2022学年苏州市吴江区八年级语文下学期期中考试卷附答案解析

学年苏州市吴江区八年级语文下学期期中考试卷一、基础知识综合1．阅读关于“吴江诗意之旅”的介绍词，完成下列任务。吴江如梦如画，yùn育（

）出了多少诗情画意：随街婉蜒的小河描摹（

）着宁静动人的画卷，黛瓦白墙的明清房舍描绘着亘古不变的美好流年，宛转悠扬的吴侬软语吟唱着如诗似梦的缱绻时光。延着青石板，随着潺潺（

）而过的河流，循着渺远的船歌声，浅踏清幽雅静的小巷，感受弥màn（

）在空中的淡然诗意。吴江的美，美就美在它的丰厚底蕴。沉淀的厚重历史，动荡的风雨历程，使吴江秀美大地________（A．人文荟萃

B．出类拔萃），涌动着汩汩诗意。(1)根据拼音写出相应的汉字或给加点字注音。①（yùn）育______

②描摹______

③潺潺______

④弥（màn）_____(2)上文中有两个错别字，请找出并改正。①______改为______

②______改为______(3)从括号内选择恰当的词语并把序号填在文中横线上。A．人文荟萃

B．出类拔萃二、情景默写2．下面是关于“诗意之旅”的宣传单，请将有关诗文及出处补充完整。清雅吴江，时时处处都是诗。春意融融，你能看到“芳草鲜美，①________”的胜景（陶渊明《②________》）。夏日炎炎，你能感受游鱼“佁然不动，③_______，④_______，似与游者相乐”的情趣（⑤_______《小石潭记》）。秋风阵阵，你会沉浸在“⑥_______，⑦_______，所谓伊人，在水一方”的迷蒙意境……青青小洲旁，仿佛听到“⑧_______，在河之洲”的相互和鸣；高高城阙上，似乎看见女子“⑨_______，在城阙兮”的徘徊惆怅；依依惜别时，耳畔似乎还响起“⑩_______，儿女共沾巾”（王勃《送杜少府之任蜀州》）的旷达之语。三、语言表达3．请从七下第三单元课文中的“阿长”“老王”“卖油翁”任选一人，模仿下面的示例，联系课文内容自选角度为所选人物写一段100字以内的颁奖词。示例一：有人一生迟疑，从不行动；而你从不抱怨，只想扼住命运的喉咙。能吃苦，肯奋斗，有担当，似一叶扁舟在激湍逆流而上，如一株小树在万木前迎来春光。在阴霾中，你的笑容给我们带来力量。（感动中国2022年度人物陆鸿颁奖词）示例二：世界屏住了呼吸，9秒83，冲出亚洲的速度。你超越伤病和年龄，超越了自己。你奔跑的背后，有强大的祖国。（感动中国2021年度人物苏炳添颁奖词）四、名著阅读4．阅读朱自清《经典常谈》的片段，完成下面任务。诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱，一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家……有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒，随时排一支合式的唱唱，也足可消愁解闷。有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。纪录的人大概是些乐工，乐工的职务是奏乐和唱歌；唱歌得有词儿，一面是口头传授，一面也就有了唱本儿。……唱词儿共有三百多篇，当时通称为“诗三百”。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，新乐代替了古乐，职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失，但是还有三百来篇唱词儿流传下来，便是后来的《诗经》了……其教化作用似乎建立在所谓“六义”上。（摘自朱自清《经典常谈》，有改动）(1)根据文章内容，解释第一段中画线的句子。借他人酒杯，浇自己块垒。(2)“诗经六义”即指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“_____、_____、_____”三种表现手法。五、诗歌鉴赏阅读下面古诗，完成下面小题。过吴江有感①[清]吴伟业②落日松陵道，堤长欲抱城。塔盘湖势动，桥引月痕生。市静人逃赋，江宽客避兵。廿年交旧③散，把酒叹浮名。[注]①本诗作于康熙七年春，作者应友人邀请前往浙江，途经吴江，有感而发。②吴伟业：明朝时年少高第，明亡以后，由于名气太盛被迫出仕清廷。③交旧：老朋友。5．首联的“抱”字用得很妙，请你简要分析该字妙在何处。6．诗人途经吴江生发了哪些感想？请作简要分析。六、课外阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。寻访无隐庵沈复①晨，云客谓众曰：“此地有无隐庵，极幽僻，君等有到过者否？”咸对曰：“无论未到，并未尝闸也。”竹逸曰：“无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。向年曾一至，已坍废，自尺木彭居士重修后，未尝往焉，今犹依稀识之。如欲往游，请为前导。”度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹。竹逸徘徊四顾曰：“似在斯，而径不可辨，奈何？”余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”，众喜曰：“非君则武陵源矣！”山门一启，即见佛面，金光与绿阴相映，庭阶石础苔积如绣，殿后台级如墙，石栏绕之。循台而西，有石形如馒头，高二丈许，细竹环其趾。再西折北，由斜廊蹑级而登，客堂三楹紧对大石。石下凿一小月池，清泉一派，荇藻交横。堂东即正殿，殿左西向为僧房厨灶，殿后临峭壁，树杂阴浓，仰不见天。折而西十余级，忽略然开朗，平坦如台。度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也。周望环山，较阁②更畅。（摘自《浮生六记》有删改）[注]①沈复自粤东归馆青浦之际，吴云客偕毛忆香、王星烂邀其同游苏州西山小静室，翌日，访无隐庵。②阁：指寻访无隐庵前所见的飞云阁。7．根据词典常用义，结合语境给加点字选择恰当的解释，将序号填在相应位置。加点词《古代汉语常用字典》常用义选项（1）无论未到A．不管

B．不要说

C．表条件关系的关联词（2）今犹依稀识之A．记得

B．知识

C．辨别（3）高二丈许A．应允，认可

B．赞同

C．表示大约的数量（4）度其地A．度过

B．计划

C．估计，推测8．请用现代汉语翻译文中画线的句子。（1）无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。（2）似在斯，而径不可辨，奈何？9．请结合文章内容概括无隐庵的特点。10．无隐庵四面皆山，小石潭“竹树环合”，两者都与世隔绝，但作者游览时的心情却有所不同。请结合两篇文章简要分析。七、现代文阅读阅读下面三则材料，完成下面小题。【材料一】随着社交平台的进一步破圈，“围炉煮茶”热潮迅速兴起，年轻人开始尝试用接地气的方式来品味茶文化，“围炉煮茶”成为年轻人社交的新宠。不久前，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”入选人类非遗，“围炉煮茶”这类渐兴吃茶方式逐渐风靡全国，年轻人赋予传统茶文化新玩法，彰显了传统茶文化对社会生活美学产生的深刻影响。“围炉煮茶”与现代生活相结合，带来了新的消费热潮和新的生活方式，传统的茶文化被更多年轻人接受，在陶冶情操的同时，继承和发扬了非遗文化。（摘自《“围炉煮茶”热潮的非遗文化逐渐走红》，有删改）【材料二】围炉煮茶“出圈”背后，是“茶文化”逐渐被年轻人认同、喜爱。茶馆在中国拥有悠久的历史，发展至今，茶馆已兼具商务属性与休闲属性。以沪上连锁的隐溪茶馆为例，作为传统中式茶馆，这里已成为商务人群洽谈、办公以及团建开会的好去处。另一类茶馆，则跳脱传统类型，更追求接地气和烟火气，例如新中式茶馆tea'stone，对标咖啡馆和新式茶饮店，让喝茶像喝咖啡一样简单、方便。而围炉煮茶，就属于后者。“市场看准围炉煮茶这一中式饮茶方式中蕴含的情绪价值。”美团新兴玩乐项目负责人分析。她认为，一是这个产品足够新奇，炭炉、茶壶和烤物，简简单单就能营造出中式传统生活的氛围感和仪式感，满足年轻人拍照打卡的需求；另一方面，它提供了一种舒适温暖的社交方式，体验慢生活成为其核心要义，更寄托了消费者对“岁月静好”的向往。围炉煮茶火爆，某种程度上是对传统茶文化的传承与创新，吸引了众多“95后”甚至“00后”走进茶馆，学习和体验茶文化，带动茶馆业态出圈。“围炉煮茶改变了年轻人对喝茶的认知，而且，这类全新的饮茶文化，对于年轻人来说消费压力不会很大，大家也更愿意去尝试。也许未来，年轻人会因这份体验喜欢上茶文化，那围炉煮茶的意义就达到了。”田媛媛说。（摘自《“围炉煮茶”火出圈，年轻人热捧的是什么？》，有删改）【材料三】日前，上海一男子报警称自己的两名朋友吃饭时突然昏迷。民警到场后发现，房间内正燃烧着围炉煮茶的炭火炉，遂立即将炭火炉拎至天台并开窗通风。所幸三人得到及时救治，脱离生命危险。围炉煮茶本是美事一桩，但如在封闭的室内进行，极易造成一氧化碳中毒。“一氧化碳无色无味，不易被察觉，浓度超过0.05%就会对人体造成伤害。”上海市黄浦区消防救援支队火调技术处工程师袁晨说，“轻度一氧化碳中毒表现为剧烈头痛、头晕、四肢无力、恶心、呕吐、轻度意识障碍、嗜睡，有冠心病的患者可能出现心绞痛。若不及时救治，会危及生命。”由于产生明火、持续高温、烤炉质量参差等问题，消防专家还重点提示了围炉煮茶背后的火灾风险。“点燃时有火星溅出来，尤其不能扇风，越扇火星越多。幸亏桌子上没有容易燃烧的东西，不然真担心着火。”在体验围炉煮茶时，差点引起火灾的张女士接受采访时说。（摘自《透视“网红项目”围炉煮茶背后的安全风险》，有删改）11．下列对以上材料的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“围炉煮茶”彰显了传统茶文化对社会生活美学产生的深刻影响，在陶冶情操的同时，继承和发扬了非遗文化。B．“围炉煮茶”在中国拥有悠久的历史，发展至今，不但具备商务属性，也跳脱传统类型，具备了休闲属性。C．“围炉煮茶”提供的社交方式，其核心要义是体验慢生活，其中寄托了消费者对“岁月静好”的美好向往。D．“围炉煮茶”一方面能营造出生活的氛围感和仪式感，满足年轻人的社交需求，另一方面也会带来安全隐患。12．为什么围炉煮茶会受到如此喜爱，请你结合材料一和材料二，简要概括原因。13．你的同学了解围炉煮茶后，想在家庭聚会时进行尝试。请你结合材料三对其提出建议。阅读下面的文章，完成下面小题。年曲许锋①腊月到正月，离年越近，风越紧，雪越飘。千里戈壁，白茫茫一片，玻璃上，露结琼花，灵巧工致。②鼓声隐隐传来，密集而深沉。是练习的鼓声，为迎接年，欢庆年。这样的声音，城里有，乡里有，村里也有。鼓手青壮年居多，也有上了岁数的人，年龄不是坎儿，只要举得起鼓，甩得动鼓、击得了鼓。新鼓手亦步亦趋，向老鼓手学习，一时间，陇原大地，由东而西，鼓声连缀。沉寂的古道生动起来，黄河的水激荡起来，心里的歌儿欢唱起来，和着几十面、几百面鼓的声，演绎黄土地的厚重与粗犷。③击的是赫赫有名的太平鼓。在人们翘首以盼中，百名鼓手高举红漆彩鼓，列阵待发。号令既出，鼓手宽肩挂鼓，左手紧中鼓环，右手麻条击鼓，忽跃忽骑，忽闪忽展，忽挪腾跌宕，忽鹞子翻身，声如滚滚春雷、奔腾万马。④陇原的年，被红红的剪纸映衬着。村子里的妇女们，从抽屉里取出趁手的剪刀，上油，擦亮。偏头看窗，听雪，构思要剪的图案。⑤卯兔迎春。“小兔子乖乖，把门开开。”哼着儿歌，心里谋划布局。一手捏红纸，一手上下穿梭。脑袋鼓一点，眼睛瞪一点，身子弓一点，尾巴湾一点。不一会儿，好了。两手轻轻一提，红纸屑像雪花一样散落。贴上玻璃窗，掩住霜花，小兔子活了，红红的身，笑笑的脸，好奇地看着窗外白茫茫的山梁，白茫茫的天空。⑥剪纸，代代传承。平素喜上必用，春节时，更是家家户户要贴剪纸窗花。日月星辰、山川河流、花鸟鱼虫、故事传说，或剪，或刻，或凿，或三者并用。一张薄薄红纸，一双纤细巧手，阳剪、阴剪、阴阳剪、对称剪，图案或古拙质朴，或粗犷奔放，或简单明快，或线条洗练，图必有意，意必吉祥。摸索实践中，民间艺人还推陈出新，创造新技法，用于窗花、门花、顶棚花……黄土高原千姿百态的民俗民风得以展示，新时代生活的情趣与诗意得以传递。⑦每当年来的时候，乡下红彤彤一片，人们要“跨火堆”——来到户外开阔地带，拢起一堆又一堆麦秸秆，点燃，一时火光明亮。男人一个箭步，女人一道弧线，跨过去，喝彩声起。小孩子也勇敢地一跃，发出快乐的呼喊。要“送火把”——各家扎一个草把，放在大门口，从屋里引火，点着草把，送出门，送得越远越好。要“烧石头”——碗口大小的石头洗净，放在灶火内烧得红亮。取出置于盆中，浇上半碗黑醋，立时醋酸称漫。再端着盆，沿各房间四角转个圈儿。出门，往门槛上淋点醋，关门，“圈醋”……陇原东西蜿蜒，百里不同风，千里不同俗。但人们走向年，走进年，都想年年如意，如意年年。⑧年饭，传统美食纷纷归来。主妇烧了馍馍，捞了油果，蒸了枣卷。“初一的饺子，初二的面，初三的窝窝子顶上天”。饺子是韭黄肉馅儿，兰州榆中、七里河、西固的韭黄，根根健劲，娇艳金黄，远近驰名。面是臊子面，肉、黄花、木耳、蛋花、豆腐、蒜苗、土豆、胡萝卜，百味杂陈，汤香面长。还有拉条子、窝窝子、天水扣碗子、陇南九碗三行子、武威爆炒羊羔……陇上行，丝路无处不飘香。⑨过年，又过年。陇原的年，连天灯火，古道月照，满地琼瑶。黄河两岸，风搅长空，素雪飞花，爆竹声、璀璨的烟花，于人们的盈盈笑语中此起彼伏。隐隐，绵亘的驼铃声又传来，依稀望见，春风已度玉门关……（摘自《人民日报》2023年1月25日有改动）14．“百里不同风，千里不同俗。”本文写了陇原哪些过年的习俗？请简要概括。15．文中画波浪线的两处引用了儿歌和民谣，以下对其理解不正确的一项是（

）A．儿歌和民谣是人们喜闻乐见的文学样式，语言活泼，节奏鲜明，让人感到愉悦和欢快。B．儿歌和民谣能增强文章趣味性，吸引读者，同时也由于语言低幼化，降低了文学品位。C．妇女们哼着“小兔子”儿歌，剪着“小兔子”窗花迎接新兔年，幸福的状态溢于言表。D．表现传统美食的民谣写出了陇原民众丰富多彩的美食文化，也体现了过年的幸福快乐。16．第③段画线句是对击鼓场面的描写，下面一段文字也同样描写了击鼓的场面，你更喜欢哪一处描写？请说说理由。【链接】“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强使的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（刘成章《安塞腰鼓》）17．请自选角度简要赏析第⑤段中画线的句子。贴上玻璃窗，掩住霜花，小兔子活了，红红的身，笑笑的脸，好奇地看着窗外白茫茫的山梁，白茫茫的天空。18．诗人王之涣在《凉州词》中说“春风不度玉门关”，而文章的结尾却说“隐隐，绵亘的驼铃声又传来，依稀望见，春风已度玉门关……”。你如何理解这句话的内涵？八、作文19．阅读下面的材料，按要求作文。在人生的旅途中，总会有些不期而遇的美好，一处清晰明净的山水、一番耐人寻味的话语、一次难以忘怀的远足……请以“不期而遇的________”为题，写一篇文章。要求：（1）要有真情实感；（2）自定立意，自选文体（诗歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得抄袭、套作：（5）不得出现真实的人名、校名和地名。参考答案：1．(1)

孕mó

chán

漫(2)

婉蜿延沿(3)A【详解】（1）本题考查根据拼音写汉字，注音。yùn——孕，孕育：怀胎生育。比喻在既存的事物中酝酿着新事物。摹——mó，描摹：照着底样写和画。潺——chán，潺潺：溪水、泉水流淌的声音。màn——漫，弥漫：充满或布满了烟雾、尘土、水汽等。（2）本题考查字形。婉蜒——蜿蜒，意思是：（山脉、河流、道路等）弯曲。延着——沿着，意思是：顺着。（3）本题考查成语的理解与运用。A.人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。B.出类拔萃：指出于那一类，超出那一群。比喻超过聚在一起的同类人或物，多用于形容才德超出众人之上的人。根据“吴江秀美大地”这个语境可知，横线处应填“人文荟萃”；故选A。2．落英缤纷桃花源记俶尔远逝往来翕忽柳宗元蒹葭苍苍白露为霜关关雎鸠挑兮达兮无为在歧路【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不写错别字。本题中注意“俶”“翕”“雎鸠”“歧”等字词的书写。3．例：老王：你虽贫穷卑微，身有残疾，却是生活中的那道光，靠着一辆破旧三轮书写你的人生，你用善良体察善良，用最平凡简朴的方式回报着他人。你一生艰苦满是疮，却未低头向困难。【详解】本题考查拟写颁奖词。颁奖词是授奖会上评价获奖者的成就、赞美他的精神的话语。颁奖词语言凝练，篇幅短小，既有概括性，又不失形象性。阿长是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是当她真诚善良的一面表现出来时，如送给鲁迅心心念念的《山海经》，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。老王是一个穷困潦倒又心地善良的人。他是不幸的：年纪大了，孤身一人，身有残疾，又无一技之长，只靠拉车讨生活，后来靠着帮衬邻里获得一点收入。最后即使贫病交加，去逝前还忘给照顾他的杨绛一家送去香油和鸡蛋表示感谢。卖油翁是一个勤劳、朴实而又心胸开阔的长者。观射时，卖油翁深知其中的道理，却不卑不亢；酌油时，其表演精彩，令人叹为观止；别人对他生气时，他以自己的绝活使人破忿为笑。示例：阿长：你勤劳朴实的性格、情深意长的照料，在一个幼小的心灵里留下了永难磨灭温情。帮一个孩子实现梦想，帮一个家庭渡过难关，这是超越母爱的深情，这是一种最无私的奉献。4．(1)借他人的歌曲来抒发自己的感情(2)

赋

比

兴【详解】（1）本题考查对文章内容的理解。从文章第一段“一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱，一唱三叹得叫别人回肠荡气”“有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒，随时排一支合式的唱唱，也足可消愁解闷”可知，“他人酒杯”指的是“现成的歌”，“浇自己块垒”指抒发自己的感情，“借他人酒杯，浇自己块垒”意思是借他人现成的歌来抒发自己的感情。（2）本题考查文学常识。“诗经六义”即指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。5．运用了拟人的手法，“抱”字赋予了长堤人的情感，写出了它对吴江县城拥护依偎的情态。

6．赋税繁重，致使集市上一片死寂，表达对百姓的同情和对统治者的鞭挞；战乱摧残，人民离散，使得空旷的江面显得格外宽阔，表达对战乱的厌恶和对百姓的同情；因旧友离散命运坎坷，生发出孤独凄凉之情；因“浮名”而不得不出仕清廷的无奈和愤懑之情。（写出三点且大意正确即可）【解析】5．本题考查炼字。“堤长欲抱城”意为诗人走在黄昏的吴江道路上，远远望去，这堤好像要抱住整座县城一样。一个“抱”字，把长堤拟人化了，赋予长堤人的行为，不仅形象生动，而且写出了它对吴江县城护拥偎倚的情态。6．本题考查情感主旨。首联点明时代背景即明朝政权已经彻底覆亡；颔联、颈联由暗而明，既是写景描写了吴江在赋税重压、战乱摧残之下的萧条景象，市集沉寂，是由于百姓忍受不了重敛苛征，被迫逃亡；江面空阔，是由于行客为了躲避兵火战事，隐身遁迹。这“市”和“江”的萧条景象，一方面和前面“湖”和“月”同样开阔，另一方面却又使得原来的秀丽景色整个地为之黯然，蒙上了一层凄清惨淡的色调，又分别暗示了清兵南下、人民离散，表达了作者百姓的同情和对统治者的鞭挞。尾联“散”字承上文“逃”、“避”二字而来，“人逃”“客避”，故友自然也都离散了；“把酒叹浮名”，则是吴伟业本人的身世之感。他在明朝少年高第，前程似锦，而明亡以后，由于“浮名”太盛，被迫出仕清廷，晚年才得以回乡家居。“浮名”之累人如此，反不及故友们或死或遁；名节不堕，令诗人深为叹息，借酒浇愁；最后表达了故国沦丧，旧友零落，身世凄凉，唯有感叹而已的悲凉情怀。7．（1）B

（2）A

（3）C

（4）C

8．（1）无隐庵的周围都是山，这个地方十分偏僻，连僧人都不能长久地居住下来。（2）好像就在这里，但山路已经不能分辨了，怎么办呢？

9．偏僻隐蔽（“四面皆山，其地甚偏”，“僧不能久居”）；人迹罕至（“经满绿茵，已无人迹”）；历史悠久（或破败不堪）（“残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也”）。（答出两点且大意正确即可）

10．本文主要表达探寻胜景之乐，经过“蹲身细瞩”后找到了无隐庵入口，体现寻到胜景的喜悦，而后赏景时的“豁然开朗”则更加心旷神怡。《小石潭记》一开始写“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，是发现胜景之乐，而后回想起自己的凄苦经历，“凄神寒骨，悄怆幽邃”，由凄清景物触动而转悲。【解析】7．本题考查文言字词。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，并要注意通假字、古今异义、词类活用等现象，平时也要注意积累并识记一些常见的实词。（1）句意为：不要说没有去过。无论：不要说，故选B。（2）句意为：现今还能依稀记得。识：记得，故选A。（3）句意为：高二丈左右。许：表示大约的数量，故选C。（4）句意为：估计这个地方。度：估计，推测，故选C。8．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是要做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、替、换”，在翻译句子时也要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。掌握了这些要点以后，翻译时要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，再根据“抓关键词连整句”的方法去翻译整个句子。注意重点词句：（1）皆：都；僻：偏僻；居：居住。（2）似：好像；径：路径，道路；奈何：怎么办。9．本题考查内容概括提炼。结合文言第②段“无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居”可知，无隐庵偏僻隐蔽；结合第③段“度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹”可见，无隐庵人迹罕至；结合第⑥段“度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也”可知，无隐庵历史悠久，破败不堪。10．本文考查内容和情感的理解。结合选文第④段“余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰‘无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修’，众喜曰：‘非君则武陵源矣！’”，第⑥段“折而西十余级，忽略然开朗，平坦如台”和第⑤段的写景可知，本文主要表达寻找胜景的乐趣，先是找不到路，后面经过“蹲身细瞩”找到了路入口，惊喜万分，后面赏到了美丽的景色更是豁然开朗‘心旷神怡。而结合《小石潭记》中的“如鸣佩环，心乐之”“似与游者相乐”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，再到后面的“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，诗人寄情山水，一开始发现美景，心乐之，但是这种快乐是暂时的，一经凄凉景物的触动，立马就有乐转悲了。【点睛】参考译文：早晨，云客对大家说：“这里有座无隐庵，极为幽僻，你们有谁去过吗？”我们都答：“不仅没有去过，连听都没听说过。”竹逸和尚说：“无隐庵四面都是山，地方非常偏僻，僧人都不能长住。以前我曾去过一次，当时已经坍塌，自从尺木的彭居士重修后，我没再前往，现今还能依稀记得。如果你们想去一游，我愿意作向