中考语文总复习第三部分现代文阅读专题十一非文学作品阅读议论说理类文本试题部分市赛课公开课一等奖省名师

专题十一非文学作品阅读议论说理类文本1/114A组—年浙江中考题组五年中考一、(衢州,13—16)阅读下面《新京报》(电子版)一篇时事评论,回答下列问题。(13分)最近由阿米尔·汗主演电影《摔跤吧,父亲》在中国上映。这部电影讲述是一个摔跤手爸

爸打破性别歧视藩篱,把自己女儿训练成摔跤冠军故事。电影刚一上映,就取得了爆棚

口碑,在豆瓣上,评分高达9.2。①阿米尔·汗能够成为印度国宝级演员,凭借是他对电影精雕细琢苦功夫。这次为了出演《摔跤吧,父亲》,已经52岁阿米尔·汗不惜让自己身材像吹气球一样忽胖忽

瘦。因为需要出演电影主角19岁、29岁和55岁三个不一样人生阶段,所以在身材上需要阿米

尔·汗伴随年纪改变而有所改变。2/114有些人问他为何要把自己折磨成这么呢?替身或者道具,都能够帮助自己完成演出。②阿米尔·汗却说,假如不自己增肥成一个胖子,就没法真正体会一个胖子心境。而之所以要打乱19岁、29岁、55岁拍戏次序,那是因为他怕戏拍完了再无动力瘦回去。阿米尔·汗一年只接拍一两部戏,而每接一部戏,都必须全力以赴。由阿米尔·汗出演电影,几

乎部部都是经典。但在每一部经典背后,其实也没多出“奇迹”或天赋,无非只是超乎寻

常付出和大量汗水而已。阿米尔·汗认真劲,会让我想起中国80年代拍《红楼梦》和《西游记》那批老艺术工作

者。今天,我们都认为,在小鲜肉当道时代,工匠式打磨、精雕细琢演出,都已经销声匿

迹了。可这个印度国宝级演员却告诉我们,不论身处什么时代,专心,永远都不过时。③阿米尔·汗是一个有“工匠之心”人。这足以使他成为电影史上最伟大电影演员,但显

然还不足以让他成为“印度良心”。让他成就此荣耀,是他“影以载道”努力。阿米尔·汗每拍一部电影,几乎都在关心印度社会问题。《三傻大闹宝莱坞》关注刻板教

育问题,《我个神啊》关注是极端宗教,《摔跤吧,父亲》则关注女性歧视。值得一提是,在拍电影之余,阿米尔·汗还做了一个关注印度当下最尖锐社会问题电视节

目,叫《真相访谈》。④他做《真相访谈》这档节目,用是印度国徽上梵文格言“唯有真

理得胜”,用我们这边话来说,大约就是“用事实说话”。3/114所以阿米尔·汗三观即使很正,但在表示自己价值观时候,却又极其谨小慎微。他不是充

满理想主义煽动家,而更像一个小心求证优异记者。为了取得更确切数据,他和团体花

费了大量时间奔赴印度各地调查、取证,每一个问题提出,背后都有数据在支撑。在儿童性侵这个问题上,他和团体得到数据,让全部些人都大吃了一惊:在印度,竟然有53%

受访者表示,童年时期曾经遭受过性侵。关心社会,对于已经功成名就阿米尔·汗而言,除了让他被人称为“印度良心”外,并没有

带来什么实际好处。相反,因为这份“炽热良心”,他得到不少麻烦和损失。他惹怒过地方

政府和印度教激进团体,而且所以丧失了印度电子市集巨头Snapdeal代言;他人身安全也

所以受到威胁。然而,阿米尔·汗不会所以就停顿关心社会问题,因为他是阿米尔·汗,是印度

良心。□曾炜(媒体人)1.作者认为被称为“印度良心”阿米尔·汗有哪些伟大之处?请简明概括。(2分)2.编写导读语要激起读者阅读兴趣,更要尊重作者写作意图。以下最适合放在文章前面

方框内作为导读语一项是(2分)

()A.印度国宝级演员再掀热潮!阿米尔·汗主演电影《摔跤吧,父亲》取得爆棚口碑,豆瓣评

分高达9.2。4/114B.为了女性,他不惜让自己身材像吹气球一样忽胖忽瘦!他还打乱了19岁、29岁、55岁人

生次序!C.阿米尔·汗认真劲,让人想起80年代拍《红楼梦》和《西游记》老艺术工作者。关心社

会,专心做事,永不过时。D.阿米尔·汗每部电影几乎都在关心社会问题,为此他惹怒过地方政府和印度教激进团体,甚

至人身安全也受到威胁。3.阅读时评类文章要能区分观点与事实,文中画线处句子是表明观点还是陈说事实?请将序

号填在对应横线上。(4分)①阿米尔·汗能够成为印度国宝级演员,凭借是他对电影精雕细琢苦功夫。②阿米尔·汗却说,假如不自己增肥成一个胖子,就没法真正体会一个胖子心境。③阿米尔·汗是一个有“工匠之心”人。④他做《真相访谈》这档节目,用是印度国徽上梵文格言“唯有真理得胜”。表明观点句子有

陈说事实句子有

4.请你联络当前社会现象,以这篇文章为例,探讨时事评论特点。(5分)5/114一、1.答案(示例1)专心拍电影,有工匠之心;用电影来关心社会问题;做电视节目关注印度社会

问题。(示例2)阿米尔·汗作为演员,在电影艺术上追求完美;作为社会一员,热心社会工作,有责任担

当。解析首先阅读全文,依据文意分析得出文章从电影演员和社会一员两个方面说明了阿米尔·

汗伟大。然后从这两方面进行详细分析即可。2.答案

C本题考查对文章主旨了解能力。A项即使能激发读者阅读兴趣,但并不是本

文要表示重点内容。B项表意错误,“为了女性,他不惜让自己身材像吹气球一样忽胖忽

瘦”与原文内容不一致。D项即使表意准确,但不能概括全文内容,也与作者主旨表述不完

全一致。而C项“阿米尔·汗认真劲”就是全文要表示关键,同时与80年代拍《红楼梦》

《西游记》老艺术工作者相类比,能够激发读者阅读兴趣,因而选C。解题关键

考生要先依据题干要求概括全文主旨,然后对选项进行逐一分析,仔细排除。3.答案表明观点句子有①③陈说事实句子有②④6/114解析“观点”指处于一定立场,分析事物利弊和适用性表示,或者是“对待事物看法和

理念”。“事实”是指事情真实情况,包含事物、事件、事态,即客观存在一切物体与现

象、社会上发生不日常事情和局势及情况变异态势。由此概念出发能够判断①③是

表明观点句子,而②④是陈说事实句子。4.答案分层赋分:第一层级0分。答非所问,没有形成了解,或没有基于文本内容。(示例)这是一则评论;阿米尔·汗是印度良心。(0分)第二层级1~2分。能关注到某首先,或提炼出单一特点。(示例1)电影《摔跤吧,父亲》最近上映,电影刚一上映,就取得了爆棚口碑,在豆瓣上,评分高

达9.2,阿米尔·汗引发关注。(1分)(示例2)时评就是要针对社会热点,电影《摔跤吧,父亲》刚上映,正是社会热点。(2分)第三层级3~4分。能从两个角度分析问题;或能全方面分析但未能提炼成特点;或有观点,但联络

社会现象不够充分。(示例1)这篇时评抓住社会热点,赞扬阿米尔·汗是印度良心,文章借此指出,专心任何时候都不7/114过时。(3分)(示例2)从这篇文章看来,时事评论话题来自最新社会热点,如刚上映电影,人们感叹

工匠精神缺失等问题。时事评论在写作时候会把社会热点话题作为论证材料,写得条理清

晰,通俗易懂,让人们从简单事情中明白深刻道理。(4分)第四层级5分。能全方面分析,并能概括成特点,充分联络社会生活。(示例)电影《摔跤吧,父亲》热映,文章由此切入评论,表达时效性。含有针对性:文章提到小鲜

肉当道,是针对我国不少演员靠颜值圈钱不良现象;阿米尔·汗“影以载道”是针对当前不

少影视作品粗鄙无聊,缺乏责任担当问题。含有导向性:文章赞扬阿米尔·汗良心,尤其提

到老艺术家们专心,引导人们要专心工作,勇于负担社会责任。(5分)(假如提炼出其它特点,如真实性、通俗性等,言之成理也可)解析本题要求学生能全方面分析文章,并概括成特点。可充分联络社会生活,也能够依据文意

提炼出其它特点,如真实性、通俗性等,结合文章内容分析,言之成理即可。8/114二、(湖州,9—12)阅读下面这篇文章,完成1—4题。(11分)文化热点看什么这是一个巨变时代,一个繁荣时代,一个活力大暴发时代……这里我们选取了与群众日

常文化生活息息相关问题,展望中国文化。——编者实体书店,会连续回暖吗在全部些人都在为书店之死而惋惜和哀叹时候,年,实体书店竟然渐渐回暖。亚马逊,这家

曾经给实体书店沉重打击网络书店宣告要开1000家实体书店,而首家书店已经开业。亚马

逊中国同行当当网也应声宣告未来要在全国开1000家实体书店。书店怎么又成了香饽饽?因为书店已经不但仅是卖书地方了,实体书店正在变得时尚和复杂起来。卖服装,开咖啡店,

办活动,做APP……实体书店带给读者体验日益舒适和丰富;线上线下结合将更有利于网

络书店巨头吸引客户、培育读者忠诚度;遍布全国书店体系将有利于整合资源,开辟新

销售通路……实体书店不是负担,而是财富。这么观念正在改变投资者态度。而且,政府

对实体书店大力扶持也会使这一趋势保持下去。年,天津市已经宣告未来3年,每年投9/114假如你对电视剧了解还停留在仅在电视台播出连续剧,那必定是落伍了。伴随与互联网

相伴成长一代观众文化消费能力越来越强,电视剧中“小鲜肉”魅力逐步盖过了“大

叔”,娱乐性盖过了严厉思索和说教。其中,最具代表性莫过于年热剧《琅琊榜》

《花千骨》和《伪装者》。年轻观众喜好决定了电视剧市场改变,电视剧从“中老年人专属娱乐”转向面对更多年

轻观众,这意味着题材要愈加多元化、内容要更有新鲜感、与观众交流和互动要越来越强,入2500万元专题资金扶持实体书店发展,推进建设书香社会。所以,年,实体书店还将继续

回暖,更多时尚温馨书店将出现在读者身边。电视剧,会更年轻吗10/114同时也意味着仙侠玄幻题材受到更多追捧、叙事节奏愈加紧凑、画面细节愈加精巧、演员

“颜值”愈加考究……显然,在这场电视台与互联网关于电视剧博弈中,互联网优势非常显著:它们本身机制更

灵活、资本流动性更大、播出方式更多样、盈利模式更多元……互联网正在重塑文化产业,

电视剧行业也不例外。年,除了“小鲜肉”,一定还有更多新鲜给你看。老人跌倒,会有更多人相助吗老人跌倒扶不扶,这么一个简单事情,近些年竟然成为一个问题,不停在讨论。但就在一些人

不敢扶、一些人远远观望、一些所以而产生纠纷闹上法庭同时,依然有许多人毫不犹豫

地向老人施以援手。在“中国好人榜”上,我们经常能够看到这么好人。年,眼见倒在

地下老人终究扶不扶,是不是依旧成为一个问题?而且,是扶增多,还是观望增多?尽管扶不扶问题产生有其特殊原因,老人跌倒不扶事情也难保未来不会再发生,但伴随社

会舆论对这类问题监督成熟化,更伴随各种相关政策陆续出台,好人有好报依然会是社会

11/114主流。在各级道德模范评选中,在“中国好人榜”上,被表彰见义勇为行为就包含扶助跌

倒老人;有地方还发出了《在公共场所主动扶助老年人倡议书》,其中就明确提出对主

动扶助跌倒老人市民给予精神勉励和物质奖励。相信在今年,帮扶跌倒老人人会越

来越多。(选自年1月7日《人民日报》,有删改)1.以下对文章内容了解或推断不正确一项是(3分)

()A.本文选取与群众日常文化生活息息相关三个问题,乐观展望中国文化。B.实体书店受网络书店冲击,曾一度成为投资者负担。C.电视剧因为题材严厉思索和说教,而不被年轻观众所喜欢。D.文章正文第三部分重点叙述了“老人跌倒扶不扶”问题产生特殊原因。12/114现象原因一原因二实体书店连续回暖实体书店正在变得时尚和复杂起来(1)

电视剧更年轻(2)

互联网对电视剧行业重塑老人跌倒有更多人扶社会舆论监督成熟化(3)

2.依据文章内容,将下面表格填充完整。(每处不超出20字)(3分)3.请简明分析本文小标题特点及作用。(2分)4.结合文本,简明评论实体书店“卖服装”“办活动”现象。(3分)13/114二、1.答案

D文章正文第三部分重点叙述不是“老人跌倒扶不扶”问题产生特殊原因,

而是老人跌倒后希望有更多人去扶,去帮助。2.答案(1)政府对实体书店大力扶持(2)电视剧创作更贴近年轻观众喜好(3)相关政策对帮扶跌倒老人者给予勉励和奖励解析首先明确答题关键点——三种文化热点现象原因,然后依据已经有原因提醒概括其它

原因。(1)从“实体书店,会连续回暖吗”中第二段“而且,政府对实体书店大力扶持也会

使这一趋势保持下去”能够概括出原因:政府对实体书店大力扶持。(2)从“电视剧,会更年

轻吗”中第二段进行信息筛选和整合。原因是“电视剧创作更贴近年轻观众喜好”。

(3)“老人跌倒,会有更多人相助吗”中最终一段,经过“各种相关政策陆续出台”“各级

道德模范评选”“给予精神勉励和物质奖励”等关键信息概括出原因,即“相关政策

对帮扶跌倒老人者给予勉励和奖励”。解题思绪本题考查提炼、概括文本信息能力。首先锁定答题区域,然后进行信息筛选和14/114整合,简明扼要地概括出原因即可。注意每条原因不得超出20字。3.答案文中小标题,都采取了问句形式,先提出一个现象,然后对这个现象进行发问,引发

读者注意和思索,从而使主题更鲜明,更突出。三个小标题设置,也使文章结构愈加清楚。解析明确答题关键点——分析本文三个小标题特点和作用。三个小标题最显著特点是

都采取了问句形式,先提出一个现象,然后对这种现象进行发问。这种形式作用和好处可

从内容和结构两个方面进行分析。内容上,利于引发读者注意和思索,使主题愈加鲜明,更突

出;结构上,并列三个小标题,使文章结构整齐、清楚。思绪点拨本题考查文章小标题特点及其作用。首先要明确小标题本身特点,然后结合

文章内容和结构说明作用。4.答案(示例1)必定这种现象。卖服装做法给读者提供了方便,买书看书购物合而为一;举

办促进阅读主题活动,能够愈加好地促进读者之间交流。这些做法,能够给书店创造更多财

富,丰富了读者体验,对书香社会建设起推进作用。(示例2)否定这种现象。书店卖服装做法不伦不类,破坏了阅读气氛;办活动假如是纯商业性

,也与文化相去甚远。这些做法看似为投资者创造了财富,给读者带来了便利,但不利于营造15/114良好阅读气氛。(假如评论这种现象产生原因或背景,言之成理亦可给分)解析首先表明观点,必定或否定这种现象。假如必定这种现象,则说明实体书店“卖服装”

“办活动”好处,主要集中于“实体书店,会连续回暖吗”第二段。卖服装做法给读者

提供了方便,看书与购物合而为一;举行活动,能够愈加好地促进读者之间交流。这些做法,可

以给书店创造更多财富,使读者体验愈加舒适,利于推进建设书香社会。假如否定这种现象,

则主要阐述这种做法弊端。在书店卖服装会破坏阅读环境和气氛,办活动假如偏向于盈

利,则不利于文化推进。言之成理即可。审题关键要尤其注意到题干要求“结合文本”,即要从文本中筛选相关信息回答。要求

“简明评论”,因而需要做到有自己观点态度,同时注意表示要简练。16/114三、(温州,10—12)阅读下文,完成1—3题。(12分)幸好还有庄子流沙河(1)庄子认为到他那个时代为止,天下大乱是因为社会有了文明。他整个理论是批判社会文

明,批判进步,所以历代统治者没有支持庄子理论,庄子不合他们口味。(2)庄子说社会发展只有越来越坏,因为人类走上了一条错误道路。文明制度把人搞坏了,把

大自然搞坏了。他说野马完全是自由,吃草喝水,快活时候用颈部相互摩擦,不愉快打斗

时候就用蹄子踢对方。马苦难就是从人类文明开始,人类抓了野马驯化成家马,使它们离

开了草原,离开故乡。之后又用各种东西捆起它们,加上马鞍,还有笼头,用鞭子打,使马本性

被扭曲,慢慢变坏了。人用各种方法管束马,马也有各种方法反抗。它会咬人踢人,偷偷把嚼子

吐了,偷偷地攻击人。马一旦落到这么境遇,就失去了自然天性。(3)这里表面说是马,其实说是人,人都是在各种社会关系和制度约束之下,人不得不

恪守这些规章,所以从人类进入文明开始就有了两面派。庄子认为原始人绝对没有两面派,他

们喜欢就喜欢,不喜欢就不喜欢。相互开玩笑,吃饱了拍着肚子,跳舞唱歌,欢乐是人本性。17/114不过进入社会之后,人类就被管束,所以有了郁闷,有了神经衰弱。(4)庄子还讲过一个故事:一个老头在种菜,需要浇灌用水,就挖了一条又深又窄梯沟到井

里。他就这么下到井里去,用一个陶瓮,把水灌满,然后再抱上来。有一次,孔子学生子贡说,

大爷你怎么这么笨?你应该与时俱进,新创造了一个机械,叫桔槔,就是利用杠杆原理来提水,

这么功效大大提升,你也不累。老头笑了,说:“莫非我连这个还不知道吗?可使用了机械之后

就有了机心,人会变得奸诈,世界之所以变得混乱就是你这么人太多了。”(5)庄子连用桔槔提水都反对,确实有些不近情理。不过庄子确实认为文明是人类灾难。我

也有一些担忧,我们社会即使在不停进步,吃得好穿得漂亮了,不过社会走上了这条发展道

路终究要走到哪里去?(6)国外一位学者说人类这么发展,很可能就像剑齿虎道路。剑齿虎最初牙齿十分尖锐,以后

这个专长不停发展,到哪里都取得胜利,不过这么使它基因失去控制,牙齿越来越长,最终造

成了剑齿虎灭亡。(7)人类万年来文明建设,焉知不是发展到剑齿虎错误道路上去呢?而且现在人类发展

之路还没有回头反省迹象。所以庄子批判不失其片面深刻意义。无须完全相信,不过18/114依然能启发我们思索:这么下去怎么办?(8)先秦诸子唯一对人类命运做消极推测就是庄子,所以不被人喜欢。不过我想,幸好我们中

国历史上还有一个庄子,不时给我们敲打一下,让我们反省。[选自《读者参考丛书(113)》,有删改]1.以下说法与文意不相符一项是(3分)

()A.庄子对抓了野马驯化成家马行为是反正确。B.庄子认为人类社会发展应该愈加文明进步。C.作者用剑齿虎例子表示对当今社会发展道路担忧。D.作者认为庄子对人类发展道路批判是有意义。2.作者为何认为庄子反对用桔槔提水“确实有些不近情理”?结合上下文说明原因。(4分)3.下面两则材料中人物生活态度是否符合文章第(3)段画线句中庄子思想?联络两篇课文

简明评述。(5分)[材料一]

环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。(陶渊明《五柳先生传》)[材料二]

余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(宋濂《送东阳马生序》)19/114三、1.答案

B第(1)段明确指出:“他整个理论是批判社会文明,批判进步。”第(2)段指出:庄

子说社会发展只有越来越坏。所以B项中“应该愈加文明进步”与文意不相符。2.答案庄子担心人使用机械后得到好处,会有了机心,变得奸诈,进而失去本性,他反对是有

道理。但用桔槔提水能提升功效,让人省力,连这么也反对,确实有些不近情理。解析解题时,需要一分为二来分析:现有合理原因,即第(4)段所说“使用了机械之后就有

了机心,人会变得奸诈”;也有不合理地方,即第(4)段提到“桔槔,就是利用杠杆原理来提

水,这么功效大大提升,你也不累”。3.答案五柳先生生活清贫,仍安然自若,这种不慕荣利、不受约束、率性而为生活态度,符

合庄子“欢乐是人本性”思想;而宋濂家境贫穷,刻苦求学,以学为乐,这种主动进取生

活态度与庄子思想是不一样。解析陶渊明隐居田园思想跟庄子修身养性、顺应自然思想是一致;而宋濂作为明初

大学士,他生活艰辛,刻苦读书,强调人主观能动性,与庄子清静无为、悠闲恬淡生活理想

是不一样。20/114四、(湖州,10—13)阅读下面这篇文章,完成1—4题。(11分)争吵雅俗陈鲁民①人是群体动物,有事没事老爱往一起凑,臧否人事也喜欢见仁见智,议论纷纷,一旦意见不合,

免不了争争吵吵。争吵有雅俗之分,可见水准风骨,有文野之别,可见时势风气。②在俄罗斯某咖啡馆里,两个老友发生激烈争吵。一个教师,是诗歌忠实拥趸;一个商人,坚

决捍卫散文主要地位。两个人为诗歌主要还是散文主要吵得不亦乐乎,以后大打出手。无

独有偶,去年9月,两个俄罗斯工人在一起讨论哲学,当谈到他们共同偶像——德国哲学家康

德时,因意见不一样而翻脸。③这年头常见是,球迷为球队输赢而争论甚至打斗,粉丝为哪个明星更漂亮而争吵动武,酒徒

为谁喝得多谁喝得少而喧华,恋人为争风吃醋而大动干戈,可没想到,竟然还会有些人为那些虚头

巴脑诗歌、散文而玩命,为哲学、康德而较真,听起来真如同天方夜谭。但不可否定,恰恰是

这么争吵能使人感到一些欣慰。毕竟,在物欲横流、发财高于一切当下,还有些人在仰视天

空,捍卫精神财富,关注那些不挣钱东西。21/114④其实,我们也曾有过这么时期,或者说有过这么小气候。抗战时期,西南联大即使条件异

常艰辛,但师生们学习钻研劲头一点也不差,学术气氛也十分浓郁。作家汪曾祺回想,在昆明

小茶馆里,饿着肚子大学生在争论李白、杜甫谁更伟大,豪放派与婉约派谁艺术价值更

高,四大名著优劣得失,每每争得热火朝天,脸红脖子粗。老板娘很迷惑:这帮面有菜色学

生娃咋就争得那么大劲,是管吃还是管喝?⑤不光是学生争,老师也不消停。废名与熊十力皆为北大著名教授,两人常在一起讨论学问,争

吵也是常事。一日废名到熊十力处与其探讨佛学,生发异见,争论不休,忽而静止,原来二人已

扭打在一处。不一会儿,废名气哄哄地走出,但至次日,乃见废名又来,与熊十力在讨论别问

题。⑥近几十年,改革开放,人们似乎早已放弃那些“荒谬无聊”争论,集中精力搞经济建设,国

家社会发生巨大改变,百姓日子一天比一天好。不过,精神文明建设相对滞后也慢慢显现出

来,金钱至上影响日渐蔓延。过于“务实”风气,使我们被世人视为“物质主义”至上

22/114国度。年末,法国市场调查企业公布了一项名为“全球物质主义、理财和家庭态度”

调查,在20个受调查国家中,中国人对于物质热衷程度远高于其它国家,位居榜首。⑦当年,丘吉尔曾说过:“我宁愿失去印度,也不愿失去莎士比亚。”60多年后,撒切尔在谈到

中国时则很自负地说过:“一个只会输出电视机国度算不上伟大,一个能输出文化国家才

是真正强国。”假如把这当成对我们提醒,认真盘查一下文化短板,在重视物质建设同

时,对文化建设投入更多关心,将会是十分有益。⑧倘若有一天,我们在高铁上听到有些人在争论诗歌与散文主要性,在酒吧里听到有些人在探讨

哲学与康德意义,那就是文化复兴令人鼓舞信号。(选自《杂文月刊》年4期,略有改动)1.全文围绕哪句话展开叙述?(2分)2.联络上下文,谈谈第③段中画线文字有什么作用。(2分)3.联络上下文,品味以下句子,回答括号中问题。(4分)(1)人们似乎早已放弃那些“荒谬无聊”争论。23/114(对句中加引号“荒谬无聊”,你怎么了解?)(2)过于“务实”风气,使我们被世人视为“物质主义”至上国度。(“过于”一词能否删去?为何?)4.当前形势下该怎样营造有利于文化复兴时势风气?请细读上文并结合“链接材料”谈谈

你看法。(写出三点)(3分)[链接材料](1)年,中央电视台节目《汉字听写大会》在全社会掀起一场关于汉字文化传承讨论。节目开

播以后快速引发数百家媒体高度关注、数千万网民全城热议。(2)台北市花巨款塑孔子像,著名作家龙应台在《不要遮住我阳光》一文中表示反对。她认

为仅仅一个铜像是不能宣扬孔子思想,复兴中华文化。24/114四、1.答案第①段第二句(“争吵有雅俗之分,可见水准风骨,有文野之别,可见时势风气”)。解析议论文中心句普通在文章开头或结尾,参考标题,本文中心句在第①段第二句。2.答案例举争吵各种详细表现,证实当今人们争吵内容大多比较庸俗,同时与关注精

神、文化争吵形成对比,突出在物欲横流背景下仰视天空、捍卫精神财富可贵。或:画线文字列举当下“俗”争吵事例,与“雅”争吵形成鲜明对比,有力论证了“争吵有

雅俗之分,可见水准风骨,有文野之别,可见时势风气”,字里行间表现出作者对当下时势风气

不满。解析画线句属于事实论据,证实普通是作者要论证观点,还有反应各种问题、作者

倾向与态度等。3.答案(1)此处引号有讽刺否定作用。这么写,突出了近几十年国人一味重视物质追求,轻

视文化、精神追求,不能正确认识精神、文化层面争吵主动意义。作者对此表示否定和批

判。(2)不能删去。“过于”表示程度过分,文中使用该词指出处理“物质文明”和“精神文明”25/114关系时有失偏颇,表明了对物质主义、功利主义否定态度。“过于”一词表达了议论文语

言严谨(严密)性。解析(1)首先要了解引号作用,再阐释“荒谬无聊”详细含义,最终表明作者态度。(2)先表明态度,是否能删除,再陈说理由。先阐释“过于”在文中意思,陈说其在文中具

体作用,再用“表达了议论文语言严谨性”等相关术语来结束。4.答案(示例)个人,在物欲横流当下,应关注那些不挣钱东西,捍卫文化、精神财富。国

家,在重视物质建设同时,应对文化建设投入更多关心。盘查短板,认可弱点,少做表面文

章,实实在在地去提升全民文化素养。媒体等在引导舆论、大众关注点方面责无旁贷,应多作

努力,中央电视台节目《汉字听写大会》在全社会掀起关于汉字文化传承讨论,是一个很好例

子。解析作答时,首先要找到文章主要观点,然后依据文章观点分析整合出我们需要信息。

需要注意,在谈看法时,要联络文本“链接材料”,最好也结合学习与生活实际谈。26/114五、(杭州,13—16)阅读下文,回答下列问题。(14分)比邻若天涯朱铁志如今,在全球化时代地球村里,因为网络、手机盛行,互通互联,只要手指一点,顷刻之间图文

毕现,哪怕地球那端,也好像近在眼前。即时通讯系统改变了千百年来从农耕文明到工业文明

业已形成交往方式,从技术上讲,“天涯若比邻”再也不是浪漫想象,而是详细而微现

实。为了一个共同请求,全球网友能够在最短时间内形成貌似虚拟,其实非常实在联盟,用

以帮助那些需要帮助人。比如提供一份骨髓,捐献一笔善款。网络和手机出现,像电灯、

蒸汽机创造一样,深刻地改变了当代人生活。毫无疑问,人类需要充分享用当代文明所带

来含有划时代意义丰硕结果。然而,就像世间全部美好事物一样,网络也有两面性,在虚拟空间拉近人们之间距离同时,也

在现实世界疏忽了人们之间直接交流。常见情形是:在虚拟空间聊得炽热,见面之后却没

有多少话说,虚拟热情和现实冷漠,形成了有趣对比。过去到了年节,走亲访友,其乐融

融;而今一条短信,四处群发,不知是真情祝福,还是随意应付。方便则方便,但缺乏了一点能够27/114感知温度,淡化了抱拳、鞠躬之间所包含浓浓情谊。人们热衷于在虚拟空间用假名展示

真实自我,却不愿在真实世界里本真地素面朝天。在真实和虚假之间,自觉不自觉地错把

虚拟当真实。人们创造了网络,原本是为了方便工作、学习和生活,实际上也确实如此。但对网络极度依

赖,反而影响了我们中一些人工作、学习和生活。我们经常看到有些人天天把大量时间

和精力消耗在虚拟网络世界里;我们也不难发觉有人在办公室、课堂上,甚至在行驶着

汽车驾驶室里都忍不住摸出手机收发短信,刷新微博。这实在是一个经典异化现象。在

韩国,一些最简单朴素傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中。其实,不少高档手机繁复

功效是多出,很多在虚拟空间飞来飞去信息是无价值。我不是一个排斥网络、手机等新技术冬烘先生[注],相反,对网络、手机给当代生活带来巨

大改变深怀敬意。我只是想善意地提醒人们:在网络、手机时代,要警觉自己被物化为机器

奴隶。在热切关注新技术同时,要把时间、精力有意分配给现实生活,分配给活生生人,不

28/114应沉迷于所谓虚拟空间,而应扎扎实实地站在现实土地上。(本文有删改)[注]

冬烘先生:迂腐浅陋知识分子。1.以下说法不符合文意,请指出并简述理由。(4分)①文中用“天涯若比邻”来形容网络和手机出现能够快捷地使原本虚拟世界变成现实

世界。②网络创造,原本是为了方便工作、学习和生活,但实际上却影响了工作、学习和生活。2.第二段中列举了一些在网络应用中“常见情形”,其作用是什么?(3分)3.依据全文内容,概括作者所要表示思想观点。(4分)4.请你对“韩国一些最简单朴素傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中”现象作简明评

述。(3分)29/114五、1.答案①“天涯若比邻”不是用来形容虚拟世界变成现实世界,而是用来形容网络能不受

空间限制快捷地拉近人们之间距离。②不是因网络创造影响了工作、学习和生活,而是因一些人极度依赖网络而影响了工作、

学习和生活。解析这类题必须依据原文来确定不符合文意之处,找到文中对应关键句,联络上下文,了解

作者要表示含意。①答案锁定在第二段。第二段开头说网络在虚拟空间拉近了人们之间

距离,同时整个第二段也说明了这种虚拟世界造成问题。所以说网络和手机出现是通

过虚拟空间拉近了人们之间距离,而不是把原本虚拟世界变成现实世界。②答案锁定

在第三段。作者首先经过一句“实际上也确实如此”必定网络方便了人们工作、学习和

生活,然后谈到极度依赖网络人,他们因极度依赖网络而影响了工作、学习和生活。2.答案说明了网络应用在现实世界疏忽了人们之间直接交流,缺乏了一点人与人之间

情谊和真实。解析首先应结合原文了解作者要表示什么,看“常见情形”本身在说明什么问题,再看它30/114在全文中起到什么样作用。第二段“常见情形”后主要谈论是网络应用造成人们当

面冷淡问题,虚拟世界中热情和现实世界中冷漠形成对比,突出网络应用使人们忽略

了人与人之间直接交流,说明网络也造成了一定问题。3.答案要充分利用网络带给人们方便之处,但不要热衷于虚拟空间而脱离现实生活。解析从最终一段能够看出,作者必定了网络带给人们便捷,同时也指出人们不应沉迷于所

谓虚拟空间,而应扎扎实实地站在现实土地上。4.答案(示例1)必定。从使用工具源头上杜绝沉迷于网络行为,防止发生影响正常学

习、工作和生活现象。(示例2)否定。这种在应用科技上倒退现象,妨碍了先进技术发展,极大地消减了网络方便

工作、学习和生活功效和作用。解析对一现象作评述,先应表明赞成或反正确态度。赞成原因主要是这一举动能够促使

人们不再把大量时间和精力消耗在虚拟网络世界里。而反正确原因是就科技进步来

讲,这一举动会妨碍先进技术发展。只要言之有理即可。31/114一、(北京,22—24)阅读下面文字,完成1—3题。(7分)①读书是一个人成长主要路径。读书方法各种多样,但循序渐进是最基本方法。②任何事物发展都是一个渐进过程,都是从无到有,从小到大,逐步完善。读书也一样,

必须由少到多,由浅入深,逐步了解、消化、吸收。“万丈高楼平地起”,大楼要一层一层往上

盖,书也要一点一点认真读。正如清代陆清献在《示儿书》中所说:“一日所读虽不多,日积月

累,自然充分。”读书假如违反了循序渐进规律,急于求成,就好像肚子饿时吃饭,狼吞虎咽,

囫囵吞枣,不但没能品尝到菜肴滋味,甚至可能会因噎废食。数学家华罗庚也说:“学习上切

忌好高骛远,急于求成。学得不扎实,你想来得快些,结果反倒慢了。”可见,循序渐进是一个

符合事物发展规律读书方法。③任何学科知识体系都是由浅入深建立起来,起点都是基础知识。循序渐进读书方法

是与学科知识体系特点相适应,所以,读书就要从基础知识开始。出色科学家都是从最

B组—年全国中考题组32/114简单加减乘除开始学起,出色画家都是从最简单线条和色彩开始练起,出色文学家也

都是从最简单遣词造句开始写起。他们都是在起点就打下了坚实基础,才会不停提升,有

了以后成就。这充分说明打好基础,循序渐进,才会取得好结果。④在循序渐进阅读中,伴随对内容了解不停加深,人们会产生更深入思索,因而循序渐进

阅读就成为读书者进步阶梯。南宋哲学家朱熹曾说“读书之法,在循序而渐进,熟读而精

思”,这是他对自己读书经验总结。他曾每日从《礼记》《左传》等经籍中选取两段,重复

阅读,出口成诵,进而不停思索,融会贯通,最终形成自己思想。正是这么,他才成为伟大哲

学家。⑤青年人读书欲望很强,读书劲头很大,这是可喜现象。但有些人读书贪多求快,“在空中起

跳”,忽略打好扎实基础,违反了循序渐进规律,结果收效甚微。所以,一个人只有掌握了

正确读书方法,才能日益精进。33/1141.上面文字告诉我们一个道理是

。(限12个字以内)(2

分)2.阅读全文,判断以下说法,不正确一项是(2分)

()[甲]第②段分别引用陆清献和华罗庚话,来充分论证本段观点。[乙]第③段叙述重点是:任何学科知识体系起点都是基础知识。[丙]第④段先说内容了解加深会带来思索深入,据此提出观点,再用朱熹言行作证实。3.下面是《论语》中关于学习两则语录,哪一则有利于你了解上面文字?请简明说明理

由。(3分)①子曰:“温故而知新,能够为师矣。”②子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”34/114一、1.答案(示例)读书应该循序渐进解析本题考查提炼概括论点能力。本文第①段提出论点:循序渐进是最基本读书方

法。第②段指出循序渐进是一个符合事物发展规律读书方法。第③段阐述读书就要从基

础知识开始,打好基础,循序渐进,才会取得好结果。第④段指出循序渐进阅读是读书者进

步阶梯。第⑤段总结:一个人只有掌握了正确读书方法,才能日益精进。由此提炼概括中

心论点。注意字数限制。方法技巧提炼论点方法:(1)明确论题,摸准论点。(2)分析结构,把握论点。(3)依据论据,辨析论点。(4)抓住语言标志,确认论点。2.答案乙解析第③段首先从任何学科知识体系起点都是基础知识谈起,引出读书要从基础知识开35/114始观点;然后论证了“打好基础,循序渐进,才会取得好结果”观点。易错警示理清思绪首先要理清句子与句子之间关系,尤其是逻辑关系;其次要明确文章话题和论点,不能断章

取义。3.答案(示例1)我选择①。这则语录说是“温故而知新”读书方法能使人进步,而文中

说“循序渐进”也是一个能使人进步读书方法。所以,这则语录有利于我了解掌握正确

读书方法主要性。(示例2)我选择②。这则语录说是在学习过程中要学与思相结合,才能有所收获,而文中说在

循序渐进阅读中能产生深入思索,从而使人进步。所以,这则语录有利于我了解阅读中思

考主要性。解析“温故而知新”是一个温习旧知识能产生新思索,从而使人进步读书方法,文中

“循序渐进”也是一个能使人进步读书方法,故这则语录有利于了解文章。“学而不思则

罔,思而不学则殆”是说学与思结合才能有更多收获,读书循序渐进过程就是一步步加深

思索过程,故这则语录有利于了解文章。36/114二、(内蒙古包头,20—23)阅读下文,完成1—4题。(12分)论情谊尽管人性中自私一面就像一股寒风,给人世间带来污浊和阴冷,但整个人类大家庭还是沐浴

在晴空普通纯净和温馨之中。当我们对他人怀有仁爱,我们生活才变得甜美。我排斥社交,拥护孤独,然而我却不能对从我们门口经过智者、可爱人和高尚人视而不

见。那些倾听我心声,真正了解我人,就是属于我永恒财产。我感激那些内心充满挚爱

人,是他们赋予这个世界崭新而高尚深度,我与他们交往非常单纯,正是这种单纯共鸣

将我们联络在了一起,在我看来,新认识一个人这对我是件大事,我迷恋那些带给我美好时光

人们。每个人一生都是在不停地追寻情谊之中度过,假如我们寻找朋友并非出于神圣动机,而是带

着一个邪恶占有欲,要把他据为己有,结果只能是徒劳无益。更糟糕是,在他们相互靠近对

方时候,各自天性当中漂亮花朵精华与芬芳便在片刻间消失了。我们从情谊中取得唯

一乐趣就是对方身上拥有我所没有东西,是隐藏在差异之下共性将我们连在一起,让情谊

成为两种天性之间结合吧。我们从朋友那里取得是一个思想、一份真挚、一瞥目光……37/114这种情感能提升我们智能和活力。当你冥思苦想也未必能取得令人满意表示,这时就应

该给朋友写封信——瞬间工夫,一系列高雅思想伴着考究措辞,便会从四面八方一起自

己送上门来。在我们内心世界里,这些美妙情感火花甚至比火还要迅猛、还要活跃,它使

整个世界也变得不一样了:没有了冬天,没有了黑夜,即使孤身一人,也会心满意足,欢欣鼓舞。

还有什么能比这更美好呢!朋友是我能够坦诚相正确人。在他面前,我大能够丢掉诸如伪装、礼貌和深思熟虑等衣服—

—这些都是人们不愿脱掉东西,而以最朴素方式全心全意地与他相处。我认识这么一个

人,他丢掉全部虚伪装饰,省去了全部恭维和客套,每碰到一个人,便以其深刻洞察力坦诚对

着这个人说话。起初,他遭到拒绝,大家认为他疯了,可他坚持不懈。这么情况连续时间久

了,他就得到了回报,即每一个熟人都和他建立了一个真诚关系,谁都不会想着跟他客套,敷

衍他了。在一个虚伪年代里,企图与人们维持一个真诚关系就等于精神失常,我们极少能

挺起腰板走路,每一个人几乎都在要求以礼相待——要求加以迁就,尤其它拥有某种声誉和才

干。我讨厌滥用情谊名义来表示与时髦、俗气相联络东西。我更观赏农夫、小贩之间38/114交情,胜过那种排场、体面亲善,因为后者经常乘车过市,花天酒地,经过这些浅薄招摇

来庆贺他们邂逅。情谊是真诚,情谊能够让人经过各种交往寻得心灵慰藉,它适应了宁静日子,精美礼

物,也能适应意外和坎坷,适应误解和悲伤。它不是玻璃丝或霜花,而是世界上最坚固东西。莫非我们跟朋友交往不应该像飘在天边那片云或那丛拦住溪流、随风起伏绿草那么

富有诗意吗?阳光白白洒向不知道感激宽广宇宙,而太阳从未所以烦恼过。尊重情谊神圣

法则,请你用高尚品格教化那些粗鄙而冷漠人吧![作者:(美国)爱默生有改动]1.本文首段叙述有何特点?请简明说明。(2分)2.说说文中画横线句子含意。(3分)3.请以“情谊是……而不是……”句式写一组排比句,表示你对本文了解。(3分)4.画波浪线内容会让人想到课文《羚羊木雕》,请你从“情谊”角度简述故事并加以评

论。(字数在160字以内)(4分)39/114二、1.答案形象、鲜明地叙述了“仁爱”对于人生主要(经过比喻和对比论证方法,叙述了

“仁爱”对于人生主要);富有抒情色彩。解析本段用生动比喻把抽象道理形象化,对比说明了“对他人怀有仁爱是主要”,便

于读者了解。2.答案情谊是炽烈、美好,它能够给人带来温暖和光明,取得精神上支持和满足。解析分析主要句子含意时,必须结合详细语境,联络上下文及文章观点。本句话用形象比

喻使读者明白了“情谊”主要性。3.答案(示例)情谊是施与仁爱,而不是据为己有;情谊是坦诚相对,而不是伪装刻意;情谊是心

灵慰藉,而不是物质欲求;情谊是差异之下结合,而不是共性之中迷失;情谊是坚固,

而不是脆弱;情谊是富有诗意,而不是粗鄙冷漠。40/114解析

首先结合文本了解何谓“情谊”;然后采取“情谊是……而不是……”句式写一组

排比句。能够借助文中一些关键词来构思,如:仁爱,自私;坦诚相对,虚伪装饰;等等。4.答案(示例)上体育课,我裤子被划破了。我怕回家挨说,万芳就把自己裤子和我换了,她所以被她妈妈罚站,我以为对不住她。万芳喜欢我家羚羊木雕,我未经父母同意,将珍贵

羚羊木雕送给了她,父母得知后让我要回,这让我为难也让万芳难过。但她最终还是原谅了

我。这说明情谊是慷慨无私,也能经得住波折,要相互了解才不会破裂,才能更牢靠。解析解答本题,既要联络《羚羊木雕》中与“情谊”相关情节,又要围绕本文中心话题

阐释。能够先精练叙述《羚羊木雕》情节,然后结合本文阐述“情谊”主要性,语言流

畅、通顺即可。41/114一、(内蒙古呼和浩特,21—25)阅读下面文章,完成1—5题。(10分)杂文这一体裁,属于散文一类,古已经有之,历代文学大家名篇佳构,至今仍被亿万人诵读,并从

中取得启迪。然而,不知自何时起,杂文却变得名声不佳,被一些人称作“发怨言”“骂文”,

许多作者因文惹祸,以致令人谈“杂”色变。杂文之所以背负如此“恶名”,大约是因其体裁。从古至今,能够归于杂文名下文章,或是委

婉含蓄地讽喻劝诫,或是慷慨激昂地指斥弊端,总之皆含有批评或批判性。而幽默讽刺、嬉笑

怒骂,又是许多优异杂文所含有特点。若仅是包括人生世态,或陈腐观念,人们倒是能够读后

付之一笑;若是针砭时弊,抑或矛头显著有所指,就会有些人为之动怒,为之生恨。这些动怒生恨

者,有找作者麻烦,赠他一双能够磨练脚掌小鞋,或赐他一条冷板凳,让他一直坐到光荣

退休;有则会立规设禁,令“匕首投枪”统统入库,读者能看到,也就只剩下浮皮挠痒

“老头乐”。其实,从古至今,杂文虽为一些人所不喜,却一直是颇受大众欢迎文学样式。其原因有二:若论“文艺为人民服务”,杂文这一体裁堪称最为直接。它虽不像小说那样,经过故事情节和

人物形象展现辽阔社会生活画卷,但它能够对种种社会弊端、种种妨碍社会进步陈腐观C组教师专用题组42/114念、黑暗势力,给予深刻揭示和有力批判。优异杂文家,无不时时关心人民疾苦,倾听民

声,含有促进社会进步责任感和使命感。尽管对于杂文家个体而言,他声音是微弱,但作

为一个群体,则如同由千百人共同上演多声部大合唱,含有振聋发聩效果。而很多杂文汇

集起来,则能够对种种社会痼疾起到聚焦作用,令人警醒,促人反思,同时能够“引发疗救

注意”。不一样时期杂文聚集起来,则能够折射出时代风云变幻,反应出社会变革。若论“传递正能量”,杂文更是当之无愧文学体裁之一。人们通常认为,基调为讴歌一类

文艺作品才是传递正能量,才是“主旋律”,而杂文则着力于批判假恶丑,是在向读者传递“负

能量”。其实,前者是经过讴歌颂扬人与事,引导人们应该这么做,后者是揭露批判错误事物

或丑恶现象,警示人们不应该这么做。批判是对歌颂所缺乏功效起补充作用。批评如镜

子,能使人照见自己脸上污点而思洗涤。杂文正是这么一面镜子,它能够助人识美丑,知善

恶,使良知未泯者主动疗病祛疾。有思想、有识见杂文佳作,能够帮助人们提升对纷纭复杂

社会现象分析判断能力,以及对于真假美丑善恶识别能力。这,莫非不是传递正能量?(题目《杂文与“正能量”》,选自《人民日报》,有删减)1.这篇文章认为杂文与散文是什么关系?“谈‘杂’色变”,这句话含意是什么?(2分)43/1142.文章中“赐他一条冷板凳”,“令‘匕首投枪’统统入库……”这些话用都是比喻修

辞方法。其中“令‘匕首投枪’统统入库”指是什么?(2分)3.“其实,从古至今,杂文虽为一些人所不喜,却一直是颇受大众欢迎文学样式。”对这句话

中“一些人”与“大众”含义了解全都正确一项是(2分)

()A.“一些人”指有较高文化水平人,“大众”指普通老百姓。B.“一些人”指当官,“大众”指文化程度较低人。C.“一些人”指有一定权势而又行为不端人,“大众”指人民群众。D.“一些人”指贪官污吏,“大众”指少部分有文化群众。4.请用最简练话写出“杂文颇受大众欢迎”两个原因。(2分)5.读了这篇文章后,你认为含有鲜明杂文语言色彩一句是(2分)

()A.牛:我像一个不多言不多语老好人,一直埋头苦干,任劳任怨。B.羊:我们是温顺、友好代名词,也有些人评价我们不思反抗。C.鸡:能随得主人一起升天,我们经验是高声汇报“个个大”。D.鼠:我们特有外形和习性,造成了和鼠相关成语多为贬义。44/114一、1.答案杂文属于散文。(或散文包含杂文)害怕“因文惹祸”。解析本文首段指出了杂文与散文关系——“杂文这一体裁,属于散文一类”。“谈

‘杂’色变”是因为杂文名声不佳,“被一些人称作‘发怨言’‘骂文’,许多作者因文惹

祸”。2.答案不准写杂文。解析联络前后句发觉,针砭时弊杂文会让一些人动怒生恨,动怒生恨者会找作者麻烦,据

此可分析出“令‘匕首投枪’统统入库”内涵。技巧方法

了解比喻三关键点了解比喻句,关键在于搞清三个关键点:本体、喻体、本体喻体共同特征。3.答案

C结合上下文尤其是第四段内容,从数量角度区分,“一些人”数目较少,“大众”

指大多数人;从社会地位身份角度区分,“一些人”与“大众”相对,有一定权势;从感情色彩

角度区分,“一些人”令人厌恶。45/114知识拓展

4.答案最直接地为人民服务。传递正能量。解析本文第四、五段阐述杂文颇受大众欢迎原因。在第三段统领下,第四段从“为人民

服务”角度阐述原因,指出杂文可对种种社会弊端、陈腐观念、黑暗势力给予揭示批判,优异

杂文家,关心人民疾苦,倾听民声;第五段从“传递正能量”角度阐述原因,指出杂文可揭露

批判错误事物或丑恶现象,警示人们,帮助人们提升对纷纭复杂社会现象分析判断能力,

对于真假美丑善恶识别能力。5.答案

C杂文“或是委婉含蓄地讽喻劝诫,或是慷慨激昂地指斥弊端,总之皆含有批评或

批判性”,“而幽默讽刺、嬉笑怒骂”是许多优异杂文特点。选项C,针对一些社会弊端讽

刺批判,符合杂文语言特点。46/114二、(新疆,20—23)阅读下文,完成1—4题。(18分)读书习惯钱歌川①人类知识大都是从眼睛输入,用耳朵听来东西,毕竟有限,学生治学,当然要听,不过更

主要还是在读。英国大学里有些学生终年不去听讲,学校里也让他们如此,而且多认为他们

是优异学生,考试起来果然比天天去听讲学生成绩还要好,因为勤读胜于勤听,名师讲授,同

学共享,只有自修,才是一人独得。②古今大学者没有不勤读,囊萤凿壁,比我们现在一灯如豆,还要不方便得多,但学问就

是这么得来。苏东坡说:“读破万卷自通神”,可见学问并不难,只在多读,你假如手不释卷,必

然会有成就,甚至偶然翻阅,也就开卷有益。③可是现在极少有些人手上拿着书本。普通人买书,大都是拿来作装饰品,永远陈列在书架上,

极少拿到手中来读。这些书要他们去读,条件很多,第一得有明窗净几,其次得有清闲,再次得

有心情;地方不好不能读书,时间不长不能读书,心情不定也不能读书。懒学生还有一首解嘲

打油诗:春来不是读书天,夏日炎炎很好眠,秋多蚊虫冬多雪,一心收拾到明年。47/114④阔公子有了明窗净几,又有是清闲,但还是不能读书,因为他没有那种心情;穷小子终日忙

于做工糊口,也没有时间读书。军人忙于打仗,商人忙于盈利,政客忙于酬应,男子忙于做事,女

子忙于说话,少年忙于寻乐,老人忙于怀旧,甚至闲人也忙于逛街,或坐茶馆,或凑热闹,似乎谁都

不能读书。其实,他们并不是不能读书,而只是不去读书罢了。要读书谁都能够读,决不受任何

限制,读书条件,就在养成读书习惯,其余皆不足道。⑤我认为要读书决不可等候那种无尽悠闲到来才开始,应该随时随地利用空余时间来读,

把那种读书习惯,织入我们生活中去,作为我们日常工作调剂品。那么,事也做了,书也

读了,一点光阴也没有虚掷。⑥利用余暇去读书是轻而易举,大家之所以不这么做,仅是因为没有这种习惯而已。英国人

在电车上读书风气很盛,天天都要出外工作,起码有一个钟头在电车上,预备一本书专门在车

上读,不过几天也就读完了,日积月累,一年读四五十本书,也不算稀奇。我们对于这种废时不

去利用,实在未免可惜。⑦英国人利用废时读书,不但在有规律电车上,即使在饭馆菜馆中也是一样。至于在休假日,

夫妇约好同出游玩,丈夫至多取一根手杖就能够出门,太太则不免要去戴顶帽子。可是每当那48/114丈夫在楼下等着太太去戴帽子时候,他照例翻开一本书来读,等他太太把帽子戴好姗姗地走

下楼来,他手中书,也就起码读完两章了。中国丈夫却不晓得这么做,所以在楼下不但独自

等得心焦,而他太太一再地被他催促,也就老不耐烦,经常把一个高兴计划,弄成不欢结

果。⑧枕边有一本书,能够省得翻来覆去睡不着苦,厕上有一本书,能够辟除恶臭,袋中有一本书,

能够消解旅途无聊。假如大家都有了这种读书习惯,不但国民知识能够逐年增加,而且

闲事也就不会有些人爱管了。(选自季羡林主编《百年美文》,有删改)1.请用自己语言概括本文观点。(4分)2.文中那些不读书人,他们为自己寻找理由:(4分)一是

;二是

;三是

。3.文章主要利用了什么论证方法?简明分析其作用。(6分)4.第⑤段中加点词语“织入”在文中是什么意思?(4分)49/114二、1.答案我们要利用闲暇坚持读书,养成读书习惯。解析本题考查概括文章中心论点能力。解答此题,首先要看题目、看第一段开头句和

结尾句、看文章各个段落开头、看文章结尾等,寻找中心论点。其次结合选文内容进行

分析,确定中心论点。中心论点是作者在文章中对所述问题看法或主张,而本文标题“读书

习惯”只是文章论题,所以要从全文中进行概括。①—②段叙述“勤读”主要性,③—

④段叙述人们不读书各种理由,第⑤段得出“应该随时随地利用空余时间来读”观点,

⑥—⑦段举例叙述观点,第⑧段叙述养成读书习惯意义。综上,便可概括出本文中心论

点:我们要利用闲暇坚持读书,养成读书习惯。2.答案没有明窗净几(或地方不好)没有时间(或时间不长)没有心情(或心情不定)(答出

一点得1分,答全得4分)解析本题考查提取和概括信息能力。经过阅读原文,确定提取信息段落,即第③段。可

由“第一得有明窗净几,其次得有清闲,再次得有心情”或“地方不好不能读书,时间不长不能

读书,心情不定也不能读书”进行概括。50/1143.答案①正反对比论证、举例论证。(2分)(能答出正反对论证即得2分,仅答出举例论证得1

分)②经过举例、正反对比论证突出中心论点,如:文章经过古今大学者刻苦勤读、英国人利

用废时读书事例,与那些找借口不读书人进行对比,说明只要想读书,随时随地都能够,关

键要养成读书习惯。(4分)(意思相近即可)解析本题考查辨析论证方法及其作用能力。解答时,先准确做出判断,再结合文章内容和

论证方法普通作用进行概括。如第④段列举了阔公子、穷小子、军人、商人等以各自

忙为理由不读书例子,而第⑦段举了英国丈夫用等太太装扮时间读书事例,这两处事例

一反一正,又是对比论证方法,论证了“我们要利用闲暇坚持读书,养成读书习惯”观

点。4.答案“织入”即融入,即把读书习惯融入我们生活之中,把读书变为生活一部分。

(大意靠近即可)解析本题考查了解词语能力。解释词语时,要把词语代入原文进行分析。结合文中相关

内容可知,“织入”指融入,即将读书习惯融入我们生活中去,让读书成为生活一个常

态。51/114三、(湖北武汉,5—7)阅读下面文章,完成1—3题。(9分)畅销读物无法成为经典①文学经典是一个弹性概念,通常是指那些影响长存作品,在文学史上含有典范、指标、基

石意义。其实,这些作品大多留有知识精英印痕,切合他们总体心理需求——因为只有

读书人才能掌控评说、课堂、图书馆、文学史。经过一段不太长岁月,很多文学作品依赖

众多读书人齐心协力,仍能顽强地保值增值,一次次重返书架。②读书人各种各样,不一样读书人有着不一样文学标尺,但不论他们之间差异多大,既然都读书,

都在书里泡,就如同一群棋友对棋艺还是会形成大致相近评价标准,读书人对“经典”也会

有相近认识。这么,有些作品“经典性”可能跨不出政治边界,有些作品“经典性”

只在特定区域有效;但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读

书人所共有爱恨情仇,能引发更广泛和更持久共鸣,成为兴奋更大条约数。③这印证了一个说法:凡经典都是建构之物,有一个经典化过程,经常取决于什么人、为了什

52/114么、凭借什么来上下其手。④在这里,较小条约数经常离不开政治、区域等方面特定推力,而较大条约数则有赖于读书人更为广泛通则和共鸣。⑤不过,这并非事实全部。地摊上那些花哨畅销读物能不能成为经典?那么多抓人眼球

文字,明明挠到了很多人痒痒肉,不胫而走,呼风唤雨,为何就极难碰上“经典化”好运

气?甚至捞不到一个较小条约数?可见,建构并非无条件,无法由知识精英们来随心所欲。

在罗兰·巴特笔下,葡萄酒是法兰西人建构出来一个文化图腾,不一定天经地义。这可能没

错。但法兰西人再任性,再有能耐,也没法把阴沟水建组成至尊国宝。这里区分在于:与阴沟

水不一样,葡萄酒具备了基础条件,具备了候补图腾可能性,在营养、口感、气味、色泽等方面

显示出无可替换价值。这就是事实另二分之一真相:思想与艺术终究是硬道理。⑥天不变道亦不变,道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人,只要这个最大“天(自

然)”还没变,那么人类较为广泛和持久价值共约,就会组成经典化隐秘门槛,把泡沫逐步

淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”,乔伊斯作为一个“艺术大户”,就这么跨入了门槛。

53/114相比之下,大仲马、张恨水一类超级写手,再热闹也还是偏轻偏小,在大指标上不给力,就可能

过不了经典化门槛。⑦不难看出,经典化是一个动态过程,却是一个有界限分布函数。换句话说,“建构”是知识精英们做加法;而淘汰和遗忘则取决于天下人心,是更多人在更久岁月里操作减法,一个力

度更大减法。⑧前者有偶然性,后者有必定性。换句话说,前者是运之所成,靠机缘;后者则是命之所限,靠实

力和品质。(原文/韩少功,基于命题需要有改动)1.以下对“经典”表述,不符合原文意思一项是(3分)

()A.经典通常指那些含有典范、指标、基石意义作品,经典也是一个弹性概念。B.经典往往由知识精英们创作而成,经典作品身上大多留有知识精英思想痕迹。C.读书人掌控着评说、课堂、图书馆、文学史,所以经典确实定往往与他们相关。D.经典切合读书人总体心理需求,所以他们齐心协力,使经典价值历久不衰。2.以下对“经典化”表述,不符合原文意思一项是(3分) ()A.“经典化”过程有赖于不一样时代不一样地域读书人对文学作品大致相近评价标准。54/114B.“经典化”往往离不开一些方面特定推力,更离不开读书人更为广泛通则和共鸣。C.“经典化”往往经由特定人,基于特定目标,凭借特定方式来建构。D.“经典化”结果最终取决于天下人心对精英们“建构”淘汰和遗忘程度。3.以下对“畅销读物无法成为经典”原因表述,不符合原文意思一项是(3分)()A.畅销读物往往不具备作为经典所必需良好思想性和艺术性。B.畅销读物即使能够流行于世,但却过不了经典化隐秘门槛。C.畅销读物往往不符合人类长久以来秉持较为广泛价值共约。D.畅销读物即使能够被“建构”,但却无法经受时间检验。三、1.答案

B本题考查对文章内容了解能力。原文里面并没有表示出“经典往往由知识精

英们创作而成”意思,而且本文中“知识精英”指也并不是经典作品作者。2.答案

D本题考查对文章内容了解能力。从文章⑦⑧两段能够看出,经典化最终止

果取决于作品实力和品质,也就是作品本身思想性和艺术性。3.答案

D本题考查对文章内容了解能力。从文章第⑤段能够看出,畅销读物是不能被“建构”,因为它们缺乏思想性和艺术性,“建构”也是有条件,无法由知识精英们随心所欲。55/114四、(河南,11—13)阅读下文,完成1—3题。(12分)重拾汉语母语自信①母语通常是指一个人所属民族群体语言,是一个民族最为鲜明符号标志,它能把一些人

凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力坚定信念,表达了一个国家和

民族对本身母语价值充分必定和尊重。②每个民族对自己母语都有一个天然认同感和自豪感,视其为最美语言。汉语是中国

人母语,是中华民族文化徽章。汉语拥有最为丰富书面文件和自公元前841年以来不曾

中止历史统计,在相当长时间内,它因其承载文化先进性而对世界产生了不小影

响。这让我们自豪,也增强了我们对汉语自信。然而,在近当代,伴随社会发展,加之西方

语言和文化冲击,我们对汉语自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。“五

四”时期,汉语严重欧化,有学者甚至主张用拼音来代替汉字;上世纪80年代,汉语计算机输

入成为难题,汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”责难;即使是现在,国人对外语重视程

56/114度依然远远超出汉语……所以,重拾汉语母语自信是每个中国人必须正视问题。③对母语不自信,究其本质,是对本身文化不自信。在当今形势下,我们更应清醒地认识到,中华文化是我国生存和发展软实力,是中华民族命脉和灵魂。而汉语既是这种文化

产物,也是这种文化最主要组成部分,还是这种文化最主要载体和最集中表示。因而要

维护中华文化繁荣与发展,就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”态度,而应重

新拾回对汉语自信。④实际上,从语言学角度看,汉语也确实有值得我们自信理由。汉语是世界上历史最悠久、

发展水平最高语言之一。在世界语言中,汉语含有独一无二简练而富有想象力特征,精

通多国语言季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练一个语种,一样表示一个意思,假如

英语要60秒,汉语5秒就够了。汉语在表示自由度和创造性上含有没有可比拟优越性,美国

语言学家范诺洛萨说,汉语充满动感,不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调,

音韵铿锵,友好漂亮,瑞典语言学家高本汉认为,在这方面,汉语比西方语言略胜一筹。⑤进入21世纪,伴随我国影响力不停增强,汉语在全球快速传输,国际地位显著提升。不停升

温“汉语热”不但强化了人们对汉语认同,旺盛需求也为汉语“走出去”增添了信

57/114心。据英国语言学家格雷多尔研究预测,到2050年,汉语将上升到国际语言分类金字塔最高

一层。所以,我们更应重拾汉语母语自信,做一个根基牢靠中国人。(作者:纪秀生。有删改)1.从全文看,作者认为应该“重拾汉语母语自信”原因有哪些?请逐条概括。(4分)2.请简明分析第②段论证思绪。(4分)3.下面两则材料分别能够用作本文哪一段论据?请简述理由。(4分)材料一

国学大师钱穆说,汉语之美在于“精”。“雨中山果落,灯下草虫鸣”,仅10个

字,不但使我心与天地大生命融凝合一,又兼及自然科学。着语不多,会心自在深微处。材料二

德国语言学家洪堡特说,语言是一个民族所必需“呼吸”,经过一个语言,一个人类

群体才得以凝聚成民族,一个民族特征才能取得完整映照和表示。58/114四、1.答案①我们曾经对汉语有自信,但近当代以来,这种自信产生了动摇。②为了维护中华文

化繁荣与发展。③从语言学角度看,汉语有其独特优点。④汉语国际地位显著提升。

(意思对即可。一点1分,共4分)解析本题考查对信息提取概括能力。仔细阅读文章能够发觉,关于“重拾汉语母语自

信”原因在文章第②③④⑤段都有包括,概括时要全方面,分条作答,条理清楚。2.答案首先从人们对母语天然情感和汉语对世界影响两个角度,阐述我们曾对汉语有

自信。(1分)然后指出近当代我们对汉语自信产生动摇原因,并列举自信动摇给汉语带来

危机和伤害。(2分)最终指出重拾汉语母语自信必要性。(1分)(意思对即可。共4分)解析本题考查对论证思绪分析能力。“然而”以前是我们对汉语曾有自信阐述,之后

是列举了一些近当代我们自信动摇给汉语带来伤害,指出我们对汉语自信产生动摇原

因,最终总结,强调论点。方法技巧

论证思绪题常规答题方法(针对复杂化结构形式):(1)作者先提出了××观点。59/114(2)接着利用过渡,引出事实论据和道理论据,从正反两方面,利用正反对比论证,综合论证论

点。(3)正面论证部分,先引用张三、李四、王五……事例,充当事实论据,利用举例论证,之后又

针对这几个事例进行深入剖析,强调××,深入证实论点;反面论证部分,先引用甲、乙、丙……名言(名言也可用谚语、俗语等代替),充当道理论据,利用道理论证,之后再针对几个名言

(谚语、俗语等)进行深入剖析,强调××,深入证实论点。(4)最终总结,得出××结论(发出××号召;发出××警示)。3.答案材料一:第④段。这则材料突出了汉语简练特点,能够证实“汉语含有独一无二

简练而富有想象力特征”。材料二:第①段。这则材料强调语言对民族主要性,能够证实

母语“能把一些人凝聚为一个共同体”。(意思对即可。一则材料2分,共4分)解析在答题前要先分别对两则材料进行概括和提炼,材料一突出了汉语简练特点,在文中

第④段能够找到相关语句“汉语含有独一无二简练而富有想象力特征”,所以材料一可

以作为此段论据。材料二强调了语言对于民族主要性,其中“经过一个语言,一个人类群体

才得以凝聚成民族”和第①段中“能把一些人凝聚为一个共同体”意思相同,所以材料二可作为第①段论据。60/114五、(黑龙江齐齐哈尔,24—27)阅读下文,完成1—4题。(8分)中国文学担负着构建民族精神使命①古往今来中国文学是中华传统文化主要组成部分,担负着构建民族精神使命。它不

仅对个人品行养成发挥了不可或缺主要作用,更对我们民族意志铸造,起到价值观奠

基与导引作用。②文学对民族精神构建,要从个人品行养成和提升入手。我国第一部诗歌总集《诗经》,

既是“饥者歌其食,劳者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其间。所思主要内容之一,就是

利用文学伎俩,塑造当初社会朴实理想人格。如《诗经》包括玉篇目多达三十余首,以

玉之高洁,比附人品之典范。人品之如玉,不惟高贵,更表达为不容玷污,拒绝同流合污。周敦

颐《爱莲说》更是将这种文学伎俩深入升华:真正高尚之人格,恰似莲花,出淤泥而不染。

这种人格,经得起各种挫折和磨难,在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族

精神构建,既是上古到当代中国文学中艺术要素,更是融入文学活动全过程经纬线。③中华文明史上典范人物,其品行无不与文学构建要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德

馨”刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”于谦,他们千百年来之所认为后人景61/114仰,就在于人格高尚与坚定:不论何时何地,不论面对怎样威胁和诱惑,他们心中信念绝

不动摇,本身节操稳如磐石。④文学对民族精神构建,更表达在对民族意志铸造上。民族意志是众多个体精神品格

凝聚。历史上,中华民族面临强敌入侵时,总能升华坚韧民族意志,可歌可泣人物与事迹不

计其数。历史发展到今天,我们视野与思维,足以在高度必定历史人物同时,对其当代意义

给予重新阐释。金庸武侠小说正是在继承传统文化基础上,将评价历史人物与事件角

度,转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业关注和思索。这些文学作品都

是在铸造民族精神,经过感召广大民众,化育普通百姓,为熔铸民族意志打下广泛而坚实基础。⑤中华民族精神构建,已绵延数千年。文学在新世纪推行构建使命时,更为我们民族精神

注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华,又要符合我们国家在当今世界格局中身份地位。

我们要让文学顺应时尚,大展身手,勇挑民族精神构建使命重担。(有删改)1.本文中心论点是什么?(2分)2.分析本文第②段与第④段不能调换原因。(2分)3.文中第②段画横线句子利用了什么论证方法?有什么作用?(2分)4.结合本文,按第③段画波浪线句式,补写一个事实论据。(2分)62/114五、1.答案中国文学担负着构建民族精神使命。(或:古往今来中国文学是中华传统文化

主要组成部分,担负着构建民族精神使