（通史版）高考历史一轮复习 专题六 西方人文精神的发展讲义-人教版高三全册历史试题

【步步高】（通史版）2016届高考历史一轮复习专题六西方人文精神的发展讲义[考纲要求](1)文艺复兴与宗教改革。(2)启蒙运动。考点1文艺复兴1.背景eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(1罗马帝国灭亡后，基督教在欧洲建立起神权统,治，奉行禁欲主义。,211世纪以后，随着西欧经济的复苏和发展，城,市兴起，生活水平提高，人们开始追求世俗人,生的乐趣。,314世纪意大利最先出现了对基督教文化的反,抗，他们借助复兴古希腊、罗马文化的形式来表,达自己的文化主张。))2.时间：14～17世纪。3.地点：发源于意大利，后向西欧其他国家扩展。4.斗争矛头：基督教神权统治，反对禁欲主义。5.目的：把人性从宗教束缚中解放出来。6.旗帜：人文主义。7.实质：一场资产阶级的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动。8.成就eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(意大利\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①但丁的《神曲》，赞颂了人的伟大，率先揭露了,教会的贪腐。,②彼特拉克在文学作品中谱写了人性的欢歌。,③薄伽丘的《十日谈》，讽刺教会的虚伪腐败，批,判封建贵族的等级观念，提出人类平等，歌,颂人性。,)),英国：莎士比亚的《哈姆雷特》歌颂人性的高尚与尊严。))主题一文艺复兴时期人文主义的特征1.人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。2.主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。3.人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性。4.人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。5.对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。讲史料史料何谓人文主义，人文主义就是毫无保留地主张以人为中心，一切为了人的发展和幸福的特定的历史性思潮。人文主义的意义何在，就在于它以无可辩驳的方式反对中世纪宗教神学及其封建文化体系。——史仲文、胡晓林主编《世界全史》导读史料从两个方面介绍了人文主义的含义及其意义。人文主义对“人”的关注点是以人文主义反对封建神学束缚，其出发点是维护资产阶级政治、经济利益。练史料史料(2014·江苏高考，改编)佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。探究：据史料和所学知识分析其反映的主要观点。答案佛罗伦萨地区商品经济发达，资本主义萌芽发展较快，反映在人们思想中必然要革除阻碍资本主义发展的旧观念，因此他们反对安于清贫的说教。主题二文艺复兴的影响1.思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为资本主义制度的胜利和新航路开辟准备了条件。2.文学艺术方面，产生了与资本主义发展相适应的近代文学、艺术等。3.自然科学方面，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。讲史料史料梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”导读史料主旨是文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏。练史料史料文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少相互容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”——阿伦·布洛克：《西方人文主义传统》探究：(1)根据上述史料，指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家是怎样对待宗教问题的？(2)根据史料并结合所学知识，概括指出文艺复兴在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。答案(1)文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教的形式表现人文精神。(2)文艺复兴：确立人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想的束缚。1.(2014·江苏高考)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者()A.鄙视贫穷 B.认为财富即道德C.揶揄上帝 D.反对安于清贫的说教答案D解析由材料信息“在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的唯一方法”可知，人文主义者并没有鄙视贫穷，也没有揶揄上帝，故A、C两项排除；B项财富即道德的说法不符合题干主旨；由材料信息“反对对财富的谴责”可知，人文主义者反对安于清贫的说教，D项正确。2.(2013·山东高考)下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是()A.都具有思想启蒙意义B.都是商品经济发展的产物C.都体现了新兴资产阶级的愿望D.都宣扬了个性自由和解放答案C解析李贽的思想虽然具有反封建伦理道德的内容，但是依然属于封建士大夫的范畴，是维护封建统治的，并未反映新兴资产阶级的愿望，故选C项。3.(2012·福建高考)15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地()A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始传播D.启蒙思想影响巨大答案B解析解答本题要注意三点：一是时间15世纪，二是地点佛罗伦萨(意大利)，三是“原本消失的……都复活了”。意大利的佛罗伦萨作为文艺复兴运动的发祥地，在诗歌、绘画、雕塑、建筑、音乐等方面均取得了突出成就，故B项正确。4.“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员。”这主要表明()A.意大利的封建专制势力强大B.资本主义萌芽还未出现C.文艺复兴运动刚刚开始D.文艺复兴缺乏广泛的社会基础答案D解析由题干中的“局限于社会上层”可知，文艺复兴运动的群众基础不广泛，故D项符合题意。A、C项从材料中体现不出来；文艺复兴是资本主义萌芽的产物，故B项错误。5.文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是()A.肯定人和人性 B.否定教皇权威C.反对君主专制 D.提倡因信称义答案A解析题中材料“人文主义者”将“人”置于世界的中心，人性可以升华，可知这段材料的主旨是A项。考点2宗教改革1.背景文艺复兴在欧洲的影响；罗马天主教廷对德国的剥削与压迫；1517年教皇在德国大量出售“赎罪券”。2.兴起：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》，引发了宗教改革运动。3.主张：灵魂要靠自己虔诚的信仰得救；人人有权阅读《圣经》，与上帝直接对话；自由是上帝最神圣的话，而《圣经》代表着理性，代表着思想自由。4.影响eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(1使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由，引发了宗教改革运动。,2创立了路德教，否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。,3从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了人文主义。,4使西欧人从基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动做了思想准备。))[思维导图]马丁·路德宗教改革的主要内容主题一辨别“因行称义”“因信称义”“信仰得救”“因行称义”“因信称义”“信仰得救”这三种主张是基督教不同教派的主张，都属于基督教的教义。(1)“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。(2)“因信称义”否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。(3)“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对“因信称义”的继承和发展。讲史料史料路德的宗教改革学说不同于中世纪天主教神学的关键在于，路德认为灵魂获救完全是信徒个人的事，而中世纪的理论则认为灵魂获救需借助中介人或代祷者。——李平晔《人的发现》导读史料表明马丁·路德宗教改革主张“因信称义”学说，认为只要信仰上帝灵魂即可得救；《圣经》高于教皇和教会，人人可以直接与上帝沟通，阅读和理解《圣经》；简化宗教仪式。这就把人从教会的束缚中解脱出来。练史料史料(注：图中间是一个天平，图右边是新教，左边是天主教，一本《圣经》就比教皇或教士都重)探究：请结合宗教改革的背景对图片信息进行解读。答案背景：天主教会的精神统治，阻碍了社会的进步和资本主义的发展；教会的腐败、搜刮引起社会各阶层不满。为反对教会统治，马丁·路德和加尔文等进行了宗教改革。改革：他们主张信仰得救，并指出信仰的唯一依据是《圣经》，否定教皇的权威，并建立了不受罗马教皇控制的新教，沉重打击了天主教会，解放了人们的思想。主题二宗教改革的意义1.政治上：打击了天主教会的神权统治，有利于民族国家的形成和发展。2.经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了道路。3.思想上：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放。4.总之，宗教改革促进了欧洲社会向现代社会的转型。讲史料史料文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。——陈乐民《欧洲文明十五讲》(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教皇，反对教权的政府。——高一涵《欧洲政治思想史》导读史料反映了宗教改革中人文主义的诉求——批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。从人文主义传播的角度看，宗教改革与文艺复兴的关系——文艺复兴时期，人文主义的传播仅局限于上流社会和知识阶层；宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。练史料史料天主教徒……保有着尽可能谨小慎微、不冒风险的生活态度，宁可收入微薄地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动——即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国俏皮话说得好：“要么吃好，要么睡好。”显然，新教徒吃得高兴，而天主教徒则乐于睡得安稳。——奥芬巴赫尔探究：据史料和所学知识，分析“新教徒吃得高兴”的含义是什么？这意味着宗教改革是如何推动欧洲近代人文精神发展的？答案含义：新教徒敢于投身危险而富于挑战的活动，也就是商业竞争。推动：肯定了人具有自由和自主的信仰权利，追求现实幸福。1.(2014·上海高考)宗教改革时出现的新教，英文为Protestantism，直译“抗议宗”。这里的“抗议”是指()A.抗议《圣经》的权威B.抗议国王的权威C.抗议天主教会的权威D.抗议贵族的权威答案C解析A：新教并不反对《圣经》；B：宗教改革并没有抗议国王权威；C：宗教改革主要斗争对象是天主教会；D：宗教改革矛头主要针对教会而不是贵族。2.(2014·海南高考)宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出()A.加强了教皇的宗教权威B.巩固了民众的宗教信仰C.摧毁了教会的思想专制D.扩大了基督教会的影响答案C解析A：宗教改革打击教皇权威；B：宗教改革只是改革宗教信仰的方式，而不是巩固宗教信仰；C：宗教改革是对教皇统治宗教信仰方式的严厉打击；D：材料中没有提及基督教信息。3.(2012·广东高考)1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()A.教会是否腐败B.信仰是否必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救D.《圣经》能否作为信仰的基础答案C解析从材料看，教皇代表认为“信仰无法安稳地奠基于《圣经》”，也就是“因行称义”，这与路德的“因信称义”的主张是冲突的。教皇代表为维护其既得利益，坚持教徒通过教会所规定的宗教仪式才能得到救赎，而路德从新兴资产阶级的利益出发，反对教会剥削和压迫，坚持信仰耶稣即可得救。所以选C项。4.马丁·路德在《九十五条论纲》中说：“基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。”由此可知马丁·路德()A.主张人是自由和独立的B.反对宗教信仰C.认为教皇无权阅读《圣经》D.支持废除基督教答案A解析马丁·路德主张不需要教会，基督徒可以阅读《圣经》，与上帝沟通，强调了基督徒是自由和独立的，故A项正确；马丁·路德反对的只是教会精神独裁，不反对宗教信仰，不支持废除基督教，故B、D两项错误；教皇作为基督徒也可以独立阅读《圣经》，故C项错误。5.路德提出“因信称义”“信徒皆为教士”等信条；路德鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国政府来管理。下列对路德宗教改革的评价正确的是()A.是政治民主化提升的体现B.标志着西欧君主制的诞生C.路德的主张具有人文主义倾向D.成为欧洲宗教改革的思想基础答案C解析路德宗教改革并没有提升政治民主化，排除A项；B项与史实不符；早期的宗教异端思想为欧洲宗教改革创造了一定的条件，路德宗教改革是欧洲宗教改革的重要组成部分，排除D项。C项与史实相符，故选C项。考点3启蒙运动1.呼唤民主和自由eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(背景\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①资本主义、文艺复兴、宗教改革运动,的发展。,②近代科学兴起、新航路开辟和英、法,等中央集权民族国家形成。)),性质：是17、18世纪的思想解放运动。,思想体系：将批判的矛头指向封建主义，反,对宗教迷信，提倡科学。,概况：从英、法两国开始，然后扩展到德国和,荷兰等诸多国家，涌现出了许多思想家。,意义：理性与自由平等思想迅速发展，为推,翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做,了思想和舆论上的准备。))2.霍布斯和洛克的政治启蒙1霍布斯的思想eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①主张：人都有天赋的自然权利，但有必要订,立契约，成立国家，保护公共权利。,②影响：对推翻君权神授理论，摧毁封建专制,制度产生了深远影响。))(2)洛克限制“公权”的设想eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①设想：认为君主和政府的权力来源于人民；,国王及其政府应在立法权控制下行使行政,权；人民有权推翻威胁大多数人利益的国王,及其政府。,②意义：为17世纪英国资产阶级革命提供了,理论基础；也对其他国家反封建专制暴政,的斗争产生了广泛的影响。))3.法国启蒙思想家的政治启蒙人物思想主张评价伏尔泰(1)提倡自然权利学说，不反对财产上的不平等(2)反对君主专制，同时赞成“开明专制”是启蒙运动的领袖，思想有局限性孟德斯鸠提出了三权分立的学说。立法权、司法权、行政权三者互相独立而又相互监督三权分立学说体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础卢梭(1)自由、平等是人的天性，是自然赋予每个人的权利(2)提出“主权在民”的主张否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，直接影响了美国政治制度的建立狄德罗(1)人人享有自然权利，包括财产权、生命权和自由权(2)人们通过契约成立国家，保障自然权利体现了科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了充分的思想准备4.康德道出启蒙的真谛eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(基础：法国的卢梭主张“人生而自由”。,康德的主张\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①人是自由、平等的。,②思想的自由。,③批判统治阶级的愚民政策，强调,“必须永远有公开运用自己理性,的自由”。)),影响：康德对理性做了哲学的探讨，确立了人,类的主体地位，道出了启蒙的真谛。))5.卢梭对“理性”的质疑eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(质疑：卢梭是启蒙运动中最激进的思想家，他认为崇拜,理性，把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。,卢梭这些见解和思想形成了一种浪漫主义思潮。,浪漫主义的积极意义\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①把人从冷冰冰的理性原则的统,治下解放出来，让人重新体会,生命的价值和生活的意义。,②密切了人与自然的关系，帮助,人类重新确立了对自然的尊,重态度。,③让人们对不同文明保持一种,宽容的心态。)),浪漫主义的消极影响\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①使个人主义膨胀，为张扬个性,而造成混乱和无序。,②排斥和拒绝现代科技。))))6.启蒙运动对人文主义的发展eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(与文艺复兴的关系：启蒙运动是文艺复兴以来,人文精神进一步发展的结果，人们已从对人,的崇拜发展到对理性的崇拜。,启蒙运动时期的人文主义\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①思想主张：以人类的共同属性为,前提，指出人类社会应该满足人,对自由和平等的要求。,②意义：为批判封建专制制度提供,了有力的思想武器，为人的解放,创造了宝贵的精神财富。)),性质：是17世纪和18世纪在欧洲知识界获得,广泛拥护的思想解放运动。,意义\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①最重大的价值和意义在于它对人本身的,彻底解放。主权在民的政治启蒙是专制,下的启蒙，人生而自由并且思想是自由,的，是对人类自身最深刻的启蒙。,②形成了充满个性的浪漫主义。,③启蒙运动之后，西方的人文精神不断,地发展、丰富和成熟，对后来欧洲和世,界的历史发展进程产生了重大影响。))))[思维导图]主要启蒙思想家的核心主张主题启蒙运动的内容及对人文主义的发展1.启蒙运动的内容(1)一“用”——用理性主义批判封建主义(旗帜)；(2)二“批判”——批判专制主义和教权主义(对象)；(3)三“追求”——追求政治民主、权利平等、个人自由(目标)；(4)四“消灭”——消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威(任务)。2.启蒙运动对人文主义的发展(1)从批判对象上看，由天主教会的神学世界观扩展为将矛头直接对准封建专制制度。(2)从涉及的领域看，由文学、艺术领域扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域的各个方面。(3)从批判形式上看，摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。(4)从指导思想上看，从人性发展到理性。(5)从内容主张看，从追求个性解放到追求自由、平等，进而主张建立民主与法制社会。讲史料史料以下便是英国法制所达到的地步：给予每个人以天赋的权利，差不多在所有的君主政府里，他们这些权利是被剥夺的。这些权利乃是：人身和财产的全部自由；用笔向国家提意见的自由……——伏尔泰《哲学通信》人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。——卢梭《社会契约论》导读据史料可知伏尔泰主张法治；卢梭主张社会契约；核心思想是两者都主张政治民主，权利平等，人身自由。练史料史料(2014·安徽高考，改编)16～18世纪，来自欧洲的大批传教士到达中国，他们把西方的科学知识引进中国，又把中国的典籍翻译、介绍到欧洲。18世纪，巴黎出版了欧洲汉学的三大名著，欧洲兴起了史无前例的“中国热”。当中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候，来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器，摆进了康熙皇帝的寝室。正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化。肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化，欧洲从马可·波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一认识在19世纪达到顶峰。——摘编自许平《欧洲人东方认识的拐点》探究：根据史料并结合所学知识，简要说明欧洲人对中国的认识由肯定转向否定的原因。答案东西方交流加深(欧洲人的认识趋于全面，改变了对东方认识的理想化)；东西方历史发展的差异或西方发展迅速与中国发展缓慢(民主政治与君主专制；工业文明与农耕文明；思想解放与因循守旧)。1.(2013·天津高考)孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是()A.民主共和 B.贵族共和C.君主立宪 D.君主专制答案C解析共和政体中，当全体人民握有最高权力时就是民主政治，而当一部分人民握有最高权力时就是贵族政治。专制政体既无法律又无规章，由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切。君主政体是由君主一个人执政，不过遵照固定的和确立了的法律。在此，孟德斯鸠主张的是受法律制约和约束的君主制度，即君主立宪制。2.(2012·江苏高考)“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是()A.彼特拉克 B.莎士比亚C.马丁·路德 D.伏尔泰答案D解析彼特拉克和莎士比亚是文艺复兴运动中的代表人物，他们反对天主教会的束缚，倡导人性的解放，但没有上升到理性的高度。马丁·路德的宗教改革主要是打破罗马天主教会的权威，建立符合新兴资产阶级需要的新教，没有达到全面改造社会的层次。“理性主义”是启蒙运动的核心，伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。3.(2013·江苏高考)某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是()A.理性思考引领社会进步B.哲学意识支配世界繁荣C.近代科学追求王权公平D.启蒙运动倡导阶级平等答案A解析这位学者的言论不是说明哲学和近代科学的作用，而是充分肯定了理性主义的价值，认为理性能够“建立起一个繁荣、公正、平等的社会”。因此，A项符合题意。4.《鲁滨孙漂流记》描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎，主要原因是它()A.体现了启蒙思想 B.充满浪漫主义色彩C.彰显了冒险精神 D.适应殖民扩张要求答案A解析抓住题干“在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活”，这体现了18世纪欧洲资产阶级的要求，即启蒙思想的批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系。5.孟德斯鸠说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是()A.三权分立思想B.法律应当是理性的体现C.天赋人权思想D.社会契约思想答案B解析分析材料，孟德斯鸠主张法律是民主自由的体现，民主自由也受到法律的制约。各选项中A项可排除，材料没有反映分权思想；C项排除，天赋人权指自然权利是天赋的，而不是法律或信仰来赋予的；D项排除，社会契约思想把社会和国家看做是人们订立契约的结果。本题选B。训练9西方人文精神的发展基础训练1.人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期，人文主义的核心是()A.开始以人作为学术研究的核心B.反对宗教神权对人性的束缚C.主张以世俗政权取代神权统治D.以理性否定一切外在的权威答案B解析在古希腊人文主义兴起时，人开始作为学术研究的核心，所以A项不正确。主张世俗权力取代神权统治，是在宗教改革时期，所以C项不正确。以理性否定一切外在的权威，在启蒙运动时期，所以D项不正确。2.“人应该与上帝平起平坐，因为两者同为世界主宰”。主张这种观点的是()A.古希腊的智者学派B.中世纪的宗教神学家C.文艺复兴的人文主义者D.近代的儒学思想家答案C解析从“上帝”可首先排除D项；题干观点肯定人的价值与尊严，是人文主义的体现，由此可排除B项；A、C两项都具有人文主义精神，正确解答须理解两个时期人文主义的不同内涵，从“平起平坐、世界主宰”可知这种观点把矛盾直指宗教神权统治，故排除A项，C项正确。3.1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品、化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是()A.违背传统宗教观念B.导致社会奢侈成风C.危及封建君主统治D.倡导民主自由思想答案A解析关键信息：“1497年”、“主要原因”。结合文艺复兴相关知识点，题干所罗列的物品应是体现文艺复兴时期反对宗教神权的象征，表达的是人们对现实生活的追求等，A项正确；D项迷惑性较大，易错选。4.某中学历史兴趣小组围绕“宗教改革与西方文化的现代化转型”开展研究性学习，搜集到下列观点，其中符合宗教改革的是()①人是一件多么了不起的杰作②信徒皆为祭司③用理性的武器扫荡一切权威④回到《圣经》来A.①③ B.②③C.②④ D.①④答案C解析“人是一件多么了不起的杰作”是文艺复兴时期莎士比亚的观点，“用理性的武器扫荡一切权威”是启蒙运动时期的观点，故排除①③。5.德意志宗教改革运动的领袖马丁·路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了()A.宗教神学的价值 B.世俗君主的作用C.罗马教皇的权威 D.宗教仪式的意义答案C解析依据材料可以提炼出“信仰得救”，联系所学分析选项，马丁·路德的这一主张冲击并否定了罗马教皇的权威，故选C。6.马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。当他担任某种职位时，他享有较高的地位；当他被免职之后，他仍是一个农民或一个市民，与其余的人并无分别。”他想强调的是()A.农民或者是市民都有可能成为僧侣B.传教士可能随时被免职C.人在上帝面前享有平等权利和地位D.世俗权力一定高于教权答案C解析从材料看出马丁·路德认为教士与普通人没什么太大的差别，联系马丁·路德的宗教改革，这也就是人在上帝面前是平等的。7.启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明()①启蒙运动受到自然科学的启示②人类社会发展规律已被揭示③理性受到人们的尊崇④启蒙思想已摆脱宗教的影响A.①②③ B.①②④C.①③ D.②③④答案C解析材料强调理性与自然法则，说明启蒙运动受到自然科学理性思维影响，尊崇理性，故①③正确。②说法明显不正确；启蒙运动借用上帝来表达理性主张，说明启蒙思想并没有摆脱宗教的影响，故④错误。8.“他提出了人是目的而非手段，实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于()A.人文主义 B.理性主义C.自由主义 D.社会主义答案B解析“人是目的而非手段”，是理性主义的指导思想，这是康德的观点，他是启蒙运动时期的代表人物，故B项正确。深化训练9.伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话是()A.禁欲主义思想的反映 B.人文主义思想的反映C.蒙昧主义思想的反映 D.空想社会主义思想的反映答案B解析伏尔泰是启蒙运动的思想家，这句话肯定了人的自由、平等，是人文思想的反映。10.欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张()A.推翻君主制，建立共和制B.消灭私有制，实现社会平等C.建立有效机制，实现权力制衡D.取消国家机构，实现公民自治答案C解析欧洲启蒙思想家们主张建立可以有效制约权力腐败的国家体制，这就是他们勾画的未来资本主义的蓝图：国家权力之间有效制约和平衡，故选C。11.康德说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中而最无害的东西……那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。并且唯有它才能带来人类启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狭隘。”康德认为实现启蒙人们必须拥有()A.毫无限制的自由B.公开运用自己理性的自由C.追求财富的自由D.私下运用自己理性的自由答案B解析康德认为“理性”是启蒙运动的核心，他强调人的重要性，自由平等是人生来就有的权利，同时，人要自律，自由和平等只能在法律范围之内。“公开运用自己理性的自由”是指任何人作为学者在全部听众面前所能做的那种运用；“私下运用自己理性的自由”是指一个人在其所受任的一定公职岗位或者职务上所能运用自己的理性。12.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。因为它们都()A.抨击封建君主的专制统治B.体现人们实现自我价值的诉求C.倡导理性至上和科学思维D.揭露资本主义社会的黑暗现实答案B解析