江西省2022年中考历史总复习教学案-模块一第二单元　夏商周时期-早期国家与社会变革

第二单元夏商周时期：早期国家与社会变革中国1.夏朝：奴隶社会开始，世袭制代替禅让制2．西周：实行分封制3．春秋战国时期：政治上奴隶社会瓦解，封建社会形成；经济上井田制瓦解，封建土地私有制出现；思想上“百家争鸣”出现世界1.亚非文明古国：古埃及、古巴比伦、古代中国、古印度2．欧洲：希腊城邦的兴起，雅典奴隶制民主政治；罗马共和国建立并不断扩张；亚历山大帝国建立授课提示：对应学生用书第7页考点1夏朝的建立夏、商、西周三代的更替西周分封制及其作用课程标准：知道夏朝的建立标志着国家的产生，知道夏、商、西周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。夏朝的建立(1)建立：约公元前2070年，禹建立夏王朝(2)制度变革：禹的儿子启继承父位，从此，世袭制代替了禅让制，“公天下”(“天下为公”)变为“家天下”(“天下为家”)(3)政权建设：夏朝建立了军队，制定刑法，设置监狱，制定历法“夏历”，构建起国家的框架(4)重要意义：是中国历史上的第一个王朝，标志着中国早期国家的产生；我国从原始社会开始进入奴隶社会夏、商、西周三代的更替朝代夏商(殷朝、殷商)西周存续约公元前2070年—约公元前1600年约公元前1600年—公元前1046年公元前1046年—公元前771年建立者禹汤周武王(姬发)都城阳城(今河南登封)亳(今河南郑州)；后商王盘庚迁都到殷(今河南安阳)镐京(今陕西西安)亡国之君桀商纣王(纣)周幽王重要事件(1)启继承禹的位置(2)约公元前1600年，商汤灭夏武王伐纣：公元前1046年，周武王通过牧野之战打败商朝军队，灭亡商朝(1)推行分封制(2)公元前771年，犬戎族灭亡西周。公元前770年，东周建立灭亡共同原因都出现暴君，其残暴统治激起了人民的反抗续表西周分封制及其作用目的稳定周初的政治形势，巩固疆土(保证周王朝对地方的控制，扩大统治范围)依据根据血缘关系远近和功劳大小对象宗亲和功臣主要内容(1)“授民授疆土”：将受封者分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国(2)诸侯义务：向周王进献贡物，并服从周王调兵(3)诸侯权力：具有较大独立性，可以在自己的封地内进行再分封，并享有封地管理权主要封国晋、鲁、齐、宋、燕、吴等诸侯国贵族等级天子—诸侯—卿大夫—士作用(1)积极：建立起了周王与地方诸侯国之间相对紧密的关系，确立了周王朝金字塔式的社会等级制度；反映出当时的中国在疆域规模和统治管理上都达到很高水平(2)弊端：西周分封制维持了诸侯国相对独立的地位，分散了国家权力，为春秋时期的诸侯争霸埋下了祸根文化影响(1)地名：山东(简称“鲁”)，山西(简称“晋”)，陕西简称“秦”，河北被称为“燕赵大地”，北京被称为“燕蓟之地”等(2)姓氏：后世许多姓氏都源于西周封国名称，如宋、鲁、郑、陈等1．夏朝是中国历史上第一个奴隶制国家，夏朝的建立标志着中国早期国家的产生；秦朝是中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。2．夏朝开创了王位世袭制；西周开创了分封制。3．禅让制是一种民主推选部落联盟首领的制度，曾在尧、舜、禹时期使用；世袭制是指一个家族世代世袭王位，父死子继，兄终弟及，是一种“家天下”的制度，从夏朝开始一直到辛亥革命才被废除。考点eq\a\vs4\al(2)青铜器__甲骨文课程标准：了解青铜工艺的成就，知道甲骨文是已知最早的汉字。1．青铜器功能商朝以后，青铜器主要用于饮食、祭祀及军事等方面，功能也由食器等发展到礼器，更成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征，其类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限特点种类丰富、数量众多、制作工艺高超工艺商周时期工匠已准确地掌握了铜、锡、铅的比例，用来制造不同用途的器具，铸造技术采用“泥范铸造法”典型代表(1)司母戊鼎(也称后母戊鼎)：出土于河南安阳，是商朝青铜器的代表作，是迄今世界上出土的最重的青铜器(2)四羊方尊：中国现存商代青铜器中最大的方尊，被称为“臻于极致的青铜典范”(3)利簋：腹内铭文记述了武王在牧野伐纣的过程，有非常重要的史料价值(4)三星堆青铜面具：出土于四川广汉三星堆遗址(5)西周毛公鼎及铭文：目前所见青铜器中铭文字数最多的一件。这种铸刻在青铜器上的文字被称为金文，又称鼎文、铭文

2.甲骨文含义商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字记载内容甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等造字特点甲骨文使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法地位甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字影响(1)甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用(2)甲骨文是汉字形成与发展的重要阶段(3)目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始刻有文字的甲骨青铜时代：青铜时代(或称青铜器时代或青铜文明)，在考古学上是以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段；中国在公元前2500年左右，已经使用青铜制造器物。商朝的青铜器铸造业高度发展，对提高社会生产力起了划时代的作用。汉字的演变历程：甲骨文(商)→金文(商、周)→大篆(西周晚期)→小篆、隶书(秦、西汉)→行书(东汉、魏晋及之后)。考点eq\a\vs4\al(3)春秋战国时期诸侯国之间的战争__春秋战国时期的社会变化__商鞅变法__都江堰课程标准：知道春秋战国时期诸侯国之间的战争，了解这一时期的社会变化；通过商鞅变法，认识改革使秦国逐渐强大起来；通过都江堰工程感受中国古代人民的智慧和创造力。1．春秋战国时期诸侯国之间的战争东周(1)西周灭亡后，公元前770年，周平王东迁洛邑(今河南洛阳)，史称“东周”(2)东周分为春秋(公元前770—公元前476年)和战国(公元前475—公元前221年)两个时期(3)春秋战国时期主要特征：战争频繁、制度变革和思想学术繁荣春秋时期的争霸战争时间公元前770—前476年口号“尊王攘夷”背景(1)经济：铁制农具和牛耕出现，促进农业发展；手工业规模不断扩大；商品经济的发展(2)政治：①西周的各种制度在春秋时期逐渐遭到破坏；②周王室的统治力大减，诸侯国势力崛起(从“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”)(3)诸侯国间政治、经济发展不平衡，民族间的矛盾也有所发展主要霸主齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、越王勾践等主要史实首霸齐桓公齐桓公任用管仲为相，实行改革，使齐国经济、军事实力大为提高；打着“尊天子，攘四夷”(尊王攘夷)的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主晋楚争霸城濮之战：公元前632年，晋楚双方在城濮大战，晋军击溃楚军，晋文公成为中原霸主(成语：退避三舍)邲之战：楚军于邲打败晋国，楚庄王成为中原霸主(成语：问鼎中原)吴越争霸春秋末期，吴王夫差先战胜越国，迫使越王勾践称臣，后越王勾践击败吴国，成为霸主(成语：卧薪尝胆)性质奴隶主贵族之间互相掠夺人口与财富、争夺诸侯间领导权的非正义战争(争霸战争)影响积极(1)使诸侯国减少，国家出现了走向统一的趋向(2)加强了中原和周边民族的联系，促进了民族交融(3)破坏了僵化和落后的周朝体制，客观上促进了社会变革消极给人民带来了极大的灾难和痛苦，给社会经济带来巨大破坏其他成语一鸣惊人、老马识途、管鲍之交、三令五申、唇亡齿寒、一鼓作气续表战国时期的兼并战争时间公元前475—公元前221年(标志：战国初年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分——三家分晋，齐国由大夫田氏取代——田氏代齐)战国七雄战国初期的十几个诸侯国中，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国势力较强，史称“战国七雄”重大战争(1)桂陵之战：公元前354年，魏国大将庞涓攻赵，赵国向齐国求救。齐国军事家孙膑献策，大败魏军(成语：围魏救赵)(2)马陵之战：公元前4世纪后期，齐魏大战，齐国孙膑用减灶计获胜，魏国实力大大削弱，齐国强大起来(成语：减灶之计)(3)长平之战：公元前260年，秦军攻赵，赵王派出赵括代替廉颇抗秦，最终秦将白起打败赵括，秦国在长平坑杀四十多万赵国俘虏。从此东方六国再也无力抵御秦国的进攻(成语：纸上谈兵)2.春秋战国时期的社会变化商鞅变法春秋战国时期的社会变化原因封建经济发展的需要(根本原因)；各国为了实现富国强兵；新兴地主阶级的势力增强表现(1)经济上：春秋后期，铁制农具和牛耕出现，手工业的规模不断扩大，商业活动逐渐活跃；战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高(2)政治上：周王室衰微，分封制逐步瓦解；各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序(3)军事上：诸侯割据争霸，战争连绵不断(4)思想上：学术思想领域活跃，各种学说蓬勃兴起，战国时期出现百家争鸣的局面(5)民族关系上：出现了大规模的民族交融影响推动了国家由分裂走向统一；促进了中国由奴隶社会向封建社会的转变商鞅变法概况公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，以求富国强兵内容(1)政治：确立县制，由国君直接派官吏治理；废除贵族的世袭特权；改革户籍制度，加强对人民的管理；严明法度，禁止私斗(2)经济：废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；统一度量衡(3)军事：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地性质封建地主阶级性质的改革影响商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础评价商鞅变法是战国时期各国变法中最典型、最彻底、最成功的一次变法井田制：指中国奴隶社会的土地国有制度，实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。它出现于商朝，西周时期发展成熟，春秋战国时期逐渐瓦解。3．都江堰修建时间公元前256年(战国时期)建造者秦国蜀郡郡守李冰位置成都附近的岷江构成都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程构成，渠首分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程，鱼嘴将岷江分为内江和外江，内江经宝瓶口流入网状的渠道，灌溉农田功能防洪、灌溉、水运等多方面的作用影响(1)都江堰建成后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”(2)都江堰至今仍发挥着巨大作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映出我国人民的智慧认识充分反映了我国人民顺应自然、改造自然的智慧考点eq\a\vs4\al(4)老子__孔子__“百家争鸣”对后世的深远影响课程标准：知道老子和孔子，初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。老子简介老子，姓李名耳，春秋后期楚国人，道家学派的创始人老子像思想主张(1)哲学思想：认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的；善于从正反两方面思考问题(2)政治思想：主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平著作《老子》(又称《道德经》)孔子简介孔子，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书孔子像核心思想“仁”：提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范政治思想(1)主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意；反对苛政，认为统治者应实行德政(2)他重视“礼”，认为人人都应以西周的典章、礼乐为言行的准则教育贡献(1)创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，促进了教育在民间的发展(2)注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法(3)晚年精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献影响(1)他的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响(2)他创立的儒家思想为后人发扬光大，成为中国传统文化的主流百家争鸣背景战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”诸子百家学派代表人物代表作思想主张现实意义墨家墨子(墨家的创始人)《墨子》主张“兼爱”“非攻”；提出要选贤能的人治理国家(“尚贤”)；提倡节俭“兼爱”思想，突出互利互助精神；“尚贤”对于激励人们加强自我修养有积极作用儒家孟子《孟子》主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下；反对一切非正义的战争儒家思想自汉武帝时期开始被确立为正统思想；有利于维护社会的稳定、改善人际关系、建设社会主义精神文明、构建和谐社会等；是人类思想文明成果的重要组成部分和宝贵遗产荀子《荀子》主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序道家庄子《庄子》发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心；人生应追求精神自由，要保持独立的人格对君主的绝对权威和国家强制力提出挑战；对中国传统文化影响深远法家韩非(法家的集大成者)《韩非子》反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治对当今依法治国和构建法治社会有重要借鉴和指导意义概念各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”影响百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响启示在当今社会变革时代，我们应学习诸子百家学术大师敢于独立思考、探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度1．孔子生活在春秋时期，而不是战国时期，他不属于百家争鸣时期的思想家。2．墨家主张“兼爱”，即无等级差别的爱；而儒家主张“仁”，即有等级差别的爱。授课提示：对应学生用书第12页1．材料一武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁；封召公奭于燕；封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。——摘编自《史记·周本纪》材料二天子适诸侯曰巡狩……诸侯朝于天子曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。——摘编自《孟子》设问：材料一、材料二反映了西周实行的是怎样的制度？周王与诸侯之间存在怎样的关系？诸侯对周王又有何义务？答案：制度：分封制。关系：君臣关系。义务：诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、进献贡物和朝觐述职的义务。2．材料商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳(回避)强大，赏不私(偏私)亲近……期年之后，道不拾遗(丢失的东西)，民不妄取(乱取非分之财)，兵革大强，诸侯畏惧。——《战国策·秦策一》设问：依据材料，概括商鞅实行法令的特点，并指出商鞅变法产生了哪些作用。答案：特点：执法严格、公平。作用：社会治安良好；增强了秦国的军事力量。3．材料田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以转相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小……上无天子，下无方伯(一方诸侯之长)，力功争强，胜者为右。——刘向《〈战国策〉书录》设问：依据材料，概括材料所述时期的社会特征。答案：社会秩序混乱；诸侯国之间兼并战争频发。4．材料由七国割据走向统一，在当时是历史发展的必然……铁农具的推广，耕作、施肥、灌溉等技术的提高，使得农业劳动生产率有较大上升，进而推动了社会分工的发展和商品经济的发达。经济的发展使各地区联系加强，实际上为统一奠定了基础。而长期兼并战争对生产力的打击使人们普遍要求结束战乱。——摘编自张帆《中国古代简史》设问：依据材料，分析战国时期从割据走向统一的有利条件。答案：经济的发展促使各地区联系更紧密，奠定了统一的基础；长期战乱使人心思定，渴望统一。5．材料贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。是以民皆劝其赏，畏其罚，相率而为贤者，以贤者众而不肖者寡，此谓进贤。设问：材料反映了哪一学派的什么主张？这一主张对如今的社会治理有何积极作用？答案：学派及主张：墨家；“尚贤”。积极作用：有利于选拔贤良人才，引领“尚贤”的社会风尚。中华文明源远流长，博大精深，你觉得当代青少年应如何对待中华传统文化？(1)取其精华，去其糟粕，坚持弘扬中华优秀传统文化。(2)对优秀传统文化发展创新，使之焕发新的时代魅力，从而促进个人成长，推动社会和谐发展。“百家争鸣”与文艺复兴的比较项目“百家争鸣”文艺复兴不同点发展阶段奴隶社会瓦解、封建社会初步形成的铁器时代封建社会瓦解、工场手工业兴起时期代表阶级利益封建地主阶级和小生产者新兴的资产阶级相同点①都发生在社会转型时期。②都在社会生产力的推动下出现，都代表了先进生产力的发展方向。③在新思想成就中，都突出了现实社会中“人”的巨大作用。④都极大地解放了人们的思想，对生产力发展和历史进步都有巨大的推动作用授课提示：对应学生用书第243页[江西六年真题]一、夏、商、西周三代的更替1．(2019·江西中考，1)《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入“天下为家”的“小康”之世。“大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪……”中国最早具备以上“小康”之世特征的王朝是()A．夏朝B．商朝C．周朝D．秦朝解析：由材料“天下为公”“‘天下为家’的‘小康’之世”等，结合所学知识可知，夏朝建立后，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”，故选A项。答案：A二、春秋战国时期诸侯国之间的战争及社会变化2．(2018·江西中考，1)“(赵王)闻秦反间之言，因使赵括代廉颇将以击秦……括军败，卒四十万人降武安君(白起)……(武安君)乃挟诈而尽坑杀之，遗其小者二百四十人归赵。”材料描述的战争是()A．城濮之战 B．桂陵之战C．长平之战 D．赤壁之战解析：注意材料中关键信息“赵王”“赵括”“击秦”等。战国时期，秦赵之间发生空前激烈的长平之战，赵军大败，四十多万人被俘，绝大部分被坑杀，故选C项。答案：C三、孔子、“百家争鸣”3．(2017·江西中考，1)“他希望人们通过学习和‘克己’修养，认识‘道’，认识自己，提高自己的素质，调整自己的言行活动，进而推己及人，帮助社会上所有的人都提高自己的素质。”材料中的“他”是()A．老子B．孔子C．韩非 D．墨子解析：根据题干中关键信息“‘克己’修养”“帮助社会上所有的人都提高自己的素质”等，回归教材可知，儒家学派创始人孔子的思想主要有“仁”和“礼”两部分。“礼”就是要求人们能够约束自己，加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范，故选B项。答案：B4．(2020·江西中考，1)他指出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”他认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然。他代表的学派是()A．道家B．儒家C．法家 D．墨家解析：据题干并结合所学知识可知，春秋后期的老子是道家学派的创始人，他善于从正反两方面思考问题，具有朴素的辩证法思想，在政治上主张无为而治。他代表的学派是道家，故选A项。答案：A[模拟试题精编]一、选择题1．(2020·江西四模)下面是小明学习中国古代政治史专题时做的笔记，该专题可能是()①启承禹位，世袭制开始②盘庚迁殷③分封制A．中华文明的起源 B．夏、商、西周的更替C．春秋时期的争霸 D．三国鼎立的形成解析：启承禹位，世袭制开始，这是夏朝制度创新；盘庚迁殷后，商都稳定下来，这是商代的一件大事；分封制巩固了周初的统治，影响了西周和东周的历史。这些变化依次反映了夏、商、西周的更替和发展情况，故选B项。答案：B2．(2020·江西中考模拟)某历史时期，现在的江西是吴、越、楚三国必争之地。根据所学知识判断，这一历史时期最有可能是()A．西周B．东周C．西汉 D．东汉解析：题干所述“吴、越、楚”均为春秋时期的诸侯国，春秋时期属于东周，故选B项。答案：B3．(2020·九江模拟)旷世珍宝“何尊”上的青铜铭文记载，武王灭商后告祭于天：“余其宅兹中国，自之辟民……”(意为：我将中国作为统治地，亲自统治那里的民众)这是“中国”二字作为词组首次出现。下列关于“何尊”的相关信息解读正确的是()A．当时中国实行分封制B．当时中国的统治区域包括今新疆地区C．“何尊”上的文字被称为铜文D．“何尊”属于农业生产工具解析：武王是西周的建立者，西周初年实行分封制，所以A项是正确的；新疆归属中央政权开始于西汉，所以B项错误，排除；刻在青铜器上的文字叫金文，所以C项错误，排除；“何尊”应该属于祭祀用品，所以D项错误，排除。答案：A4．(2020·南昌模拟)地方取名都有出处，人们称江西省为赣鄱大地，四川省为天府之国，河北省为燕赵大地，山东省为齐鲁大地，等等。其中“燕赵”“齐鲁”这些名称的由来与下列哪一古代制度有关()A．禅让制B．世袭制C．分封制 D．郡县制解析：燕赵、齐鲁都是诸侯国的名称，诸侯国是由西周的分封制而来的，故选C项。答案：C5．(2020·江西名校模拟)“其一《田论》，立定废井田、开阡陌、田得买卖之法令；其二《赋税论》，抛弃贡物无定数的旧税制，使农按田亩、工按作坊、商按交易纳税之新法。如此则民富国亦富……其五《郡县论》……”上述内容说明了商鞅变法着重运用的方式是()A．立法B．宣传C．教育 D．强制解析：根据材料“其一《田论》……其二《赋税论》……其五《郡县论》……”可知，这是用法令的形式推进变法，故A项符合题意，B、C、D三项均不符合题意。答案：A6．(2020·赣州南康区模拟)“东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不休，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是()A．各国统治者实行变法改革B．都江堰的修建C．铁制工具和牛耕的使用并进一步推广D．百家争鸣局面的出现解析：依据材料，结合所学知识可知，东周时期即春秋战国时期，其经济上的社会大变革是指铁制工具和牛耕的出现和使用，故C项正确。答案：C7．(2019·赣州适应性考试)“居家当思：清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于己。处世尤宜：善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心。”从材料可以看出作者推崇()A．道家思想 B．儒家思想C．法家思想 D．墨家思想解析：根据材料信息“别尊卑”“守礼法”“远小人”“亲君子”等，并结合所学知识可知，作者推崇儒家思想儒家学派创始人孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则，故选B项。答案：B8．(2019·江西九校协作体测试)“道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。”这句话体现了我国古代哪位思想家的观点()A．孔子B．老子C．墨子 D．韩非解析：由