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文档简介
1/24第20课百花齐放百家争鸣自主学习1.什么是百花齐放百家争鸣?党和政府为何要提出“双百”
方针?方针落实取得了哪些突出结果?2.为何“双百”方针以后没有坚持落实下去?出现波折年代?波折详细表现怎样?造成了怎样影响?3.文革结束后为何会出现文艺春天?展现出怎样繁荣景象?2/24一.“双百”方针提出2.背景:(2)1956年开始探索社会主义建设道路,必须调动一切主动原因建设社会主义(3)为发挥知识分子作用,繁荣社会主义文化.(1)社会制度改变,人民生活方式.社会交往发生改变“百花齐放”是指文学艺术上不一样形式和格调,能够自由发展;“百家争鸣”是指学术上不一样学派,能够自由争论。是一个基本性同时也是长久性方针,不是一个暂时性方针。1.内涵:3/244.影响及结果:(1)科技领域和文艺领域,出现繁荣景象3.提出1956.4,毛泽东在中共中央政治局扩大会议作品:老舍—话剧《茶馆》;郭沫若—历史剧《蔡文姬》;杨沫—长篇小说《青春之歌》等等期刊:1956年至1957年出现文艺期刊有18种电影:“难忘1959年”,(2)大大丰富了人民文化生活4/24二、波折发展——“双百”方针落实受挫1、原因:①根本原因是左倾错误影响②把学术问题当成政治问题,把学术争论说成阶级斗争.(1)优异文化典籍遭破坏,国家文物遭摧残破四旧(旧思想、文化、风俗、习惯)(2)优异文艺人士遭迫害甚至迫害致死全国横扫一切“牛鬼蛇神”(3)中外优异作品禁演,文艺创作万马齐喑2.文艺事业遭到摧残表现(4)样板戏一统天下5/24三.文艺春天1)文革结束后,清算“左”倾错误2)恢复“双百”方针3)80年代初开展“五讲”“四美”为内容精神文明建设1.背景:2.繁荣景象(2)影视作品:(1)文学作品---学术讨论空前热烈,文艺创作欣欣向荣反应文革反思文学.伤痕文学;反应改革实践.社会生活等文学作品(3)文化多样化,日益走向世界。6/24社会主义时期“百家争鸣”和春秋战国时期“百家争鸣”区分?讨论比较社会主义时期“百家争鸣”—-是文化方针内容侧重学术领域反应学术民主春秋战国时期“百家争鸣”—-是思想解放时尚内容侧重政治统治思想反应时代变革,影响深远.7/24
“双百”方针提出后,我国文艺经历了怎样改变?改变原因是什么?由此你有何认识?课堂总结活力初现----遭遇挫折----重现春天改变:原因:“双百”方针能否落实;国家政治环境改变;认识:“双百”方针实质上是在文化领域民主化.“双百”方针目标是要繁荣社会主义文化“双百”方针是促进社会主义文化繁荣方针。8/24关于1956年“百花齐放,百家争鸣”方针提出,不符合史实是()A.确保了学术文化事业今后十多年繁荣B.吸收了我国历史上学术、文化发展经验C.纠正了科学文化领域存在教条主义倾向D.总结了中国共产党领导科学文化事业教训A巩固练习9/24
邓小平指出“我们文艺属于人民”,这是坚持文艺“为人民服务,为社会主义服务”方向。在其鼓舞下,科学和文艺工作者步人了又一个春天。学术讨论空前热闹,文学艺术欣欣向荣。文学艺术又一个春天不包含A.出现了《雷锋之歌》、《青春之歌》等优异作品B.小说、戏剧、诗歌等争奇斗艳,展现出一派繁荣景象C.《白蛇传》《十五贯》等剧目在戏剧舞台上开始上演D.以“伤痕文学”、“反思文学”为先锋文艺流派争相引领风骚A10/2410、1955年植物学家胡先骕因批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年5月,周恩来同中科院责任人谈话时指出:“科学是科学,政治是政治……假如李森科不对,我们没有理由为李森科辩护,我们就向被批评胡先骕认可错误。对一切科学,都要这么。”该讲话A.表达了“双百”方针精神B.奠定了“科教兴国”战略理论基础C.反应了学术问题政治化要求D.明确了“科技是第一生产力”思想A11/24全方面建设社会主义时期提出“百家争鸣”与春秋战国时期“百家争鸣”从争论内容上讲最主要不一样点是A.前者侧重于文学艺术,后者侧重于政治主张B.前者侧重于科学研究自由争论和发展,后者侧重于文学艺术C.前者侧重于政治运动,后者侧重于思想文化D.前者侧重于科学研究自由争论和发展,后者侧重于政治主张D12/2411.若要写一篇集中反应新中国教、科、文发展专稿,需要确定一组表达当初概况“关键词”。依据相关知识,选出最准确一组是A.“双百”方针“教育大革命”“三个面向”“和平”赎买B.“两弹一星”“科教兴国”“三下乡”“载人航天工程”C.“上山下乡”“东方魔稻”“三步走”“和平共处”D.“863”计划、“样板戏”“三个世界”“希望工程”B.13/24八个样板戏京剧:《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》《海港》芭蕾舞剧:《红色娘子军》《白毛女》交响乐:《沙家浜》14/24中国奴隶社会和封建社会分期标志在春秋战国时代——郭沫若
中国封建社会始于西周
——范文澜郭和范都是中国公认马克思主义史学家,即使毛泽东本人在历史分期问题上更倾向于郭沫若一些,但他确实不好做出孰是孰非结论,便认为处理历史问题还是自由争鸣为好。“百家争鸣”最初是毛泽东就中国历史问题研究而提出。15/241956年毛泽东在中南海会见巴金等文艺界著名人士话剧《关汉卿》剧照16/24《五朵金花》《青春之歌》为1959年国庆35部优异电影展中两部.深受人民喜爱.这种现象说明了什么?这种现象出现原因何在?《五朵金花》《青春之歌》17/2418/24傅雷,1927年冬赴法国入巴黎大学文科学习。任中国作家协会上海分会理事、书记处书记等职。翻译外国文学名著33部。六十年代,以其研究与翻译巴尔扎克著作卓越成就,被法国吸收为巴尔扎克研究协会会员。“文革”初受到迫害,1966年9月3日晨和他夫人朱梅馥在上海寓所双双自缢。19/24文化大革命中田汉被批斗文艺工作者下放农村劳动20/241958年至1964年间,样板戏前身“京剧当代戏”是当初戏曲改革一个主要结果,也是当初文坛主要收获之一。在1964年前后,江青开始插手“京剧当代戏”,并将《沙家滨》(《芦荡火种》)、《红灯记》和《智取威虎山》等几部有良好基础剧作培养成自己手中“样板”,在“文革”中被捧上了天,作为无产阶级文艺方向标志,成了当初几乎惟一能够公开演出剧目。1976年“文革”结束后,样板戏伴随江青政治集团垮台,受到人们批判,否定和抛弃。21/24对于青年人来说,“样板戏”可能是个较陌生名词了,但对于40岁往上人,这却是个刻骨铭心、至死难忘词汇,是个挥之不去记忆。尽管他们今天随时都能哼上两段儿,但那轻松自在背后,却深隐着一个难以言表苦涩,这苦涩,类似于来自康复者对于曾经疯人院生活
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