗。破生命桎梏，敢为天下先习总书记曾言：“一个有前途的国家不能没有先锋。”诚如其言所是，先锋如刀刃若新发于硎，为民族开疆拓土。钟扬在《生命的高度》一书中表示:先锋者以牺牲个体为代价而谋求物种的发展，生命意义至高。正所谓:破生命桎梏，敢为天下先。!扬破除桎梏之帆，展勇立潮头之姿。先锋勇于破除困难之桎梏，志于为大家而牺牲自我，如此而屹立于时代之潮头!”暗夜里的点灯人钱海平志在点亮夜空，于高原缺氧环境之下，每日勘察与试验，为高原的照明事业勇当先锋，最终照亮高原黑暗;当代“愚公”毛相林志在为村民脱贫致富，毅然选择在山腰开凿出一条“天路”,他不怕天也不信命，勇做脱贫攻坚战的先锋，带领村民努力几载，走出大山这口“深井”。当今之中华，仍有多少银发退休的院士工作在科研一线，仍有多少技术人员夜以继日的伏身案前，吾辈正青春，怎敢彷徨希冀，应当做首当其冲的青年，助力祖国之伟大复复兴。划敢为天下而先之桨，立青春报国之志。青年生于当今盛世之中华、大有可为的时代，更应以“敢为天下先”的精神而立志，胸有鸿鹄志，心怀浩绝气。华罗庚有志于数学，走于当时中国数学界之先沿，他对数学如痴如醉，有时研究数学便废寝忘食，终在不懈的努力下推动了教学的发展;“核潜艇之文”黄旭华有志于核潜艇的发展，隐姓理名几十余载，成功让“蛟龙”遨游四海。类似的事迹不计其数，正是这些先锋们的无私奉献，才得以让炮火弥漫的中国发展到今天海晏河清的富强，让”东方红一号”到嫦娥奔月，让辽宁号到”蛟龙”入列。掌献身青春未来之舵，谱写人生之华章。吾辈青年应勇立于时代的潮头，掌握人生的方向，应将个人的足迹走遍祖国的大好河山，便其迅猛生长，应将个人的梦想插上祖国复兴的风帆，住其姿意昂杨，应将青春之热血融入奔流的江河，任其翱翔四方。沿着先辈的足迹，回答时代之问，不负能华。人事有代谢，往来成古今，江山留胜迹，我辈复登临。以山般的毅力立于时代潮头，辉煌于寰宇;以水般的勇气破除桎格，朗照于前途，如山似水，共赴华夏山河，敢为天下先。14

相处之道阅读下面的材料，根据要求写作。最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题;也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。这引发了你怎样的联想和思考?请明确立场观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题指导这是一道极简材料作文题。材料只有一句话，中间用分号隔开。这两层有一个共同的语境，即“相处之道”。第一层，指出“最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题”，第二层则指出“相处时，守住自己的立场最重要”，这两层都有“立场”这个关键词。题目引导学生探究人与人之间如何相处以及何为最好的相处之道的问题，抛开“相处”这个语境空谈“站在对方的立场”或者“守住自己的立场”都是不符合题意的。题干要求中提出“请明确立场观点”，这是响应2024年适应性考试的一个表现，立场不同观点会相应调整。对于引导语提出的“确定立场观点”的要求，应该是二选一，要么选分号前的立场观点，要么选分号后的立场观点。切忌立场观点模棱两可。如果观点模棱两可，或者做老好人，各个观点不得罪，其实是立场不清晰的表现。这道作文题提出了“明确立场观点”这就是要求先确定立场，再确定观点，并且观点要跟立场一致。行文时特别需要注意这道作文题的突破口——谁跟谁相处材料中“相处之道”，并没有说明谁跟谁相处，因为不同的人相处，这个“道”是不同的，如爱人之间或是亲密的朋友之间的相处，那能够站在对方的立场考虑问题则是产生共情的基础，也是考验情感程度的试金石。爱，本身就意味着付出与让渡，那么很显然，爱人之间或是亲密的朋友之间，最好的相处之道，应该是站在对方的立场考虑问题。而如果是一般的同事之间，那么守住自己的立场也许就更为重要。由此推开，合作对象的相处，个人与团体的相处，团体与团体的相处，国家与国家的相处……因此，在写作时，我们可以将材料语境具体化，深入思考问题的本质，能够站在不同的角度认识问题、分析问题，看到问题的不同侧面。从而得出一个明确的选择。优秀例文思虑他人，共筑时代某考生有人说，相处时，守住自己的立场最重要，诚哉如此，但我却认为，最好的相处之道，不是守住自己的立场，固执已见，而应是站在对方的立场上考虑问题，各抒己见，相互交流，以此共筑美好时代。诚然，守住自己的立场是与人相处的根本，却并非是要我们守得一亩三分地，不顾他人言语我行我秦，侵害他人利益。我们应当站在对方的立场上考虑问题，如此方能攻艰克难，携手共进。(论点)君可见，毛遂自荐站在楚国的立场上分析利弊，才结为联盟，为赵国求得一线生机;君可见，张仪游说六国，凭借三寸不烂之舌无往不利，正因其站在他人的立场上考虑问题，方能恣意潇洒;君可见，烛之武站在秦国立场上看待问题，方芽不动一兵一卒，退去秦师，护家国安危。(举例论证)由此可见，相处之中，唯有站在对方的立场上考虑问题，才能小可功成名就，大可保家卫国。(得出结论)相处不是居高临下，指指点点，而应是平起平坐，共同探讨。思古，曹操擒获关羽，没有威逼利诱，没有颐指气使，反而以礼相待，诚意满满，方才有曹操败走华容道之时关羽的网开一面;虑今，中国与他国友好交流，共筑人类命运共同体，尊重他国，方才有艰难疫情时期八方来助。由是可知，相处之中站在对方的立场上考虑问题，方能有在落魄之时的一臂之力。倘苦如项羽那般刚愎自用，不顾他人言语，只会落得自刎乌江的下场，再如日本那般不顾他国利益，无视各国反对，执意排放核污水，必会被人民唾弃，被世界各国谴责。我们应当在相处之中站在他人的立场上考虑问题，思他人所思，虑他人所虑，才会有在落难之时他人伸出的援助之手，才会有“德不孤语有邻"作室否则便会如孤岛一般独立于世界之外，无人问津。守己之心，明己之道，彰已之力某考生无论树的影子有多长，根永远扎在土里。牢固的根基助力其长成参天大树，保护其于风雨中屹立不倒。树木如此，人亦是。一个人的立场便是其立身行道的根本，倘若不能坚持自己的立场，那么就如同水中浮萍，风吹则散，雨打则伤，何谈立身行道、行稳致远呢?只有守住本心，坚持立场，方可于磨难中彰显力量，终至浮舟沧海，立马昆仑。纵观古今，博览东西，坚守立场是一个人最闪亮的名片。无论是坚守“天下大同”、“仁义为重”的儒家思想，还是富有中国特色的社会主义，抑或是“吾爱吾师，吾更爱真理”的柏拉图，无不告诉我们:只有坚持自己的立场才能成为千淘万漉中闪烁的黄金。反观当下，网络的快速发展，给我们提供了一个能谈已所想的平台，可与此同时，也滋生了网络舆论。正所谓“婆说婆有理，公说公有理”，我们本就不够成熟坚定的立场在此影响下更加摇摆不定，最终只会让我们沦为网络舆论的帮凶。可见，只有清晰自我的认识,从一而终的坚守自己的立场，才能于混沌之中敲响有力的钟声，于迷茫之中拨开云雾见月明。一个坚定自己立场的人，不会是一个庸庸碌碌之辈。坚持自己的立场，是智者的处世之道;而“墙头草，顺风倒”般不坚定自己的立场，则是愚者的无能之举。人只有坚持自己的立场，才能让自身的优点发光发亮，才能散发出“我就是我，不一样的烟火”的迷人魅力。而坚持自己的立场，亦是一个国家、民族发展中基本、深沉、持久的力量。历史的书页被风吹到没能坚持自己立场的那一页。清政府的腐朽、当权者的懦弱，助长了八国联军侵华的嚣张气焰;《南京条约》《北京条约》的签订，更是让中国在西方人眼里彻底丧失骨气。这就是我们亲身经历过的，为不坚持自己的立场而付出的血淋淋的代价。以古鉴今，今天的中国早已今非昔比，从亚太经合组织助力各国繁荣，到丝绸之路带来友情与经济融合发展;从中欧班列飞驰穿梭到中国“白衣天使”奔赴非洲大陆疗救病人。如今的中国，正把中国立场当作国家最夺目的名片，在人类诺亚方舟的托举中彰显中国为量。可个国家唯有立场坚定方能有立身之本，作为势代责年我们在应的为而其以“要进守首世价值观的要求，达到真善美。人生一世，应当坚定立场如百年老树之根深深如土，不应如水中浮萍，摇摆终生。让我们坚定自己的立场，在逐梦的艰难航程中，劈开来势汹涌的波涛，斩下如同碎玉的浪花，以独特的姿态在国际上舞出一只惊鸿。15远方与身边阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）姚鼐乘风雪登泰山之巅，为了“正赤如丹，下有红光”的日出之景；地质考察队向罗布泊行进，被“一轮血红的落日”的辉煌震撼；《日出日落》中的“高个子”既在小镇欣赏日出日落，也踏上了追寻海边日出的旅程。有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，有人流连身边寻常的日出日落。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题指导这道作文题的核心是探讨“远方”和“身边”的辩证关系，根据材料，先提炼出写作关键词“远方壮丽”“身边寻常”，再确定“远方壮丽的日出日落”和“身边寻常的日出日落”的内涵。前者可以代指远方壮丽的风景，也可以比喻宏伟远大的理想志向；后者可以是身边寻常的风景，也可指称近处可及的人生目标。从“壮丽”和“寻常”入手，要明确辉煌宏伟是美，寻常之景也同样蕴藏美。壮美值得我们向往与不懈追寻，寻常之美亦值得我们珍视善待。从“远方”和“身边”入手，要明确美不仅“远在天边”，还可以“近在眼前”。我们要有发现身边之美的智慧，亦要有追寻远方之美的勇气。当然也可从象征义的层面理解，写“宏伟理想”和“近处目标”的关系，学生可结合自身的理解、体会或经历，作出言之成理的取舍，择其一点论述，也可以在两者间建立起合理的思辨关系，做更全面深入的探讨，后者无疑效果更佳。

切题立意

近处有花香，惜取日常美远处有奇观，逐梦越山河远方壮丽诚可追，身边寻常亦堪赏日出日落或远或近，皆有不同寻常景完成眼前小目标，追逐高远大梦想为识远方乾坤大，先怜近处草木青佳作示例

远有星辰大海，近有青山夕照湖北高三考生登泰山之巅，可一睹“正赤如丹”的喷薄红日；西行漫游，抬望眼，罗布泊大漠孤烟，残阳如血，自有一番惊心骇瞩的苍凉壮美；而小说中的高个子，既有追寻远方日出的壮心，又有流连身边落日余晖的平常心。日出日落，千里与共，但在观者眼中，风景各异，但一样动人。大自然的日出日落，何尝不是在昭示我们：远方有星辰大海，瑰丽壮美，令人心驰神往；而身边的寻常之美，亦可激起鼓荡心田的美好情愫，寻常的日出日落之间，也有跳跃的音符纵情欢唱。一杯敬远方，瞻望星辰大海的奇异之美。遥望远方伴随着奔流的壮阔日出，选择背上行囊，迈开不懈追寻的脚步。正如他们，跨越人生的山海，奔赴生命的远方。你看，锤权河从历尽艰辛的前半生走向出版界，事业有成，但绝不恋栈，绝不流连身边的玫瑰、绿茵和宁静的港湾，宛如不系之舟，风生水起之时间选择再出发，走向更广阔的世界；桂海潮，从”躺在山坡上数星星”，到真的去天上“摘星星”，他的逐梦历程令人振奋，对广袤宇宙、无尽远方的梦想，令人动容。这些义无反顾的远行者，将人生的明灯高高擎起，照亮前行之路，也将自己的人生映照得璀璨无比。然而，有时我们走得太快太远，以至于忘记为何出发，匆匆疾行，错失身边无数美丽的风景。远方本是梦想的绽放舞台，却往往意外沦为无边无际的黑洞，使人迷失迷惘，觉得可望而不可即，于是，脚步不再轻盈，目光渐渐暗淡。这时，就需要我们，适时审视身边。或许，原本我们熟视无睹的寻常风景，也会带给你心灵的悸动。一杯敬日常，凝望身边眼前的寻常之美。你看，大山深处，不仅有仰望星空的眼眸，也有清泉、银铃一般的歌声，邓小岚，用双手、用辛劳哺育的芬芳，用对脚下热土的寻根情结，扎根这片贫瘠的土地，浇灌身边的青春之花；文化舞台上，不仅有面向世界的开拓者，也有矢志不渝的传承人，南音丝竹之声，氤氲在每一个乡人心头，那是身边的美好，是古老的召唤。追寻身边的日出日落，并非竖起高墙，桎梏了自由，遮蔽了视线，反而会使你目光更为专注，常常为你打开一片从未想过涉足的新世界。流连身边的美好，同样可以创造价值。寻常街头的“枫叶猫”，拥抱心灵，给予慰藉，让失意的灵魂栖居；终日穿梭于城市里的外卖骑手，没有周游世界的浪漫，但构成民生烟火的神经末梢，寻常巷陌中的他们，也值得致敬。心怀梦想的高个子出走前，曾在小镇安然欣赏日出日落。那温柔的橙色光芒，也伴他度过无数迷茫的夜晚，重燃生活的希望。让我们从这温暖的寓言中，幡然顿悟：远有壮阔的星辰大海，近有满目的青山夕照。只要热爱生活，只要用心领略，你所见到的，何尝不是人生别样的美丽风景？逐梦不问远近，人生处处青山京师帝都，自有日出日落，但桐城派大儒姚鼐，不避风雪，不远千里，越长城之限，登泰山之巅，只为领略泰山日出的壮丽奇景；落日何曾是两乡，但穿越罗布泊的地质队，却在大漠绝域，被残阳如血的奇异之景所震撼；而小说中的主人公，身处小镇，每天欣赏日出日落，于寻常之中发现——每天的太阳都是新的。远方的日出日落，或许是奇伟瑰怪之观，而身边的日出日落，寻常之中，也不乏动人之处。远方的壮美，值得追寻仰视；身边的寻常之美，亦值得珍视。作为青少年，人生逐梦，又何必问远近，人生何处无风景？为识远方乾坤大，人生需要远行。朝游碧海而暮宿苍梧，就像徐霞客，生平只负云小梦,一步能登天下山，遍访名山，观天地之大，见沧溟之广，成为博物洽闻的地理学家；就像宋濂，青年时负箧远游，转益多师，终成为一代大儒；就像桂海潮，自幼以航天报国的高远志趣，砥砺自我，从小镇走向苍穹，实现人生的蝶变。余华说：十八岁要出门远行。远行，是一场人生的修行。我们筑梦远方，观天地之大，察品类之盛，从读懂小教室里的无字之书，到读懂自然、社会、天下这些无字大书，不断扩大一个人的“精神地理”。精神地理，在苏轼的竹杖芒鞋下，在逶迤前行的长征中，在余秋雨行者无疆的苦旅中……暂取近处草木青，人生亦可留守。就像邓小岚，在马兰出生，也在马兰离开，“把自己留给一座小小山村，把山村的孩子们送上最绚丽的舞台”。就像杨宁，作为天之骄子的大学生，并没有选择霓虹闪烁的都市高楼，而是选择留守家乡，只为乡亲们鼓了腰包，笑弯了眉毛，谱写乡村振兴黄钟大吕中最动人的音符；“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，就像张桂梅，一辈子没有远行，选择留在云南偏远山乡，行吟在爱的荒原，拯救一个个柔弱的命运，成为乡村教育的燃灯者。远方有星辰大海，脚下有绿水青山，不同风景，一样动人，人生筑梦，又何必问是远方还是故乡？出门远行，

像溪流一样千岩万壑留不住，奔腾不息，固然壮美；而留守深耕，站成一棵树，同样可收获繁花满树的葳蕤人生！16百年变局，和为贵阅读下面的材料，根据要求写作。有的人主张凡事要以和为贵，在日常生活中，人应加强自我约束。但也有一些人提出在实际生活中，一个人无论多么小心，仍不可避免与人发生冲突，所以要学会在冲突中解决问题。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。立意：1.单音不成调﹐和音成美乐。2.坚持以和为贵，敢于直面冲突。3.自我约束诚可贵，解决冲突要学会。例文：自我约束和为贵，巧解冲突变玉帛“没有人是一座孤岛”，世事之中，人际之上，是以和为贵还是展露锋芒？掩卷覃思，吾辈当谋求刚柔并济之道，自我约束和为贵，巧解冲突变玉帛，建立与维系良好的人际关系，助力身心健康发展。高下相倾，音声相随，兼以和为贵之道，天容海色本澄清。《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚哉斯言，人事之中当像水一样流淌，以和为贵，静水流深，振叶寻根。且看孔夫于循循教导“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”树立人际交往的标杆；且看蔺相如舍一己私仇，忍廉颇之辱，得廉将军负荆请罪之佳谈，二人合心，助赵国威；且看天下之大任鸟翔，让他三尺又何妨，“六尺巷”的故事家喻户晓。维克多.雨果曾言：“世界上比大海更宽广的是人的胸怀。”我们应以和为贵，宽以待人，严于律己。山重水复，柳暗花明，持巧解冲突之智，任尔东西南北风。“笑里藏刀的和事佬”与“随风而动的墙头草”终非长久之计，吾辈当永不退“拔刀斩恶龙”的少年侠气，勇于直面冲突，稳步前行。岁月泼墨，裂竹直书，面对司马光“侵官、生事、征利、拒谏”的指责，王安石当仁不让，条条缕析，巧妙反击；面对翻译界铺天盖地的质疑，许渊冲决不退缩，以神韵翻译征服众人；面对大火的炙烤，布鲁诺坚守“日心说”，让真理之光震天烁地。“世事都是在跌宕起伏中前进的”，冲突中蕴含着契机，危局中开创着新局。刚柔并济，恩威兼备，既要小处以和为贵，又要大处巧解冲突。毛主席曾一语中的“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”以和为贵不是坐着挨打，忍辱负重，而是和光同尘，各美其美；巧解冲突不是寻衅滋事，暴躁鲁莽，而是脊梁不倒，骨气仍存；国际形势波诡云谲，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，助推和谐万邦；然面对霸权主义，强权政治，应坚守立场，强硬对抗。刚柔并济，恩威兼备，方能乱云飞渡仍从容。黄沙漫漫终有尽头，风雨漂泊终有归舟。望诸君既有宽容之品以和为贵，又不失血气方刚，敢于在冲突中解决问题，这正是，自我约束和为贵，巧解冲突变玉帛，相信定能风雨过后见彩虹，千帆过尽春满园！17.（安徽省江淮十校12月考）阅读下面的材料，根据要求写作。

青春期认识自我是很微妙的。或许汉字“我”的构成能给我们一些启示，汉字“我”似由两个“戈”组成，两个戈背对背，相击相连。你从中获得了哪些启示？请结合自身的学习与生活写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：这是一道漫画+引语式材料作文题。审题时注意一下几点：注意整体把握材料的内涵和导向。“青春期认识自我是很微妙的”是整个命题的情境前提，青春期认识自我的微妙有两种可能，正确认识可能美妙，片面认识可能微渺。第二句话通过汉字“我”的结构特点来给青春期的我们一些自我认知启示。“两个戈背对背，相击相连”是审题关键，意含两个戈既相互割裂，又相互依存。青春期的美好与不足，理想与现实，自律与懵懂，亦如两个戈的关系。凡事都有两面性，人也是一样，主要是看哪个方面占主导地位。战胜敌人容易，人生最大的敌人，其实是自己。人都不愿承认自己的不完美，而不完美可能正是人最真实的一面。要体现作者的主体意识，思考新时代青年的生命成长和自我发展。写作时可由分析“我”字“两个戈背对背，相击相连”得出我们要想立大志，成大事，就要认清自己的中心论点；然后从“双戈相背，相击相连，青年当在矛盾中识‘我’，得觉醒之力”“双戈相背，相击相连，青年当勇于挑战自我，与‘我’相击，破自身枷锁”“双戈相背，相击相连，青年的我们要接受自己的不足，怀纳己之心”三个层次进行论证。最后总结，青春期的我们对自己要有个清楚的认识，双戈相击又相连，只有真正识“我”，我们才能得“我”之意，行稳致远，共赴未来。立意：1.矛盾的我与真实的青春。2.认识自我，铸就独立人格。3.悦纳自我，成就美妙人生。例文：以“击”剥离，以“连”重塑于自我“相击”中剥离，于自我“相连”中重塑，才写就汉字之“我”。在这横竖撇捺之中，我们亦能窥见青春期那颗跃动的心灵。成长不免有自我斗争的淋漓鲜血，亦有联结后的涅磐重生，人格之“我”乃在伤痛中重塑，在连结中挣扎向前。两戈相击，剥离短板，鲜血中褪去懦弱自我。兵戈相见，一试锋芒才可去短板；勇于执剑，不经历鲜血怎可断懦弱？“梦之芒芒，切切其真”，伤病过后，徐梦桃坚守梦想，直面脆弱，以雪中胜利一跃剥离过往心结，实现人生反转；“人生不在于屡战屡胜，而在于屡仆屡起”，拿破仑挥不屈之利剑，刺向世人的冷嘲热讽，斩断自己曾经的失意，终以不屈之姿驰骋于欧亚大陆；“谷底韧竹，风节依旧”，且看史铁生如何克服身体的残缺，消解过往的苦闷，纵被命运推向绝境，依旧在悬崖边浅斟低唱，拭去眼泪，如折翼之鹰在文学领域一飞冲天……纵曾或咎于自我，或困于过往，或苦于嘲弄，我们依旧要如前人一般，高唱自强之歌，剑指懦弱，以不屈之心姿、昂扬之青春矗立于人世间。以连重塑，抚平伤痛，粘合中可就全新自我。一如徐霞客立下“大丈夫应朝碧海而暮苍梧”之志，他的生命便注定了要在祖国的山川大河上行进。纵然一路上充斥着艰难险阻，他仍旧遍览山光水色、松间明月、石上清泉，重拾在困境艰难中的向前之勇，抚平伤痛，继续前行，借自然风光粘合起了一位永不停步的行者背影。一如苏轼，遍尝贬谪之苦，在抚平忧戚后重拾乐观，挥笔在黄州写下了千古名篇《赤壁赋》，勾勒一位乐观豁达的智者形象。一如李白经历官场不公，向天撷取不屈之志，高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在唐代盛世中篆刻了一位不屈世俗的诗人形象。你我也应如此，于一次次的伤痛中拾起生活的细碎圆满，在连接中实现全新自我。击连相接，相悖相承，前行中可见明日自我。“山可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追”，光阴可贵，前路依旧，把握时机击连相接，烛照明日自我。且看陆鸿如何剥离自身残缺，于困境中汲取营养，以自信之姿粘合自我，在前行中似一叶扁舟，在激湍中逆流而上，如一株小树在万木前迎来春光。征途漫漫，唯有奋斗，击连并举，方可在前行中窥见明日奋发之我。以“击”剥离，以“连”重塑。无论兵戈相向，还是自我粘合；无论鲜血淋漓，还是浅斟低唱，提笔，写下汉字之“我”，起身，成就人格之“我”。18

守住善恶之底线

（河北石家庄第一次调研）认真观察下面这幅漫画，按要求作文。

请整体把握漫画的内容和寓意，写一篇作文，体现你的感悟和认识。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭、套作；不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。审题：这是一则漫画类材料作文题。漫画寓意的理解比较简单，核心词是“底线”，底线之上是善，之下是恶，是从人性的角度对底线的形象化表述。底线，即最低界线，是一个人在能力范围前的临界值。孟子说的“仰不愧于天，俯不怍于地”告诉我们，做人必须光明磊落，问心无愧。所以，无论做人还是做事，均有一条守之即成，过之即败的底线。底线可以是道德的、政治的、国家的、社会的、文化的、行业的、学术的等方方面面的内容，是红色的临界线，是不能突破的。思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉公、守法。守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。本次作文能“围绕坚守人性的底线”或者“升华到关照人性善恶底线思维”立意的均可。如果抛开底线转换关键词，如规则、善恶、标准等等，归为三等立意，为偏离中心。写作时可以从以下几个方面着手：什么是“底线”？可以阐述守住底线的重要性。“底线”这个话题有何现实意义？为什么不能越过“底线”（越过“底线”有什么危害？）怎样才能守住“底线”？万一不小心越过了“底线”，该怎么办？如果可以，该怎样补救？立意：1.善恶仅一“线”之隔。2.守住“底线”，守住人性的尊严。3.底线需要坚守，道德不容沦丧。例文：守住底线，得一世安生什么是底线？底线就是：做生意，明码实价，童叟无欺；做学问，言之有据，持之有故；做官，不夺民财，不伤无辜；做人，不卖朋友，不丧天良。不损人利己，尤其不能损人不利己，不破坏社会风气，这是“底线”。你有什么样的底线，就会有什么样的人生。做人，守住底线，才能活得一世安生。底线不容逾越。打破原则，最终的结局，终将是失去人性。而干掉自己人性的人，人性最后也会干掉他。放纵自我，就是堕落的开始。稍一失足，便是人生的深渊。正如卡尔维诺所说：“一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。要守住底线，底线一旦被突破了一次，就很难再有底线了。人过留名，雁过留声，到什么时候都要记得，做人，一定要守住做人的底线，切不可失守。有底线的人，才能走得更远。守住底线，便是守住安心，守住事业，守住人生。很多人觉得，原则问题上偶尔的变通，是一种圆滑的机灵，更是晋升之路必要的垫脚石。其实不然，坚守底线的人，才能真正走得长远。稻盛和夫是“京瓷”和“KDD”的创始人，被誉为日本“经营之圣”。在日本有一个时期，许多企业争先恐后参与不动产投机，想捞一把快钱。稻盛和夫的很多好友也劝他投资不动产，以期获得更大的财富。但是稻盛和夫并没有这么做，他秉承着自己的人生原则：天上不会掉馅饼，这钱来的如此轻松，定是不义之财，虽然来的容易但去的也必然很快，只有额头流汗，靠自己努力赚来的钱才是真正的利润。后来，果然如稻盛和夫所言，泡沫破裂，许多企业都走向了破产。只有稻盛和夫的企业，直到如今，依旧跻身世界500强，屹立不倒。守住底线，便是避开了那些潜藏的陷阱，或许走得很慢，却能走得长远。坚守底线，是一种智慧，取舍有道，才是踏实而幸福的人生。做人处世不逾矩，才能活出真正的自由。某女主播逃避税款，半生积蓄一朝付诸东流；吴氏顶流浪荡入狱，自己堕入了万劫不复的深渊；权健公司恶意直销，百亿帝国一夜轰然倒塌；长生疫苗害国害民，上市公司一度被人人喊打……我们相信，任何道德沦陷的明星和泯灭良知的企业最后都摆脱不了要付出惨痛的代价。坚守底线，你不一定得到了全部你想得到的，但你所得到的，一定不是你不想得到的。认认真真做事，清清白白做人，对得起天地良心，于人于己问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽忠，就会一辈子活得坦然，活得轻松，活得有模有样。守住底线，得一世安生。19成就与良心阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）近日，著名民营企业家、娃哈哈集团创始人宗庆后因病去世，引发社会广泛关注。人们怀念他在创造商业奇迹和巨额财富的同时，积极承担社会责任，始终坚持产品优质低价，让利于民。人们赞叹他的成就，更敬佩他的良心。其实没有对良心的始终持守，也很难有卓越的成就。对此，你有什么思考和感悟？请以“成就与良心”为话题，写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。审题立意1.审读材料：这是一则二元关系型材料作文。材料通过娃哈哈集团创始人宗庆后的故事引出话题，后面三句话的意思分别是：（1）良心和成就并存“人们怀念他在创造商业奇迹和巨额财富的同时，积极承担社会责任，始终坚持产品优质低价，让利于民。”这说明在宗庆后的身上良心和成就并存，二者达到奇妙的统一。（2）成就比良心更珍贵“人们赞叹他的成就，更敬佩他的良心。”说明在人们心目中，成就固然值得称赞，但良心更加珍贵。（3）良心是实现成就的必要条件“其实没有对良心的始终持守，也很难有卓越的成就。”对材料的总结，暗示了命题人的意图，命题人明显的告诉考生——良心是实现成就的必要条件。有良心不一定能有成就，但要实现成就一定要坚守良心。良心和成就是一对二元思辨的关系，写作时务必体现其辩证关系。为什么良心是实现成就的必要条件呢？同学们在写作的时候应该深入思考。比如，有良心的企业家会因为对他人负责而保障产品的质量，进而获得更强的市场竞争力，所以更容易有成就；又比如，有良心的人能够把人民放在心上，爱出者爱返，在困境时也更容易获得人们的支持和帮助，实现成就；再比如，有良心的人会拒绝诱惑，正道直行，不走歪路，这也是事业成就的基本保障；还比如，有良心的人诚信可靠，值得信任，会更容易获得商业伙伴的认可和支持，所以更容易成功……打开思路，发散思维，更容易进行关系分析。2.切题立意（1）良心和成就并存（2）成就比良心更珍贵（3）良心是实现成就的必要条件范文展示凭借良心之正道，成就人生之大道南雅中学K2113黄妍娃哈哈集团创始人去世引发社会关注。不仅是因为他创造了巨额财富与商业奇迹，更是因为他始终坚持产品优质低价，让名利民、坚守良心。其实，想要真正于社会扎根，取得成就，就必须始终坚守良心。现代社会，信息冗杂纷乱，诱惑陷阱不断，许多人迫切地想要出人头地、获得成就，开始做一些违背良心甚至是道德与法律的事。有人说：“良心就像是心中的三角形，我没有做坏事，它便静止不动。如果我干了坏事，它便转动起来，每个角都把我刺痛。如果我一直干坏事，每个角都磨平了，也就不觉得痛了。”这就是为什么有那么多人即使遭到良心的谴责，仍然坚定地走向这条不归路。也许有些人背弃良心暂时能获得一些名利，可实际不过只是镜花水月、空中楼阁。网红秀才在火出圈后，面对高龄粉丝打赏后还大言不惭索取其医药费、退休金，最后被永久封杀；明星宋祖儿赚得钱财维持光鲜亮丽，却仍偷税漏税，导致其所有作品下架，浪费一众相关人员心血；一高校教师在已经名利双收的情况下带队研究病毒时篡改数据，导致之后其他人所有的研究方向全部走偏，这一罔顾良心的行为更是造成中国医学成就往后倒退了十几年……一个人如若没有良心，不仅会影响自己发展，对他人、对社会的成就都会造成不可磨灭的打击。唯有坚守良心，才能获得成就，将人生的道路越走越宽。《逃出大英博物馆》主创人员坚守良心不做哗众取宠的视频，靠一部家国情怀的短剧爆火出圈；张桂梅、黄文秀等无数扎根大山的人，坚守良心与本心，即使环境艰苦仍不放弃帮助无数孩子走出大山，获得常人难以超越的成就；战地记者陈慧慧在巴以冲突爆发后，面对他国的威胁也坚守良心不妥协，让战争的真实情况让全世界的人民得以了解……一个有良心的人必定是能坚守自我，对他人负责、对社会奉献之人，而这样的人往往比他人更易达成成就，走出属于自己人生的康庄大道。可何谓良心？是坚定自我不被诱惑，是看见苦难愿意帮助，亦是不做违背公序良俗之事，成就自身发展，促进社会进步。而坚守良心，绝不仅仅是为了达成成就与获得赞扬，否则就是以利益为前提的伪善。我们更不必害怕坚守良心而导致无法达成成就，因为良心的能量绝不是短期的，而是无穷的，影响人终身成就的。坚守良心的人，不是为成就，而是为自己，为清清白白的自己，不妥协，不媚俗，不后悔，不将就。又或许，清白为人有时也是一种成就。如果将没有良心的人比作野草，风雨飘摇、不停摆动，最后被一把火烧掉，一事无成；有良心的人则像一只梅花，是清白的，是坚定的，人们称赞它，在冰天雪地里傲然独立，成就非凡。而它却：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。良知为阶，可通山顶南雅中学K2118邓湘瑜宗庆后是谁?这个名字以爆炸般的搜索频次登上热搜榜之首，和生前一直保守低调的作风相反，在娃哈哈集团的创始人去世后，所有人都在谈论他。“我的初心是让每个人都能消费得起。”这个企业家这么说。他登上过中国首富的宝座，凭借的是一块钱一瓶的饮料——似乎如此。似乎，违反了商业的规律，违背了资本增值的欲望。似乎，并不合理。在市场形成的原始时期，那个野蛮生长、自由混沌的环境，与宗庆后同时代的企业家大多都追逐两件事：抬高产品单价以提高毛利率，以及压低产品生产成本——哪怕这不基于技术的升级，而只是质量的压缩。奶粉制造商不借毒害幼婴以换取的;大量义乌小工厂所放弃的;以及同类水厂反复斟旋后让出的——其实，正是宗庆后宝座下一级一级、支撑他的地基——良心。良心在这个时代似乎越来越不重要了。机场里书店的书架上摆满的成功学书籍会告诉你，良心是你通往成功的绊脚石。往樱桃果酱里掺假似乎也越来越得到谅解了，哪怕樱桃梗是不能自证清白的。大厂的轮子在日夜旋转，莫名其妙的扣费以及找不到取消界面的某些服务会告诉你，对这些“成功者”而言良心处于什么位置——细听，轮子下面增加摩擦力的正是。于是人们认定《厚黑学》是非读不可的，“礼义廉耻”是“人血馒头”的小名，宗庆后的成功必然背后有着——有着什么呢?比起他的宝座，宝座之下，那默默支撑着的长阶，以及长阶两侧不可知的深渊似乎更值得注目。一个企业家不会因为出卖了良心而拥抱成功的。一个诗人、一个军人或者任何一个成功者站上世人景仰的山巅，坐上自己一生是非铸成的宝座时，都不会把良知改头换面，以至面目全非了。诚然:“高尚是高尚者的墓态铭，卑劣是卑劣者的通行证。”然而这个世上还有另一种真理，叫做“一切命运的馈赠都已暗中标好了价码”。康师傅的老坛酸菜从经典变成“惊点”，沙皇枪响后的陀思妥耶夫思基再无传世之作，无往不胜的常胜之军折戟斯大林格勒……它们的操使者都曾站在功成名就的宝库上，却因为没有良心做为支撑，摔得粉身碎骨。世界是粗糙的机器，它不够精细，没有办法精确的称量出所有是非荣辱。世界又是一部不断增改的法典，有些条目已经过时了，因此被取代。但有一些属于最早的篇章:它可能陈旧了、积灰了、甚至因为肆意篡改，已经不再明晰了。然而它支撑着人类文明当中脆弱美好的部分，只要人类仍希望追求幸福，便永远无法毁掉它。良知为成功之阶，一路上高山险谷，似乎难走。但若被“捷径”吸引，失足便是不测之渊。20中国科学家精神的启示阅读下面的材料，根据要求写作。（2024年广东省一模）“自花授粉作物自交不退化，因而杂交无优势”的论断明白无误地写在美国著名遗传学家辛诺特和邓恩的经典著作、20世纪五六十年代美国大学教科书《遗传学原理》中。袁隆平坚信搞杂交水稻研究有前途，勇敢地向“无优势”论这一传统观念挑战。袁隆平认为，水稻的杂交优势利用只有两条路可走。然而国内外都没有这一先例，国际上有著名学者断言：不可能。袁隆平不打算退却。1966年，袁隆平的一篇论文《水稻雄性不孕性》发表，它宣示了袁隆平培育杂交水稻的理论设想和实现途径，开创了世界水稻研究的新纪元。以上材料选编自普通高中语文教科书的课文《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》，体现了中国科学家精神，对我们的学习和成长颇具启示意义。请选准角度写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。二

审题立意（一）审读材料材料分为三层。“自花授粉作物自交不退化，因而杂交无优势”的论断明白无误地写在美国著名遗传学家辛诺特和邓恩的经典著作、20世纪五六十年代美国大学教科书《遗传学原理》中。袁隆平坚信搞杂交水稻研究有前途，勇敢地向“无优势”论这一传统观念挑战。第一层交代了“无优势”论的权威地位，突出表现了袁隆平进行杂交水稻研究的坚定信念，体现了追求真理、坚信自己；敢于质疑、勇于挑战权威的中国科学家精神。袁隆平认为，水稻的杂交优势利用只有两条路可走。然而国内外都没有这一先例，国际上有著名学者断言：不可能。袁隆平不打算退却。第二层概述了袁隆平在国内外没有先例，被断言“不可能”的情况下，仍然没有退却的精神，体现了敢为人先、坚持不懈、不怕困难的中国科学家精神。

1966年，袁隆平的一篇论文《水稻雄性不孕性》发表，它宣示了袁隆平培育杂交水稻的理论设想和实现途径，开创了世界水稻研究的新纪元。第三层概述袁隆平的研究成果开创了水稻研究的新纪元，体现了勇于创新、深入探索的精神的精神。三层材料共同揭示了中国科学家丰富的精神内涵：勇于挑战、敢于质疑；追求真理、坚持自我；坚持不懈、不怕困难；勇于创新、深入探索等。要求：写出中国科学家精神对“我”的启示。具体操作：1.从材料中准确提炼出“中国科学家精神”的具体内涵。2.谈“中国科学家精神”对青年学生的学习和成长的启示意义切题立意1.勇于挑战、敢于质疑2.追求真理、坚持自我3.坚持不懈、不怕困难4.勇于创新、深入探索亮眼标题质权威勇开创，方得稻菽千重浪信念共挑战一色，开创与青春齐飞秉科学家之精神，担民族复兴之重任习科学家精神，明成长之道理敢于挑战常规，突破方能成长立足实践敢战权威，勇创先路助国前行敢为人先辟天地，脚踏实地向未来范文展示01信念共挑战一色，开创与青春齐飞袁隆平研究杂交水稻时信念坚定，敢于挑战权威，终能开创水稻研究的新纪元。依笔者刍芜之见，正是坚定信念、挑战精神和开创精神构筑了中国科学家精神的基石。吾侪青年更应信念共挑战一色，开创与青春齐飞。对科学的坚定信念，是科学家精神的源泉，唯有心中信念不灭，理想不死，方能在面对挫败时不轻言放弃，劈荆斩棘奋勇前行。若无信念，袁隆平何以坚信杂交水稻研究的前途，终在质疑和争议中收获“喜看稻菽千重浪”的成功？若无信念，爱迪生怎能在上千次失败后依然不断尝试，以电灯微光刺破无尽长夜？若无信念，屠呦呦怎能不因失败而言弃，拯救苍生于疟疾的阴翳？科学家如此，青年