中外建筑史：闽南建筑

闽南建筑红色，是泉州古城给人最直观、最强烈的印象。红瓦屋顶、红瓦筒、红砖屋脊，房子四周外墙砌筑红色的面砖、红砖拼花面墙；室内地面铺红砖，甚至包括室内的家具也都涂上朱红正漆。

遍及泉州古城区各角落的民居建筑以木、红砖、白石（青石）三种材料构筑而成。建筑材料使用的独特性决定了建筑形式的与众不同与个性鲜明。

出砖入石的传统民宅出砖入石是闽南红砖区建筑中一种十分独特的砌墙方式，因其外观而得名。

这种建筑形式在闽南叫做出砖入石

出砖入石，利用形状各异的石材和红砖交垒叠砌，用这种方法砌墙不仅坚固防盗，冬暖夏凉，而且古朴美观。相传，明末闽南地区发生大地震，震后先民们就用采取坍塌破碎的砖、石、瓦，砾构筑墙体，后被人们广泛采用、沿袭成风，成为我国居民建筑艺术的一大杰作。

泉州古城区建筑的形成与发展，贯穿着地方传统文化，同时吸收了外来文化。

多种宗教同时并存发展，使人们对保存至今的大量的宗教建筑工程叹为观止。特别是千百年来民风民俗的传承衍化，使泉州民居建筑自有一种天然风韵。有三开间或五开间红砖白石双坡曲燕尾脊的汉式古大厝，有“手巾寮”的纵向住宅、有“骑楼式”的商住合一建筑、有具有独特山区风格的“吊脚楼”，还有“洋楼、番仔楼”等，这些建筑或古典庄重、或洋气活泼、或两者兼有。

闽南传统街市中的“手巾寮”明末清初以来，福建沿海州县陆续移民台湾。百数十人一起垦殖的场所，按闽南习惯叫“寮”，冠以故里名称，如称同安寮；形成住宅群、聚落，就改称同安厝；发展为行政村则称同安村。狭义的寮，多指用茅草等搭盖的简易屋舍，如“草寮”即草屋，“柴寮仔”指木板屋。手巾寮，泉州方言，指平面狭长如手巾的独户式院落住宅。它以沿街巷密接联排的群体组合方式出现，沿街接口具有较强的开放性，使用功能较为灵活。手巾寮式店屋产生并成熟于商品经济发达的中国南方传统工商城镇之中，是明清时期在南方传统工商城镇中大量存在的一种规范而又有灵活变化的建筑形态，有着强烈的地域性。类似手巾寮的街屋形式，在广东称作“竹筒屋”、漳州称作“竹竿厝”。

手巾寮适合南方炎热的气候，但也存在底层潮湿、排水不畅等缺点，因为其平面布局以纵深很长的屋面相接，只能向天井排水。手巾寮从功能上区分有两类：一种是前店后宅式，临街的房屋作为店铺或手工作坊，隔天井的后院为住宅，晚期的二层手巾寮也有下店上宅的；另一种是纯居住性的，小巧亲切。纯居住型的手巾寮

前店后宅式

通往宅后方的通道

手巾寮的夹层，空间很小，层高很低，放不下闽南传统的“眠床”，因此并不作为主要的居住空间，只是用来储藏或临时避难之用。泉州地区叫这种夹层为“阁仔”。

东南亚式的骑楼

骑楼：“南方多雨炎热地区临街楼房的一种建筑形式。将下层部分做成柱廊或人行道，用以蔽雨、遮阳、通行，楼层部分跨建在人行道上。”骑楼，俗称「五脚基」（英文為「five-footway」），最早流行於东南亚。骑楼是楼层结构，楼与楼连接成排，楼下多為店铺，店面比楼上建筑缩进五英尺作為通道。马来语英尺是kaki，闽南话读音為「脚基」，而five则用意译為「五」，「五脚基」由此而来。

这是有闽南特色的建筑之一骑楼，泉州的中山街保存有相当完好的骑楼群曾经得过联合国大奖。泉州中山街一角

西洋风格的骑楼，这栋楼的底层现在是泉州工商银行中山路支行所在地

骑楼就是近代典型的商业建筑。它是西方古代建筑与中国南方传统文化相结合演变而成的建筑形式。不仅适应岭南亚热带气候，而且有更突出的商业实用性。通常是楼下做商铺，楼上住人。在两广、福建、海南有很多这样的建筑。

其跨出街面的骑楼，既扩大了居住面积，又可防雨遮晒，方便顾客自由选购商品。是东南沿海城镇一种极有特色的建筑物之一。

华侨的“番仔楼”洲紫新筑:亦中亦洋的华侨故宅

陈光纯故居：菲律宾风格的华侨住宅

陈光纯故居位于中山中路345号，是当时菲律宾华侨陈光纯出资建造的，为泉州最老的洋楼之一。

「番仔楼」即洋楼，也称「番客厝」。「番」通「蕃」。早期海外华人外出谋生的最终目标是衣锦还乡、光宗耀祖。盖大厝是其中最重要的任务，因此一旦储蓄足够，必定要还乡盖房。19世纪泉州华侨盖的房子多属宫式大厝，20世纪初中西合璧的「番仔楼」逐渐增多。番仔楼」突破中国建筑的单层结构，呈现双层或叁层建筑。许多材料也是进口的，用於洋楼建筑，如地面花砖、水泥（洋灰）、钢筋等等。「番仔楼」外墙用本地红砖砌筑，配以圆形廊柱、绿釉面的瓶式栏杆以及百叶窗等，既有中国传统，又凸现西方风格。风格迥异的窗户有西洋的也有伊斯兰风格的

八角楼:中西合璧独具一格

惠世医院主楼：三层红砖楼百年老医院福建医科大学附属第二医院（简称二院）已有百年历史，它的前身是创建于清朝光绪七年（1881年）的泉州惠世医院。在二院住院部的后面有一栋三层砖木结构的红砖楼就是当时保存下来的该楼建于1917年，由当时的第二任院长满约翰到菲律宾募款。

泉州的洋楼建筑多为欧洲巴洛克风格与闽南传统建筑元素的有机结合，以多变乃至矫情的装饰语言为世俗生活增添几分快乐的气息，吟唱着泉州自己的“左岸香颂”。

由於泉州海外華僑集中在東南亞的印尼、菲律賓、馬來西亞、新加坡、緬甸、越南等，所以泉州「番仔樓」受這些當時的殖民區域的影響，在建築風格上又接近荷蘭式、英國式、西班牙式等類型。

蔡氏古民居闽南古民居建筑是我国古民居建筑种类中的重要一类，其红墙飞檐颇具特点。与闽北、闽西（如客家古民居）相异。位于泉州市属南安县境内的蔡氏古民居建筑群，就是闽南古民居的代表作，是全国重点文物保护单位。它建于清同治六年至宣统三年（1867──1911年），建筑面积近一万平方米，广饰精美的木雕、石雕、砖雕、泥雕，融汇中外建筑艺术，匠心独具，充分反映了闽南工匠的精湛手艺、审美价值、质量意识和勤劳民风。

古民居的正门和后门，墙上还可见文革时留下的标语。

闽南民居外墙大致是由三个部分组成的

勒脚（包括角碑石础），闽南民居勒脚多用白石和青石来作为装饰（见图3），图案图像大部分是虎脚造型，麒麟，喜鹊，马踏祥云，狮子戏球，也有吉祥文字之类。

墙身（包括山墙、腰线、窗）。墙身最具特色，山墙也是泥塑作浅浮雕呈对称式，腰线有红砖、有白石、有青石影雕。窗的种类繁多，有砖构窗、石构窗、瓷构窗、木构窗等。砖构窗、瓷构窗特点在于本身独立形成一个整体图案。石构窗的窗柱常以一种圆雕形式出现，雕有动物花卉，如果是镂花窗，常见戏曲人物。檐边，一般都是浮雕形式，用泥塑彩绘，多山水人物，有故事情节

闽南古建筑中的厌胜物瓦将军幽长的小巷隔开了二家的建筑。

古民居的大门，从门庭处可以看到木雕、砖雕、石雕等。

门庭之内的景象，在大门之侧往往列有治家古训：或用典故，或用格言等。

柱脚、墙基也很具艺术性。

石雕形态各异，有的还可见原来所涂的颜色。

木雕更为精彩，有些依稀可见贴金的痕迹。

红砖砌墙也有众多花样，十分精致，令人赏心悦目。

泉州的石头房屋也很多。泉州人爱建石结构房屋，是长期自然条件形成的。首先，对泉州来说，采用石头建房成本低廉。泉州盛产花岗岩石材，用石头建房便于就地取材，解决了本地木料短缺的矛盾；其次，泉州地处沿海，台风灾害多发，用石头建造的房屋坚固耐用，经得起风雨侵袭。因此，历史上泉州普遍建造石结构建筑。

浔埔当地的一种独特的建筑蚝壳厝是用蚝壳建造的房屋惠安传统民居“皇宫起”惠安素以建筑、雕艺著称于世，早在4000多年前，境内先民已垒墙架木筑屋而居。唐五代时，兴起木构架、硬山式坡面顶、弧形瓦面铺作的“皇宫起”建筑形式。乱石墙到了明清两代，惠安传统建筑汲取了闽南地域文化中的独特养分，在建筑结构、建筑装饰、雕刻题材和用材选择上形成了自己的风格，石雕、木雕、砖雕广泛应用于脊吻、斗拱、雀替、门窗、屏风、栋梁等构件，基本上达到建筑必有图、图必有意、意必吉祥的艺术境界。

泉州建筑,是中国