尊师守纪手抄报

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页尊师守纪手抄报

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无以致远。诸葛亮讲话

气概汹汹，未必就是言之有理。萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈虚心使人进步，傲慢使人落后。我们应当永久记住这个真理。——毛泽东自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不行无，自贱心不行有。——邹韬奋

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德无论你怎样地表示生气，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔有

谦和、开心、恳切的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是特别幸运的。——塞涅卡谦固

美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于宏大的时候。——泰戈尔卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立九牛一毫莫自夸，傲慢自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅一

知半解的人，多不虚心；见多识广有本事的人，肯定虚心。——谢觉哉宋代的理学大师周敦颐在《通书》里的一句话很值得拿来看看：“礼，理也。乐，和也。

阴阳理而后和。君君臣臣，父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，万物各得其理，然后和。”文

明礼貌

学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师有礼貌。同学之间相

友爱，友情之手牵的牢。爱惜公物放心上，树立新风我做到。礼仪的原则

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人

的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、乐观主动、自觉自愿、礼貌待

人、表里如一，自我对比，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口

是心非；三是适度的原则，适度得体，把握分寸；四是真诚的原则，诚意诚意，以诚待人，

不逢场作戏，言行不一。

礼仪的用语

用语：敬语，表示敬重和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“感谢”、“对不起”，第二人

称中的“您”字等。初次见面为“久仰”；很久不见为“久违”；请人批判为“指教’；麻烦别

人称“打搅”；求给便利为“借光”；托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。

现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“感谢”、“对不起”、“再见”。这十个

字体现了说话文明的基本的语言形式。图书馆等公共产所礼仪

图书馆、阅览室：图书馆、阅览室是公共的学习场所。①要留意干净，遵守规章。不能穿汗衫和拖拉鞋入内，不要为别人预占位置，查阅名目

卡片时，不行把卡片翻乱或撕坏，或用笔在卡片上涂抹划线。②要保持宁静和卫生。走动时脚步要轻，不要高声谈话，不要吃食物。③对图书馆、阅览室的图书桌椅凳子等等属于公共财产，也应当留意爱惜，不要破坏。礼仪的题目文明，是每个人必需具备的素养讲文明、创和谐文明是城市之魂，美德是立身之本文明礼仪伴我行加强道德建设，共建美妙家园共建文明家园，同创美妙将来文明礼仪手抄报：教学礼仪规范

(一)组织教学上课时，同学起立向老师致敬，起立致意是为了表示对主讲人也就是老师

的敬重。师生相互问好，同时老师向同学点头致意，并对同学说：“请坐”。这些都是课堂的

问候方式，使师生之间形成良好的沟通与互动。

(二)课堂提问在教学过程中，老师在提问时，使用礼貌用语，如：“某同学，请你来回答”。

在同学回答的过程中，用眼睛看着对话者脸上的三角部分，这个三角以双眼为底线，上顶角

到前额。假如你看着对方的这个部位，会显得很严厉 仔细，别人会感到你有诚意。在同学回

答完毕后，说“请坐”，都能使同学感到受到了敬重。伴随“请起”、“请坐”可以有手势，即

用右手手心向上来表示，切忌用手教导同学。在课堂上，老师还应学会运用微笑。微笑可以

表现出温馨、亲切的表情，能有效地缩短双方的距离，给对方留下美妙的心理感受，从而形

成融洽的交往氛围。同时可以反映本人超群的修养和待人的至诚。微笑有一种魅力，它可以

使强硬者变得温顺，使困难变简单。微笑要发自内心，不要假装。

(三)站立行走

1.站姿女人的站立姿态应当是抬头，挺胸，收腹，两腿基本并拢，不宜叉开，脸上带

有自信，要有一个挺立的感觉。

2.坐姿正确的坐姿是你的腿进入基本站立的姿势，后腿能够遇到椅子，轻轻坐下，两

个膝盖肯定要并起来，不行以分开，腿可以放中间或放两边。假如你要跷腿，两条腿是合并

的;假如你的裙子是很短的话，肯定要当心盖住。

3.行姿正确的行姿是抬头，挺胸，收腹，肩膀往后垂，手要轻轻地放在两边，轻轻地

摇摆，步伐也要轻轻的，不能够拖泥带水。

(四)教学语言

1.音量适中放低嗓门比提高嗓门让人舒适，声音大到能让人听清即可。

2.语调严厉语调严厉能起到增加语言的感染力和吸引力，避开粗砺尖刻的讲话，能给

自己制造一个温文而雅的形象。

3.速度适度能给他人留下稳健的形象，还给自己留有思索的余地。

4.吐字清楚口齿不清者，可以把讲话的速度尽量放慢，操之过急，毛病会更突出。

5.抑扬顿挫呆板的音调往往不会达到预期的效果，而抑扬顿挫的音调能增加讲话效果。

篇二：学校生文明礼仪手抄报(最好用的)篇三：学校生文明礼仪手抄报内容学校生文明礼仪手抄报内容什么是礼仪呢？简洁地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人敬重和

理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会公德的

体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，

讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展现民族精神的重要途径。学校生文明礼仪诗歌

中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。我是祖国新一代，言谈举止有规范。早晨离家上学校，出门问候父母好。上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。衣装干净上学校，相互问好不能少。上课时间快要到，提前备好工具书。精力集中仔细听，举手提问尊师长。在校是个好同学，在家产个好儿女。仔细学习写作业，适当做些家务活。我们大家都做到！我们大家都做到！南开高校校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩

容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中同学，我们必需

明白自己的仪表起码必需符合学校的气氛和同学的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师

同学的一种敬重。

同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道

德素养，文化修养，交际力量的外在表现。俄国着名训练学家乌申斯基说：“良好的行为习惯

是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅

涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校内装扮得更加漂亮。

激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”,让我们“学

好礼仪，美化形象”,努力用双臂构建自己的人生大厦。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基

本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化学问，对人对已对社会又有何用？千学万

学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校内，

从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校内到处盛开。礼仪训练的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、

谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、

馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现

称为礼貌。加强道德实践应留意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行

人际交往，告辞不文明的言行。提倡文明的社会礼仪。结合社会公德训练，大力提倡以文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、

爱护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，

通过发放宣扬资料，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣扬文明

上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱惜公物、爱护环境等礼仪，着重订正违章行使、

违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼

仪法规、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造

和谐的社会环境。大力提倡以爱岗敬业、诚恳守信、办事公道、服务热忱为主要内容的职业

礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象供应优质的服

务。礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人

的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、乐观主动、自觉自愿、礼貌待

人、表里如一，自我对比，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口

是心非；三是适度的原则，适度得体，把握分寸；四是真诚的原则，诚意诚意，以诚待人，

不逢场作戏，言行不一。

让我们乐观行动起来，学习礼仪学问，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，

着力塑造创新、诚信、包涵、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风

尚，加快国际化城市建设做出自己的努力！文明礼仪歌

人人从我做起来

要让大地绿起来，

要让天空蓝起来，

要让江河清起来，

要让空气净起来，要让花儿开起来，

要让鸟儿唱起来，

要让环境好起来，

人人从我做起来。

文明礼貌

学习争先虽重要，

文明礼貌也要好。

学校规定都遵守，

见到老师有礼貌。

同学之间相友爱，

友情小手牵的牢。

爱惜公物放心上，

树立新风我做到。

文明乘车歌

同学们，要记牢，

上下车时队排好。

上了车，不乱跑，

预备零钱去买票。

车厢里，不大叫，公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想

一下，假如有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是

根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国

欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明

修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要

致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达肯定水平，就有了明辨是非的力量；有了

辨别是非善恶的力量，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都

符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、

修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的基础。一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？信任有的同学去过

欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使

公路上一辆车都没有，外国人绝不会过公路。他们认为这是必需遵守的公共文明。试问，在

如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力气所在。但再想一想，如

果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？我们从小接受文明礼仪的训练，许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是观察校

园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难

道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代高校者王守仁说“知是行的办法，行是知

的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”

我们接受文明礼仪的训练，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教

育有什么区分！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言

起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。春秋的高校者孔子曾说过：“不学礼，无以立。”而春秋的孟子也说过：“有礼者敬人，??

敬人者人恒敬之。”可见，一个人讲礼貌是如何重要。我国素有“礼仪之邦”的美称。我们通

过学习，努力去做，都会成为讲礼仪，懂文明守纪的好少年。良好的行为习惯，是保证我们顺当学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有

良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，假如我们

养成了文明的行为习惯，学习环境就肯定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的同学具

有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们

正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自

身的心理素养，而文明的行为就在关心我们提高自身的心理素养，同时也完善了自身的道德

品质，假如我们不在此时抓好自身道德素养的培育，那我们即使拥有了丰富的科学文化学问，

于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应当做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼

貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯把握学问技能的机器，而要成为一个身心和

谐进展的人。文明就是我们素养的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为珍贵的精神

财宝。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。很多事例表明，走向

事业辉煌、开创胜利人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是：我们毕竟要以什么样

的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道

德素养，文化修养，交际力量的外在表现。俄国着名训练学家乌申斯基说：“良好的行为习惯

是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅

涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象。文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校内装扮得更加漂亮。

激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”,让我们“学

好礼仪，美化形象”,努力用双臂构建自己的人生大厦。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基

本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化学问，对人对已对社会又有何用？千学万

学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校内，

从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校内到