安徽省淮北市相山区师范大学附属实验中学2024年高考冲刺押题（最后一卷）语文试卷含解析

安徽省淮北市相山区师范大学附属实验中学2024年高考冲刺押题（最后一卷）语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。我梦见过在烛光下操劳的银匠，特别记住了他头顶闪烁的那一团白发。（甲）深不见底的墨夜，夜的中间是掬得起的一汪烛辉……什么是艺术？什么是劳动？它们共生共长吗？（乙）我在那个清晨嘱托自己：永远不要离开劳动——虽然我从未想过、也从未有过离去的念头。我渐渐明白：要始终保有富足，积累的速度并不重要，重要的是能够积累。诚实的劳动者和艺术家一块儿发现了历史的哀伤，即：不能够。（丙）滋生万物的野地接纳了艺术家，野地也能够拒绝，并且做得毅然彻底：强加于它的东西最终就不能立足。泥土像好的艺术家，看上去沉静，实际上怀了满腔热情。艺术家可以像绿色火焰，像青藤，在大地上燃烧。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是（）A．闪烁 B．掬得起 C．嘱托 D．毅然2．文段中画线的甲乙丙句，标点有误的一项是（）A．甲 B．乙 C．丙2、阅读下面的文字,完成下面小题。1世纪30年代以后，一些艺术造诣深厚、具有_的艺术家，如侯宝林，致力于相声的净化和改革，使它从底层大众的通俗“玩意儿”变成全民雅俗共赏的喜剧艺术形式。当下的相声渐渐回归市场运行的轨道，从表面上看似乎是恢复了“传统”，但是恢复传统并不意味着，也不意味着让已被否定的糟粕_。令人遗憾并堪忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，使感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。睿智和幽默是相声艺术的优秀品质，鞭挞讽刺丑恶现象、娱乐大众是相声的社会功能。（），尤以从伦理抓哏为最常，见的低俗“愚乐”手段。某相声社专场里,没有一段不包含“谁是谁爸爸，谁是谁孙子，谁媳妇跟人跑了”之类的伦理哏。这使相声变成毫无美感的低级趣味的狂欢，此风决不可长！相声病了,病在对传统相声的优良传统视而不见，却对糟粕的“痈疽”。这些病症若不根治，早晚有一天会毁了相声。我们应当加强文化批判意识，正本清源，激浊扬清，承接传统之精髓，不断提高相声的审美品位，创演出接地气的无愧于伟大时代的艺术精品，以满足人民群众日益增长的精神文化需求。1．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A．远见卓识循规蹈矩重整旗鼓趋之若鹜B．见多识广墨守成规卷土重来亦步亦趋C．见多识广循规蹈矩重整旗鼓亦步亦趋D．远见卓识墨守成规卷土重来趋之若鹜2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．遗憾的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了娱乐享受。B．令人遗憾的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，以感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。C．堪忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，常会看到低俗代替通俗，欲望代替希望,感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。D．令人堪忧的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替通俗，欲望代替希望，感官刺激代替娱乐享受的现象。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．而现今有的人正把幽默变成恶搞，把讽刺变成闹剧，把娱乐变成“愚乐”B．而现今有的人正把讽刺变成闹剧，把幽默变成恶搞，把娱乐变成“愚乐”C．而今在有些人那里，幽默被变成了恶搞，娱乐被变成了“愚乐”，讽刺被变成了闹剧D．而今在有些人那里，娱乐被变成了“愚乐”，幽默被变成了恶搞，讽刺被变成了闹剧3、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()苏轼,被余秋雨称为的天才,集文学才能与政治才能于一身的天才。自古以来,文学才能与政治才能似乎是的一对死敌,然而这两者在苏轼身上却得到了最完美的统一,今日西湖的苏堤仍旧着一千多年前这个天才的赫赫政绩。然而卓越的政治才能并不代表会玩弄肮脏的政治手腕,苏轼的一生命途多舛,与他正直的个性是分不开的。改革也好,保守也罢,无论当时哪派势力得宠,苏轼都只有一个宗旨:站在良心那边说话!A．千年一遇誓不两立显示 B．千载难逢势不两立显示C．千年一遇势不两立昭示 D．千载难逢誓不两立昭示4、补写出下列句子中的空缺部分。（1）司马迁的《报任安书》中，“_________，_________”两句以《诗经》为例提出了“发愤著书”的观点。（2）从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示：治学做事要有严谨的态度，“_________，_________”的态度是不可取的。（3）辛弃疾《青玉案·元夕》中描写女子盛装观灯情态的两句词是“_________，_________”。5、阅读下面这首唐诗，完成后面各题。千家双井茶①送子瞻黄庭坚人间风日不到处,天上玉五堂森宝书。想见东坡旧居士,挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴③,落硙④霏霏雪不如为公唤起黄州梦,独载扁舟向五湖⑤。【注】①双井茶是黄庭坚老家的一种名茶。宋哲宗元枯二年(1087年)，苏拭任翰林学士，已从黄州回京。当时黄庭坚在京任职，家乡梢来一些茶，他马上想到分送给好友苏轼品尝，并附上这首情深意切的诗。②玉堂:古代官署名，宋代以后称翰林院为玉堂。森宝书:森然罗列着许多珍贵的书籍。③云胶：即指茶叶。④硙(Wèi):亦作“碨”,小石磨。落硙:把茶叶放在石磨里磨碎。⑤“独载”句：用范蠡事。相传春秋时期范蠡辅佐越王勾践灭掉吴国之后，不愿接受封赏,弃去官职,“遂乘轻舟以浮于五湖”(《国语·越语》)。五湖:太湖的别名。1．以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是A．把翰林院说成是不受人间风吹日晒的天上殿阁，那里宝书如林，森然罗列。B．“旧居士”的“旧”字，暗示人物身份已经发生变化，暗示你我仍是朋友。C．作者看见苏轼奋笔疾书、挥洒自如的意态，字字如明珠，从笔下倾泻而出。D．精心研磨后细洁的茶叶连雪花也比不上它，送上美茶彰显诚意，望朋友能够笑纳。E.全诗构思巧妙，由高雅的玉堂兴起，引出题赠对象，再进入送茶之事，点明题意。2．本诗尾联表达了作者怎样的用意?请加以分析。6、补写出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《离骚》中，“________________”一句写诗人有芳香和光泽，所以“________________”。（2）韩愈《师说》冲，作者把“________________”与“士大夫之族”对比，前者从师，后者不从师，其结果是“________________”（3）欧阳修《醉翁亭记》中“________________，________________”两句简洁而生动地表现了“山间四时”中秋天和冬天的情景。7、塑造美好心灵，书法应有作为言恭达①新媒体时代，传统书法借助多元传播手段以新的展示形式进入大众视野，并进一步掀起书法热潮。在提倡做好美育工作、弘扬中华美育精神的时代背景下，如何重新认识书法艺术的美学价值？如何使书法更好地助力大众美育？②纵观历史，无论是王羲之兰亭雅集之乐，颜真卿祭侄文稿之痛，还是苏东坡黄州寒食之叹，都以书法塑造出鲜活的生命形态，传递人文精神，通达传统美学的理想境界。在品鉴研习古今碑帖、追求真善美的路上，书法引导人们沉潜到文化深处，找寻生命的价值与意义。在这一过程中，大众得到潜移默化的熏陶，得以提高审美素养，陶冶高尚情操。③塑造美好心灵，书家何为？还需以守正为先。守正之根在于心正。老子有云，归根曰静，静曰复命。于书家而言，便是要回归生命本初的状态，回归常态常容，以平常心和纯粹的求知欲，去探求书艺在历史演进中的本体规律，从中国文化源头追索书法艺术的精神内质、人文理念与历史贡献。在创作中，书家需遵循本心，认真完成严格的技法程式训练——从点画、结体、字理、章法、布白、通势到气韵，然后再进入审美风格的选择与定位，直到彰显作品艺术精神。④守正之道更在于深研中国书法审美品格，承扬中华美学精神，延续书艺本体的文化命脉。中和之美一直为历代书家所追慕。尽管晋尚韵、唐尚法、宋尚意，但是这些不同历史阶段的审美诉求与艺术拓展，均未脱离讲求中和的传统审美准则。以行草的演变为例，历代书家均取法以“二王”为代表的魏晋书风，又将其与各时期文化进行“基因重组”，为书法创新发展提供了不竭动力。当下，倡导追求中和之美，既是对中国书法审美底线的坚守，亦是对时代命题的回应。⑤充分发挥书法艺术美育功能还需在“守正”的基础上“通变”。守正意味着回归传统，但并不等于复制传统。一成不变的传统难以表达当今时代的脉动，不能对传统进行创造性转化、创新性发展的艺术家终将止步不前。守正通变，既是持守传统美学精神的实践，又是动态创新的过程。具体来说，既要遵循艺术规律走正道、守正格、循正脉，也要将传统特点、时代特质与个性特征有机融合，将书法艺术还原于文化、求证于经典、积累于当代，以笔墨表达当代人的精神风貌与时代风采。⑥“通变”意味着不单纯追求技巧与形式美的递变，而要超越纯技术层面，直入艺术精神层面。正如我们被历代经典近乎完美的创作技巧打动时，自然会努力探求其形式渊源与文化基因，关注其暗含的时代背景与人格精神。当代书法创作，不但要从传统经典中“偷得梨花三分白”，更要“借来梅花一缕魂”。从审美理想、道德高度与文化价值层面提升创作，赋予点画精神意蕴，作品才能产生深层次的感染力。⑦“守正通变”这一理念具有深厚文化内涵，从技法体系延伸到内在精神，是当代书法艺术的审美自觉。或许可以提出这样的坐标系——其纵轴是从传统和创新的结合中看待未来中国书法发展趋势，这是一个时间轴；其横轴是在当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位，确定其时代意义，这是一个空间轴。“守正通变”既是对书法艺术功能的文化反思，也是对艺术发展规律、特点的准确把握和必然选择。⑧书法美育根植于中华美育精神的沃土，以大美情怀为视野，以美境高趣为旨归，聚焦真善美的诗性交融。为更好地实现书法的美育功能，当代书法创作既要有历史底蕴与民族气质，又要紧随时代脉搏的跳动，融古为我，展现新时代中华民族审美品格的精髓与灵魂。当代书法工作者应当以优化当代文化生态为己任，使中国书法更具朝气与活力！1．关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（）A．王羲之兰亭序、颜真卿祭侄文稿、苏东坡寒食帖，都能塑造出鲜活的生命形态，传递人文精神，通达传统美学的理想境界。B．要想塑造美好心灵，书家就要回归生命本初的状态，从中国文化源头追索书法艺术的精神内质、人文理念与历史贡献。C．“通变”意味着要超越纯技术层面，努力探求其形式渊源与文化基因，直入艺术精神层面。D．从传统和创新的结合中看待未来中国书法发展趋势与当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位、确定其时代意义有一定的增减关系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章一开篇便提出了两个问题，抛出“书法发展”的立论基础，直接打开论述。B．文章第②段运用王羲之、颜真卿、苏东坡的具体事例进行举例论证，说明他们都以书法传递人文精神。C．文章并没有按照历史的发展顺序行文，而是选择用严谨的逻辑顺序，层层叠进。D．在以上立论结束后，作者通过对当代书法工作者发出倡议，来提升文章的号召性、积极性。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．在创作中，首先要不忘初心，其次要夯实基本功，再去定位审美追求，直到彰显作品艺术精神。B．守正并不是说就要复制传统，回归传统，因为一成不变的传统很难表达当今时代的脉动。C．只有提升到一定的审美高度，赋予点画精神意蕴，作品才能产生深层次的感染力。D．如果当代书法不去遵循“守正通变”，则中国书法在将来的道路上必定会重重受阻。8、阅读下面的文字，完成下面小题。①中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。所谓“兴”的作用，在中国诗歌传统上可分两个方面来看。②从作者方面而言就是“见物起兴”。《诗经》上说：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠鸟“关关”的叫声，引发君子求得配偶的情意，就是“兴”的作用。但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动，人世间种种事象也能引起我们的感动。《诗经》“靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故”，是写对时代动荡不安的感慨，这也是引起人感动的一种重要的因素。③“兴”的作用，不但作者有之，读者亦有之。只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动，那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。不过，诗在使人感动方面有限多不同的层次。第一层次是一对一的感动，就是闻一知一，不产生更多的联想。陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇，他写了一首《钗头凤》，千百年之后，我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动，这就是一对一的感动。④可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动，更是一生二、二生三、三生无穷的感动。有一次，子贡问孔子：“贫而无谄，富而无骄，何如？”孔子回答：“未若贫而乐，富而好礼者也。”于是子贡就说：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨，与做人本不相干，可子贡却从中悟到做人的道理，这正是“诗可以兴”的感发。由此可见，诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心，而且也使读者有一颗不死的心；不仅有一对一的感动，而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。⑤同样，西方文学理论中也有类似“兴”的说法。接受美学一个很重要的理论就是“读者反应论”，认为读者的兴发感动是十分重要的。他们认为读者可分成不同的层次，第一个层次是普通的读者：读明月就是明月，读清风就是清风，只从表面去理解。第二个层次是能深入一步的读者：他们能够从艺术的表达、文字的组织、形象的使用等各方面去欣赏作品。第三个层次是“背离作者原意”的读者：他们对作品的解释可以不必是作者本来的意思，而是一生二、二生三、三生无穷的引发。只有这第三个层次的读者，才是最能感悟生命的读者。⑥南唐中主的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，王国维从中看到了什么？看到一种“众芳芜秽，美人迟暮”的悲哀和感慨。晏殊的词“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）写的是相思爱情，王国维说这是成大事业大学问的第一种境界！王国维的这种感发正是中国诗歌中让人心不死的“兴”的作用。（摘编自叶嘉莹《什么是好诗》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．就作者方面而言，宇宙间的物象和人世间的事象都可以是引起人们感动的重要因素。B．就读者方面而言，“兴”的作用是读者在阅读作品时只会产生与作者完全一样的感动。C．子贡从《诗经》“如切如磋，如琢如磨”中悟到做人的道理，是对原意的曲解和否定。D．读者只要“背离作者原意”去读诗，就能到达阅读的第三个层次，最能感悟到生命。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章从作者和读者两个方面，论证了中国诗歌在创作和阅读时都重视“兴”的作用。B．文章论述“兴”的作用，用较大篇幅论证阅读诗歌时有限的形象能引起更多的联想。C．文章采用对比的论证手法，以突出西方“读者反应论”和中国传统诗学之间的差异。D．文章举王国维对李璟和晏殊词另类解读的例子，有力地论证了“诗可以兴”，的观点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．从感动层次看，只有那些能激发读者更多联想和“兴”的感发的诗才是好诗。B．读者读诗感动层次越高，他们达到的鉴赏层次就越高，阅读鉴赏能力也越强。C．读者读诗感动要达到第三个层次，离不开对作品原意的理解和对形象的欣赏。D．能否解读出一首诗的丰富含意，跟读者对生命的感悟能力的强弱有一定关系。9、阅读下面的文字，完成各题。箫之韵梁晓声时下，文化人士的这个协会那个协会，都搬入文化局新盖的机关楼里了，腾出的那些房子，租作酒楼、洗浴中心什么的。美术家协会的房子由一位五十几岁的副主席承包，改造成了画廊。前不久，我应友人相邀，前往画廊，赴茶聚，幸会了那位副主席。他姓谭，留髯，穿唐装，着布鞋，形象特古代。一隅，有白发翁抚古琴，仙风道骨，其调袅宛。友人言：“今日谭先生高兴。”问何故?答曰：“近来售画频频。”谭先生忽然问我：“怎么不发高论？”我笑道：“听琴。”谭先生神情郁悒，轻叹一声，正欲开口，有人制止：“万勿再提小穆。”众人一时默然，各动怀想之容……友人送我归至宾馆。我忍不住问小穆何人?友人说，谭先生创办画廊之初，公开招聘善箫者，结果一下子就吸引了近百名应聘者，但都难令谭先生满意。这过程中谭先生收到一封求职信——写信人声明，自己是个只哑不聋的哑巴。因为都不满意，谭先生就想起了那封信。即日下午，一个面容清秀的小青年出现在谭先生面前。谭先生给了他一支笔，两页纸。先问青年姓甚名谁，何方人氏，青年写出自己的名字“穆小小”，接着写了“保密”二字。又问师从，笔答“父亲”。其字娟小，笔画工整。再问其父艺从何来?似有所讳。半页纸没写满，谭先生已无心多问，命吹来。青年唇触之际，箫音悄起。但觉五声曼妙，缠绵低回，如诉如泣，似怨似慕。欣录之。谭先生刚刚创业，急于收回投资，处处精打细算。对于小穆的薪水，也不例外，月付三百元而已。每到一小时另付50元。小穆默然认可。且要求不论早晚，随传随到。自用小穆，谭先生的财运，一月旺过一月，却连为小穆定做的一套服装，也从定薪里照单扣钱。画家画商，凡听过小穆吹箫的，无不大加称赞。谭先生得意，小穆知足。两周后，不知从哪儿来了一个修鞋的老头儿，在画廊门旁摆开了摊位。谭先生命手下捧人。老头儿作揖打躬，苦苦哀求。恰逢小穆前来赶场。老头儿求小穆乞情。小穆自然没开口，凝视谭先生。谭先生禁不住那凝视，说好吧好吧。从此，画廊门前也多了一道“风景”。修鞋摊与画廊自是很不和谐的，但人们的眼渐渐看惯了，也就接受了。那老头儿，有点儿怪。小穆不到，不见他的影子。小穆来，他也出现。不知不觉到了冬季。有天晚上，飘降大雪。那老头儿袖着双手，缩着颈，冻得咝咝哈哈的还自说自话：“雪正下着呢，我可不走……”谭先生睁一眼闭一眼地装没看见。小穆塞给他一纸条，上面写着：“老板，我可以给那大爷一杯热茶吗?”谭先生愣了愣才答应。春节前几天，有位美籍华人画家，慕名前来办画展。剪彩之后，箫声幽幽。画家说，这才像画展。突然马路上传来刺耳的急刹车声，有人喊：修鞋的老头儿被轧了!箫声顿停，小穆尖叫着不顾一切冲出了画廊哭喊：“爸呀!爸呀!”人们正疑惑，墙根那儿有一个苍老的声音也喊：“女儿!那不是我呀!我在这儿呢，好好的。小心你自己别被车撞了呀!”小穆抱紧他，一通哭……几分钟后，父女二人，一个背着修鞋的破箱子，一个抹着泪。在人们怀疑的目光注视下相伴而去……谭先生愤怒极了，深觉自己大丢面子，遗落笑柄……数日后谭先生收到了小穆的信。她承认自己欺骗了他，说她的姐姐患了癌，她和父亲背井离乡四处闯荡，实指望能挣到替姐姐治病的钱……最后请求原谅……谭先生不相信，撕了。仅隔一夜，却又信了。再隔一夜，竟自我谴责得不行。后悔有时月入数万元，怎么对一个女孩儿那等小气……他经常拨“小穆”的手机号，发了几十条短信，再也联系不上了。友人最后讲，谭先生的画廊里，还会有人弹古筝、古琴，甚至吹萨克斯，但再也听不到箫音了。因为谭先生觉得，别人吹得都不如“小穆”好，尽管有人的水平比“小穆”高多了……友人吐尽一口烟后，问：“也有人认为，世道不古，人心诡诈。那父女二人没将画廊的画盗走批，已算谭先生幸运。你怎么看?”我想了半天，老实回答：“不好说。”是的，对于世道，对于人心。我近年来也每每难以判断了……那天夜里我连续做梦：先梦见自己变成了谭先生，并且找到了“小穆”，将她接回画廊，从此好生对待。又梦见自己变成一位富商，获得了“小穆”的下落，暗中向她父女二人捐了一大笔款。或者，接着做下去会是那父女二人盗画的梦，还没开始做，却醒了……（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．开头一段交代了时代背景，为下文美术家协会谭副主席一心经营画廊谋取利益而忽视了小穆的艰难做了铺垫。B．文中“万勿再提小穆”一句产生了悬念，既激起了读者的阅读兴趣，也自然引出对小穆故事的叙述。C．小说多处运用了伏笔手法，如“面容清秀的小青年”“其字娟小，笔画工整”等，都为下文揭示其女性身份埋下伏笔。D．谭先生“经常拨‘小穆’的手机号，发了几十条短信”，因为他还心存疑虑，想确定小穆信上所写的内容是否真实。2．请结合小说内容简要分析“小穆”这一人物形象。3．小说用“我”的梦境作结，这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。10、补写出下列句子中的空缺部分。（1）刘禹锡在《陋室铭》中写主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“___________”，以“___________”的淡雅之色表现诗人的恬淡之心，之后又以映入帘中的草色点出恬淡中的生机。（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______________，______________”两句表现了刘裕叱咤风云、驰骋疆场的豪气。（3）屈原《离骚（节选）》中，诗人叹息流泪，是因为“_____________”，但虽然困难重重，只是自己内心所追求的，诗人将“______________”。11、阅读下面的文言文，完成下列小题。郭丹，字少卿。南阳穰郡人也。父稚。成帝时为庐江太守，有清名。丹七岁而孤，小心孝顺，后母哀怜之，为鬻衣装，买产业。后从师长安，买符入函谷关，乃慨然叹曰：“丹不乘使者车，终不出关。”既至京师，常为都讲，诸儒咸敬重之。大司马严尤请丹，辞病不就。王莽又征之，遂与诸生逃于北地。更始二年三公举丹贤能征为谏议大夫持节使归南阳安集受降丹自去家十有二年果乘高车出关如其志焉更始败，诸将悉归光武，并获封爵；丹独保平氏不下，为更始发丧，衰绖尽哀。建武二年，遂潜逃去，敝衣间行，涉历险阻，求谒更始妻子，奉还节传，因归乡里。太守杜诗请为功曹，丹荐乡人长者自代而去。诗乃叹曰：“昔明王兴化，卿士让位，今功曹推贤，可谓至德。敕以丹事编署黄堂①，以为后法。”十三年，大司马吴汉辟举高第，再迁并州牧，有清平称。转使匈奴中郎将，迁左冯翊。永平三年，代李䜣为司徒。在朝廉直公正，与侯霸、杜林、张湛、郭伋齐名相善。明年，坐考陇西太守邓融事无所据，策免。五年，卒于家，时年八十七。以河南尹范迁有清行，代为司徒。迁字子庐，沛国人也，初为渔阳太守，以智略安边，匈奴不敢入界。及在公辅，有宅数亩，田不过一顷，复推与兄子，其妻尝谓曰：“君有四子而无立锥之地，可余奉禄，以为后世业。”迁曰：“吾备位大臣而蓄财求利，何以示后世！”在位四年薨，家无担石焉。后显宗因朝会问群臣：“郭丹家今何如？”宗正刘匡对曰：“昔孙叔敖相楚，马不秣粟，妻不衣帛，子孙竟蒙寝丘之封。丹出典州郡，入为三公，而家无遗产，子孙困匮。”帝乃下南阳访求其嗣。长子宇，官至常山太守。少子济，赵相。（节选自《后汉书·郭丹传》）[注]①黄堂：古代太守衙门中的正堂。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．更始二年/三公举丹/贤能征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车/出关如其志焉/B．更始二年/三公举丹贤能/征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车/出关如其志焉/C．更始二年/三公举丹贤能/征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车出关/如其志焉/D．更始二年/三公举丹/贤能征为谏议大夫/持节使归南阳/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高车出关/如其志焉/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．字，人的表字。在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字，叫做字。男子成人举行加冠礼时取字，女子许嫁举行笄礼时取字。B．孤，旧时指年幼丧父母的孩子，和“鳏寡孤独”中的“孤”意思一样。“鳏寡孤独”今泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。C．衰绖，古代丧服，文中指穿着丧服。衰，同“缞”，丧服。缞，古代丧服，用麻布制成，披在胸前。绖，丧服中的麻带，系在腰间或头上。D．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去。崩，古代称帝王或王后的死。大夫、士和庶人的死也有不同的表述：“大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．郭丹年轻时志向远大，学有所成。他曾经发出了不坐上使者的车，誓不出关的激昂之语；作为都讲，受到儒生们的敬重。B．郭丹忠于旧主，不事新君。当诸将都归附光武帝时，他独保平氏县城不被攻下，更通过各种方式表达对更始帝的忠心之情。C．郭丹荐贤举才，为官清正。他推荐乡里的长者范迁替代自己为官，作并州牧时，有“清平称”，在朝为官时“廉直公正”。D．郭丹家无遗产，后代蒙恩。汉显宗在朝会的时候问群臣，郭丹死后家境如何，刘匡的回答道出了实情，郭丹的后代得到了照顾。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）遂潜逃去，敝衣间行，涉历险阻，求谒更始妻子，奉还节传，因归乡里。（2）昔孙叔敖相楚，马不秣粟，妻不衣帛，子孙竟蒙寝丘之封。12、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。（孙中山）材料二：冯骥才经历过两次转型：从绘画转到文学，又从文学到文化遗产保护。在1970开始的新时代文学大潮中，他放下画笔，用文字记录一代人匪夷所思的命运。1990年，他又转而投身民间文化遗产保护，“这个时代文化的使命首先是抢救。历史文化是一次性的，我们现在留下多少，后人就拥有多少”。材料三：1980年，十九岁的支月英不顾家人反对，成了一名深山女教师。36年来，献身教育的使命感让支月英一直坚守在偏远的山村讲台，为大山深处的孩子们点亮了“知识改变命运”的灯塔。读了上面的材料，你有怎样的感触？请将这三则材料联系起来思考，以“责任”或“使命”为话题，写一篇作文。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．C【解析】1．本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。这类题要从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。A项，闪烁，物体忽隐忽现,变动不定，此处指他头顶的白发不时闪出，使用正确。B项，掬得起，掬，两手捧；掬得起，捧得起。这里形容“一汪烛辉”，使用正确。C项，嘱托，含郑重其事、托付的意思，语境中无上述内容。该处语境细读来，有口语化特征，用“叮咛”比较合适。D项，毅然，意思指坚决地；毫不犹豫地。此处与“彻底”搭配，使用正确。故选C。2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时，首先应明确题干的要求，如本题“文段中画线的甲乙丙句，标点有误的一项是”，然后根据自己的识记，浏览选项，排除有错误的句子即可。C项，第一句是说“野地接纳了艺术家”，后面是说“野地也可以拒绝”，第一句话意思已经完整，第一句后的“艺术家”后的逗号改为句号；第二处“野地也能够拒绝，并且做得毅然彻底”意思完整，与“强加于它的东西最终就不能立足”之间并非解释说明的关系，因而“彻底”后的冒号改为句号。故选C。【点睛】标点符号用法的复习与备考，应该把主要精力放在辨认识别上。首先应弄清楚12种标点符号的基本用法，知道哪几种在实际运用中易混易错，然后选择相应的练习题进行训练，通过练习，探求规律，掌握方法。具体说来，要做到以下几点：1、弄清功用。切实掌握每一种标点符号的独特功用，特别是对于那些易混淆的标点，更要掌握它们的用法，从而正确地使用和判断。2揣摩语气。判断句子的语气要从整个句子去考虑，不能只看其中的一些词语。如有的句子虽有疑问词，但整个句子表达的是陈述语气，句末就只能用句号，而不能用问号。3、分析结构。句子的结构影响着标点的使用。如单句内部不能用句末点号（句号、问号、叹号），同样，复句的各分句之间，不能使用顿号。4、紧扣语境。标点在一定语言环境里有一些变通的用法。如：①我们清楚地看到，上海广大人民群众在这次抗洪斗争中为江浙人民作出了重大贡献。②科学研究表明：人类是由猿猴进化而来的。同是动宾之间，一者用逗号，一者用冒号，为什么？①句用逗号的条件是，宾语是一个比较长的主谓词组，不用逗号隔开，读起来就会感到吃力。②句用冒号的条件是为了强调宾语的重要性，因而把它放在比较突出的位置上。1、理解句意。审视标点的正误要和正确理解句意结合起来。如：老杨同志，请您稍等一下！“稍等”说明语气比较舒缓，既然是语气舒缓的祈使句，那么末尾就该用句号，而不是感叹号。2、留意套用。所谓“套用”是指在标点使用时，有不少情况是点号和标号连在一起使用，最常见的有引号与句末点号的套用和括号与点号的套用这两种。它们的位置关系都有一些要求，要留意。7、注意区别。如冒号中总说与分说的用法，容易和破折号中表示说明或注释的用法相混淆。同时，凡是用破折号表示注释的，可以把注释删去，句子的内容与形式仍是完整的；而用冒号表示总说与分说的句子则不能把分说部分删去。从语气方面分析，用冒号表示总说与分说时，中间的停顿时间较长；而用破折号表示注释时，则没有停顿时间或停顿时间很短。2、1．D2．B3．A【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。第一组，远见卓识：远大的眼光，卓越的见识。见多识广：见过的多，知道的广，谓阅历深，经验多。用法上，前者是名词性的，使用规范；后者是谓词性的，跟“具有”不搭。此处应用“远见卓识”。第二组，循规蹈矩：原指遵守规矩，现多指拘泥于旧的准则，不敢稍作变通。墨守成规：形容因循守旧，不肯改进(墨子善守城)。词义上，前者强调对旧规矩或准则不肯变通；后者强调对旧习惯或做法不肯改进，与“传统”中的传承、沿袭意义更贴切。此处应用“墨守成规”。第三组，重整旗鼓：指失败之后，重新集合力量再干。卷土重来：比喻失败之后重新恢复势力。色彩上，前者为中性，后者含贬义，更符合情境。此处应用“卷土重来”。第四组，亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。趋之若骛：像鸭子一样，成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物。语意上，后者程度更深，讽刺意义更强，与后文“毁”字表意更契合。此处应用“趋之若鹜”。故选D2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。A项，成分残缺，“看到”后面缺少宾语中心词.C项，句式杂糅，“常会看到……的现象”和句末的“现象时有发生”嵌套重合。D项，用法冗赘，“堪忧”是“令人担忧”的意思，前面再加上“令人”意思有重复。故选B。3．本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。括号前后的语境对括号中语句的表述有制约和限制的作用。括号后面的“尤以从伦理抓哏为最常，见的低俗‘愚乐’手段”要求括号中语句的末尾出现“愚乐”者为佳，据此可排除C、D项。从剩下的A和B中选择，上文从“睿智幽默”“鞭挞讽刺”和“娱乐”三方面评介相声，A项按上文的顺序说明三种情况，承接顺畅，而B项颠倒了“幽默”和“讽刺”的顺序，与上文的承接不如A项连贯。故选A。【点睛】解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。3、C【解析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，千年一遇：指人或物很难出现。千载难逢：指机会难得。此处说的是余秋雨评价苏轼是个天才，根据词意，应用“千年一遇”。第二处，势不两立：指敌对的事物不能同时存在。誓不两立：指发誓不跟对方同时存在，形容双方矛盾或仇恨很深，无法化解或调和。此处用在“文学才能与政治才能”这两个对立面，应用“势不两立”。第三处，昭示：指明白地表示或宣布。显示：指明显地表现。此处与“政绩”搭配，应用“昭示”较恰当。故选C。4、《诗》三百篇大底圣贤发愤之所为作也事不目见耳闻而臆断其有无蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去【解析】

本题考查学生名句默写的能力。解答此类试题时时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：愤、臆、蛾、缕、盈。5、1．BC2．披露赠茶的根本用意，提醒苏轼，要适时进退,好自为之。作者希望,喝了我家乡的茶以后,也许会让您唤起黄州时的旧梦,逍遥于仕途之外。作者既为友人命运的转变(由黄州应召还朝任翰林学士)而高兴,又为他深陷宦海担心。于是借送茶之机,提醒对方不忘黄州旧事，与其身在官场，不如及时功成身退。【解析】1．试题分析：本题主要考查对本诗的理解和分析。B项，“暗示你我仍是朋友”不对。“旧”还有点出旧情、唤起反思之意，为诗篇结语埋下了伏笔。C项，结合诗句内容“想见东坡旧居士”分析，不是实写“看见”，而是虚写“想见”。点睛：诗歌鉴赏的双选题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。2．试题分析：这是一道分析诗歌的尾联用意的题目。答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。“为公唤起黄州梦，独载扁舟向五湖”，提醒苏轼，要适时进退，好自为之。用了春秋时期范蠡的典故。苏轼贬谪在黄州时，由于政治上失意，也曾萌生过“小舟从此逝，江海寄余生”（《临江仙》）的退隐思想。可是此时他应召还朝，荣膺重任，正处在春风得意之际，并深深卷入了当时政治斗争的漩涡。作者一方面为友人命运的转变而高兴，另一方面也为他担心，于是借着送茶的机会，委婉地劝告对方，不要忘记被贬黄州的旧事，在风云变幻的官场里，不如及早效法范蠡，来个功成身退。6、芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏巫医乐师百工之人今其智乃反不能及风霜高洁水落而石出者【解析】

考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“糅”“智”“霜”，理解字义去记忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类，识记式默写、情景式默写理解性默写)。其中识记式默写者查字无默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要定的技巧。理解性背诵是基础。情景式默写题，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背诵的段落背会。否则，要谈默写就是无源之水，无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵，不要死记硬背。7、1．D2．B3．A【解析】

1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，对词语、关系、论证等进行认真比对，最后进行辨析。D项，“从传统和创新的结合中看待未来中国书法发展趋势与当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位、确定其时代意义有一定的增减关系”中“增减关系”错，原文虽然提到这个“坐标系”，但并没有具体说是增减的关系。说法无中生有。故选D。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，分析文章的思路、中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型；重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“文章第②段运用王羲之、颜真卿、苏东坡的具体事例进行举例论证，说明他们都以书法传递人文精神”中“具体事例”错，原文第二段仅是概括叙述这几位的事例。故选B。3．本题考查分析作者在文中观点态度的能力。做此类题目时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到文中找对应点，概括分析，判断正误。A项，“在创作中，首先要不忘初心，其次要夯实基本功，再去定位审美追求，直到彰显作品艺术精神”，原文第三段“塑造美好心灵，书家何为？还需以守正为先”，照应“不忘初心”；第四段“守正之道更在于深研中国书法审美品格，承扬中华美学精神”照应“夯实基础”，定位“审美追求”；表述符合文意。B项，“守正并不是说就要复制传统，回归传统，因为一成不变的传统很难表达当今时代的脉动”错误，原文第五段“守正意味着回归传统，但并不等于复制传统”，文章说守正是回归传统。C项，“只有提升到一定的审美高度，赋予点画精神意蕴，作品才能产生深层次的感染力”逻辑关系错误。强加了一个“只有……才”的条件关系，过于绝对化。D项，“如果当代书法不去遵循‘守正通变’，则中国书法在将来的道路上必定会重重受阻”错误，原文第七段“‘守正通变’既是对书法艺术功能的文化反思，也是对艺术发展规律、特点的准确把握和必然选择”，所以“必定”的表述过于绝对化。故选A。【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。8、1．A2．C3．A【解析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。B项，“读者在阅读作品时只会产生与作者完全一样的感动”错，因为诗在使读者感动方面有很多不同的层次，读者有的感动与读者不同。C项，“是对原意的曲解和否定”错，子贡悟出做人的道理是一种新的生发，并没有否定愿意。D项，对原文理解有误。“背离作者原意”针对的是“兴”的引发，并非指读诗要故意背离愿意；并且表述改变了“背离作者原意”与感悟生命的条件关系。故选A。2．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，C项，“对比论证”错，“突出差异”错。应该是类比论证。凸显二者的相似性。故选C。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，A项，“只有那些能激发读者更多联想和“兴”的感发的诗才是好诗”说法绝对，那些不能产生更多联想、只有一对一感动的诗歌也有很多好诗，如《钗头凤》等。故选A。【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。9、1．D2．①技艺高超。“但觉五声曼妙，缠绵低回，如诉如泣，似怨似慕”“凡听过小穆吹箫的，无不大加称赞”可以看出，小穆吹箫技艺水平的高超。②自强自立。面对家庭的困境，她默然认可不高的薪酬，且不论早晚，随传随到。③珍爱亲情。姐姐患病以后，她和父亲背井离乡四处闯荡，为姐姐筹集药费。3．①给读者留下了自由想象的空间。而对朋友提出的问题,，小说并没有直接作答，而是虚写梦境，既巧妙地回答了朋友的问题，又不落俗套，给读者以思考空间。②增强了作品的感染力和冲击力。所做的梦只有捐助而盗画的梦还没做就醒了，巧妙地暗示了作者的倾向，使文章含蓄有致、委婉动人。③进一步深化了主题。通过这一梦境表达出“我”对小穆父女可贵亲情以及美好人性的认同，提醒我们要关注生活中的弱势人群。【解析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题中，D项，“因为他还心存疑虑，想确定小穆信上所写的内容是否真实”分析错误，从文中“竟自我谴责得不行……怎么对一个女孩儿那等小气”来看，谭先生想找到小穆的目的在于想表达自己的内疚之情，对小穆进行帮扶。故选D。2．本题考查对人物形象的分析能力。分析人物形象首先应总体把握小说人物形象特点；然后画出小说中关于这个人物言行举止的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句；接着看用了什么描写方法，在此基础上进行归类概括。最后选择恰当的词句表述出来。文中的小穆是一个生活艰辛但希望考自己的努力改变家庭困境的年轻人。从正面描写“但觉五声曼妙，缠绵低回，如诉如泣，似怨似慕”和侧面衬托“画家画商，凡听过小穆吹箫的”概括出小穆吹箫技艺高超；从“对于小穆的薪水，也不例外，月付三百元而已。每到一小时另付50元。小穆默然认可。且要求不论早晚，随传随到”“小穆知足”概括出自强自立；从“箫声顿停，小穆尖叫着不顾一切冲出了画廊”“小穆抱紧他，一通哭”“说她的姐姐患了癌，她和父亲背井离乡四处闯荡，实指望能挣到替姐姐治病的钱”概括出小穆珍视亲情。3．本题考查赏析小说结尾的能力。文章的结尾主要有“出乎意料之外，却在情理之中”“戛然而止”“直接点明主旨”“急转直下”“环境渲染”等方式，作用分别“结构严谨、悬念丛生”“留下回味、想象的空间”“中心突出”“富有戏剧性”等，还要结合人物的塑造，主旨的表达进行进一步分析。解答此题，首先理解小说的主题，小说讴歌小穆父女的可贵亲情以及美好人性，同时提醒我们要对生活中的弱势人群多些同情和关爱；然后分析小说结尾的内容，结尾是一种虚写的手法，“那天夜里我连续做梦”“先梦见自己变成了谭先生”“又梦见自己变成一位富商”“接着做下去会是那父女二人盗画的梦，还没开始做，却醒了”这样以梦境的形式，表达对小穆父女的可贵亲情以及美好人性的肯定与赞赏，深化了小说主题，使文章委婉含蓄，更加感动人。这种虚写梦境的方式扩大了小说的意境，给读者留下了自由想象的广阔空间，增强了艺术感染力。【点睛】分析人物形象（性格特点）的方法。步骤一：仔细审题，明确方向。（1）是概括还是分析。“概括”题只要求写出人物形象或性格特点即可，“分析”题要在此基础上结合文本内容做解释。（2）是性格特点还是形象特点。“形象”一词应大于“性格”，它以性格为中心，兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象题时不要忘记人物的身份、地位、职业等因素。若问的只是“特点”，则略等同于形象特点。步骤二：总体把握，划句分析。确定作者感情倾向是褒是贬是颂扬还是讽刺。10、无案牍之劳形苔痕上阶绿金戈铁马气吞万里如虎哀民生之多艰虽九死其犹未悔【解析】

本题考查的是常见的名句名篇的识记能力。答好题，平时要重视积累，注意难写字和易错字，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。平时长积累，边读边写，熟练后自我默写检测，争取句句过关。答题时笔画要清晰，答完后要检查，避免低级错误。本题需注意的字有：“牍”“痕”“戈”“虎”“艰”“犹”等。【点睛】考查默写常见的名句名篇的默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，字形和字义分不开，记忆时应该结合诗句的意思，借助字义来识别字形，不仅要在理解的基础上记忆，又要立足于“写”，不要背下来了却因为书写错误而得不到该得的分数。11、5．C6．B7．C4．（5）（郭丹）暗中逃离，穿着破衣，走小路，历经艰险，找到并拜见更始帝的妻子和儿子，奉还符节，然后回到乡里。（5）从前孙叔敖辅助楚王，马不喂粮食，妻子不穿丝绸衣服，他的子孙竟然只接受寝丘这样贫瘠土地的封赏。【解析】

5．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句子意思为：更始二年(64年)，三公举荐郭丹贤能，征为谏议大夫，让他持符节回南阳，在安集接受投靠的人。郭丹自离家共十二年，果然乘高车出关，实现了他入关时的誓言。A项，“征为谏议大夫”的主语是朝廷，不是“贤能”，“贤能”属上句，与“丹”构成宾补关系。B项，“出关”属上句，“乘高车出关”连动短语，不可分割。D项，“三公”属下句连动短语的主语。故选C。6．本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B项，“鳏寡孤独”中的“孤”指幼年丧父的孩子。故选B。7．此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。C项，“他推荐乡里的长者范迁替代自己为官”错误，范迁并不是乡里长者。故选C。4．本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。（5）（郭丹）暗中逃离，穿着破衣，走小路，历经艰险，找到并拜见更始帝的妻子和儿女，奉还符节，然后回到乡里。关键词：“敝衣”，名词用作动词，穿着破衣；“间”，名词作状语，抄小路；“妻子”，古今异义词，妻子和儿女。（6）从前孙叔敖辅助楚王，马不喂粮食，妻子不穿丝绸衣服，他的子孙竟然只接受寝丘这样贫瘠土地的封赏。关键词：“相”，动词，辅佐；“秣”，喂养；“衣”，动词，穿。【点睛】复习时识记、积累大量的文学常识是解题的关键，而且掌握一些识记技巧对应考是十分必要的。介绍三种常用的记忆方法：5．穿针引线法。这根线可以是时间、空间、风格、内容等。例如记忆中国古代文学史，可以以内容为线索，用时间线穿起各个朝代文学现象。具体如下：韵文类：诗经→楚辞→乐府民歌→唐诗→宋词→元曲。散文类：尚书→先秦散文→六朝陶渊明散文→唐宋八大家→明初诗文三大家→明中叶唐宋派→明末公安派→清代桐城派。6．联想记忆法。识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。比如记忆屈原：屈原→《离骚》→中国浪漫主义文学的源头→李白、李贺。这样能较系统地记住许多知识。7．积累法。对于一些常识性知识，要加强梳理和记忆。如古代的“官职常识”“人物称谓常识”“文集命名常识”“科举常识”“地理常识”“古籍常识”等，可以将所有需要记忆的文学文化常识化整为零，分配在各个时间段里予以记忆。参考译文：郭丹字少卿，南阳穰郡人。父亲郭稚，成帝时为庐江太守，有清廉名。郭丹七岁成了孤儿，小心孝顺，后母哀怜他，为他卖衣装，买产业。后来从师于长安，买符节进函谷关，于是感慨而叹道:“我不坐使者车，誓不出关。”到了京师之后，常担任都讲，儒者们都敬重他。大司马严尤征请郭丹，郭丹推辞有病不去。王莽又征他，他与诸生逃往北地。更始二年(64年)，三公举荐郭丹贤能，征为谏议大夫，让他持符节回南阳，在安集接受投靠的人。郭丹自离家共十二年，果然乘高车出关，实现了他入关时的誓言。更始帝刘玄失败后，诸将都归附光武，并获分封爵位:郭丹独保平氏县城不下，为更始发丧，穿丧服以尽哀思。建武二年(66年)，就潜逃而去，身穿破旧走小路，爬山涉险，寻找拜见更始帝的妻子和儿子，奉还符节符信，然后回到乡里。太守杜诗请他担任功曹，郭丹举荐乡里人德高望重的人替代，自己就离开了。杜诗叹道“:昔日明君兴隆教化，卿士让位，今功曹推贤自代，可说是至德。命令以郭丹事迹编署在太守厅堂，以为后人楷模。”建武十三年(77年)，大司马吴汉把他召来举为高才，再迁并州牧，有清平的美称。后来改任匈奴中郎将，又升为左冯翊。永平三年(60年)，代李诉为司技，在朝廉直公正，与候霸、杜林、张湛、郭伋齐名并与他们交好。第二年，因核查陇西太守邓融事无所依据，皇土以策书将其免职。五年(66年)，在家去世。年八十七岁。以河南尹范迁有清行，代为司徒。范迁，字子庐，沛国人。原先做过渔阳太守，由于他富有智慧和谋略，使国家的边境得到安宁，匈奴不敢侵扰边境。等到处于拥有宅院数亩，田地不足一顷，又让给子侄们。他的妻子曾经对他说:“你有四个儿子，却没有立锥之地，你可以把所得的俸禄积存起来，作为后代的产业。”范迁说:“我身为朝廷大臣，却为自己蓄积财产，谋求私利，拿什么给后世的人看呢!”在司徒的官位上任职四年，家中没有一点存粮。后来，显宗在朝会上问大臣：“郭丹的家里现在情况怎么样?”宗正刘匡回答道:“从前孙叔教辅助楚王，马不喂粮食，妻子不穿丝绸衣服，他的子孙竟然只接受寝丘这样贫瘠土地的封赏。郭丹在朝外积任州郡长官，在朝内担任三公要职，但是家里没有任何遗产，子孙贫困。”皇上于是交付南阳郡探访寻求郭丹的后代子孙。长子郭宇，官至常山太守，小儿子郭济，担任赵相。12、【例文】责任重于泰山春雨的责任是使大地湿润，万物复苏；溪流的责任是汇入大海，成就江河。古人云：“天下兴亡，匹夫有责。”人亦有责任，责任重于泰山。责任，就是要坚韧不屈，迎难而上。2020年春，一场名为“新型冠状病毒”的疫情肆虐我中华大地，无数挺身而出的英雄背后，都是一份重于泰山的责任。八十四岁的钟南山院士义无反顾冲上抗疫一线，年轻的九零后女孩毅然剪掉心爱的长发只为方便工作，婚期已定的医生舍下未婚妻抗战一线，娇儿尚幼的护士撇下爱子决然逆行……他们，舍弃团圆，坚韧不屈，迎难而上；他们，舍弃小家，与时间赛跑，与死神抢人。他们的背影，无愧于我“中华儿女”的称号，他们脸上的印痕，正是最美的勋章。责任重于泰山，他们肩负责任，勇敢前行。责任，就是要不怕牺牲，甘于奉献。2019年3月30日，四川木里那场山火，无情带走了我们三十一位消防救援人员，他们的肩上、心里是保护森林资源，保护人民安全的责任。这份责任是光荣的，也是痛心的，为了这份责任，他们不怕牺牲，冲上那地形复杂的山林，与炙热的火焰拼搏。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这些新鲜的血液，伴随着这场光荣，永远流淌在这大山之中。时隔一年，山火再次肆虐，这批新鲜血液中，又多了三十九名战士……他们面对烈火，不惧牺牲，他们面对牺牲，甘于奉献，只因他们肩负责任，砥砺前行。责任，就是要从小事做起，坚守岗位。古有滕子京谪守巴陵郡，却不因仕途不顺而垂头丧气，肩负责任，才有了“政通人和，百废具兴”的成就，深受百姓爱戴。当今时代也不乏这样的人，“雪山信使”其美多吉，肩负送信的责任，翻越雪山邮路三十载；守岛夫妇王继才、王仕花涛拍孤海岸，风颂赤子心，守卫祖国岛屿三十二年，肩负责任，奉献青春，坚守岗位。易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”，就像他们，岗位不分轻重，最普通的岗位，也可做出简单不凡的成绩；责任不分大小，最微小的坚守，也可成就不平凡的生命。责任重于泰山，我们的责任亦如此。梁启超曾说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”身为新时代青年，我们更应肩负责任，牢记使命，不忘祖国的养育，不负祖国的栽培，为国家建设不遗余力，为民族复