精神分析理论

关于精神分析理论一、弗洛伊德理论的局限和问题认为人格几乎是在儿童五六岁时就已完全形成没有认识到许多重要的社会文化力量在对人的发展过程中的作用弗洛伊德理论整体上带有消极特征

第2页,共171页，2024年2月25日，星期天二、新弗洛伊德主义阿德勒卡尔·荣格埃里克森·霍妮第3页,共171页，2024年2月25日，星期天4阿德勒的个体心理学“个体心理学”并非指完全个人的或个别差异的心理学。他所指的个体是一个与社会、与他人不可分割约有机整体，一个有自己独特的目的、寻求人生意义、追求未来理想的和谐整体。第4页,共171页，2024年2月25日，星期天阿德勒的生平(1870~1937)

1870年出生于维也纳，排行第二。父母皆为犹太人。

1875年得了严重肺炎，痊愈后决定当医生。

1895年进入维也纳大学取得医学博士，为一眼科医生。

1902年参加弗洛伊德所主持的研讨会。

1911年因与弗洛伊德理念不合而离开。之后走向个体心理学之路。

1912年发表论文「神经质性格」，奠定个体心理学派的基础。

第5页,共171页，2024年2月25日，星期天1919年建立「学校心理卫生中心」。

1924年在维也纳召开第一届个体心理学大会。

1926年将个体心理学介绍到美国。

1927年出版「个体心理学的理论与实务」及「了解人性」。

1931年在维也纳创办第一个个体心理学实验学校。

1935年定居美国，并开业为精神科医师。

1937年心脏病突发，逝于苏格兰亚伯丁市的街道上。第6页,共171页，2024年2月25日，星期天7主要理论观点：（1）个人是一个整体，是一个与他人和社会和睦相处，选择和追求与社会理想一致的人。而不是一切为“性”的动物。（2）意识在人格形成、发展中具有重要的作用。（3）人格的动力是社会动机（自卑感和追求优越），并具有创造性自我的概念。第7页,共171页，2024年2月25日，星期天阿德勒的主要著作

主要著作有:《精神症的性格》（1912）《器官缺陷及其心理补偿的研究》（1917)《个体心理学的实践与理论》（1919）、《生活的科学》（1927）《理解人的本性》（1929)《生活对你应有的意义》（1932）《儿童教育》（1938）等。第8页,共171页，2024年2月25日，星期天人格发展理论器官缺陷与补偿追求优越生活风格出生顺序

第9页,共171页，2024年2月25日，星期天器官缺陷与补偿器官缺陷：感觉器官、消化器官、呼吸器官、生殖器官、心血管系统与神经系统等的缺陷。个体补偿的基本途径:第一，集中力量发展功能不足的器官;第二，发展其他的机能来弥补有缺陷的机能，第10页,共171页，2024年2月25日，星期天11

追求优越自卑感：自卑感具有普遍性，这种普遍性的自卑感就有可能成为推动我们所有人心灵活动的动力，即人格动力。

第11页,共171页，2024年2月25日，星期天12自卑情结：无法克服和摆脱的自卑感发展为严重的自卑情结，神经症就产生了。自卑感人人都有，它可以导致神经症，也可以产生成就的动力。第12页,共171页，2024年2月25日，星期天13追求优越

追求优越：这种赶超别人的努力倾向就是追求优越。阿德勒认为追求优越是先天的，是所有人生下来就具有的东西。第13页,共171页，2024年2月25日，星期天社会兴趣社会兴趣是所有人具有的一种先天需要，一种与他人友好相处，共同建设美好社会的需要。因为人是社会性的动物，人在其生命过程中必须完成职业、结婚、养育子女等社会任务。要完成这些任务，人们之间必须分工合作，相互协作。所以，人生下来就必然具有一种先天的社会兴趣。第14页,共171页，2024年2月25日，星期天表现平时或困难时与他人合作，帮助他人的准备状况与他人交往时保持“施多于取”的倾向对他人的经验、情绪、感情给予理解的能力

第15页,共171页，2024年2月25日，星期天阿德勒指出:“所有失败者、神经症、精神病、罪犯、酗酒者、堕落者、娼妓之所以失败，就是因为他们缺乏从属感和社会兴趣。第16页,共171页，2024年2月25日，星期天人生的意义第一，既然我们的星球上的自然资源有限，那么我们到底怎样做才能让人类获得永存；第二，在茫茫人海中，我们应该怎样给自己定位，才能达到与人合作、共同发展的目的；第三，如何进行自我调整，以适应“人类两种性别”和“人类的延续依赖于两性关系”这一生存要求。个体心理学认为人类的所有问题都可归于三类：职业、交际和两性问题。第17页,共171页，2024年2月25日，星期天人格影响因素器官缺陷。它会引起儿童的生理自卑，有可能导致不健康的自卑情结。溺爱或娇纵。儿童成为家庭的中心，他的每一个需要都必须得到满足，长大后则容易成为缺乏社会兴趣、自私自利的人。受忽视或遗弃。这种儿童感到自己毫无价值，变得对社会和他人极端冷漠、仇视，对所有的人都不相信。第18页,共171页，2024年2月25日，星期天出生顺序个人的心理状态因出生別而有不同，影响每个人认为自己在家中的地位，也对成人后的人际互动有很大的影响，从而形成不同的生活风格。长子经常遭受失败的命运，害怕竞争;次子则喜欢竞争，具有强烈的反抗性。最后出生的儿童常受到娇惯，长大后可能会出现问题，但也可能发展成异乎寻常的性格。第19页,共171页，2024年2月25日，星期天20小组讨论请讨论自己在家中的出生序位，如何影响自己的生活风格、与他人的互动……等。第20页,共171页，2024年2月25日，星期天出生顺序１、优势的长子（女）：每个长子都曾经历一段独生子唯我独尊的时光，通常会受到大量的关怀与宠爱，直到第二个孩子出生。他们通常喜欢搬弄权势，并过分夸张规则和纪律的重要性，但也可能发展出喜欢帮助人、保护人的性格，或具有善于组织的才能。

第21页,共171页，2024年2月25日，星期天２、压力下的次子（女）或中间排行：因为他一出生便必须与另一个孩子分享父母的关怀，所以他比长子易于与人合作。次子总是不甘屈居人后，他努力奋斗想超越别人，好像时时刻刻在参加比赛，他通常都比长子有才能，且更成功。

第22页,共171页，2024年2月25日，星期天３、极力超越的么儿（女）：父母对么儿总是特别细心对待，因为他们既年幼又弱小，需要别人的帮助，但他们并不喜欢当最小的孩子，因为最小的孩子不值得信赖，没有信心，所以他想证明他样样都能做，因此他特别重视权力的追求，他往往会成为家中最能干的人。第23页,共171页，2024年2月25日，星期天一种么儿被塑造成最年幼的超速者，一直想打败所有的人，所以他要在具有竞争的环境中才得愉快，他只有牺牲别人才能维持精神上的平衡；另一种么儿就像碰到障碍的马拉松选手，当他碰到困难时，他会从旁绕过，当他们丧失勇气后变成彻底的懦夫，所以他们常处在自卑的压迫中，为终生难与生命妥协而苦。

第24页,共171页，2024年2月25日，星期天４、备受保护的独子（女）：由于父母将希望全摆在唯一的孩子身上，所以有时他会变得依赖，由于他常是众人注目的焦点，所以他很容易觉得自己真的大有价值，当他不再成为众人注意的焦点时，他的人生态度便很容易发生错误。独子的父母通常会特别谨慎，对孩子不免表现出过度的担心，使孩子容易把世界想成充满敌意的地方，所以他对每一项需要独立自主的工作都感到困难。第25页,共171页，2024年2月25日，星期天另外，女孩间长大的男孩也很值得探讨：如果他是长子，会有被女性对手紧跟不放的感觉；如果他是么儿，很可能会成为玩物；如果他正好排行中间，他会腹背受敌，一般来说，他们都不太讨人喜欢，但他也可能强烈反抗这种气氛，时时防卫自己，免得受女性的驾驭，他觉得他必须显现自己的不凡与优越，所以他常显得紧张，他会往极端方向发展，不是非常强壮就是非常软弱。第26页,共171页，2024年2月25日，星期天推荐书目书中着重论述了自卑感的形成，它对个人的影响，个人如何超越自卑感，如何将自卑感转变为对优越地位的追求以取得成就。第27页,共171页，2024年2月25日，星期天小结（1）个人是一个整体，是一个与他人和社会和睦相处，选择和追求与社会理想一致的人。而不是一切为“性”的动物。（2）意识在人格形成、发展中具有重要的作用。（3）人格的动力是社会动机（自卑感和追求优越），并具有创造性自我的概念。第28页,共171页，2024年2月25日，星期天应用

阿德勒的咨询模式乃属短期咨询，儿童辅导、亲子咨询、家族治疗、婚姻治疗、团体咨询、儿童青少年个别咨询、文化冲突、矫正与康复咨询、药物滥用防范计划及社会问题等，教育、亲子关系、婚姻及社会问题都有阿德勒的影子。第29页,共171页，2024年2月25日，星期天局限性阿德勒把追求优越的向上意志当作人行为的根本动力，这使他的理论涂上了主观唯心主义色彩。阿德勒虽然重视人格的统一整体性，但他忽视了人格结构及其内在矛盾的分析，把人简单地看成是由追求优越的单一动机驱使的个体。阿德勒虽然重视社会环境对人格的影响，但他所说的社会环境主要指家庭环境，根本没有触及社会的本质，因而未能完全说明心理疾病的社会根源。阿德勒提出社会兴趣的概念虽有一定的积极意义，但他把它看作是人的一种先天的合群利他的趋向，而不是当作人类生产劳动、社会关系和社会生活的必然结果，这是一个非历史唯物主义观点。社会根源。第30页,共171页，2024年2月25日，星期天三、卡尔·荣格荣格(CarlG.Jung,1875－1961)瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。第31页,共171页，2024年2月25日，星期天家庭1875年7月26日，荣格生于瑞士东北部康斯坦斯湖畔的凯斯威尔。祖父：巴塞尔大学医学教授（歌德的私生子）父亲：牧师（急躁，易怒，极难相处）母亲：主教之女（情感压抑，歇斯底里）哥哥：夭折第32页,共171页，2024年2月25日，星期天名门之后“卡尔的孙子”

“牧师家的卡尔”

祖父（瑞士著名学者名医）外祖父（巴塞尔大主教）

彼此怨恨父亲♂（神学博士牧师暴躁多疑）母亲♀（笃信宗教第二人格）

科学+医学神学+宗教

荣格第33页,共171页，2024年2月25日，星期天亲戚：8个人是牧师（身穿黑袍，板着面孔），多人有超心理能力，曾见过幽灵，幻影，能同灵界沟通荣格的表妹海勒内·普拉伊斯贝尔克曾作为通往灵界的引导者与荣格一起做通灵实验，该实验后来成为荣格博士论文中关于神秘现象的内容的一部分。四岁：阅读儿童插图本的外国宗教读物第34页,共171页，2024年2月25日，星期天幼时的荣格聪明，敏感，内向，喜欢思考。第35页,共171页，2024年2月25日，星期天敏感内向孤僻幻想（“小木人”）父母的争吵缺乏玩伴恐惧不安的小荣格死亡和葬礼现实压抑转移进入梦境搅醒沉睡的精神世界第36页,共171页，2024年2月25日，星期天从孤独中走来第37页,共171页，2024年2月25日，星期天神秘体验“心中藏有秘密，对我的性格形成影响巨大。我认为这是我童年岁月的本质特征。我沉溺在自己的秘密中，一心探寻它的意义，却不知道想要表达什么。”第38页,共171页，2024年2月25日，星期天中学时代“神经症”经历：11岁，从乡村学校转入一所大中学，进人高级中学的学生多为学习优秀者，或出身于名门望族，此时的荣格感到无比的激动，但同时又有些自卑，这一方面是由于他刚刚从乡间学校来到巴塞尔这样一个大都会。第39页,共171页，2024年2月25日，星期天十二岁的荣格放学后回家，走到广场时突然被一个少年推了一下，脚底一滑，脑袋猛地撞在了柏油路边缘的石头上。一时间荣格有些意识模糊，也就在这一瞬间，他脑海吸闪过一个念头，即“你可以不去学校了”。晕病休学六个月父亲的担忧重回学校第40页,共171页，2024年2月25日，星期天

大学：职业的选择考古学——神学——哲学——医学——精神病学第41页,共171页，2024年2月25日，星期天

老年时，神秘而智慧第42页,共171页，2024年2月25日，星期天荣格认为精神病患者的幻想或妄想是建立在自古以来的神话、传说、故事等共通的基本模式上的因此提倡所谓原型的观点。第43页,共171页，2024年2月25日，星期天几位心理学家在克拉克大学，1909。前排左起：S.弗洛伊德，G.霍尔，C.荣格后排左起：A.A.布里尔，E.琼斯，S.费伦奇与弗洛伊德第44页,共171页，2024年2月25日，星期天弗洛姆弗洛伊德是个理性主义者，他之所以了解无意识是因为要控制和征服无意识。相反，荣格是属于浪漫主义的，具有反理性主义传统。他怀疑理性和理智，代表着非理性的无意识对他来说是智慧的最深根源。第45页,共171页，2024年2月25日，星期天主要理论概念集体无意识一些重要的原始意象集体无意识的证据第46页,共171页，2024年2月25日，星期天意识个体潜意识集体潜意识人类心灵的层次第47页,共171页，2024年2月25日，星期天集体无意识位于心灵的最深层，它一般指人类祖先经验的积淀，是人类作出特定反应的先天遗传倾向；它在每一世纪只增加极少的变异，是个体始终意识不到的心理内容人的无意识同样容纳着所有从祖先遗传下来的生活和行为的模式，所以，每个婴儿，一生下来就潜在地具有一整套能够适应环境的心理机制第48页,共171页，2024年2月25日，星期天集体无意识的内容：原型原型：是一种先天固有的直觉形式，迫使知觉与领悟进入某些特定的人类范型、心理反应、心理结构的基本模式第49页,共171页，2024年2月25日，星期天重要原型女性原始意象（阿尼玛）：男性具有女性的一面。男性原始意象（阿尼玛斯）：女性具有男性的一面。第50页,共171页，2024年2月25日，星期天金庸小说中常有一些调皮、刁钻甚至带狠毒欺诈和邪气的女人，但是主人公却爱她们，这也说明她们是主人公——或是金庸的阿尼玛？第51页,共171页，2024年2月25日，星期天重要原型阴影：

包含我们无意识的部分，这部分本质上是消极的，可比喻为我们人格上的阴暗面。

“它是个体不愿意成为的那种东西”第52页,共171页，2024年2月25日，星期天贪婪欲望骄傲邪恶嫉妒懒惰自私第53页,共171页，2024年2月25日，星期天阴影是一个有助于我们的敌人；它曾被称为

我们最好的敌人：

它激起我们的怒火．以表明

我们在哪里容易被激怒

来揭示我们的弱点。

依靠它，

你能透视你自己第54页,共171页，2024年2月25日，星期天人在接受他的阴影时，会感到充满力量；当人压抑阴影时，他将缺少活力而且潜伏着危机，因为阴影会以破坏性的形式出现，而且变得凶狠残暴。第55页,共171页，2024年2月25日，星期天第56页,共171页，2024年2月25日，星期天心理类型学第57页,共171页，2024年2月25日，星期天八种人格/心理类型外倾思维型

内倾思维型

外倾感觉型内倾感觉型内倾情感型

内倾直觉型外倾直觉型外倾情感型

外倾内倾第58页,共171页，2024年2月25日，星期天“感觉”:是一个人确定事物存在与否的功能。“直觉”:是对过去或将来事物的预感。感觉和直觉也是一对相互对立的功能。由于人们在运用这两种功能时，没有加上自己的理性判断，因此荣格称之为非理性功能第59页,共171页，2024年2月25日，星期天感觉型感觉型的人，喜欢用“五感”来收集信息他们关注我们可以看到、听到、摸到、闻到及尝到的事物，注意真实的，有形的东西注重细节第60页,共171页，2024年2月25日，星期天直觉型直觉型的人信赖自己的第六感喜欢预测事物更相信自己的灵感和预感对细节不感兴趣，总是探求隐含的原因或是试图得到事件的“全景图”第61页,共171页，2024年2月25日，星期天我看见一辆新型的蓝色雪弗莱客货两用车在路灯亮时驶向路口，我还注意一辆旧的野马车从旁边一条街上飞快地冲出来——我敢说，时速至少50英里。我听到野马刹车时刺耳的声音，然后是一声巨大的碰撞声，野马汽车撞倒了货车的驾驶舱上。巨大的冲击力使货车转了整整两圈，最后撞到对面街角的路标上第62页,共171页，2024年2月25日，星期天那辆野马车可能是闯了红灯，但一切发生的太快，我也不很肯定。我一直在想这辆红色野马车匆匆忙忙要去向哪里呢。我一直在想应该赶快去叫一辆救护车。我希望每个人都安然无恙。我还关心那个司机，因为他长得很像他的一个熟人。第63页,共171页，2024年2月25日，星期天“思维”:评价事物的正确与否“情感”:判断和确定事物的价值是否可以接受。它们是一对相互对立的功能，人们用它们来进行判断和评价，因此可称之为理性功能。第64页,共171页，2024年2月25日，星期天思维型：喜欢有逻辑意义的决定。他们以自己在做决定时客观的分析能力为自豪，他们通过分析和衡量证据来做决定，即使得到的结果并不令人愉快第65页,共171页，2024年2月25日，星期天情感型：做决定时以他们自以为正确的事实为基础。他们自豪于自己的感性化和同情心第66页,共171页，2024年2月25日，星期天汤姆接到总部命令，要从市场部解雇一名员工，现在有两个选择，这两个人都拥有相似的工作种类和令人满意的业绩。一个是在该公司工作了22年的、57岁的泰德。他为人忠实，为了把工作做好会加倍努力；他有一个儿子，明年秋天上大学；妻子玛丽体弱多病。第67页,共171页，2024年2月25日，星期天另一个是两年前才加盟公司的36岁的艾伦。他是一个高级管理人才，有雄心，有活力，年薪比泰德少2万美金，稍加培养，会是公司的一笔财富。也有较多的晋升机会第68页,共171页，2024年2月25日，星期天类型职业外向型要求群体交往、与人会谈、社交聚会，有大量的旅行、讲话和变化内向型安静的、独自进行的文案工作，很少被打扰、要求集中注意和思考的思维型需要解决大量问题、特别是需要逻辑推理的工作，与数字有关、有明确解决方案的工作情感型服务性工作，特别是向普通平民提供服务的工作，满足个人需要的工作感觉型要求注意细节的工作，短期的、有形的、目标直接或与目标直接相关的工作直觉型具有挑战性、非重复性的任务，靠洞察力和沉思来解决的抽象问题判断型具有高度组织性和结构性的工作，在新任务开始前能完成的任务知觉型要求具有适应新环境能力的工作，需要新的、创新性头脑的任务不同性格类型的理想职业第69页,共171页，2024年2月25日，星期天√ХÐ外倾感觉型头脑清醒倾向于积累外部世界的经验对事物不过分追根究底寻求享乐追求刺激一般情感浅薄直觉是浅薄的寻欢作乐主义者酒色之徒外倾直觉型对于各种新奇事物具有敏锐的感觉好奇心很强烈极大热情新事物的发起人，但通常不能坚持到底冒险家喜怒无常的女性外倾思维型认识客观世界解释自然现象，发现自然规律创立理论体系情感压抑缺乏鲜明个性甚至冷淡傲慢科学家外倾情感型功利的爱情不考虑对方的性格考虑身份地位家庭情况思维压抑情感外露随外界环境的变化而起伏功利主义者大多女性内倾感觉型远离外部客观世界常沉浸在自己的主观感觉世界里固执沉闷不可理解不在意外部世界艺术家内倾直觉型关注主观体验的隐秘背景内在想像十分丰富常有神秘的体验脱离实际耽于幻想稀奇古怪梦想家先知狂热的幻想者内倾思维型对思想观念本身感兴趣并收集外部世界的事实来验证自己的思想情感压抑冷漠沉溺于玄想固执刚愎哲学家内倾情感型情感深藏内心力图保持隐蔽状态沉默寡言捉摸不透令人难以接近“忧郁神秘的女子”第70页,共171页，2024年2月25日，星期天《羊城晚报》报道，“中国男性正在放弃传统阳刚气概的理念，逐渐成为全球最积极的护肤品消费群体之一。”这则来自某著名男士护肤品中国市场的调查报告记述了过去的一年，此男士护肤品在中国的营业额上升了40%的商业事实。无论这则消息是真是假，但是无可否认，当今中国男人的阳刚之气正在退化。一度顶天立地的大丈夫，如今已成为记忆中的美好影像。中国有些男人已逐渐丧失了儒雅、倔强、智慧、仁义和勇往直前、自强不息的特有气质。阳刚渐消失？第71页,共171页，2024年2月25日，星期天“暖男”正流行？择偶中，女性对经济条件、社会地位等硬件的重要性下降了，而是否体贴、包容、顾家、任劳任怨等软件更被女孩们看重了。甚至有媒体认为，暖男盛行意味着整个社会对男性需求有了新的定义，原来以耍酷、富有为主要追求目标，现在，则对男性的理解力，细腻情感方面的交流需求越来越强。第72页,共171页，2024年2月25日，星期天第73页,共171页，2024年2月25日，星期天第74页,共171页，2024年2月25日，星期天实训：课堂辩论赛主题：阳刚之气？还是雌雄同体？流程：准备展示总结第75页,共171页，2024年2月25日，星期天四、埃里克·埃里克森：自我心理学1、埃里克森的自我概念自我的基本功能是建立并保持自我认同感。自我认同感：包括个体感、惟一感、完整感以及过去与未来的连续性第76页,共171页，2024年2月25日，星期天自我概念他认为，自我是人格中的一个相当有力的，独立的部分，其作用是建立人的自我认同感和满足人控制外部环境。第77页,共171页，2024年2月25日，星期天2、整个生命周期中的人格发展埃里克森认为，人格在人的一生中都在不断地发展。他提出了八个阶段，认为每一个人都在经历这八个阶段，每一阶段对人格发展都至关重要。第78页,共171页，2024年2月25日，星期天“发展危机”理论埃里克森认为每个阶段都面临一个发展危机，且每个阶段相互依存。危机是划分每个发展的特征，即表示一个重要的转折点，每个发展阶段特征的危机就同时兼有一个积极的解决办法和消极的解决办法。积极的解决办法有助于自我的加强，因而有助于形成较好的顺应能力。消极的解决办法削弱了自我，阻碍了顺应能力的形成。第79页,共171页，2024年2月25日，星期天三.心理发展的八个阶段1.婴儿期：信任对怀疑（0~1.5岁）基本的安全感，能够依靠外部力量不安全、焦虑第80页,共171页，2024年2月25日，星期天缺乏安全感，亲密关系不好：哈罗心理学实验：幼小猴子对母猴的依恋第81页,共171页，2024年2月25日，星期天发展危机（1）缺乏安全感，非常害怕被抛弃；（2）需要别人照顾；（3）敏感，多疑，不能信任他人；（4）竭力维持不良的感情关系；第82页,共171页，2024年2月25日，星期天2.儿童期：自主对羞怯（1.5~3岁）获得独立感，能控制自己身体进行某些活动对于自我以及外部事物的控制感到无力第83页,共171页，2024年2月25日，星期天发展特点——第一个反抗期的出现。（1）生理特点：学会了爬、走、推、拉、说话等，开始独立行走，支配自己身体，能控制大小便；是婴儿发展的一个里程碑，不满足停留在狭窄空间之内。（2）心理特点：感到有能力，渴望探索周围世界，表现出强烈自主的意愿，有了独立自主的要求，凡事想亲历亲为，如自己穿衣、吃饭、尿尿、走路、拿玩具（3）语言特点：反复使用“我”、“我的”

“不”来反抗外界控制等；更重要的是学会了怎样坚持或放弃，开始“有意志”地决定做什么或不做什么第84页,共171页，2024年2月25日，星期天—宝贝，好孩子都自己穿鞋，你能自己穿吗？—能！可是孩子很难一次穿上，哭着说：—妈妈，我不能自己穿鞋，我不是好孩子；但是，我能自己穿裤子，妈妈，我穿裤子给你看好吗？

看一个妈妈如何对待孩子？第85页,共171页，2024年2月25日，星期天—宝贝，你已经会自己穿裤子了，真是个好孩子，你愿意试着自己穿鞋吗？—愿意！—但是，鞋子比裤子难穿，你还愿意吗？—愿意！但孩子一会儿就有点不耐烦了，因为穿鞋比穿裤子困难得多。—妈妈，我不想穿了，太难了。你帮我吧。孩子哭着说—宝贝，虽然没有穿上，但是你刚才的表现很棒。照着妈妈这样，慢一点，再认真试一试，好吗？—好吧！—妈妈，妈妈，我穿上了。我穿上了。—你真棒！真是妈妈的好孩子！来，奖励一下第86页,共171页，2024年2月25日，星期天家庭教育的重点（1）满足自主要求。（2）按社会要求，适当限制行为（3）及时表扬，增加自信第87页,共171页，2024年2月25日，星期天不合适的做法及其危害一是保护过度，包办代替。

自觉性差、没有主见、依耐性强，潜能抑制、能力弱化、特别粘人，对自己的能力产生疑虑、羞怯二是放任自流，太过纵容。没有规则，不讲卫生、浪费等生活习惯，不利于社会化。三是过分严厉，限制太严。稍有差错就斥责、打骂怀疑自己、谨小慎微、胆小、害羞；暴力待人。第88页,共171页，2024年2月25日，星期天学前期：主动对内疚（4—6岁）获得主动感，克服内疚感，体验目的的实现。性格倾向于自动自发、计划性、目的性、果断等积极的人格特质；感到无助和内疚；不断地去讨好别人；循规蹈矩，不敢越雷池一步等消极的人格特质。

第89页,共171页，2024年2月25日，星期天学龄期：勤奋感对自卑感（6~12岁）掌握基本智力和社会技能，开始形成成功感，能融入同龄人缺乏自省，有挫败感第90页,共171页，2024年2月25日，星期天青春期：角色同一性对角色混乱（12~18岁）认为自己是独特的且为社会所接受的人，并感到欣慰自我概念不完整，变化多端第91页,共171页，2024年2月25日，星期天成年早期：友爱亲密对孤独（18~30岁）有能够和他人建立亲密和忠诚关系的能力感觉孤独孤立，拒绝亲密关系第92页,共171页，2024年2月25日，星期天成年期：繁殖对停滞（30~60岁)关心社会、家庭和后代，不止关心自己自我放纵，不考虑未来第93页,共171页，2024年2月25日，星期天晚年期：完美无憾对悲观绝望（60岁以后）有一种完整感，对人生感到满意感觉人生没有意义，感到失望第94页,共171页，2024年2月25日，星期天老年期自我完善对失望成年期繁殖对停滞成年早期亲密对孤独青少年期认同感对角色混乱小学期勤奋对自卑儿童早期主动性对内疚学步期主动性对羞愧和怀疑婴儿期信任对不信任第95页,共171页，2024年2月25日，星期天五、凯伦·霍尼主要贡献：神经症的看法女性心理学第96页,共171页，2024年2月25日，星期天她终其一生都在探索文化和社会对人格发生的影响。社会对行为的内在影响的论述，她祈祷了先驱者的作用，也是她对精神分析方法的两个重要贡献：她关于神经症的看法和她的“女性心理学”。第97页,共171页，2024年2月25日，星期天父亲是挪威人，远洋轮船长，是一个笃信宗教、独裁而沉默寡言的人；母亲是具有荷兰和德国血统的荷兰人，泼辣而随和，是父亲的第二任妻子。父亲比母亲大19岁，和前妻生有四个孩子，均已成人。除此外，她还有一个哥哥。在霍妮的回忆中，父亲是一个可怕的人物，他看不起她，认为她外貌丑陋，天资愚笨。同样，她感到母亲偏爱哥哥，对她十分冷落，因而其童年生活颇不快乐。第98页,共171页，2024年2月25日，星期天

9岁时，她改变了生活态度，她说：“如果我不能漂亮，我将使我聪明”，霍妮12岁时，因为治病而对医生产生了深刻的印象，从那时起她就萌发了当一名医生的决心。1901年，在母亲的支持下她进入高中，父亲对她想当医生的想法极力反对，以致她的母亲为此同丈夫在1904年离婚。第99页,共171页，2024年2月25日，星期天关于神经症

霍妮认为，神经症是由紊乱的人际关系而产生的；神经症行为的萌芽起源于早期的亲子关系。儿童期有两种基本需要，即安全（safety）和满足（satisfaction）。：第100页,共171页，2024年2月25日，星期天（1）给儿童以真正的爱和温暖，满足其安全需要；（2）对儿童冷漠，厌恶甚至憎恨儿童，使儿童的安全需要受挫。在前一种情况下，儿童正常发展；而在后一种情况下则会引起神经症。第101页,共171页，2024年2月25日，星期天1、神经症

他人在人际交往中陷入了自我击败的风格，即这些人与他人互动的方式使他们尽管无意识的渴望进行良好的社会交往，但却做不到。

三种交往风格的神经症患者接近人群反对人群脱离人群第102页,共171页，2024年2月25日，星期天顺从型——接近人（movingtowardpeople）

这种适应模式包括感情和赞赏的需要，寻求能够照管他生活伙伴的神经质需要，以及将自己局限于狭小生活领域内的神经质需要。霍妮把这种类型的人称之为依从型（compliant

type）。这种人可能会说“如果我依从，那我就不会受到伤害”第103页,共171页，2024年2月25日，星期天

退缩型——回避人（movingawayfrompeople）

这种适应模式包括自负、不依靠他人以及寻求完美无疵的需要。霍妮把这种人称为超脱型(detachedtype)。这种人可能会说：“如果我隐退，那什么也不会伤害我”(Horney,1937,p.99)。他们不以任何方式在感情上与他人发生联系，在自己周围筑起一道任何人都无法穿透的魔圈。第104页,共171页，2024年2月25日，星期天攻击型——对抗人（movingagainstpeople）

这种适应模式包括权力、利用别人、获得声望、寻求赞美、获得个人成就等神经质需要。在许多方面，这种类型的人与依从型相反。霍妮把这种人称为敌意型（hostiletype）。这种人可能会说“如果我有权力，那谁也不能伤害我”第105页,共171页，2024年2月25日，星期天评价

总之，霍妮抛弃了弗洛伊德的生物本能论和泛性论，强调社会文化因素对人格形成的决定作用。她提出的神经症倾向，其实就是个人的自我障碍以及个人、与他人关系的障碍而导致的人格障碍心理学家沃尔曼认为：霍妮对心理学理论的贡献是相当大的，这是由于她引进了一种强调社会因素的人格模式，很少或者根本就不把人格模式归因于内在因素。第106页,共171页，2024年2月25日，星期天八、应用：精神分析理论与宗教精神分析理论家关心的问题与宗教长期关注的问题相一致。第107页,共171页，2024年2月25日，星期天弗洛伊德的观点：宗教行为是一种神经症的反映，始于婴儿的无助感和对力量的保护者的渴望。宗教是一种集体愿望的实现。荣格的观点：每个人在集体无意识中都继承了上帝的原始意象。宗教内涵的象征符号无处不见。宗教为他的信徒提供目的性还有安全感。第108页,共171页，2024年2月25日，星期天

十、新精神分析理论的贡献与批判1、贡献对行为具有重要影响、却被弗洛伊德忽视的几个问题作了精心探索。把一些新的概念引入心理学，如出生次序、原始意象、人格意象等。描绘了自我积极的功能。第109页,共171页，2024年2月25日，星期天2、批判一些新弗洛伊德理论没有确实的根据。（尤其是荣格关于集体无意识的许多理论依赖的数据是神话、传说、梦等。）新弗洛伊德主义者作为一个整体，经常过分简化或忽视了一些重要概念。第110页,共171页，2024年2月25日，星期天第111页,共171页，2024年2月25日，星期天十一、小结1、许多研究弗洛伊德理论的心理学家逐渐从维也纳小组中分离出来，提出自己的人格理论，并建立自己的心理学派。2、阿尔弗雷德·阿德勒提出寻求优越的概念来说明人类的主要动机。3、卡尔·荣格提出集体无意识现象，它是原始意象的收容站。4、埃里克·埃里克森在他的理论中强调了自我积极的作用。5、凯伦·霍尼反对弗洛伊德对人个发展中本能作用的过分强调。第112页,共171页，2024年2月25日，星期天6、哈里·斯塔克·沙利文对精神分析的贡献，是他提出了人格意向的概念。7、艾力克·弗洛姆认为，许多人被推动着从他们对个人自由和个体化的知觉中逃避出来。8、弗洛伊德对有组织的宗教给予了强烈的批评，把它叫做集体妄想和一种神经症。荣格用上帝的原始意象概念来解释人类对宗教的永恒需要。弗洛姆认为，对宗教的普遍需要产生于逃离自由的需要。第113页,共171页，2024年2月25日，星期天9、对新弗洛伊德主义理论的人格评价手段之一是迈尔斯-布里格斯类型指标。10、新弗洛伊德主义理论作为一个整体，主要贡献是发展了弗洛伊德的理论。除了纠正弗洛伊德理论中的局限外，还提出许多重要概念。后来许多研究人员也受到这些理论家的影响。新弗洛伊德主义的缺陷是，他们使用有偏向性的、有疑问的数据来支持他们的理论；另外，还有人批评他们的某些理论过于简单化和不完整。第114页,共171页，2024年2月25日，星期天第115页,共171页，2024年2月25日，星期天第116页,共171页，2024年2月25日，星期天第117页,共171页，2024年2月25日，星期天三.艾里克森与自我心理学的发展艾里克森(Erikson,E.H,1902-1994)对自我心理学的主要贡献是进一步发展了哈特曼所重视的社会环境对自我适应作用的思想，从生物、心理、社会环境三方面考察自我的发展，提出了以自我为核心的人格发展的心理社会渐成说（psychosocialtheory）。

第118页,共171页，2024年2月25日，星期天埃里克洪伯格尔埃里克森e.erikhomburgererikson(1902～1979)生于德国梅茵河畔的法兰克福，父亲为丹麦籍。生后不久父母离异，母亲改嫁给一位犹太儿童医生。从此小埃里克森由继父抚养，改姓洪伯格尔。埃里克森长得看起来像一个丹麦人，他的小学同学视他为犹太人，不愿和他玩，犹太人又因他长相的不同而疏远他。

第119页,共171页，2024年2月25日，星期天继子身份在埃里克森早年曾经深深地困扰着他。由于他小时侯父母一直对他保守秘密，他常常为这样两件事困扰，一是他母亲和继父都是犹太人，但他却长得金发碧眼，身材高大，是典型的北欧人形象，他自认为是德国人，但是他的同学却管他叫犹太人，而在继父的家族中，却又叫他异教徒；二是他一直无法知道自己的生父是谁。人们常常推测：这些关乎出生、种族、宗教文化问题上的困扰或许正是艾里克森日后会格外关注“我是谁?”、“我从哪里来？”、“我将往何处去”这类同一性问题的原因所在。第120页,共171页，2024年2月25日，星期天埃里克森从的德国文科高校毕业后，违背继父要他成为一名医生的愿望，去了艺术学校。他在校时不是一位杰出的学生，但却有艺术天赋。埃里克森学习拉丁语、希腊语、德国古典文献及古代历史，后来周游整个欧洲大陆“寻找自我”，。第121页,共171页，2024年2月25日，星期天1927年是埃里克森一生的重要转折点。那年，他受一位名叫彼德•波罗斯的老同学的邀请到维也纳一所小型私立学校教美术、历史和地理，该校生源都是弗洛伊德的病人和朋友的子女。开始他是以艺术家身份受聘的，后来担任了指导教师；最后，安娜•弗洛伊德征求他是否愿意接受培训当儿童精神分析者。埃里克森接受了安娜的提议，以每月支付七美元培训费的条件接受安娜的精神分析训练。

第122页,共171页，2024年2月25日，星期天安娜•弗洛伊德的精神分析理论与她父亲的理论不同，在许多方面都具有独特的创建，这对埃里克森产生了深刻的影响。埃里克森曾对自己作为艺术家是否能成为一个精神分析师而感到困惑，但安娜鼓励他精神分析是帮助别人认识和洞察自己，埃里克森因此深受启发。1929年，埃里克森与同校任教的加拿大籍教师琼•谢尔逊结婚。第123页,共171页，2024年2月25日，星期天1930年，埃里克森发表第一篇论文。多年来他一直沿用继父的姓，在第一次写论文时还仍然使用埃里克•洪伯格的名字。1933年，埃里克森加入维也纳精神分析学会。同年，为了对付纳粹日益加剧的威胁，埃里克森全家迁居丹麦，后又移居美国麻省的波士顿并加入美国籍，改姓埃里克森。1938年他前往南达科他州松岭保留地进行实地考察，通过观察苏语印第安人抚育子女的实况，他在苏语印第安儿童中首次进行了文化对心理发展影响的研究。1939年埃里克森迁居加利福尼亚，在那里他担任了加利福尼亚研究所的研究助理。1939—1944年，他参加了加利福尼亚大学伯克利分校儿童福利研究所的纵向“儿童指导研究。。第124页,共171页，2024年2月25日，星期天1942年任加州大学心理系教授。他的人格发展阶段论观点于此时逐渐形成。1950年，他的重要著作《童年与社会》一书问世，并于1963年再版。1951年后，埃里克森居住于马萨诸塞州的斯多克桥，他在奥斯丁—里格斯失调青年治疗中心担任高级会诊医生，并任匹茨堡大学医学院精神病学系教授。1969年，埃里克森回到哈佛医学院，在那里担任精神分析与人类发展学教授，并讲授“人类生命周期”。第125页,共171页，2024年2月25日，星期天埃里克森的著作：《同一性：青少年与危机》

《童年与社会》

《少年路德：一个精神分析和历史的研究》

《人生周期的完成》

《领悟与责任》

《甘地的真理：论好战的非暴力根源》

《新的同一性维度》

《杰斐逊演讲集》

《同一性与生命周期》第126页,共171页，2024年2月25日，星期天（一）自我及其同一性艾里克森认为自我是一个独立的力量，不在是本我和超我压迫的产物。他把自我看作一种心理过程，它包含着人的意识活动，是可以加以控制的。艾里克森还提出了“自我同一性”的概念，这是指人对自我一致性或连续性的感知，常常出现在青年的后期。艾里克森把获得自我同一性的另一个极端称为“同一性混乱”。第127页,共171页，2024年2月25日，星期天（二）人格的终身发展艾里克森认为，人格的发展应包括机体成熟、自我成长和社会关系三个不可分割的过程。每一过程必须以其他两个过程为前提，在不断交互作用中向前发展.他根据这三个过程的演化，把人格分为八个阶段，表明一个完整的人生周期。但是在这三个过程中，他认为中心过程乃是自我过程第128页,共171页，2024年2月25日，星期天

埃里克森认为生命是由出生到死亡八个阶段所组成的。

前面五个阶段与弗洛伊德的心理性欲发展阶段假定发生的时间几乎完全相同。至于这些阶段中要发生什么事情，埃里克森与弗洛伊德却持不同看法。后面三个阶段是埃里克森自己提出来的，它体现了他对心理学重大贡献的一个方面。第129页,共171页，2024年2月25日，星期天根据埃里克森的理论，八个阶段的顺序是由遗传来决定的，因而是不可变更的。这种由遗传决定的发展顺序被认为是遵循渐成原理的，这是埃里克森从生物学中借用来的术语。他对这一原理描述如下：

无论何时我们要试图了解生长的含义，最好记住有机体的生长从子宫内就获得了的渐成原理。笼统说来，这个原理说明任何生物都有一个大体的生长方案。由于有了这个方案，机体的各部分才得到生长，每一部分都具有它特殊的优势，只有各个部分都能获得生长才能形成一个有机的整体。第130页,共171页，2024年2月25日，星期天

危机是划分每个发展的特征。埃里克森使用危机一词就象医生使用它一样，也就是说，是为了表示一个重要的转折点。因而，作为每个发展阶段特征的危机就同时兼有一个积极的解决办法和消极的解决办法。积极的解决办法有助于自我的加强，因而有助于形成较好的顺应能力。消极的解决办法削弱了自我，阻碍了顺应能力的形成。

第131页,共171页，2024年2月25日，星期天更进一步说，在某个阶段中积极的危机解决办法增加了使作为下个阶段特征的危机得到积极解决的可能性。而在某个阶段中消极的危机解决办法降低了使作为下一阶段特征的危机得到有效解决的可能性第132页,共171页，2024年2月25日，星期天

虽然生物基础决定了这些阶段产生的时间，因为成熟过程决定了可能获得各种经验的时间，但正是社会环境决定了与任何特定阶段相联系的危机能否得到积极的解决。由于这一原因，埃里克森提议把八个阶段称为，心理社会发展阶段，来同弗洛伊德心理性欲阶段相区别。

第133页,共171页，2024年2月25日，星期天艾里克森划分的人格发展八个阶段

1.基本信任对基本不信任（0-1岁）2.自主对羞怯和疑虑（1-3岁）3.主动对内疚（3-6岁）4.勤奋对自卑（6-12岁）5.同一性对角色混乱（12-20岁）6.亲密对孤独（20-25岁）7.繁殖对停滞（25-65岁）8.自我整合对失望（65岁至死亡）第134页,共171页，2024年2月25日，星期天

基本信任对基本不信任

这个阶段的儿童最为孤弱，因而对成人依赖性最大，如果护理人能以慈爱和惯常的方式来满足儿童的需要，他们就会形成基本信任感。如果他们的母亲拒绝他们需要或以非惯常的方式来满足他们的需要，儿童就会形成不信任感。

如果护理是充满爱和惯常的，那么儿童就懂得他们可以不必为失去一位慈爱和信赖的母亲担心，所以，当母亲不在身边时，他们也不会有明显的烦燥不安。第135页,共171页，2024年2月25日，星期天

当儿童形成的信任感超过不信任感时基本信任对基本不信任的危机方才得到解决。应当牢记，重要的是两种解决办法所占的比率。对任何人和任何东西都信任的儿童必然会陷入困境。某种程度的不信任是积极的和有助于生存的。但是，信任感占优势的儿童具有敢于冒险的勇气，不会被绝望和挫折所压垮。

第136页,共171页，2024年2月25日，星期天埃里克森说，一旦某一阶段的特征危机得到积极的解决，那这个人的人格中就形成一种美德。美德是某些能够为一个人的自我增添力量的东西。在这个阶段中，如果儿童具有的基本信任超过基本不信任，就形成希望的美德。埃里克森把希望解释为“对自己愿望的可实现性的持久信念，反抗黑暗势力、标志生命诞生的怒吼。"

我们可以说，得到信任的儿童敢于希望，这是一个注重未来的过程，而缺乏足够信任的儿童不可能怀有希望，因为他们必须为需要是否能得到满足而担忧。所以他们被目前所束缚。第137页,共171页，2024年2月25日，星期天有一些婴儿从没有得到他们所需要的关爱和照顾。这使他们产生了一种基本的不信任感。这些儿童在一生中对他人都会是疏远的和退缩的，不相信自己，也不相信别人。第138页,共171页，2024年2月25日，星期天自主性对羞怯和疑虑

在这个阶段中，儿童迅速形成许许多多的技能。他们学会了走，爬，推，拉和交谈。更通俗地说，他们学会了如何抓握和放开。他们不仅把这些能力应用于物体，而且还应用于控制和排泄大小便。换句话说，儿童现在能“随心所欲”地决定做还是不做某些事情。因而儿童从这时起就介入了自己意愿与父母意愿相互冲突的矛盾之中。

第139页,共171页，2024年2月25日，星期天

父母必须按照社会所能接受的方向，履行控制儿童行为的精心任务，而又不能伤害儿童的自我控制感和自主性。换言之，父母必须具有理智的忍耐精神，但仍然必须坚定地保证儿童的社会许可行为的发展。

如果父母过分溺爱和不公正地使用体罚，儿童就会感到疑虑而体验到羞怯。

“持久的良好愿望与自豪感发自没有丧失自尊的自我控制感，持久的动辄爱疑虑和爱羞怯的倾向来自丧失自我控制感和过度的外部控制”第140页,共171页，2024年2月25日，星期天关于羞怯，埃里克森说：

“羞怯意味着一个人意识到自己被暴露无遗，在光天化日下被人审视，一句话，它是一种自我意识。一个人被他人识破，并且在毫无准备之下被人识

破……”。

在这个阶段中，如果儿童形成的自主性超过羞怯与疑虑，就形成意志的美德。埃里克森把意志解释为：

“进行自由决策和自我约束的不屈不挠的决心，尽管在幼年期不可避免地要体验到羞怯和疑虑”第141页,共171页，2024年2月25日，星期天和阿德勒不赞同溺爱孩子一样，埃里克森发现，父母的过度保护会阻碍这个年龄儿童的自主性的发展。如果不允许儿童进行探索，不能获得个人控制感和对外界施加影响的认识，儿童就会产生一种羞怯感和怀疑的感情。他们对自己感到不确定，变得依赖于他人。第142页,共171页，2024年2月25日，星期天埃里克森提出，当环境要求儿童独立时，要保护他，否则他将产生羞怯和疑虑，其早期表现是想埋着脸或想钻到地里去。如果过多地羞他怯，将会导致暗地逃避，形成慢性的心境。羞怯是怕被人看见的意识，怕被暴露，产生退缩之感。怀疑是意识到“一前一后”，特别后面，后面是可能被神秘地控制的地方，排泄坏东西的地方。这时期有了自信心，将会变成永久的自豪；否则，失去自我控制或遭受外来过度控制将永久性羞怯与怀疑。因此，这时期父母对儿童的态度要掌握分寸，一方面要利用其信任感，在某些方面给予适度的自由，另一方面，要加以适度的控制。第143页,共171页，2024年2月25日，星期天值得注意的是，作为危机积极解决的结果所形成的各种美德都是自我的功能。例如：希望和意志的美德对人生的价值具有某些影响，但它们很少影响人的生存。没有多少希望和意志美德的个人仍能生存，也就是说，这个人能够满足生物(本我)的需要，但他可能不及那些充满希望和具有意志的人们那样灵活，那样乐观，或总的说来，没有那么幸福。

第144页,共171页，2024年2月25日，星期天主动性对内疚

在这一时期，儿童能更多地进行各种具体的运动神经活动，更精确地运用语言和更生动地运用想象力。这些技能使儿童萌发出各种思想，行为和幻想，以及规划未来的前景。按照埃里克森的观点，这个阶段的儿童“一般对形状规格的差异，特别对性差异都产生一种毫不厌倦的好奇心……现在他在学习上大胆探索且精力充沛：这就致使他越出自己有限范围，投入未来无限的前景之中”

第145页,共171页，2024年2月25日，星期天

在前两个阶段，儿童已懂得他们是人。现在他们开始探究他们能成为哪一类人。在这个阶段，儿童检验了各种各样的限制，以便找到哪些是属于许可的范围，而哪些又是不许可的。如果父母鼓励儿童的独创性行为和想象力，那儿童会以一种健康的独创性意识离开这个阶段。然而，如果父母讥笑儿童的独创性行为和想象力，那儿童就会以缺乏自信心离开这一阶段。由于缺乏自主性，因此当他们在考虑种种行为时总是易于产生内疚感，所以，他们倾向于生活在别人为他们安排好的狭隘的圈子里。

第146页,共171页，2024年2月25日，星期天如果儿童在这个阶段获得的自主性胜过内疚，就会形成目的的美德。埃里克森把目的解释为：“正视和追求有价值的目的的勇气，尽管这种目的曾被幼年的幻想，被内疚、被对惩罚的丢魂落魄的恐惧所阻挡第147页,共171页，2024年2月25日，星期天勤奋对自卑

在这一阶段中，儿童学习各种必要的谋生技能以及能使他们成为社会生产者所具备的专业技巧。

学校是培养儿童将来就业及顺应他们文化的场所。因为在大多数文化中，包括我们自己的文化，生存要求具备与他人合作的工作能力，所以社交技巧是学校传授的重要课程之。儿童在这一阶段所学的最重要的课程是“体验以稳定的注意和孜孜不倦的勤奋来完成工作的乐趣”。在这门课程中，儿童可以获得一种为他在社会中满怀信心地同别人一起寻求各种劳动职业做准备的勤奋感。

第148页,共171页，2024年2月25日，星期天

如果儿童没有形成这种勤奋感，他们就会形成一种引起他们对成为社会有用成员的能力丧失信心的自卑感。这种儿童很可能会形成一种“消极的同一性。

同这一阶段相联系的还有另一个危险，即儿童会过分重视他们在工作能力方面的地位。对这样的人说来，工作就是生活，因而他们看不到人类生存的其它重要方面。

“如果他把工作作为他唯一的义务，把某种工作作为唯一有价值的标准，那么他也许会成为一位因循守旧的人，成为他自己的技术和可能利用他的技术的那些人的毫无思想的奴仆”按照埃里克森的理论，在这个阶段里，必须鼓励儿童掌握为未来就业所必需的技能，但不能以牺牲人类某些其它重要的品质为代价。第149页,共171页，2024年2月25日，星期天如果儿童获得的勤奋感胜过自卑感，他们就会以能力的美德离开这个阶段。

“能力……是不为儿童期自卑感所损害的在完成任务中运用自如的聪明才智”。象以上论述过的其它美德一样，能力是由于爱的关注与鼓励而形成的。自卑感是由于儿童生活中十分重要的人物对他的嘲笑或漠不关心造成的。

第150页,共171页，2024年2月25日，星期天同一性对角色混乱

埃里克森正是对这个心理社会阶段的论述才显赫于世的，因为这一阶段包含了他最著名的概念同一性危机。

埃里克森认为这个阶段体现了童年期向青年期发展中的过渡阶段。在前四个阶段中，儿童懂得了他是什么，能干什么，也就是说，懂得所能担任的各种角色。在这个阶段中，儿童必须仔细思考全部积累起来的有关他们自己及社会的知识，最后致力于某一生活策略。一旦他们这样做，他们就获得了一种同一性，长大成人了。获得个人的同一性就标志着这个发展阶段取得了满意的结局。第151页,共171页，2024年2月25日，星期天然而，这个阶段自身应当看作是一个寻找同一性的时期，而不是具有同一性的时期。埃里克森把这个时期称为心理社会的合法延缓期，他用这一术语来表示青年人和成年期的间隔。

第152页,共171页，2024年2月25日，星期天

正在生长和发展的青年人，他们正面临着一场内部生理发育的革命，面临着摆在他们前头的成年人的使命，他们现在主要关心的是把别人对他们的评价与他们自己的感觉相比较，主要关心的是如何把各种角色及早期培养的技能和当今职业的标准相联系这个问题……。

这种以自我同一性的形式发生的整合在数量上超过了童年期的各种自居作用。它是自我把一切自居作用与力必多的变化，与先天遗传形成的自然倾向，与在社会各种角色中提供的机会进行整合的这种能力的自然增长的历程。第153页,共171页，2024年2月25日，星期天所以，自我同一性的感觉是一种不断增长的信念，一种一个人在过去经历中形成的内在的恒常性和同一感(心理上的自我)，一旦这种同一性的自我感觉与一个在他人心目中的感觉相配时，那么，就表明一个人的“生涯”是大有前途的。

第154页,共171页，2024年2月25日，