（通史版）高考历史一轮复习 专题十三 近代中国思想解放的潮流专题总结讲义-人教版高三全册历史试题

【步步高】（通史版）2016届高考历史一轮复习专题十三近代中国思想解放的潮流专题总结讲义近代中国思想解放潮流eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(地主阶级\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(抵抗派：师夷长技以制夷,洋务派：中学为体，西学为用))器物层面,,资产阶级\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(维新派：实行君主立宪,革命派：三民主义))制度层面,激进派：民主与科学→思想层面))))专题线索近代中国政治思想发展的历程(1)19世纪40～90年代：主要学习西方物质文明。①“师夷长技”深受工业革命的影响。②洋务派与顽固派的论战是地主阶级内部的分歧，不触及封建制度。(2)19世纪末20世纪初：进入到学习西方政治制度的新阶段①由资产阶级维新思想发展为资产阶级民主革命思想，相继兴起了维新变法运动和辛亥革命。②从学习日本走改良道路转变为学习欧美走革命道路。(3)新文化运动前期：发展到学习西方民主精神与科学思想。矛头直指维护封建统治的儒家思想，从而使新文化运动在批判封建主义问题上比维新派和革命派更为彻底。(4)十月革命后：马克思主义在中国日益传播。①由学习西方转向“以俄为师”，接受社会主义思想。②运用马克思主义从根本上解决中国的现实问题。(5)中国共产党成立以来：由照搬苏联模式到“走中国特色的革命和建设道路”。①新民主主义革命时期，逐渐摆脱共产国际对中国革命的错误指导，走井冈山道路，实行“工农武装割据”，取得民主革命的胜利。②社会主义革命和建设时期，逐渐摆脱“苏联模式”的束缚。中外关联比较欧洲启蒙运动与中国新文化运动的异同思想项目启蒙运动新文化运动不同点所处时代处于世界资本主义开始确立时发生于中国旧民主主义革命接近尾声时主要任务主要是为了反对封建压迫面临反帝反封建的双重任务理论体系形成了完整的理论体系未形成完整的理论体系具体影响召唤了法国大革命召唤了五四运动深远影响推动了欧美资产阶级革命的胜利促进了马克思主义广泛传播，中国革命有了新的理论指导局限方面思想家的思想中掺杂有一定的唯心成分前期没有同劳动人民相结合；在思想文化方面存在形式上的绝对肯定或绝对否定相同点背景封建专制制度阻碍了资本主义经济的发展，封建思想文化也禁锢了人们的思想内容两者都反对专制，追求政治民主，反封建成为共同的内容性质都是资产阶级文化反对封建文化的思想解放运动作用都极大地批判了封建思想，都为以后的革命奠定了坚实的思想基础，当之无愧地起了思想启蒙的作用1.魏源在《海国图志》一书中进一步提出“师夷长技以制夷”的救国主张，明确提出向西方学习的具体内容和方法。2.洋务派看到西方船坚炮利，主张“中学为体，西学为用”来改变现状。中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；西学指西方文化，主要指近代科学技术。3.早期维新思想产生于19世纪60年代以后，伴随着西方资本主义的思想文化的传入和民族资本主义的产生而产生。4.19世纪90年代，维新思想有了进一步发展。以康有为、梁启超为首的维新派，把西方资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合，提出了系统的理论和明确的施政纲领。5.著名思想家严复以进化论为思想武器，论证变法维新的迫切性和合理性，以便达到救亡图存，自强保种的目的。6.维新派与革命派虽然具体主张不同，但都属于资产阶级政治派别。两者根本利益是一致的，共同追求资产阶级民主政治，要求发展资本主义。7.新文化运动动摇了儒家思想的正统地位。它既是为资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。8.新文化运动从本质上来讲是资产阶级反封建的思想文化运动。陈独秀、李大钊在新文化运动前期都属于资产阶级激进派；后来随着马克思主义在中国的广泛传播，并与中国工人运动实践相结合，他们才演变为马克思主义者，成为无产阶级的代表。热考视角视角一主流价值观——担当社会使命[押题1]晚清时期，一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时，却又鼓吹“西学中源说”：如薛福成认为，“所谓西学者，无非中国数千年所创，彼袭而精究之，分门别类，愈推愈广，所以蒸蒸日上，青出于蓝也”。就是作为西方政治制度重要组成部分的议院，也成了中国的发明，梁启超认为，“《洪范》之卿士，《孟子》之诸大夫，上议院也；《洪范》之庶人，《孟子》之国人，下议院也”。这种历史现象的出现()A.是对“中体西用”思想的传承B.有助于推动当时向西方的学习C.为学习西方找到了科学的依据D.受国人盲目排外旧观念的影响答案B解析“中体西用”思想只学习西方器物，而材料主张学习西方政治制度，故A项错误；结合晚清时期向西方学习的思想解放潮流可知不是盲目排外，故D项错误；“西学中源说”不是科学的依据，故C项错误；“西学中源说”的出现与一些仁人志士意识到中国落后于西方有关，故推动了当时向西方的学习，故B项正确。视角二新史观——文明史观理解晚清学习西方的思潮[押题2]从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为()A.中国半殖民地半封建社会逐步加深B.西方列强的侵入，西学涌入中国C.中国社会的变化和逐步转型D.知识分子思想逐渐激进答案C解析洋务运动时期处于19世纪60至90年代，中国社会逐渐沦为半殖民地半封建社会，体现了中国对社会器物的变革要求。从三民主义到新文化运动出现在19世纪末20世纪初，体现了中国提倡社会政治制度到思想文化的变革思想。其余选项不能全部概括材料内容。[押题3]法国历史学家布罗代尔在《文明史纲》中指出：“没有一种文明可以毫不流动地存续下来，所以文明都通过贸易和外来者的激励作用得到了丰富。”下列历史现象，能印证该观点的是()A.北魏时期均田制的出现B.隋唐科举制的建立C.徽汉合流和京剧的形成D.晚清新思潮的萌发答案D解析材料强调的是文明通过对外贸易和外来文明冲击或交流从而得到丰富，四个选项中唯有晚清新思潮的萌发是由于外来侵略、西学东渐得到丰富的，故D项正确；均田制是北魏首创，故A项错误；科举制为隋唐创立，故B项错误；京剧为中华民族多剧种融合而成并非受外来文明冲击形成，故C项错误。[押题4]胡适说：“我们肯往前看的人们，应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，让那个世界文化充分和我们的老文化自由接触，自由切磋琢磨，借它的朝气锐气来打掉一点我们的老文化的惰气和暮气”。这表明胡适的主张是()A.中学应充分世界化B.全盘接受西洋文化C.保存中国固有的文化D.中学为体，西学为用答案A解析“让那个世界文化充分和我们的老文化自由接触，自由切磋琢磨”，可知主张中国文化与世界接触，故A项正确。“借它的朝气锐气来打掉一点我们的老文化的惰气和暮气”，可知并不主张全盘接受西洋文化，故B、C两项均错误。D项是洋务派的主张。[押题5]自鸦片战争以来，中国人中间就不断有人做着各种各样的西方梦：梦想有西方的坚船利炮，梦想有西方的新型工业，梦想有西方的民主制度，梦想有一种全面的西方式的现代化等。其中“全面的西方式的现代化”的实践活动主要是()A.洋务运动 B.戊戌变法C.辛亥革命 D.新文化运动答案D解析从器物层次到制度层次，最后上升到思想层次。由此可推理题干中的“全面的西方式的现代化”是指新文化运动。从新文化运动的特点也可得出正确答案为D项。视角三史学前沿——围绕晚清变局的争鸣[押题6]晚清时，一些学者发表了自己对时局的看法。曾廉认为，“中国一切皆非为制度之不良，而但为人心之败坏而已”。叶德辉说：“与其言变法，不如言变人。”徐致祥认为“变人”之道无他，只须给皇帝开经筵讲理学就行，因为孟子说过“一正君而国治矣”。下列主张与三人思想